|
|
| خط ۲۳: |
خط ۲۳: |
| مدرک کارشناسی ارشد فلسفه و ادبیات فرانسه، و دکترای مطالعات عربی و اسلامی را از دانشگاه ژنو دریافت کرد. او پایان نامه دکترای خود را در مورد فردریک نیچه با عنوان «نیچه تاریخ نگار فلسفه است» نوشت. او رتبه یک آموزش را در مطالعات کلاسیک اسلامی از [[دانشگاه الازهر]] دریافت کرده است و در هفت رشته دارای مدرک است. | | مدرک کارشناسی ارشد فلسفه و ادبیات فرانسه، و دکترای مطالعات عربی و اسلامی را از دانشگاه ژنو دریافت کرد. او پایان نامه دکترای خود را در مورد فردریک نیچه با عنوان «نیچه تاریخ نگار فلسفه است» نوشت. او رتبه یک آموزش را در مطالعات کلاسیک اسلامی از [[دانشگاه الازهر]] دریافت کرده است و در هفت رشته دارای مدرک است. |
|
| |
|
| | =جایگاه علمی= |
| | طارق رمضان به صورت روان به زبان‌های عربی، فرانسوی و [[انگلیس|انگلیسی]] به ویژه فرانسوی صحبت می‌کند و در آنجا تأثیر بسیار قابل توجهی در فرانسه زبانان به ویژه در [[فرانسه]] و مناطق فرانسوی سوئیس و [[بلژیک]] دارد و اغلب در گفتگوهای مهم و بسیاری از برنامه‌های تلویزیونی شرکت می‌کند. او بر تفکر مذهبی، فلسفی و سیاسی مرتبط با اسلام، معنویت و تئوری‌های مختلف فلسفی، متمرکز است. سال‌هاست که روی [[نقش اسلام در غرب]] و جهان کار می‌کند. |
|
| |
|
| | =فعالیت علمی= |
| | * مشاور و کارشناس چندین کمیته در پارلمان اروپا؛ |
| | * عضویت در چند اتاق فعالیت بین‌المللی در زمینه الهیات و اخلاق، گفتگوی بین ادیان و مسایل فرهنگی و به طور کلی در موضوعات اجتماعی؛ |
| | * مدیر مرکز مطالعات قانون‌گذاری و اخلاق اسلامی مستقر در دوحه؛ |
| | * عضو گروه مشورتی وزارت امور خارجه بریتانیا در مورد [[آزادی]] [[دین]] و [[باور]]؛ |
| | * استاد در دانشگاه آکسفورد؛ |
| | * استاد مهمان در دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی [[قطر]]، دانشگاه موندیاپولیس در [[مراکش]]، دانشگاه مالزی پرلیس در [[مالزی]]؛ |
| | * پژوهشگر فوق دکترا در دانشگاه دوشیشا در کیوتو [[ژاپن]]؛ |
| | * عضو [[اتحادیه جهانی علمای مسلمان]]؛ |
| | * از سال ۱۹۹۶ تا ۲۰۰۳ به عنوان استاد در مدرسه سوسور، دبیرستانی در ژنو؛ |
| | * مدرس دین و فلسفه در دانشگاه فرایبورگ؛ |
| | * در اکتبر ۲۰۰۵ تدریس در کالج سنت آنتونی دانشگاه آفورد با رتبه استاد مهمان؛ |
| | * در سال ۲۰۰۵ محقق بنیاد لوکاهی؛ |
| | * استاد مهمان هویت و شهروندی در دانشگاه اراسموس در روتردام؛ |
| | * در سپتامبر 2009، رئیس مطالعات اسلامی معاصر در دانشگاه آفورد. |
|
| |
|
| =فعالیت= | | =فعالیت اجتماعی= |
| طارق رمضان به صورت روان به زبان‌های عربی، فرانسوی و [[انگلیس|انگلیسی]] به ویژه فرانسوی صحبت می‌کند و در آنجا تأثیر بسیار قابل توجهی در فرانسه زبانان به ویژه در [[فرانسه]] و مناطق فرانسوی سوئیس و [[بلژیک]] دارد و اغلب در گفتگوهای مهم و بسیاری از برنامه‌های تلویزیونی شرکت می‌کند. اثر طارق رمضان بر تفکر مذهبی، فلسفی و سیاسی مرتبط با اسلام، معنویت و تئوری‌های مختلف فلسفی، متمرکز است. سال‌هاست که روی [[نقش اسلام در غرب]] و جهان کار می‌کند.
| | * ایجاد و تاسیس [[جنبش مسلمانان سوئیس]]؛ |
| | | * مشاور اتحادیه اروپا در مورد مسائل مذهبی؛ |
| طارق رمضان مشاور و کارشناس چندین کمیته در پارلمان اروپا است. او همچنین در چند اتاق فعالیت بین‌المللی که در زمینه الهیات و اخلاق، گفتگوی بین ادیان و مسایل فرهنگی و به طور کلی در موضوعات اجتماعی تمرکز دارند، شرکت می‌کند. او مدیر مرکز مطالعات قانون‌گذاری و اخلاق اسلامی مستقر در دوحه و عضو گروه مشورتی وزارت امور خارجه بریتانیا در مورد [[آزادی]] [[دین]] و [[باور]] است.
| | * مشاور در اتحادیه اروپا در کمیته «اسلام و سکولاریسم»؛ |
| | | * بنیانگذار و رئیس شبکه مسلمانان اروپا مستقر در بروکسل؛ |
| او علاوه بر کار به عنوان استاد در دانشگاه آکسفورد، استاد مهمان در دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی [[قطر]]، دانشگاه موندیاپولیس در [[مراکش]]، دانشگاه مالزی پرلیس در [[مالزی]] و همچنین پژوهشگر فوق دکترا در دانشگاه دوشیشا در کیوتو [[ژاپن]] است. او همچنین عضو [[اتحادیه جهانی علمای مسلمان]] است.
| | * مشاور و کارشناس چندین کمیته در پارلمان اروپا؛ |
| | | * یکی از ۱۰۰ نفر از تأثیرگذارترین متفکران جهان در سال ۲۰۰۴ توسط مجله تایم؛ |
| | | * یکی از ۱۰۰ نفر از تأثیرگذارترین متفکران جهان در سال‌های ۲۰۰۵ و ۲۰۰۸ توسط فورین پولیسی و بروسبکت؛ |
| | | * یکی از ۱۰۰ نفر از تأثیرگذارترین متفکران جهان در سال های ۲۰۰۹، ۲۰۱۰، ۲۰۱۲، ۲۰۱۳ توسط مجله سیاست خارجی فورین پولیسی؛ |
| | | * در سال ۲۰۰۷ دریافت جایزه تعالی ارائه شده توسط مجله بریتانیایی Muslim News ؛ |
| | | * در سال ۲۰۱۴ قرار گرفتن در رتبه ۵۱ از ۱۰۰ متفکر تأثیرگذار برتر جهان. |
| | |
| | |
| | |
| از سال ۱۹۹۶ تا ۲۰۰۳ به عنوان استاد در مدرسه سوسور، دبیرستانی در ژنو؛
| |
| مدرس دین و فلسفه در دانشگاه فرایبورگ؛
| |
| در اکتبر ۲۰۰۵ تدریس در کالج سنت آنتونی دانشگاه آفورد با رتبه استاد مهمان؛
| |
| در سال ۲۰۰۵ محقق بنیاد لوکاهی؛
| |
| استاد مهمان هویت و شهروندی در دانشگاه اراسموس در روتردام؛
| |
| اوت ۲۰۰۹، هنگامی که دانشگاه روتردام و اراسموس او را از سمت خود به عنوان «مشاور ادغام» و استاد آسوده کردند، استدلال کردند که برنامه ای که او در کانال پرس تی وی ایران، اسلام و زندگی میزبانی می کرد، با وظایفش در روتردام «ناسازگار» است. آغاز در سپتامبر 2009، رمضان به سمت رئیس مطالعات اسلامی معاصر در دانشگاه آفورد منصوب شد.
| |
| | |
| طارق رمضان جنبش مسلمانان سوئیس را ایجاد کرد که در بحث های میزگرد بین وفایی نقش دارد. او مشاور اتحادیه اروپا در مورد مسائل مذهبی است و در اتحادیه اروپا در کمیته ای در مورد «اسلام و سکولاریسم» به دنبال مشاوره بوده است. در سپتامبر ۲۰۰۵ از او دعوت شد تا از سوی دولت بریتانیا به مأموریتی بپیوندد. او همچنین بنیانگذار و رئیس شبکه مسلمانان اروپا مستقر در بروکسل است که به دنبال گرد هم آوردن روشنفکران و فعالان مسلمان اروپایی است. او مشاور و کارشناس چندین کمیته در پارلمان اروپا است. او همچنین در چند اتاق کار بین المللی که به خدایان و اخلاق، گفتگوی بین ادیان و فرهنگی و به طور کلی در موضوعات اجتماعی ارتباط دارند، شرکت می کند. کار او حرکت به سوی خداشناسی، از نظر سیاست فلسفی در مورد دین اسلامی، معنویت و فلسفه های مختلف است. او سال هاست که درگیر بحث اسلام در غرب و جهان است.
| |
| | |
| او بر نوسازی اسلامی، بحث در مورد مسائل مسلمانان در غرب متمرکز است و یکی از رهبران اسلامی در اروپا و یکی از تأثیرگذارترین چهره های آن است. طارق رمضان به زبان های مسلط عربی، فرانسوی و انگلیسی به ویژه فرانسوی صحبت می کند که در آن تأثیر بسیار قابل توجهی در مناطق فرانکوفون به ویژه در فرانسه و مناطق فرانسوی سوئیس و بلژیک دارد و اغلب در دیالوگ های مهم و بسیاری از برنامه های تلویزیونی شرکت می کند.
| |
| | |
| در ژانویه ۲۰۱۱، او مستقیماً در کانال فرانسوی E-Tele احضار شد تا در مورد انقلاب تونس و انقلاب مصر صحبت کند، و گفت که پس از ورود به مصر برای تحصیل، او توسط رژیم شکنجه شد و گفت:
| |
| «ملیت من سوئیسی است، اما با منشاء مصری، و وقتی برای تحصیل وارد کشورم مصر شدم، این واقعیت را بیان می کردم که رژیم غیر دموکراتیک است و وقتی آمدند مرا کتک بزنند و شکنجه کنند، یکی به همکارش گفت، نه این خارجی است، این سوئیسی است. پس ميخوايم باهاش چيکار کنيم؟ آنها یک مصری را جلوی من آورده اند، و او را به طور باورنکردنی در مقابل چشمانم شکنجه کردند، تا به من بگویند چگونه با مصری ها در اینجا رفتار کنم.»
| |
| | |
| =شرح حال=
| |
| در سال ۱۹۹۲ به فرانسه آمد و چندین سخنرانی کرد. او بین سال های ۱۹۹۳ تا ۱۹۹۴ در کنفرانس اتحادیه سازمان های اسلامی در فرانسه شرکت کرد و پس از آن تا سال ۲۰۰۸ دعوت نامه های شرکت در آن را رد کرد. سپس درخواست تجدید نظر بومی جمهوری را امضا کرد که فرانسه را به عنوان دولتی تقبیح می کند که مسئولیت تاریخ استعماری آن را بر عهده ندارد. او همچنین بین سال های ۱۹۹۶ تا ۲۰۰۳ به عنوان فارغ التحصیل دوره مطالعات اسلامی در دانشگاه فرایبورگ منصوب شد. در آغاز سال ۲۰۰۴ دانشگاه کاتولیک نوتردام در ساوت خم، ایندیانا به او کرسی دائمی در مطالعات اسلامی اعطا کرد. او همچنین متعلق به مؤسسه جان بی کروک برای آموزش رابطه بین ادیان، درگیری ها و ترویج صلح است. در ماه اوت همان سال، دولت فدرال آمریکا ویزای کاری را که در ماه مه ۲۰۰۴ بدون ارائه دلایلی به دست آورد لغو کرد و استدلال کرد که قانون میهن پرستی به دولت آمریکا این حق را می دهد که زمانی که به فعالیت های تروریستی مشکوک می شود اقدام ویژه ای انجام دهد. پس از این امتناع، چند تن از روشنفکران و رهبران آمریکایی از جمله نوام چامسکی طومار تقبیح این عمل را امضا کردند که آزادی دانشگاهی را محدود می کند. در ۱۷ ژوئیه ۲۰۰۹ یک دادگاه استیناف منهتن به طارق رمضان حق ورود به آمریکا را داد و کاری را که دولت فدرال انجام داده بود رد کرد و استدلال کرد که بر اساس هیچ چیز نیست.
| |
| در ۲۰ ژانویه ۲۰۱۰ وزارت امور خارجه در سندی که هیلاری کلینتون وزیر امور خارجه امضا کرده بود تصمیم گرفت توضیح دهد که چرا مدارک وارد طارق رمضان آمریکا نشده است.
| |
| | |
| در تابستان ۲۰۰۵ طارق رمضان به عنوان استاد مهمان در دانشگاه آکسیفورد دعوت شد و در پی بمب گذاری ها در لندن در ۷ ژوئیه همان سال، برای شرکت در یک اتاق فکر که توسط تونی بلر در مورد مشکل اسلام رادیکال در بریتانیا تأسیس شده بود، احضار شد. در نوامبر ۲۰۰۶ مجله صدای یوروویژن جایزه سال اروپا را در رده شخصیت های غیر اتحادیه اروپا به او داد. او در سال ۲۰ از سوی مجله آمریکایی تایم در رتبه یکی از هفت فکر بازپرنده و نوآورانه قرن بیست و یکم قرار گرفت.
| |
| | |
| او همچنین یکی از ۱۰۰ نفر از تأثیرگذارترین فکران جهان است که در سال ۲۰۰۴ توسط مجله تایم، در سال های ۲۰۰۵ و ۲۰۰۸ و همچنین توسط سیاست خارجی و چشم انداز در رتبه هشتم قرار گرفت و در سال های ۲۰۰۹، ۲۰۱۰، ۲۰۱۲، ۲۰۱۳ توسط مجله سیاست خارجی. او در سال ۲۰۰۷ جایزه تعالی ارائه شده توسط مجله بریتانیایی Muslim News را دریافت کرد. او همچنین در سال ۲۰۱۴ در رتبه ۵۱ از ۱۰۰ متفکر تأثیرگذار برتر جهان قرار گرفت.
| |
| | |
| طارق رمضان به عنوان کرسی مطالعات اسلامی معاصر در مؤسسه مطالعات شرقی دانشگاه آفورد منصوب شد، و از اول سپتامبر ۲۰۰۹ در کالج سنت آنتونی در همان دانشگاه مشغول به کار است. او همچنین استاد علوم اسلامی معاصر در گروه علوم اسلامی دانشگاه قطر و بنیاد قطر، و پژوهشگر ارشد دانشگاه دیشیشا در کیوتو ژاپن است. او
| |
| در ژانویه ۲۰۱۲ مدیر مرکز مطالعات قانون گذاری و اخلاق اسلامی در قطر شد. او همچنین رئیس یک اتاق فکر سرشناس، شبکه اسلامی اروپا مستقر در بروکسل و عضو فدراسیون جهانی علمای مسلمان است.
| |
| | |
| =اتهامات تجاوز جنسی=
| |
| روز جمعه ۲۹ مهر ۱۳۹۶ زنی به نام هیندا آیاری در فرانسه علیه طارق رمضان شکایت کرد و او را متهم به تجاوز و تجاوز جنسی به او کرد. این شکایت به دادستانی عمومی در شهر روئن در شمال غربی فرانسه ارائه شد، جایی که شاکی ۴۰ ساله در حال حاضر رئیس انجمنی است که به حقوق زنان مسلمان می رسیدگی می کند. بر اساس متن، این شکایت حاوی اتهامات «تجاوز جنسی، تجاوز جنسی، اعمال متعدد خشونت آمیز، آزار و تهدید» است. هیند آیاری تجاوز جنسی را با کتابش J'ai choisi d'être libre [من آزاد بودن را انتخاب کردم) توصیف کرد و از نام «زبیر» به عنوان طارق رمضان در کتاب استفاده کرد. رمضان در بیانیه ای از طریق وکیلش یاسین بوزو پاسخ داد و اظهار داشت که موکلش «قاطعانه این ادعاها را تکذیب می کند. اتهام تهمت روز دوشنبه در روئن در شمال غربی فرانسه در برابر دادستان مطرح
| |
| | |
| در ۳۱ ژانویه ۲۰۱۸ مقامات فرانسوی استاد دانشگاه سوئیس و فکر اسلامی طارق رمضان پاریس را دستگیر کردند تا در ارتباط با دو پرونده تجاوز جنسی که به سال های ۲۰۰۹ و ۲۰۱۲ برمی گردد از او بازجویی کنند. منابع قضایی فرانسه تأیید کردند که او در واکنش به احضاریه پلیس به صورت خود به اداره پلیس نقل مکان کرده است.
| |
| | |
| در ۱۲ بهمن ۱۳۹۶، دو روز پس از دستگیری در دست بررسی، دادستانی عمومی درخواست کرد که طارق رمضان در بازداشت پیش از محاکمه قرار گیرد.
| |
| | |
| تارک در ۲۳ اکتبر ۲۰۱۸ به داشتن روابط جنسی با این دو زن اعتراف کرد اما تاکید کرد که این رابطه توافقی است نه تجاوز جنسی و تارک پس از افشای صدها پیام کوتاه از یک تلفن کریستال قدیمی در پایان سپتامبر مجبور به اعتراف شد.
| |
| | |
| در ۲ دسامبر ۲۰۱۸ روزنامه فرانسوی Le Journal de Dimanche فاش کرد که ۷۷۶ تصویر پورنوگرافی و جنسی بر روی تلفن ها، رایانه ها و رسانه های حفظ داده های طارق رمضان پیدا شده است۲۷
| |
|
| |
|
| =تالیفات= | | =تالیفات= |
| خط ۱۳۷: |
خط ۱۱۶: |
| * المصادر | | * المصادر |
|
| |
|
| | | =پیوند به بیرون= |
| | | * طارق رمضان على موقع Munzinger IBA (الألمانية) |
| وصلات خارجية
| | * الموقع الرسمي |
| طارق رمضان على موقع Munzinger IBA (الألمانية) | | * ملخص كتاب "البحث عن المعنى: وضع فلسفة للتعددية" لطارق رمضان |
| الموقع الرسمي | | * المحافظون الجدد: دخول طارق رمضان إلى أمريكا انتصار للإخوان المسلمين، مصراوي، 25 يناير 2010 |
| ملخص كتاب "البحث عن المعنى: وضع فلسفة للتعددية" لطارق رمضان | | * يجعلني أكثر صفاء وإحساسا بذاتي" |
| المحافظون الجدد: دخول طارق رمضان إلى أمريكا انتصار للإخوان المسلمين، مصراوي، 25 يناير 2010 | | * يأتي من القوى الاجتماعية وليس من المفكرين الإسلاميين"* |
| يجعلني أكثر صفاء وإحساسا بذاتي" | |
| يأتي من القوى الاجتماعية وليس من المفكرين الإسلاميين"* | |
