حسان حتحوت: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶۰: خط ۶۰:
"من آدم دوست داشتنی هستم و عشق را دوست دارم. من معتقدم که اگر مسیحیت واقعی بر این جمله تکیه کند که "خدا عشق است"; همچنین می بینم که خداوند وقتی پیامبرش صلی الله علیه و آله و سلم را خطاب قرار داد، تمام اسلام را در دو کلمه خلاصه کرد و به آن حضرت فرمود: {و ما تو را جز رحمت برای جهانیان نفرستادیم} (انبیاء). : 107).
"من آدم دوست داشتنی هستم و عشق را دوست دارم. من معتقدم که اگر مسیحیت واقعی بر این جمله تکیه کند که "خدا عشق است"; همچنین می بینم که خداوند وقتی پیامبرش صلی الله علیه و آله و سلم را خطاب قرار داد، تمام اسلام را در دو کلمه خلاصه کرد و به آن حضرت فرمود: {و ما تو را جز رحمت برای جهانیان نفرستادیم} (انبیاء). : 107).


= فعالیت =


او از سال 1934 تا 1935 در نهضت ملی مصر شرکت کرد و دانش آموزان مدرسه خود را موعظه کرد و تظاهرات آنها را رهبری کرد و در آغاز زندگی خود به حزب وفد پیوست.


حسن حثوت در سال 1941 میلادی به دست مؤسس آن امام حسن البناء به اخوان المسلمین پیوست و بسیار تحت تأثیر او قرار گرفت و از طریق جنبش دانشجویی در جنبش های دانشجویی شرکت کرد.
او می گوید: در تمام دوران دبیرستان گرایش اسلامی داشتم، به همین دلیل شروع به خواندن اسلام از خودم کردم، حتی خطبه های مدرسه من کاریزمای اسلامی را به خود گرفت تا اینکه وارد دانشکده پزشکی شدم و حسن البنا را زیارت کردم، شخصیت معقول، ثانیاً بسیار جذاب
او در جنگ فلسطین به عنوان پزشک شرکت کرد و در طول نبردها با دیگران در اداره بیمارستان الرحله شرکت داشت و زمانی که لشکریان عرب تعدادی از اسرای یهودی را از جنگ به بیمارستان آوردند از موقعیت قابل توجهی برخوردار بود.
بیشتر آنها مجروح بودند و رهبری نظامی می خواست با تیراندازی آنها را اعدام کند، به آنها گفت: "بر جنازه من" و خطاب به آنها موضع اسلام را در قبال اسرا توضیح داد و زنده ماندن این اسرا بود. به خاطر این مقام و مجروحین را از آنان معالجه کرد تا زمانی که برگشتند و یهودیان این مقام را می دانستند و در روزنامه های خود از آن تمجید می کردند، او حامی یهودیان برای آزادی خانواده های پزشک دوست دکتر حسن بود. دکتر احمد خطاب و یهودیان پس از تسلط بر منطقه، اتاق عمل را از بیمارستان الرحله بازگرداندند.
پس از بازگشت از فلسطین، حدود یک سال در بازداشتگاه «هایکستپ» محبوس بود و در این مدت مورد شکنجه و ضرب و شتم قرار گرفت.
= رشته پزشکی =
دکتر حسن حثوت به عنوان یک پزشک در رشته های زنان و زایمان و جنین شناسی خود را برجسته کرد و تحقیقات بسیاری را منتشر کرد و در این زمینه سرآمد بود.
از جمله مطالبی که در این زمینه تحت عنوان سقط جنین در دین و طب و شریعت در مجله المسلمین معاصر شماره (35) در سال 1403 ق و همچنین تحقیقی با عنوان استعمال جنین در تحقیق و درمان در جلسه ششم. همایش فرهنگستان فقه اسلامی.
روزنامه الشرق الاوسط می گوید: در مقاله ای علمی درباره ژنوم انسان که به درخواست سازمان اسلامی علوم پزشکی توسط دکتر حثوت تهیه شده است، «ضرورت یافتن کنترل های اخلاقی و قوانین تنظیم کننده دستاوردهای بعدی در زمینه مهندسی ژنتیک."
و نسبت به دستکاری و بهره برداری از پیشرفت های علمی در این زمینه در برابر طبیعت و در تضاد با ثابت های دینی هشدار داد.
دکتر هاتوت گفت
    اگرچه دانشمندان، پزشکان، متفکران، اخلاق‌گرایان و قانون‌گذاران از این پس در مشغله‌های دائمی هستند، هر چقدر هم که سردرگمی و اضطراب برای همه ایجاد شود، هیچ‌کس تلاش نمی‌کند یا نمی‌تواند جلوی پیشرفت علمی در زمینه ژنتیک را بگیرد. مهندسی."
دکتر هاتوت در مقاله خود که ژنوم انسان را بر اساس دیدگاه اسلامی مورد بررسی قرار داد، خاطرنشان کرد که ترس ها و هشدارهایی وجود دارد که هنگام پرداختن به موضوع مهندسی ژنتیک خود را تحمیل می کند، بر این اساس که خواندن ژن به خودی خود امری شناخته شده است. حال که محتوای آینده را پیش بینی می کند و به این نکته اشاره می کند که به نفع شخص است که چیزهایی درباره خود بداند و اکنون در اختیار آینده است.
توث یک شاعر


حسن البناء می فرمایند:
حسن البناء می فرمایند:

نسخهٔ ‏۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۲


Ambox clock.svg


نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.

یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۱:۳۲، ۶ ژوئیه ۲۰۲۲؛


حسان حتحوت
حسان حتحوت
نام حسان حتحوت
زاده 1905 م / مصر
درگذشت 1974 م/ مصر
دین و مذهب اسلام، تسنن
فعالیت‌ها همکاری با اخوان‌المسلمین

حسن حثوت در 23 دسامبر 1924، سه شنبه 26 جمادی الاول 1343 هجری قمری در شهر شبین الکوم، استان منوفیه، مصر به دنیا آمد، تظاهرکنندگان زن مشتاق جهاد با انگلیسی ها و پس از ازدواج وی بودند. او فرزندش را تکان می داد و می گفت: روزی که تو به دنیا آمدی عهد کردم نامت را حسن بگذارم و به تو بدهم که انگلیسی ها را بیرون کنی.

و وقتی دید پلیس سیاسی پسرش را به دلیل مشارکت در کار ملی دستگیر می کند، در حالی که اشک می ریخت به کاف آهنین اشاره کرد و گفت: تو مدال در دست داری حسن.

پدرش معلم زبان انگلیسی و شاعر خوبی بود و در سفر پسرش به فلسطین در سال 1948 ابیاتی را خوانده بود که در آن می‌گفت:

پسرم به سرزمین آرامش بیا جراحی های عربیت را پانسمان کنید، خداوند قدم های شما را هدایت کند

و اشک های داغدار را پاک کن که شادشان کنی

و فلسطین مجروح را به یاد بیاور و مادر یا پدرت را فراموش کن

من تو را به جهاد بخشیدم و جز تو کجا شمشیری داشته باشم؟

پس از پایان تحصیلات ابتدایی خود در شبین الکوم، با تمام خانواده به قاهره رفت تا نزد عمویش بنشیند و در آنجا تحصیلات متوسطه را از آنجا اخذ کرد، سپس به دانشکده پزشکی دانشگاه فواد اول (دانشگاه قاهره فعلی) پیوست. و پس از اتمام تحصیلات خود در رشته پزشکی در رشته زنان و زایمان به طور تخصصی در سال 1331 موفق به اخذ دیپلم تخصصی در رشته عمومی گردید.

او مدرک دکترا و سپس فلوشیپ را از انگلستان در جنین شناسی دریافت کرد و یک سال در بیمارستان الدمرداش در قاهره و سپس در بخش روستایی در حومه منصوره مصر کار کرد.

او به مدت سه سال به چندین کشور عربی از جمله عربستان سعودی کار کرد، سپس برای کار به کویت رفت و نزدیک به بیست سال در آنجا ماند و در این مدت در تأسیس دانشکده پزشکی و ریاست دپارتمان زنان و زایمان شرکت کرد. زنان و زایمان.

او قبل از انقلاب ژوئیه 1952 پس از میلاد با همکلاسی خود «سلوناس» ازدواج کرد و به همین دلیل کتاب «قرارداد منحصر به فرد» را با نامه‌هایی پر کرد.

خودش را می شناسد و می گوید:

"من آدم دوست داشتنی هستم و عشق را دوست دارم. من معتقدم که اگر مسیحیت واقعی بر این جمله تکیه کند که "خدا عشق است"; همچنین می بینم که خداوند وقتی پیامبرش صلی الله علیه و آله و سلم را خطاب قرار داد، تمام اسلام را در دو کلمه خلاصه کرد و به آن حضرت فرمود: {و ما تو را جز رحمت برای جهانیان نفرستادیم} (انبیاء). : 107).

فعالیت

او از سال 1934 تا 1935 در نهضت ملی مصر شرکت کرد و دانش آموزان مدرسه خود را موعظه کرد و تظاهرات آنها را رهبری کرد و در آغاز زندگی خود به حزب وفد پیوست.

حسن حثوت در سال 1941 میلادی به دست مؤسس آن امام حسن البناء به اخوان المسلمین پیوست و بسیار تحت تأثیر او قرار گرفت و از طریق جنبش دانشجویی در جنبش های دانشجویی شرکت کرد.

او می گوید: در تمام دوران دبیرستان گرایش اسلامی داشتم، به همین دلیل شروع به خواندن اسلام از خودم کردم، حتی خطبه های مدرسه من کاریزمای اسلامی را به خود گرفت تا اینکه وارد دانشکده پزشکی شدم و حسن البنا را زیارت کردم، شخصیت معقول، ثانیاً بسیار جذاب

او در جنگ فلسطین به عنوان پزشک شرکت کرد و در طول نبردها با دیگران در اداره بیمارستان الرحله شرکت داشت و زمانی که لشکریان عرب تعدادی از اسرای یهودی را از جنگ به بیمارستان آوردند از موقعیت قابل توجهی برخوردار بود.

بیشتر آنها مجروح بودند و رهبری نظامی می خواست با تیراندازی آنها را اعدام کند، به آنها گفت: "بر جنازه من" و خطاب به آنها موضع اسلام را در قبال اسرا توضیح داد و زنده ماندن این اسرا بود. به خاطر این مقام و مجروحین را از آنان معالجه کرد تا زمانی که برگشتند و یهودیان این مقام را می دانستند و در روزنامه های خود از آن تمجید می کردند، او حامی یهودیان برای آزادی خانواده های پزشک دوست دکتر حسن بود. دکتر احمد خطاب و یهودیان پس از تسلط بر منطقه، اتاق عمل را از بیمارستان الرحله بازگرداندند.

پس از بازگشت از فلسطین، حدود یک سال در بازداشتگاه «هایکستپ» محبوس بود و در این مدت مورد شکنجه و ضرب و شتم قرار گرفت.

رشته پزشکی

دکتر حسن حثوت به عنوان یک پزشک در رشته های زنان و زایمان و جنین شناسی خود را برجسته کرد و تحقیقات بسیاری را منتشر کرد و در این زمینه سرآمد بود.

از جمله مطالبی که در این زمینه تحت عنوان سقط جنین در دین و طب و شریعت در مجله المسلمین معاصر شماره (35) در سال 1403 ق و همچنین تحقیقی با عنوان استعمال جنین در تحقیق و درمان در جلسه ششم. همایش فرهنگستان فقه اسلامی.

روزنامه الشرق الاوسط می گوید: در مقاله ای علمی درباره ژنوم انسان که به درخواست سازمان اسلامی علوم پزشکی توسط دکتر حثوت تهیه شده است، «ضرورت یافتن کنترل های اخلاقی و قوانین تنظیم کننده دستاوردهای بعدی در زمینه مهندسی ژنتیک."

و نسبت به دستکاری و بهره برداری از پیشرفت های علمی در این زمینه در برابر طبیعت و در تضاد با ثابت های دینی هشدار داد.

دکتر هاتوت گفت

   اگرچه دانشمندان، پزشکان، متفکران، اخلاق‌گرایان و قانون‌گذاران از این پس در مشغله‌های دائمی هستند، هر چقدر هم که سردرگمی و اضطراب برای همه ایجاد شود، هیچ‌کس تلاش نمی‌کند یا نمی‌تواند جلوی پیشرفت علمی در زمینه ژنتیک را بگیرد. مهندسی."

دکتر هاتوت در مقاله خود که ژنوم انسان را بر اساس دیدگاه اسلامی مورد بررسی قرار داد، خاطرنشان کرد که ترس ها و هشدارهایی وجود دارد که هنگام پرداختن به موضوع مهندسی ژنتیک خود را تحمیل می کند، بر این اساس که خواندن ژن به خودی خود امری شناخته شده است. حال که محتوای آینده را پیش بینی می کند و به این نکته اشاره می کند که به نفع شخص است که چیزهایی درباره خود بداند و اکنون در اختیار آینده است. توث یک شاعر

حسن البناء می فرمایند:

«اگر معرفت خدا به قلب انسان برسد، از حالتی به حال دیگر تبدیل می‌شود، و اگر دل تغییر کند، فرد تغییر می‌کند، و اگر فرد متحول شود، خانواده متحول می‌شود و اگر خانواده متحول شود، ملت دگرگون می‌شود. و ملت چیزی جز گروهی از خانواده ها و افراد نیست.»

و دکتر حسن حتحوت الگوی مسلمانی است که هدف خود را مشخص کرد و به لطف خدا توانست به آن دست یابد و در ابتدا و انتهای زندگی خود سرآمد و واقعاً الگوی بی نظیری بود.

منبع

  • ر.ک: مدخل حسان حتحوت در ویکی‌اخوان؛ ikhwanwiki.com..