۸۸٬۰۰۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده: شخصیت های جهان اسلام' به 'رده: شخصیتها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''حاکم المطیری''' یا حاکم عبیسان الحمیدی المطیری در ۷ نوامبر ۱۹۶۴ میلادی در [[کویت]] به دنیا آمد. او استاد [[تفسیر]] و [[حدیث]] دانشکده شریعت دانشگاه کویت و [[فقیه]]، [[محدّث]] و نویسنده، متفکر اسلامی و فعال سیاسی است. المطیری دارای کتابها، تحقیقات و مقالات قانونی زیادی در رابطه با امور سیاسی است. او پیش از این به عنوان دبیرکل [[جنبش سلفی]] در کویت و [[حزب الامة]] (که با همکاری او تأسیس شده بود)، دبیرکل کنگره امة و رئیس حزب امة کویتی<ref>موقع الشيخ حاكم المطيري :-: السيرة الذاتية نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.</ref> خدمت کرده بود. نام او در لیست حامیان تروریستی اعلام شده از سوی عربستان سعودی، امارات، بحرین و مصر در سال ۲۰۱۷ قرار دارد. | '''حاکم المطیری''' یا حاکم عبیسان الحمیدی المطیری در ۷ نوامبر ۱۹۶۴ میلادی در [[کویت]] به دنیا آمد. او استاد [[تفسیر]] و [[حدیث]] دانشکده شریعت دانشگاه کویت و [[فقیه]]، [[محدّث]] و نویسنده، متفکر اسلامی و فعال سیاسی است. المطیری دارای کتابها، تحقیقات و مقالات قانونی زیادی در رابطه با امور سیاسی است. او پیش از این به عنوان دبیرکل [[جنبش سلفی]] در کویت و [[حزب الامة]] (که با همکاری او تأسیس شده بود)، دبیرکل کنگره امة و رئیس حزب امة کویتی<ref>موقع الشيخ حاكم المطيري :-: السيرة الذاتية نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.</ref> خدمت کرده بود. نام او در لیست حامیان تروریستی اعلام شده از سوی عربستان سعودی، امارات، بحرین و مصر در سال ۲۰۱۷ قرار دارد. | ||
=فعالیتهای سیاسی= | =فعالیتهای سیاسی= | ||
* هماهنگ کننده عمومی کنفرانس امة تا سال ۲۰۱۵. | * هماهنگ کننده عمومی کنفرانس امة تا سال ۲۰۱۵. | ||
خط ۵۳: | خط ۵۰: | ||
=مدارک تحصیلی= | =مدارک تحصیلی= | ||
* مدرک دانشگاهی از دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه کویت در سال ۱۹۸۹ با مدرک افتخارات عالی. | * مدرک دانشگاهی از دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه کویت در سال ۱۹۸۹ با مدرک افتخارات عالی. | ||
* مدرک کارشناسی ارشد با مدرک عالی از گروه [[قرآن|کتاب]] و [[سنت]](قرآن و حدیث) از دانشکده [[شریعت]] و [[اصول دین]] از دانشگاه امالقرای [[مکه]] در سال ۱۹۹۵ برای پایاننامهاش با عنوان (الاختلاف | * مدرک کارشناسی ارشد با مدرک عالی از گروه [[قرآن|کتاب]] و [[سنت]](قرآن و حدیث) از دانشکده [[شریعت]] و [[اصول دین]] از دانشگاه امالقرای [[مکه]] در سال ۱۹۹۵ برای پایاننامهاش با عنوان (الاختلاف علی الراوی وأثره علی الروایات والرواة). | ||
* دکترای فلسفه از گروه مطالعات اسلامی دانشگاه بیرمنگام انگلستان در سال 2000 به خاطر پایاننامهاش (تحقیقی بر کتاب الذریعة الی احکام الشریعه نوشتۀ سرمری حنبلی با مطالعه و بحث شبهات شرق شناس در مورد سنت پیامبر) است. | * دکترای فلسفه از گروه مطالعات اسلامی دانشگاه بیرمنگام انگلستان در سال 2000 به خاطر پایاننامهاش (تحقیقی بر کتاب الذریعة الی احکام الشریعه نوشتۀ سرمری حنبلی با مطالعه و بحث شبهات شرق شناس در مورد سنت پیامبر) است. | ||
* مدرک دکترا از دانشگاه القرویین در فاس مراکش، گروه فقه، تخصصی فقه معاملات در سال ۲۰۰۶ میلادی برای پایاننامۀ خود (تحقیق کتاب مختصر النهایة والتمام نوشتۀ محمد بن هارون الکنانی) با درجه بسیار عالی. | * مدرک دکترا از دانشگاه القرویین در فاس مراکش، گروه فقه، تخصصی فقه معاملات در سال ۲۰۰۶ میلادی برای پایاننامۀ خود (تحقیق کتاب مختصر النهایة والتمام نوشتۀ محمد بن هارون الکنانی) با درجه بسیار عالی. | ||
خط ۱۱۵: | خط ۱۱۲: | ||
* (18) موسوعة الدویلات الصلیبیة فی الخلیج والجزیرة العربیة؛ | * (18) موسوعة الدویلات الصلیبیة فی الخلیج والجزیرة العربیة؛ | ||
* (19) أسطورة الثورة؛ | * (19) أسطورة الثورة؛ | ||
* (20) الاختلاف | * (20) الاختلاف علی الراوی وأثره علی الروایات والرواة مع دراسة تطبیقیة؛ | ||
* (21)تاریخ تدوین السنة النبویة وشبهات المستشرقین طبع جامعة الکویت؛ | * (21)تاریخ تدوین السنة النبویة وشبهات المستشرقین طبع جامعة الکویت؛ | ||
* (22) جنایة أوزون.. عندما یتحدث الجنون!؛ | * (22) جنایة أوزون.. عندما یتحدث الجنون!؛ | ||
* (23) شهید الهجرتین... وفقید الغربتین...؛ | * (23) شهید الهجرتین... وفقید الغربتین...؛ | ||
* (24) روائع المتون وبدائع الفنون؛ | * (24) روائع المتون وبدائع الفنون؛ | ||
* (25) رسالة (مَعْذِرَةً | * (25) رسالة (مَعْذِرَةً إِلَیٰ رَبِّکُمْ وَلَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ)؛ | ||
* (26) جامع الهدی النبوی. | * (26) جامع الهدی النبوی. | ||
خط ۱۲۹: | خط ۱۲۶: | ||
* الإسعاد في نقد أحاديث الخضاب بالسواد بحث محكم منشور في مجلة كلية الشريعة بجامعة الكويت. | * الإسعاد في نقد أحاديث الخضاب بالسواد بحث محكم منشور في مجلة كلية الشريعة بجامعة الكويت. | ||
* ابن جرير الطبري ومنهجه في نقد الآثار بحث محكم منشور في مجلة الشريعة والقانون بجامعة القاهرة. | * ابن جرير الطبري ومنهجه في نقد الآثار بحث محكم منشور في مجلة الشريعة والقانون بجامعة القاهرة. | ||
* أثر فيه نظر دراسة نقدية حديثية تفسيرية لحديث (إن يأجوج يحفرون السد) منشور في مجلة المشكاة العدد الأول والثالث | * أثر فيه نظر دراسة نقدية حديثية تفسيرية لحديث (إن يأجوج يحفرون السد) منشور في مجلة المشكاة العدد الأول والثالث علی جزأين. | ||
* العجلي ودرجة توثيقه بحث محكم تحت الطبع. | * العجلي ودرجة توثيقه بحث محكم تحت الطبع. | ||
* دراسة نقدية حديثية لحديث (الرعد ملك) بحث محكم تحت الطبع. | * دراسة نقدية حديثية لحديث (الرعد ملك) بحث محكم تحت الطبع. | ||
* دراسة نقدية حديثية لحديث الجساسة وبيان ما فيه من العلل في الإسناد والمتن تحت الطبع. | * دراسة نقدية حديثية لحديث الجساسة وبيان ما فيه من العلل في الإسناد والمتن تحت الطبع. | ||
* المحافظة | * المحافظة علی الهوية الإسلامية في ضوء السنة النبوية (النهي عن التشبه بالمشركين وأهل الكتاب نموذجا). | ||
* الإعلام بدراسة حديث (لا تبدؤوا المشركين بالسلام). | * الإعلام بدراسة حديث (لا تبدؤوا المشركين بالسلام). | ||
* حديث الافتراق "تفترق أمتي | * حديث الافتراق "تفترق أمتي علی ثلاث وسبعين فرقة" بين القبول والرد. | ||
* دراسة حديثية وفقهية عن الأحاديث الواردة في الربويات الستة. | * دراسة حديثية وفقهية عن الأحاديث الواردة في الربويات الستة. | ||
* فقه التمكين. | * فقه التمكين. | ||
خط ۱۴۲: | خط ۱۳۹: | ||
==غزوهها و سیره== | ==غزوهها و سیره== | ||
* مغازي عروة دراسة وتحليل؛ | * مغازي عروة دراسة وتحليل؛ | ||
* توضيح وجهة نظر الباحثين حول ما ورد من ملحوظات | * توضيح وجهة نظر الباحثين حول ما ورد من ملحوظات علی بحث أخبار المغازي والسير؛ | ||
* منهج أئمة الأثر في الاحتجاج بالمغازي والسير؛ | * منهج أئمة الأثر في الاحتجاج بالمغازي والسير؛ | ||
* المغازي والسير علماؤها وطبقاتهم؛ | * المغازي والسير علماؤها وطبقاتهم؛ | ||
خط ۱۵۰: | خط ۱۴۷: | ||
* أصول ينبغي تقديمها للشيخ عبد الرحمن المعلمي؛ | * أصول ينبغي تقديمها للشيخ عبد الرحمن المعلمي؛ | ||
* الطلاق الثلاث للشيخ المعلمي؛ | * الطلاق الثلاث للشيخ المعلمي؛ | ||
* البناء | * البناء علی القبور للشيخ المعلمي؛ | ||
* إحكام الذريعة | * إحكام الذريعة إلی أحكام الشريعة للحافظ السرمري؛ | ||
* مختصر البداية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام للإمام ابن هارون الكناني؛ | * مختصر البداية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام للإمام ابن هارون الكناني؛ | ||
* الوجيز في فقه الإمام أحمد بن حنبل. | * الوجيز في فقه الإمام أحمد بن حنبل. | ||
خط ۱۶۲: | خط ۱۵۹: | ||
* شر الأمور المحدثات البدائع؛ | * شر الأمور المحدثات البدائع؛ | ||
* الإيجاز في بيان أوجه الإعجاز؛ | * الإيجاز في بيان أوجه الإعجاز؛ | ||
* توحيد | * توحيد الفتوی؛ | ||
* المفتون والمفتونون؛ | * المفتون والمفتونون؛ | ||
* بل ((تعالوا | * بل ((تعالوا إلی كلمة سواء))؛ | ||
* المفتون والمفتونون؛ | * المفتون والمفتونون؛ | ||
* الإيضاح لما أشكل | * الإيضاح لما أشكل علی الأستاذ الشراح. | ||
==نقد اندیشه== | ==نقد اندیشه== | ||
خط ۱۷۴: | خط ۱۷۱: | ||
* كشف الأستار عن شبهات الحوار؛ | * كشف الأستار عن شبهات الحوار؛ | ||
* حوار هادئ مع الأستاذ فهمي هويدی؛ | * حوار هادئ مع الأستاذ فهمي هويدی؛ | ||
* | * إلی الطبطبائي مع التحية؛ | ||
* حوار هادئ مع د. عبد الله الفارسی؛ | * حوار هادئ مع د. عبد الله الفارسی؛ | ||
* رد المطيري | * رد المطيري علی الأنصاری؛ | ||
==سیاسی== | ==سیاسی== | ||
خط ۱۹۱: | خط ۱۸۸: | ||
* ملوك غير مسئوله؛ | * ملوك غير مسئوله؛ | ||
* لكن شمسك يا محمود لم تغب؛ | * لكن شمسك يا محمود لم تغب؛ | ||
* نداء | * نداء الأقصی. | ||
=جلسات= | =جلسات= | ||
خط ۲۱۰: | خط ۲۰۷: | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
[[رده: عالمان]] | [[رده: عالمان]] | ||
[[رده: عالمان اهل سنت]] | [[رده: عالمان اهل سنت]] | ||
[[رده: کویت]] |