احمد بن اسماعیل فقیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
</div> | </div> | ||
احمد بن | احمد بن اسماعیل فقیه، (حدود 300 – قبل 385ق) محدث، فقیه و متكلم شیعی در اواسط سده چهارم هجری. ولادت و وفات او روشن نیست. تنها مدرك آگاهی ما در این باره آن استكه «شیخ تلعكبری»(م385ق) اجازه نقل احادیثش را از او گرفته است، بنابراین تلعكبری از شاگردان او بوده و وی پیش از وفات تلعكبری(پیش از 385ق) دار فانی را وداع گفته بود. همچنین این مطلب نیز به دست میآید كه وی هنگام دادن اجازه به تلعكبری، جزء اساتید بوده و دوران جوانی و میانسالی خود را سپری كرده بود، بنابراین اگر سن او در آن زمان 60سال بوده باشد، ولادت او را میتوان حدود 300هجری تخمین زد. قرائن نشان میدهد كه وی در بغداد حدیث میگفت اما اكنون در منابع معتبر هیچ حدیثی از او باقی نمانده است، از اینرو اساتید و شاگردان او برای ما ناشناختهاند. شیخ طوسی، نخستین كسی است كه نام او را در رجال خود یادآور شده و گفته است كه وی دارای كتابی در موضوع «امامت» بوده است. | ||
نسخهٔ ۱۸ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۴
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۵:۱۴، ۱۸ اکتبر ۲۰۲۲؛
| نام | احمد بن اسماعیل فقیه |
|---|---|
| القاب و سایر نام‌ها | ؟؟؟ |
| زاده | ابتدا زمان تولد و سپس مکان |
| درگذشت | ابتدا زمان وفات و سپس مکان |
| استادان | ؟؟؟ |
| شاگردان | ؟؟؟ |
| آثار | ؟؟؟ |
| دین و مذهب | اسلام • تشیع |
| فعالیت‌ها | ؟؟؟ |
احمد بن اسماعیل فقیه، (حدود 300 – قبل 385ق) محدث، فقیه و متكلم شیعی در اواسط سده چهارم هجری. ولادت و وفات او روشن نیست. تنها مدرك آگاهی ما در این باره آن استكه «شیخ تلعكبری»(م385ق) اجازه نقل احادیثش را از او گرفته است، بنابراین تلعكبری از شاگردان او بوده و وی پیش از وفات تلعكبری(پیش از 385ق) دار فانی را وداع گفته بود. همچنین این مطلب نیز به دست میآید كه وی هنگام دادن اجازه به تلعكبری، جزء اساتید بوده و دوران جوانی و میانسالی خود را سپری كرده بود، بنابراین اگر سن او در آن زمان 60سال بوده باشد، ولادت او را میتوان حدود 300هجری تخمین زد. قرائن نشان میدهد كه وی در بغداد حدیث میگفت اما اكنون در منابع معتبر هیچ حدیثی از او باقی نمانده است، از اینرو اساتید و شاگردان او برای ما ناشناختهاند. شیخ طوسی، نخستین كسی است كه نام او را در رجال خود یادآور شده و گفته است كه وی دارای كتابی در موضوع «امامت» بوده است.