عبدالرحمن الکواکبی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'بیت المقدس' به 'بیتالمقدس') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|1420 ق – 1999 م | |1420 ق – 1999 م | ||
|- | |- | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
|} | |} | ||
خط ۸۶: | خط ۸۵: | ||
<br> | <br> | ||
=فصل اول= | =فصل اول= | ||
در فصل اول، نسب نامه او را بیان داشته و او را از نوادگان [[شیخ صفی اردبیلی]] در [[حلب]] سوریه میداند. گویا شجرهنامه آنها در بین خاندانش سالها محفوظ مانده است. | در فصل اول، نسب نامه او را بیان داشته و او را از نوادگان [[شیخ صفی اردبیلی]] در [[حلب]] سوریه میداند. گویا شجرهنامه آنها در بین خاندانش سالها محفوظ مانده است. | ||
<br> | <br> | ||
خط ۹۲: | خط ۹۰: | ||
<br> | <br> | ||
=فصل دوم= | =فصل دوم= | ||
در فصل دوم به مواردی از اخلاق و سیره او اشاره شده است. | در فصل دوم به مواردی از اخلاق و سیره او اشاره شده است. | ||
<br> | <br> | ||
=فصل سوم= | =فصل سوم= | ||
در فصل سوم به ارتباطات سیاسی او با حکمرانان سیاسی مانند [[جمیل پاشا]]، [[عثمان پاشا]]، [[عارف پاشا]]، یا فرماندارانی چون عباس حلمی و الصیادی میپرداخته و در پایان به روابط سیاسی او با بیگانگان (خارجیها) میپردازد. | |||
در فصل سوم به ارتباطات سیاسی او با حکمرانان سیاسی مانند [[جمیل پاشا]]، [[عثمان پاشا]]، [[عارف پاشا]]، یا فرماندارانی چون عباس حلمی و الصیادی | |||
<br> | <br> | ||
=فصل چهارم و پنجم= | =فصل چهارم و پنجم= | ||
در فصل چهارم به مسافرتهای مختلف ایشان به سرزمینهای عربی و غیر عربی از قبیل [[ترکیه]]، [[لبنان]] و [[بیتالمقدس]] و [[مصر]] و [[سوئیس]] و [[هند]] و [[روسیه]] میپردازد. | در فصل چهارم به مسافرتهای مختلف ایشان به سرزمینهای عربی و غیر عربی از قبیل [[ترکیه]]، [[لبنان]] و [[بیتالمقدس]] و [[مصر]] و [[سوئیس]] و [[هند]] و [[روسیه]] میپردازد. | ||
<br> | <br> | ||
خط ۱۰۶: | خط ۱۰۱: | ||
<br> | <br> | ||
=فصل ششم و هفتم= | =فصل ششم و هفتم= | ||
فصل ششم که مهمترین فصل کتاب میباشد. انقلاب فکری کواکبی و نظریات او همراه با گفت وگو و مناقشات و نقدی که بر آرإ فکری او وارد شده است را در بر دارد. | |||
<br> | <br> | ||
فصل | و در فصل هفتم به پایان زندگی او میپردازد که در شب پنجم ماه ربیع الاول سال 1320 هجری قمری در [[استامبول]] ترکیه اتفاق افتاده است. | ||
<br> | <br> | ||
[[رده:کتاب ها]] | [[رده: کتاب ها]] | ||
[[رده:کتاب های تقریبی]] | [[رده: کتاب های تقریبی]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی | [[رده: منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||
نسخهٔ ۹ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۲
نام کتاب | عبدالرحمن الکواکبی |
---|---|
نام اصلی کتاب | سلسلة روّاد التقریب (9)
عبدالرحمن الکواکبی |
نویسنده | محمد جاسم الساعدی |
زبان کتاب | عربی |
موضوع | معرفی عبدالرحمن الکواکبی به عنوان یکی از پیش گامان حوزه تقریب مذاهب اسلامی |
سال نشر | 1420 ق – 1999 م |
ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
نوع جلد | شومیز |
تعداد صفحات | 296 صفحه |
تیراژ | 2000 نسخه |
نوبت چاپ | اول |
قیمت | 27000 ریال |
عبدالرحمن کواکبی یکی از رهبران قیامهای مردمی و نهضتهای اصلاحی است که بیش از یک قرن پیش در سوریه و سایر کشورهای عربی با قلم و زبان به مبارزه پرداخته است.
این کتاب نهمین شماره پیشگامان تقریب میباشد که زندگینامه و فعالیتهای مبارزاتی و اصلاحی عبدالرحمن کواکبی را در هفت فصل بیان میدارد.
فصل اول
در فصل اول، نسب نامه او را بیان داشته و او را از نوادگان شیخ صفی اردبیلی در حلب سوریه میداند. گویا شجرهنامه آنها در بین خاندانش سالها محفوظ مانده است.
پدرش نیز از علمای زمان خویش بوده است. او در ماه شوال سال 1271 قمری به دنیا آمد و در شهر زادگاهش به آموختن علوم متداول آن زمان مخصوصاُ حقوق پرداخت و به عنوان یک عالم دینی که حقوقدان نیز بود به وکالت مشغول شد. او دارای شخصیتی نافذ و شجاع ولی صبور و متواضع بوده است.
فصل دوم
در فصل دوم به مواردی از اخلاق و سیره او اشاره شده است.
فصل سوم
در فصل سوم به ارتباطات سیاسی او با حکمرانان سیاسی مانند جمیل پاشا، عثمان پاشا، عارف پاشا، یا فرماندارانی چون عباس حلمی و الصیادی میپرداخته و در پایان به روابط سیاسی او با بیگانگان (خارجیها) میپردازد.
فصل چهارم و پنجم
در فصل چهارم به مسافرتهای مختلف ایشان به سرزمینهای عربی و غیر عربی از قبیل ترکیه، لبنان و بیتالمقدس و مصر و سوئیس و هند و روسیه میپردازد.
کتابهای کواکبی چون: ام القری، طبایع الاستبداد و صحائف قریش و هفت کتاب دیگر و مقالات و نامههایش در فصل پنجم توضیح داده شدهاند.
فصل ششم و هفتم
فصل ششم که مهمترین فصل کتاب میباشد. انقلاب فکری کواکبی و نظریات او همراه با گفت وگو و مناقشات و نقدی که بر آرإ فکری او وارد شده است را در بر دارد.
و در فصل هفتم به پایان زندگی او میپردازد که در شب پنجم ماه ربیع الاول سال 1320 هجری قمری در استامبول ترکیه اتفاق افتاده است.