احمد بن صفار: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
</div> | </div> | ||
احمد بن صفار، (000 – 355ق) از محدثان | احمد بن صفار، (000 – 355ق) از محدثان شیعه در اواسط سده چهارم هجری. كنیه او در منابع ذكر نشده است چنانكه ولادت و وفات او نیز در دست نیست. شیخ طوسی وی را از شاگردان ویژه «عیاشی سمرقندی»(م.ح328ق) بهشمار آورده است. وی همچنین از معاصران «ابوعمرو كشی»(م363ق) است كه با هم نزد عیاشی حدیث شنیدهاند. بنابراین وی از طبقه «ابوعمرو كشی» است و وفات او در اواسط سده چهارم حدود 355هجری اتفاق افتاده است. در اینكه وی اهل كجاست و از چه خانوادهای برخاسته گزارشی وجود ندارد. شاگردی او نزد عیاشی و ملازمت وی با این استادش نشان میدهد كه وی در دو شهر كوفه و بغداد به استماع حدیث مشغول بوده است، اما میزان تحصیلات او و اینكه آیا به مقام استادی رسیده و شاگردانی داشته است یا نه، برای ما روشن نیست. وی همچنین دارای اثر تألیفی نبوده نیست. | ||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان شیعه]] | [[رده:عالمان شیعه]] | ||
[[رده:محدثان شیعه]] | [[رده:محدثان شیعه]] | ||
نسخهٔ ۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۰
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۳:۱۰، ۱ نوامبر ۲۰۲۲؛
| نام | احمد بن صفار |
|---|---|
| القاب و سایر نام‌ها | ؟؟؟ |
| زاده | ابتدا زمان تولد و سپس مکان |
| درگذشت | ابتدا زمان وفات و سپس مکان |
| استادان | ؟؟؟ |
| شاگردان | ؟؟؟ |
| آثار | ؟؟؟ |
| دین و مذهب | اسلام • تشیع |
| فعالیت‌ها | ؟؟؟ |
احمد بن صفار، (000 – 355ق) از محدثان شیعه در اواسط سده چهارم هجری. كنیه او در منابع ذكر نشده است چنانكه ولادت و وفات او نیز در دست نیست. شیخ طوسی وی را از شاگردان ویژه «عیاشی سمرقندی»(م.ح328ق) بهشمار آورده است. وی همچنین از معاصران «ابوعمرو كشی»(م363ق) است كه با هم نزد عیاشی حدیث شنیدهاند. بنابراین وی از طبقه «ابوعمرو كشی» است و وفات او در اواسط سده چهارم حدود 355هجری اتفاق افتاده است. در اینكه وی اهل كجاست و از چه خانوادهای برخاسته گزارشی وجود ندارد. شاگردی او نزد عیاشی و ملازمت وی با این استادش نشان میدهد كه وی در دو شهر كوفه و بغداد به استماع حدیث مشغول بوده است، اما میزان تحصیلات او و اینكه آیا به مقام استادی رسیده و شاگردانی داشته است یا نه، برای ما روشن نیست. وی همچنین دارای اثر تألیفی نبوده نیست.