ابراهیم بن علی بن عيسی رازی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
=منابع= | =منابع= | ||
# طبقات اعلام الشيعه، ج1ص3؛ | |||
# فهرست منتجب الدين، ص12؛ | |||
# لسان الميزان، ج1ص85 شماره 242. | |||
[[رده:عالمان مسلمان]] | [[رده:عالمان مسلمان]] | ||
[[رده:محدث شیعه]] | [[رده:محدث شیعه]] | ||
نسخهٔ ۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۷
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۰۹:۲۷، ۲ اکتبر ۲۰۲۲؛
| نام | ابراهیم بن علی بن عیسی رازی |
|---|---|
| القاب و سایر نام‌ها | شیخ شیعه |
| زاده | اواخر قرن چهارم • قم |
| استادان | احمد بن محمد بن یحیی عطار |
| شاگردان | ابوالفتح عبیدالله بن موسی بن احمد حسینی • جعفربن محمد بونسی |
| دین و مذهب | اسلام • تشیع |
معرفی اجمالی
ابراهیم بن علی بن عیسی رازی، (000 – حدود 381ق) محدث و شیخ شیعه در اواخر قرن چهارم. ولادت و وفات او در دست نیست، ولی این اندازه روشن است كه وی معاصر «محمدبن علی بن بابویه» معروف به «شیخ صدوق»(م381ق) بوده و هر دو دارای استاد مشتركی بودهاند. بنابراین میتوان وی را از هم بحثان «شیخ صدوق» به شمار آورد. از لقب «رازی» و همچنین از استاد او كه ساكن قم بوده است. بر میآید كه وی در ری و قم پرورش یافته و در این دو شهر تحصیلات خود را تكمیل نموده است. از شاگردان او میتوان «ابوالفتح عبیدالله بن موسی بن احمد حسینی» و «جعفربن محمد بونسی» را نام برد. از او كتاب یا رسالهای معرفی نشده است.
لقب
ابن حجر در لسانالمیزان او را «شیخ شیعه» معرفی كرده و این مطلب حاكی از آن است كه وی از نظر علمی دارای مقام بلندی بوده و شاگردانی داشته است.
استادان
استاد او «احمد بن محمد بن یحیی عطار»(م.ب356ق) است كه در قم نزد او حدیث شنیده است.
شاگردان
از شاگردان او میتوان «ابوالفتح عبیدالله بن موسی بن احمد حسینی» و «جعفربن محمد بونسی» را نام برد. از او كتاب یا رسالهای معرفی نشده است.
منابع
- طبقات اعلام الشيعه، ج1ص3؛
- فهرست منتجب الدين، ص12؛
- لسان الميزان، ج1ص85 شماره 242.