احمد بن صفار: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۲: خط ۴۲:
</div>
</div>


احمد بن صفار، (000 – 355ق) از محدثان شيعه در اواسط سده چهارم هجري. كنيه او در منابع ذكر نشده است چنانكه ولادت و وفات او نيز در دست نيست. شيخ طوسي وي را از شاگردان ويژه «عياشي سمرقندي»(م.ح328ق) به‏شمار آورده است. وي همچنين از معاصران «ابوعمرو كشي»(م363ق) است كه با هم نزد عياشي حديث شنيده‏اند. بنابراين وي از طبقه «ابوعمرو كشي» است و وفات او در اواسط سده چهارم حدود 355هجري اتفاق افتاده است. در اينكه وي اهل كجاست و از چه خانواده‏اي برخاسته گزارشي وجود ندارد. شاگردي او نزد عياشي و ملازمت وي با اين استادش نشان مي‏دهد كه وي در دو شهر كوفه و بغداد به استماع حديث مشغول بوده است، اما ميزان تحصيلات او و اينكه آيا به مقام استادي رسيده و شاگرداني داشته است يا نه، براي ما روشن نيست. وي همچنين داراي اثر تأليفي نبوده نيست.


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ ‏۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۵

Ambox clock.svg


نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.

یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۲:۵۵، ۱ نوامبر ۲۰۲۲؛


احمد بن صفار
نام احمد بن صفار
القاب و سایر نام‌ها ؟؟؟
زاده ابتدا زمان تولد و سپس مکان
درگذشت ابتدا زمان وفات و سپس مکان
استادان ؟؟؟
شاگردان ؟؟؟
آثار ؟؟؟
دین و مذهب اسلام • تشیع
فعالیت‌ها ؟؟؟

احمد بن صفار، (000 – 355ق) از محدثان شيعه در اواسط سده چهارم هجري. كنيه او در منابع ذكر نشده است چنانكه ولادت و وفات او نيز در دست نيست. شيخ طوسي وي را از شاگردان ويژه «عياشي سمرقندي»(م.ح328ق) به‏شمار آورده است. وي همچنين از معاصران «ابوعمرو كشي»(م363ق) است كه با هم نزد عياشي حديث شنيده‏اند. بنابراين وي از طبقه «ابوعمرو كشي» است و وفات او در اواسط سده چهارم حدود 355هجري اتفاق افتاده است. در اينكه وي اهل كجاست و از چه خانواده‏اي برخاسته گزارشي وجود ندارد. شاگردي او نزد عياشي و ملازمت وي با اين استادش نشان مي‏دهد كه وي در دو شهر كوفه و بغداد به استماع حديث مشغول بوده است، اما ميزان تحصيلات او و اينكه آيا به مقام استادي رسيده و شاگرداني داشته است يا نه، براي ما روشن نيست. وي همچنين داراي اثر تأليفي نبوده نيست.