الشامل فی أصول الدین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده: کتاب شناسی' به ' رده: کتاب ها') |
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|زبان کتاب | |زبان کتاب | ||
| | |عربی | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
*کتاب النظر وتکلم فیه عن الجوهر والتحیز ونفی التشبیه ورأی المعتزلة فی النفس. | *کتاب النظر وتکلم فیه عن الجوهر والتحیز ونفی التشبیه ورأی المعتزلة فی النفس. | ||
*کتاب التوحید وتکلم فیه عن الجسم ومعناه، وعن الدلیل | *کتاب التوحید وتکلم فیه عن الجسم ومعناه، وعن الدلیل علی استحالة کون القدیم جسما وعن استحالة اجتماع جوهرین فی حیز واحد. | ||
*کتاب العلل. | *کتاب العلل. | ||
*کتاب الصفات. | *کتاب الصفات. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
*کتاب النبوات. | *کتاب النبوات. | ||
*کتاب إبطال القول بالتولد. | *کتاب إبطال القول بالتولد. | ||
*کتاب الرد | *کتاب الرد علی الطبائعیین. | ||
*کتاب العلل والتجویز. | *کتاب العلل والتجویز. | ||
نسخهٔ ۵ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۰
| نام نویسنده | ابوالمعالی الجوینی |
|---|---|
| موضوع | اسلام ـ کلام |
| زبان کتاب | عربی |
| ناشر | دار الکتب العلمیه |
| سال نشر | 1961 ق |
| تعداد جلد | تک جلدی |
| مکان چاپ | بیروت - لبنان |
الشامل فی أصول الدین کتابی است کلامی که امام الحرمین الجوینی (متوفی 478 هجری قمری ) است که شرحی بر کتاب لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة به شمار می‌رود. همانطور که دکتر فوقیه حسین در مقدمه کتاب الکافیه فی الدجل به آن اشاره کرده است [۱].
معرفی اجمالی کتاب
کتاب مشتمل بر چندین موضوع است و جوینی هر موضوعی را در قالب کتابی نام‌گذاری کرده است:
- کتاب النظر وتکلم فیه عن الجوهر والتحیز ونفی التشبیه ورأی المعتزلة فی النفس.
- کتاب التوحید وتکلم فیه عن الجسم ومعناه، وعن الدلیل علی استحالة کون القدیم جسما وعن استحالة اجتماع جوهرین فی حیز واحد.
- کتاب العلل.
- کتاب الصفات.
- کتاب الإرادة.
- کتاب القدرة.
- کتاب النبوات.
- کتاب إبطال القول بالتولد.
- کتاب الرد علی الطبائعیین.
- کتاب العلل والتجویز.
منبع
- مرکز مطالعات و تحقیقات اعتقادی ابی الحسن اشعری.
- سلسلة أعلام المسلمین الإمام الجوینی إمام الحرمین، الدکتور محمد الزحیلی.
پانویس
- ↑ مقدمه کافی مناظره، الجوینی، امام حرمین شریفین، تحقیق دکتر فوقیه حسین، ص: ۲۱.