۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده: کتابها' به 'رده: کتاب ها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
عناوین سخنرانیها به شرح زیر است:<br> | عناوین سخنرانیها به شرح زیر است:<br> | ||
# | #واقعگرایی و سمبلیسم رنگها در کیهانشناسی شیعه؛ | ||
#علم تعادل و مکاتبات بین جهانیان در عرفان اسلامی؛ | #علم تعادل و مکاتبات بین جهانیان در عرفان اسلامی؛ | ||
# | #معبد صبیان و اسماعیلگرایی؛ | ||
#پیکربندی | #پیکربندی معبد کعبه به عنوان راز زندگی معنوی؛ | ||
#ایماگو تمپلی در تقابل با هنجارهای سکولار.<br> | #ایماگو تمپلی در تقابل با هنجارهای سکولار.<br> | ||
در این کتاب | هانری کربن در این کتاب روح نماد و نمادرایی معنوی در [[اسلام]] را در شکوهی عریان و قابل فهم برای هر کسی آشکارا عیان میکند. | ||
خوانش کربن به هیچ وجه یک خوانش سطحی نیست، باید با پشتکار و دقت فراوان آن را خواند و درک کرد و اگر این اتفاق بیافتد گویی کتاب با درک عمیق به شما پاسخ میدهد.<br> | خوانش کربن به هیچ وجه یک خوانش سطحی نیست، باید با پشتکار و دقت فراوان آن را خواند و درک کرد و اگر این اتفاق بیافتد گویی کتاب با درک عمیق به شما پاسخ میدهد.<br> | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
'''اولین مجلد''' حاوی وجوه معنایی [[امامیه]]، یعنی شیعه دوازدهامامی است. در استخراج این مبانی به سرچشمه آنها، یعنی احادیث صادر شده از خود امامان نظر داشتهایم و در عین حال بازتاب و بسط این احادیث را در بزرگترین شارحان سخنان ائمه در [[عصر صفوی]] نشان دادهایم.<br> | '''اولین مجلد''' حاوی وجوه معنایی [[امامیه]]، یعنی شیعه دوازدهامامی است. در استخراج این مبانی به سرچشمه آنها، یعنی احادیث صادر شده از خود امامان نظر داشتهایم و در عین حال بازتاب و بسط این احادیث را در بزرگترین شارحان سخنان ائمه در [[عصر صفوی]] نشان دادهایم.<br> | ||
'''دومین مجلد''' بطور کامل به کار عظیم احیای سهروردی <ref>قرن ششم هجری خورشیدی</ref>، یعنی احیای یک حکمت نوری اختصاص دارد که | '''دومین مجلد''' بطور کامل به کار عظیم احیای سهروردی <ref>قرن ششم هجری خورشیدی</ref>، یعنی احیای یک حکمت نوری اختصاص دارد که میباید همچنان پژوهشهای متعددی به بررسی تطبیقی و مقایسه آن با فلسفه نور قرون وسطایی <ref>غرب فلسفه روبرت گروستست</ref> اختصاص یابد.<br> | ||
'''سومین مجلد''' که به روزبهان بقلی شیرازی اختصاص یافته است، به طرح مسائلی منتهی میشود که در حلقه «خاصان محبت» گرد آمده پیرامون <<دانته>><ref>دانته آلیگیری شاعر بزرگ ایتالیایی تاریخ تولد به حدود سال ۱۲۶۵ میلادی بودهاست.</ref> و نیز دیگرانی قبل از وی، مطرح بوده است.همچنین به معرفی تنی چند از | '''سومین مجلد''' که به روزبهان بقلی شیرازی اختصاص یافته است، به طرح مسائلی منتهی میشود که در حلقه «خاصان محبت» گرد آمده پیرامون <<دانته>><ref>دانته آلیگیری شاعر بزرگ ایتالیایی تاریخ تولد به حدود سال ۱۲۶۵ میلادی بودهاست.</ref> و نیز دیگرانی قبل از وی، مطرح بوده است. همچنین به معرفی تنی چند از برجستهترین چهرههای مابعدالطبیعی [[تشیع]] و [[تصوف]] اختصاص دارد.<br> | ||
'''چهارمین مجلد''' از طریق شناساندن چند شخصیت شامخ، به معرفی مکتب [[اصفهان]] میپردازد و معنای [[شیخیه]] را آشکار میسازد و به طور کامل به [[امام دوازدهم]] به مثابه قطب و نقطه تمرکز شور و اشتیاق شیعی که در اندیشه فتوت یا جوانمردی اوج نمیگیرد، اختصاص مییابد.<br> | '''چهارمین مجلد''' از طریق شناساندن چند شخصیت شامخ، به معرفی مکتب [[اصفهان]] میپردازد و معنای [[شیخیه]] را آشکار میسازد و به طور کامل به [[امام دوازدهم]] به مثابه قطب و نقطه تمرکز شور و اشتیاق شیعی که در اندیشه فتوت یا جوانمردی اوج نمیگیرد، اختصاص مییابد.<br> | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
<references /> | |||
[[رده: کتاب ها]] | [[رده: کتاب ها]] | ||