confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
پس می توان میت را با پارچه سیاه هم کفن کرد امّا انجام آن کراهت دارد، چنانچه رنگ سیاه برای انسان زنده نیز مکروه است اما در مورد استحباب لباس و کفن سفید یا [[لباس احرام]] سفید برای حجاج، مسأله نظافت، تمیزی، یکسان بودن رنگ پوشش و تأثیر مثبت رنگ سفید و روشن در مقابل رنگ سیاه و تیره را در نظر گرفت. | پس می توان میت را با پارچه سیاه هم کفن کرد امّا انجام آن کراهت دارد، چنانچه رنگ سیاه برای انسان زنده نیز مکروه است اما در مورد استحباب لباس و کفن سفید یا [[لباس احرام]] سفید برای حجاج، مسأله نظافت، تمیزی، یکسان بودن رنگ پوشش و تأثیر مثبت رنگ سفید و روشن در مقابل رنگ سیاه و تیره را در نظر گرفت. | ||
=قطعات واجب کفن= | |||
سه پارچه اصلی مخصوص کفن عبارتند از: | |||
# لنگ (مئزر) که باید از ناف تا زانو را بپوشاند و افضل آن است که از صدر (سینه) تا قدم را بپوشاند. | |||
# پیراهنی (قمیص) که باید از سر شانه تا نصف ساق پا را بپوشاند و افضل آن است که تا قدم را فرا گیرد. | |||
# سرتاسری (ازار یا لفافه) که باید به اندازهای باشد که تمام بدن را بپوشاند و احتیاط آن است که در طول به قدری باشد که بستن دو سر آن ممکن باشد و در عرض یک طرف آن روی طرف دیگر آید. | |||
آیات عظام: [[امام خمینی]]، [[مقام معظم رهبری]]، [[خوئی]]، [[گلپایگانی]]، [[فاضل لنکرانی]]، [[مکارمشیرازی]]، [[تبریزی]]، [[وحید خراسانی]]، [[صافی گلپایگانی]]: احتیاط واجب است هر کدام از سه پارچه واجب کفن به قدری نازک نباشد که بدننما باشد و اینکه سه پارچه مجموعاً ساتر باشند بنابر احتیاط واجب کافی نیست. | |||
[[آیت الله بهجت]]: نباید هر کدام از سه پارچه واجب کفن به قدری نازک باشد که بدننما باشد. | |||
آیات عظام: [[سیستانی]]، [[شاهرودی]]: احتیاط آن است که هر کدام از سه پارچه واجب کفن به قدری نازک نباشد که بدننما باشد و در صورتی که سه پارچه مجموعاً ساتر باشند کافیاست. | |||
=پانویس= | =پانویس= |