۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
</div> | </div> | ||
'''عبدالله بن سلیمان المنیع''' (۱۳۴۹ ه.ق شقزاء، الوشم) عضو هیئت علمای ارشد و مشاور دربار سلطنتی عربستان سعودی است. | '''عبدالله بن سلیمان المنیع''' (۱۳۴۹ ه.ق شقزاء، الوشم) عضو هیئت علمای ارشد و مشاور دربار سلطنتی [[عربستان سعودی]] است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
=تحصیلات= | =تحصیلات= | ||
او در سال ۱۳۶۵ ه.ق دبستان را در مدرسه ابتدایی شقراء گذراند و سپس در الاحساء به تجارت پرداخت و سپس به‌عنوان معلم در دبستان در شقراء تدریس نمود. سپس به مؤسسه علمی که رکن اول دانشگاه امام محمد بن سعود است پیوست و سپس به تحصیل ادامه داد تا اینکه در سال ۱۳۷۷ ه.ق مدرک دانشگاهی خود را از دانشگاه امام محمد بن سعود اخذ کرد. | او در سال ۱۳۶۵ ه.ق دبستان را در مدرسه ابتدایی شقراء گذراند و سپس در الاحساء به تجارت پرداخت و سپس به‌عنوان معلم در دبستان در شقراء تدریس نمود. سپس به مؤسسه علمی که رکن اول [[دانشگاه امام محمد بن سعود]] است پیوست و سپس به تحصیل ادامه داد تا اینکه در سال ۱۳۷۷ ه.ق مدرک دانشگاهی خود را از دانشگاه امام محمد بن سعود اخذ کرد. | ||
=اساتید= | =اساتید= | ||
* محمد بن ابراهیم | * [[محمد بن ابراهیم]] | ||
* محمد الامین الشنقیطی | * [[محمد الامین الشنقیطی]] | ||
* عبدالرزاق عفیفی | * عبدالرزاق عفیفی | ||
* عبدالله بن حمید | * عبدالله بن حمید | ||
* عبدالعزیز بن باز | * [[عبدالعزیز بن باز]] | ||
* عبدالعزیز بن رشید<ref> مقدمة کتاب بحوث فی الاقتصاد الإسلامی</ref> | * عبدالعزیز بن رشید<ref> مقدمة کتاب بحوث فی الاقتصاد الإسلامی</ref> | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
* پس از مرگ شیخ محمد بن ابراهیم کمیته قضایی برای تکمیل کارهای قضایی نیمه تمام در دفترهای آن مرحوم تشکیل شد و شیخ عبدالله به عنوان یکی از اعضای این هیات منصوب شد. | * پس از مرگ شیخ محمد بن ابراهیم کمیته قضایی برای تکمیل کارهای قضایی نیمه تمام در دفترهای آن مرحوم تشکیل شد و شیخ عبدالله به عنوان یکی از اعضای این هیات منصوب شد. | ||
* دو سال بعد این هیات به یک مقام عالی قضایی تبدیل شد و او سه سال در این هیات عضویت داشت. | * دو سال بعد این هیات به یک مقام عالی قضایی تبدیل شد و او سه سال در این هیات عضویت داشت. | ||
* در سال ۱۳۹۱ ه.ق فرمان سلطنتی برای تشکیل (هیات کبار العلماء)شورای علمای ارشد صادر شد و شیخ عبدالله به عنوان عضو این شورا انتخاب شد و عضویت او تا کنون ادامه دارد. | * در سال ۱۳۹۱ ه.ق فرمان سلطنتی برای تشکیل ([[هیات کبار العلماء]])شورای علمای ارشد صادر شد و شیخ عبدالله به عنوان عضو این شورا انتخاب شد و عضویت او تا کنون ادامه دارد. | ||
* در سال ۱۳۹۵ ه.ق به عنوان قایم مقام مفتی شیخ عبدالعزیز بن باز در امور شرعی، اداری و مالی منصوب شد. | * در سال ۱۳۹۵ ه.ق به عنوان قایم مقام مفتی شیخ عبدالعزیز بن باز در امور شرعی، اداری و مالی منصوب شد. | ||
* در سال ۱۳۹۷ ه.ق به‌عنوان قاضی تمییز در دادگاه تمییز در منطقه غربی مکه منصوب شد. | * در سال ۱۳۹۷ ه.ق به‌عنوان قاضی تمییز در دادگاه تمییز در منطقه غربی مکه منصوب شد. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
=تالیفات= | =تالیفات= | ||
او تالیفات زیادی دارد که از جمله آنها عبارتست از: | |||
* الورق النقدی تاریخه-حکمه-حفیفته | * الورق النقدی تاریخه-حکمه-حفیفته | ||
* حوار مع المالکی فی رد ضلالاته ومنکراته وترجم إلى عدة لغات ووزع فی الهند | * حوار مع المالکی فی رد ضلالاته ومنکراته وترجم إلى عدة لغات ووزع فی [[هند|الهند]] و[[پاکستان|باکستان]] وغیرهما | ||
* العقد الفرید فی نسب الحراقیص من بنی زید | * العقد الفرید فی نسب الحراقیص من بنی زید | ||
* أحادیثی فی الإذاعة | * أحادیثی فی الإذاعة | ||
* مجموع بحوث وفتاوى- 4 مجلدات | * مجموع بحوث وفتاوى- 4 مجلدات | ||
* بحوث فی الاقتصاد الإسلامی | * بحوث فی الاقتصاد الإسلامی | ||
* رسالة فی زکاة عروض التجارة | * رسالة فی [[زکات|زکاة]] عروض التجارة | ||
* نافذة على المجتمع- 3 مجلدات | * نافذة على المجتمع- 3 مجلدات | ||
* حوار مع الاشتراکیین فی ضوء الشریعة الإسلامیة | * حوار مع الاشتراکیین فی ضوء الشریعة الإسلامیة | ||
* القول الیسر فی جواز ذبح هدی التمتع قبل یوم النحر | * القول الیسر فی جواز [[ذبح]] هدی التمتع قبل یوم النحر | ||
* مناقشة النظریة- براءة المتهم حتى یدان | * مناقشة النظریة- براءة المتهم حتى یدان | ||
* فتاوى رمضان | * فتاوى [[رمضان]] | ||
* فتاوى الحج | * فتاوى [[حج|الحج]] | ||
* التأمین وحکمه فی الشریعة الإسلامیة.<ref> من روادنا التربویین المعاصرین، عبدالله محمد الزید، ط1، 1404هـ/1984م، ص247.</ref> | * التأمین وحکمه فی الشریعة الإسلامیة.<ref> من روادنا التربویین المعاصرین، عبدالله محمد الزید، ط1، 1404هـ/1984م، ص247.</ref> | ||