احمد بن اسماعیل سليمانی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
!نام | !نام | ||
! احمد بن اسماعیل سلیمانی | ! احمد بن اسماعیل سلیمانی | ||
|- | |- | ||
|زاده | |زاده | ||
| | |اواسط سده چهارم هجری | ||
|- | |- | ||
|درگذشت | |درگذشت | ||
| | |بعد از 336هجری | ||
|- | |- | ||
|استادان | |استادان | ||
| | |ابوعمرو احمد بن علی فائدی قزوینی | ||
|- | |- | ||
|شاگردان | |شاگردان | ||
| | |علی بن محمد خزاز قمی | ||
|- | |- | ||
|دین و مذهب | |دین و مذهب | ||
|اسلام • تشیع | |اسلام • تشیع | ||
|- | |- | ||
|} | |} |
نسخهٔ ۱۸ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۴
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۲:۴۴، ۱۸ اکتبر ۲۰۲۲؛
نام | احمد بن اسماعیل سلیمانی |
---|---|
زاده | اواسط سده چهارم هجری |
درگذشت | بعد از 336هجری |
استادان | ابوعمرو احمد بن علی فائدی قزوینی |
شاگردان | علی بن محمد خزاز قمی |
دین و مذهب | اسلام • تشیع |
احمد بن اسماعیل سلیمانی، (000 – حدود 350ق) ابوعلی. محدث شیعی در اواسط سده چهارم هجری. در باره تاریخ ولادت و محل آن گزارشی در دست نیست، اما این احتمال وجود دارد كه وی اصالتاً ایرانی و اهل قزوین بوده باشد زیرا وی در اواخر عمر در قزوین میزیسته و برخی از رجال شیعی قزوین از او و معاصرش «علی بن حاتم قزوینی»(م.ب350ق) نقل حدیث كردهاند. وفات او بعد از 336هجری اتفاق افتاده است زیرا وی مدتی در بغداد اقامت داشت و با همبحث خود «ابوالمفضل شیبانی»(م387ق) نزد «محمد بن همام اسكافی»(م336ق) به فراگیری علوم حدیث اشتغال داشته است. شاید بتوان گفت كه وی در سفرش به بغداد، مسیرش به قم افتاده و مدتی نزد بزرگان و شیوخ این شهر بهرههای علمی برده باشد. از اساتید او «ابوعمرو احمد بن علی فائدی قزوینی» است كه وی كتاب المتعه(نوشته حسین بن عبیدالله سعدی) را نزد او فراگرفته است. از شاگردان او «علی بن محمد خزاز قمی»(م401ق) است كه در كتاب «كفایه الاثر» احادیثی در باره عدد امامان دوازدهگانه از او نقل كرده است. وی دارای اثر تألیفی نیست.