ابراهیم بن محمد بن معروف: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۴: خط ۱۴:
!نام
!نام
!ابراهیم بن محمد بن معروف
!ابراهیم بن محمد بن معروف
|-
|القاب و سایر نام‌ها
| ؟؟؟
|-
|-
|زاده
|زاده
|ابتدا زمان تولد و سپس مکان 
|اوایل سده چهارم • رستای مذار • بصره
|-
|-
|درگذشت
|درگذشت
|ابتدا زمان وفات و سپس مکان
|اواخر سده چهارم • میسان • بصره
|-
|-
|استادان
|استادان
|؟؟؟
|محمد بن همام اسكافی • ابوبكر بن ابی‏الثلج بغدادی • احمد بن محمدبن سعیدبن عقده
|-
|-
|شاگردان
|شاگردان
|؟؟؟
|حسین بن عبیدالله غضائری • احمد بن عبدون
|-
|-
|آثار
|آثار
|؟؟؟
|كتاب المزار • مناسك حج
|-
|-
|دین و مذهب   
|دین و مذهب   
|اسلام • تشیع
|اسلام • تشیع
|-
|فعالیت‌ها
|؟؟؟
|-
|-
|}
|}
</div>
</div>


ابراهیم بن محمد بن معروف، (حدود311 – حدود 395ق) ابواسحاق مذاری یا مرادی. فقیه و محدث شیعی. در اوایل سده چهارم دیده به جهان گشود زیرا وی در 336هجری از استادش روایت دارد بنابراین در این تاریخ وی از سن كافی برخوردار بوده است. وفات او در انتهای سده چهارم روی داده است. وی ظاهراً در قریه «مذار» یكی از روستاهای پایین بصره واقع در آبادی «میسان» به دنیا آمد. به گفته یاقوت حموی: «قبر عبدالله بن علی بن ابی طالب(ع)، در میسان قرار دارد و مردم آن تماماً شیعه هستند». وی از آنجا به بصره آمد و بخشی از تحصیلات خود را در بصره گذرانده است. پس از آن وارد بغداد شد و نزد اساتید آنجا علوم رایج را فرا گرفت و در فقه و حدیث به حد كمال رسید. وی در بغداد شاگردان چندی تربیت كرد و احادیث زیادی را جمع‏آوری نمود به‏طوری كه شیخ طوسی وی را «صاحب روایات» معرفی می‏كند. نجاشی نیز ضمن تصریح به راستگویی و اعتبار او، وی را از بلندپایه‏گان شیعه بر می‏شمارد. وی نزد «محمد بن همام اسكافی»(م336ق) و كسانی كه در طبقه او بوده‏اند مانند «ابوبكر بن ابی‏الثلج بغدادی»(م325ق) و «احمد بن محمدبن سعیدبن عقده»(م333ق) شاگردی نموده است. از شاگردان او «حسین بن عبیدالله غضائری»(م411ق) و «احمد بن عبدون» معروف به «ابن حاشر»(م423ق) هستند. از تألیفات او «كتاب المزار» و «مناسك حج» را می‏توان نام برد.
ابراهیم بن محمد بن معروف، (حدود311 – حدود 395ق) ابواسحاق مذاری یا مرادی. فقیه و محدث شیعی. در اوایل سده چهارم دیده به جهان گشود زیرا وی در 336هجری از استادش روایت دارد بنابراین در این تاریخ وی از سن كافی برخوردار بوده است. وفات او در انتهای سده چهارم روی داده است. وی ظاهراً در قریه «مذار» یكی از روستاهای پایین بصره واقع در آبادی «میسان» به دنیا آمد. به گفته یاقوت حموی: «قبر عبدالله بن علی بن ابی طالب(ع)، در میسان قرار دارد و مردم آن تماماً شیعه هستند». وی از آنجا به بصره آمد و بخشی از تحصیلات خود را در بصره گذرانده است. پس از آن وارد بغداد شد و نزد اساتید آنجا علوم رایج را فرا گرفت و در فقه و حدیث به حد كمال رسید. وی در بغداد شاگردان چندی تربیت كرد و احادیث زیادی را جمع‌ ‏آوری نمود بطوری كه شیخ طوسی وی را «صاحب روایات» معرفی می‏كند. نجاشی نیز ضمن تصریح به راستگویی و اعتبار او، وی را از بلند پایه‌‏گان شیعه بر می‏‌شمارد. وی نزد «محمد بن همام اسكافی»(م336ق) و كسانی كه در طبقه او بوده‏‌اند مانند «ابوبكر بن ابی‏الثلج بغدادی»(م325ق) و «احمد بن محمدبن سعیدبن عقده»(م333ق) شاگردی نموده است. از شاگردان او «حسین بن عبیدالله غضائری»(م411ق) و «احمد بن عبدون» معروف به «ابن حاشر»(م423ق) هستند. از تألیفات او «كتاب المزار» و «مناسك حج» را می‏توان نام برد.




[[رده:عالمان مسلمان]]
[[رده:عالمان مسلمان]]
[[رده:محدث شیعه]]
[[رده:محدث شیعه]]
confirmed، مدیران
۳۳٬۱۲۹

ویرایش