القاضی برهون: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
|زاده | |زاده | ||
|1947 میلادی / [[مراکش]] | |1947 میلادی / [[مراکش]] | ||
|- | |- | ||
|دین و مذهب | |دین و مذهب | ||
| خط ۳۲: | خط ۲۹: | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
او پس از تحصیلات ابتدایی، تحصیلات متوسطه را در [[شفشاون]] گذراند. او مدرک لیسانس خود را از بخش آموزش معتبر در سال 1978 م، دریافت کرد. وی در سال 1982 م، مدرک کارشناسی خود را در رشته شریعت از دانشکده شریعت فاس اخذ کرد. او در سال 1966 م، در [[کازابلانکا]] در سه | او پس از تحصیلات ابتدایی، تحصیلات متوسطه را در [[شفشاون]] گذراند. او مدرک لیسانس خود را از بخش آموزش معتبر در سال 1978 م، دریافت کرد. وی در سال 1982 م، مدرک کارشناسی خود را در رشته شریعت از دانشکده شریعت فاس اخذ کرد. او در سال 1966 م، در [[کازابلانکا]] در سه رشتۀ ابتدایی - مقدماتی - متوسطه کار کرد. سپس در سال 1368 شمسی به عضویت سازمان بازرسی در مقاطع راهنمایی و متوسطه درآمد. وی تحصیلات خود را در رشته تحصیلات دانشگاهی ادامه داد و در سال 1989 میلادی به سیکل سوم دانشکده هنر و علوم انسانی - دانشگاه محمد پنجم در رباط، بخش معارف اسلامی، در تخصص سنت و علوم آن پیوست و در سال 1990 م، گواهینامه گرفت. در سال 1371 هجری شمسی از همان دانشکده فوق‌لیسانس علوم اسلامی را با موضوع تقریر اسلام و صحت آن اخذ کرد. در روز دوشنبه 25 جمادی الثانی 1413 هجری قمری منطبق با 21 دسامبر 1992 میلادی مورد بحث قرار گرفت. مدرک فوق‌لیسانس (کارشناسی‌ارشد) در رشته حدیث با امتیاز بسیار خوبی اعطا شد. وی در تاریخ 1372/05/22 پایان نامه خود را در همین دانشکده برای اخذ دکتری دولتی در علوم اسلامی با تخصص سنت و علوم آن با موضوع: «صحیح مسند از تفسیر نبوی از قرآن کریم از سوره» به ثبت رساند. فاتحه تا آخر سوره نساء. بحث در روز جمعه 15 صفر 1418 هجری قمری / مربوط به 20 ژوئن 1997م. دکترای دولتی در تفسیر و حدیث با امتیاز بالا دریافت کرد.<br> | ||
==تخصص== | ==تخصص== | ||
او در بخش معارف اسلامی دانشکده هنر [[شهر رباط]]، به تعمیق تخصص در سنت و علوم آن پرداخت. | او در بخش معارف اسلامی دانشکده هنر [[شهر رباط]]، به تعمیق تخصص در سنت و علوم آن پرداخت. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۷: | ||
او از سال 1352 برای ارائه سه درس در هفته در مسجد جامع محله محمدی انتخاب شد. | او از سال 1352 برای ارائه سه درس در هفته در مسجد جامع محله محمدی انتخاب شد. | ||
- در سال 1975 م به سمت واعظ و واعظ مسجد الفتح (مسجد الکدیه) در محله الکیدیه در محله آل محمدی منصوب شد. | - در سال 1975 م به سمت واعظ و واعظ مسجد الفتح (مسجد الکدیه) در محله الکیدیه در محله آل محمدی منصوب شد. | ||
- از سال 1984 میلادی در مسجد عمربن الخطاب در محله عمربن الخطاب | - از سال 1984 میلادی در مسجد عمربن الخطاب در محله عمربن الخطاب در کازابلانکا به واعظ و واعظ منصوب شد و هر هفته سه درس داشت. | ||
او سالها بعد از ژوئیه 1998 میلادی تا کنون به عنوان خطیب و خطیب در مسجد عثمان بن عفان در ناحیه مبروکا - استان (استان) استان مولای راچید منصوب شد. | او سالها بعد از ژوئیه 1998 میلادی تا کنون به عنوان خطیب و خطیب در مسجد عثمان بن عفان در ناحیه مبروکا - استان (استان) استان مولای راچید منصوب شد. | ||
- از تاریخ افتتاح مسجد مذکور در سال 1377 خورشیدی شروع به ارائه دو درس علمی در هفته نمود: | - از تاریخ افتتاح مسجد مذکور در سال 1377 خورشیدی شروع به ارائه دو درس علمی در هفته نمود: | ||
درسی در تفسیر قرآن کریم که همچنان ادامه دارد. درسی در شرح [[صحیح بخاری]] ، پیوند آن - علاقه و تدریس - از سال 1998 میلادی تاکنون بدون وقفه ادامه دارد. | درسی در تفسیر [[قرآن کریم]] که همچنان ادامه دارد. درسی در شرح [[صحیح بخاری]] ، پیوند آن - علاقه و تدریس - از سال 1998 میلادی تاکنون بدون وقفه ادامه دارد. | ||
- هنگامی که شورای علمی محلی استان بن امسیک تصمیم به ایجاد کرسی‌های علمی در برخی از مساجد وابسته به خود با خاک اشتغال فوق‌الذکر گرفت، علاقه ایجاب می‌کرد که وظیفه انجام امور علمی به مترجم سپرده شود. کرسی صحیح البخاری در مسجد سقیه الحمرا، پس هفته‌ای دو درس از صحیح بخاری دارد و سزاوار است که به توفیق و ادا و اخلاص دعوت شود. | - هنگامی که شورای علمی محلی استان بن امسیک تصمیم به ایجاد کرسی‌های علمی در برخی از مساجد وابسته به خود با خاک اشتغال فوق‌الذکر گرفت، علاقه ایجاب می‌کرد که وظیفه انجام امور علمی به مترجم سپرده شود. کرسی صحیح البخاری در مسجد سقیه الحمرا، پس هفته‌ای دو درس از صحیح بخاری دارد و سزاوار است که به توفیق و ادا و اخلاص دعوت شود. | ||
نسخهٔ ۲۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۵
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۵:۳۵، ۲۲ اکتبر ۲۰۲۲؛
القاضی برهون در 01/01/1947 میلادی - استان شفشاون - در قبیله بنی زایات، یکی از قبایل قمره در شمال مراکش به دنیا آمد. وی قرآن کریم را از جد مادری خود شیخ محمد بتایش، فرا گرفت وسپس به حفظ آن کوشید.
تحصیلات
او پس از تحصیلات ابتدایی، تحصیلات متوسطه را در شفشاون گذراند. او مدرک لیسانس خود را از بخش آموزش معتبر در سال 1978 م، دریافت کرد. وی در سال 1982 م، مدرک کارشناسی خود را در رشته شریعت از دانشکده شریعت فاس اخذ کرد. او در سال 1966 م، در کازابلانکا در سه رشتۀ ابتدایی - مقدماتی - متوسطه کار کرد. سپس در سال 1368 شمسی به عضویت سازمان بازرسی در مقاطع راهنمایی و متوسطه درآمد. وی تحصیلات خود را در رشته تحصیلات دانشگاهی ادامه داد و در سال 1989 میلادی به سیکل سوم دانشکده هنر و علوم انسانی - دانشگاه محمد پنجم در رباط، بخش معارف اسلامی، در تخصص سنت و علوم آن پیوست و در سال 1990 م، گواهینامه گرفت. در سال 1371 هجری شمسی از همان دانشکده فوق‌لیسانس علوم اسلامی را با موضوع تقریر اسلام و صحت آن اخذ کرد. در روز دوشنبه 25 جمادی الثانی 1413 هجری قمری منطبق با 21 دسامبر 1992 میلادی مورد بحث قرار گرفت. مدرک فوق‌لیسانس (کارشناسی‌ارشد) در رشته حدیث با امتیاز بسیار خوبی اعطا شد. وی در تاریخ 1372/05/22 پایان نامه خود را در همین دانشکده برای اخذ دکتری دولتی در علوم اسلامی با تخصص سنت و علوم آن با موضوع: «صحیح مسند از تفسیر نبوی از قرآن کریم از سوره» به ثبت رساند. فاتحه تا آخر سوره نساء. بحث در روز جمعه 15 صفر 1418 هجری قمری / مربوط به 20 ژوئن 1997م. دکترای دولتی در تفسیر و حدیث با امتیاز بالا دریافت کرد.
تخصص
او در بخش معارف اسلامی دانشکده هنر شهر رباط، به تعمیق تخصص در سنت و علوم آن پرداخت.
- مترجم او آن را به دفتر اوقاف در کازابلانکا، شیخ محمد الکانونی، نقاشی کرده بود تا در سال 1971 میلادی، هفته‌ای دو درس در مسجد جامع عین الشق ارائه دهد. او از سال 1352 برای ارائه سه درس در هفته در مسجد جامع محله محمدی انتخاب شد. - در سال 1975 م به سمت واعظ و واعظ مسجد الفتح (مسجد الکدیه) در محله الکیدیه در محله آل محمدی منصوب شد. - از سال 1984 میلادی در مسجد عمربن الخطاب در محله عمربن الخطاب در کازابلانکا به واعظ و واعظ منصوب شد و هر هفته سه درس داشت. او سالها بعد از ژوئیه 1998 میلادی تا کنون به عنوان خطیب و خطیب در مسجد عثمان بن عفان در ناحیه مبروکا - استان (استان) استان مولای راچید منصوب شد. - از تاریخ افتتاح مسجد مذکور در سال 1377 خورشیدی شروع به ارائه دو درس علمی در هفته نمود:
درسی در تفسیر قرآن کریم که همچنان ادامه دارد. درسی در شرح صحیح بخاری ، پیوند آن - علاقه و تدریس - از سال 1998 میلادی تاکنون بدون وقفه ادامه دارد.
- هنگامی که شورای علمی محلی استان بن امسیک تصمیم به ایجاد کرسی‌های علمی در برخی از مساجد وابسته به خود با خاک اشتغال فوق‌الذکر گرفت، علاقه ایجاب می‌کرد که وظیفه انجام امور علمی به مترجم سپرده شود. کرسی صحیح البخاری در مسجد سقیه الحمرا، پس هفته‌ای دو درس از صحیح بخاری دارد و سزاوار است که به توفیق و ادا و اخلاص دعوت شود.
همچنین از خداوند متعال می‌خواهیم که در خدمت به سنت به طور کلی کمک کند و اهل معرفت را با خدمت به کتاب و سنت در خدمت اسلام قرار دهد و هر تلاش دوستداران کتاب و سنت را برای بندگی بپذیرد.
آثار
- في الحديث : "خبر الواحد في التشريع الإسلامي وحجيته" طبع أولا في مجلد، ثم أعيد طبعه في مجلدين.
- في فقه الزكاة : "القول المبين في زكاة العروض والمستغلات ومخرجات الأرض والدين".
- في بيع الأجل من البيوع : "التجرؤ المفرط على ادعاء الإجماع على إباحة أخذ الثمن الأكثر والزيادة في الثمن للأجل والتقسيط".
- في فقه البيوع : "حكم الشرع في عقد الإجارة وأنواع من عقود البيع".
- في مناقشة التعامل بالربا : "الشرائع السماوية تحرم الربا في الإقراض والاقتراض والمعاملات التجارية والمصرفية".
- " وجوب تعريف الأمة بأحكام القبور والمقبرة ".
- كان ضمن لجنة من مفتشي مادة التربية الإسلامية وأساتذتها قامت.
- - تخريج أحاديث مقرر كتاب التربية الإسلامية بالتعليم الإعدادي بمستوياته الثلاثة. - تخريج أحاديث مقرر كتاب التربية الإسلامية بالتعليم الثانوي بمستوياته الثلاثة.
او مقاله‌های متعددی در تعدادی از روزنامه‌ها و مجله‌های داخل و خارج مراکش داشت، مانند مجله «الفرقان» در سال‌های اولیه، مجله «منار اسلامی» امارات، مجله «امت» قطر و «منشور». انجمن علمای مراکش در زمان رئیس آن شیخ عبدالله کنن، رحمت خدا بر او و روزنامه النور که توسط جامعه بعث اسلامی در تطوان منتشر می‌شد، روزنامه السنه. در دوران قدیم و جدید خود و روزنامه «مسلمانان» خودرو، سپس انتشار آن متوقف شد. او سه کتاب جدید آماده چاپ دارد.
منبع
- ر.ک: درگاه القاضی برهون.