کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۸۲۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش}}
{{جعبه اطلاعات شخصیت
[[پرونده:عکس -آپارتاید.jpg|بی‌قاب|چپ]]
| عنوان = مصطفی علماء
'''آپارتاید''' کلمه‌ای در زبان هلندی، بیانگر نوعی تبعیض نژادی است و اساساً یک سیاست تبعیض آمیز است که توسط نژادپرستان در جمهوری [[آفریقای جنوبی]] علیه اکثریت سیاه پوستان بومی و مردم بومی آن کشور استفاده می شود. یعنی جدا نگه داشتن افراد متعلق به نژادهای غیرسفید، مجبور کردن آن‌ها به اقامت در محلات و استان‌های خاص، محروم کردن آن‌ها از کلیه حقوق سیاسی و امکان تحصیل و پیشرفت. در دوران آپارتاید در مناطقی که سیاهپوستان مجبور به اقامت در آن می‌شدند و حق خروج از آن را نداشتند حداقل امکانات زندگی نیز موجود نبود.
| تصویر = مصطفی علماء.webp
نمونه کنونی این اقدام توسط [[صهیونیسم|صهیونیست‌]]ها با کشیدن دیوار حایل بین فلسطینیان و اسرائیلی‌ها و سایر رفتارهای تبعیض‌آمیز قابل مشاهده است.
| نام = مصطفی علماء
| نام‌های دیگر =
| سال تولد = ۱۳۲۲ ش
| تاریخ تولد =
| محل تولد = کرمانشاه ایران
| سال درگذشت =
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت =
| استادان =
| شاگردان =
| دین = اسلام
| مذهب = شیعه
| آثار =
| فعالیت‌ها =
| وبگاه =
}}
'''مصطفی علما'''، در سال 1322 در کرمانشاه متولد شده. تحصیلاتش را در مدارس رسمی آغاز کرد و پس از پایان دوران دبیرستان در کرمانشاه برای فراگیری علوم حوزوی در سال 1341 عازم حوزه علمیه قم شد.  


== تعریف آپارتاید ==
دروس سطح را نزد حضرات آیات فاضل لنکرانی و سبحانی آموخت، منظومه را نزد شیخ یحیی انصاری و اسفار را در محضر علامه حسن زاده آملی فرا گرفت، اوخارج فقه و اصول را در محضرت آیت الله گلپایگانی و آمیرزا هاشم آملی به پایان رساند.  
آپارتاید یکی از صور وحشیانه تبعیض نژادی است که رژیم وابسته آفریقای جنوبی علیه سیاه پوستان و تیره پوستان و به نفع اقلیت سفید پوست و نژاد پرست این کشور (که عمدتا از نسل مهاجران اروپایی بودند) اعمال می‌گردید.
آپارتاید یا جدانژادی که واژه‌ای به زبان داچ/هلندی است یکی از اشکال تبعیض نژادی را بیان می‌کند و در اصل عبارت است از سیاست تبعیضی که نژادپرستان کشور جمهوری آفریقای جنوبی علیه اکثریت سیاهپوست بومی و بومیان آن کشور اعمال می‌کنند.
از نظر لغوی به معنای مجزا و جدا نگهداشتن است. آپارتاید یعنی جدا نگه داشتن افراد متعلق به نژاد‌های غیرسفید، مجبور کردن آن‌ها به اقامت در محلات و استان‌های خاص، محروم کردن آن‌ها از کلیه حقوق سیاسی و امکان تحصیل و پیشرفت. در مناطقی که سیاهپوستان مجبور به اقامت در آن می‌شوند و حق خروج از آن را ندارند حداقل امکانات زندگی نیز موجود نبود.  کنگرهٔ ملی آفریقا با درخواست ایجاد جامعه آزاد چندقومی، جنگی علیه نظام آپارتاید به راه انداخت. طرفداران لغو آپارتاید، تظاهرات آرامی در شپرویل و تسوتو به راه انداختند، که با مقاومت مخالفان روبه‌رو شد. راهپیمایان سیاه‌پوست شلاق زده شدند، و حتی در مارس ۱۹۷۰، بیش از ۷۰ آفریقایی کشته شدند.
آپارتاید بی‌تردید نقض [[حقوق بشر]] محسوب شده و یک جرم [[بین‌المللی]] می‌باشد. نمونه بارز و مصداق عینی اقدامات مربوط به آپارتاید را می‌توان در پیشینه تاریخی اقداماتی که در آفریقای جنوبی صورت پذیرفته مشاهده نمود.
نمونه کنونی این اقدام توسط [[صهیونیسم|صهیونیست‌ها]] با کشیدن دیوار حایل بین [[فلسطین|فلسطینیان]] و [[رژیم صهیونیستی|اسرائیلی‌ها]] و سایر رفتارهای تبعیض‌آمیز قابل مشاهده است.


== لغو آپارتاید ==
در سال 1363 با حکم امام خمینی (ره) به عنوان امام جمعه سیرجان انتخاب شده است، و پس از 23 سال با حکم مقام معظم رهبری در اول اسفند ماه سال 1386 به عنوان نماینده ولی فقیه و امام جمعه کرمانشاه منصوب شد.
در سال ۱۹۶۲، [[ماندلا]] دستگیر شد و پس از محاکمه به حبس ابد محکوم گردید. در سال ۱۹۹۰، ماندلا در سن ۷۲ سالگی آزاد شد و مبارزه برای حقوق انسانی اهالی آفریقای جنوبی را از سر گرفت. سرانجام اف. دبلیو. کلرک رئیس جمهور آفریقای جنوبی با او وارد مذاکره شد. یک سال بعد،  [[کنگره ملی آفریقای جنوبی]] پیروز شد و ماندلا به ریاست جمهوری رسید و رژیم آپارتاید در مورد سیاهپوستان، لغو گردید.


== جرم آپارتاید ==
ایشان در مهرماه ۱۴۰۲ به دلیل پاره ای از معذورات شخصی استعفای خود را تقدیم آیت الله خامنه ای کرد.
در ماده۲ کنوانسیون بین‌المللی منع و مجازات جرم آپارتاید (نژاد پرستی)، «جرم آپارتاید» به گونه‌ای خاص و به این شرح تعریف شده است: «از نظر این کنوانسیون، عبارت «جنایت آپارتاید» که شامل سیاست‌ها و اعمال مشابه جدایی نژادی و تبعیض نژادی است نظیر آنچه در آفریقای جنوبی اعمال می‌شود عبارت است از: اعمال غیر انسانی زیر که به منظور استقرار و حفظ سلطه یک گروه نژادی علیه گروه‌های نژادی دیگر صورت می‌گیرد و به طور سیستماتیک آن‌ها را تحت فشار قرار می‌دهد.


== آپارتاید پایان نیافته ==
== زندگی‌نامه ==
[[پرونده:اسراییل و آپارتاید.jpg|بی‌قاب|چپ]]
حضرت آیت‌الله مصطفی علما در روز نهم اردیبهشت ماه 1322 در شهر کرمانشاه و محله‌ی جنب مسجد حاج شهبازخان دیده به جهان گشود، پدر ایشان صدرالدین علماء، پدربزرگ ایشان علی علماء و جد ایشان حاج ملا باقر می‌باشد.
در حالی که رژیم آپارتاید در آفریقای جنوبی در سال ۱۹۹۴ پایان یافت اما زشتی‌ های نژادپرستی در دیگر نقاط جهان همچنان ادامه دارد. قطعا برجسته‌ ترین نمونه آپارتاید در عصر حاضر را می‌ توان در [[رژیم صهیونیستی|رژیم اسرائیل]] مشاهده نمود. در رژیم اسرائیل نیز اعراب [[مسلمان]] و همچنین [[مسیحیت|مسیحیان]] به عنوان شهروند درجه دو شناخته می شوند و از بسیاری از حقوق اولیه انسانی خود محروم شده اند.


بسیاری از سیاهپوستان فعال در حوزه حقوق بشر و مبارزه با آپارتاید می‌گویند جنایات [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]] در ادوار مختلف نشان داده اگرچه شباهت‌هایی بین سیستم آپارتاید در آفریقای جنوبی با آپارتاید در اسرائیل وجود دارد اما تاریخ نشان داده آپارتاید مستقر در اسرائیل بسیار خشن‌تر، آشکارتر و غیرانسانی‌تر از وضعیت مشابه در آفریقاست.
حاج ملاباقر جد ایشان پس از تحصیلات مقدماتی به نجف اشرف می‌رود و در آنجا فقه و اصول می‌آموزد و پس از پایان این تحصیلات به ایران و کرمانشاه باز می‌گردد و در کرمانشاه تاهل اختیار می‌کند.
[[پرونده:آپارتاید-3.jpg|بی‌قاب|چپ]]
با وجود مشابهت‌‌های زیادی که میان آپارتاید در اسرائیل و آپارتاید در آفریقای جنوبی وجود دارد اما در فضای بین‌ المللی برعلیه آپارتاید رژیم اسرائیل به اندازه آنچه در مورد آفریقای جنوبی روی داد، هنوز هم فریادی بلندی سر داده نشده است. همچنین از رژیم اسرائیل کمتر از سوی قدرت های جهان برای سیاست‌های نژادپرستانه اش انتقاد می شود و حتی از سوی کشورهایی همچون [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] حمایت نیز می‌شود.


البته این انتقاد هزینه‌هایی نیز در بردارد. به عنوان مثال در سال ۱۹۸۶ میلادی «الوف پالم» نخست وزیر کشور [[سوئد]] پس از شرکت در جلسه‌ای با موضوع آپارتاید در پارلمان این کشور انجام یک سخنرانی که طی آن آپارتاید را زبون و پست خواند و این سیستم را محکوم به نابودی دانست، یک هفته بعد [[تروریسم|ترور]] گردید. همچنین وزیر امور خارجه همین کشور شمال اروپا پس از اینکه در سال ۲۰۱۴ [[فلسطین|کشور فلسطین]] را به رسمیت شناخت بارها تهدید به [[مرگ]] شدد.
چون طائفه حاجی‌زادگان یعنی اعقاب حاج شهبازخان رئیس ایل کلهر در زمان محمدشاه قاجار و بانی مسجد و حمام معروف حاج شهبازخان به حاج ملاباقر ارادت پیدا می‌کند ایشان را به امامت مسجدحاج شهبازخان دعوت کرده و بدین شکل است که حاج ملاباقر شهرت پیدا کرده و از علماء موجه شهر می‌شود.


== پیام تسلیت دبیرکل ==
شهرت ملاباقر به حدی است که حتی در نگاره‌های کاشی‌های تکیه معاون‌الملک کرمانشاه نیز تصویر ایشان نگاشته شده است.
[[پرونده:آرپاتاید-شهریاری.jpg|بی‌قاب|چپ]]
 
[[حمید شهریاری|حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمید شهریاری]] [[دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] در پی درگذشت بنیانگذار جنبش ضد آپارتاید در کیپ تاون پیامی صادر کرد.  
بعد از گذشت چندسال فرزندش شیخ‌علی علماء در کرمانشاه به دنیا می‌آید. وی نیز بعد از طی دوران کودکی به تحصیل علوم دینی مشغول می‌شود. ابتدا در محضر پدر بزرگوارش و سایر علماء شهر کسب فیض می‌کند و سپس به تهران می‌آید و از محضر اساتیدی همچون میرزا حسن آشتیانی استفاده می‌برد.
'''متن این پیام به شرح زیر است:''' [[امت اسلامی]] و مردم آزاده جهان خبر درگذشت [[امام احمد قاسم]] بنیانگذار جنبش ضد آپارتاید «قبله» در آفریقای جنوبی را دریافت کردند. امام احمد قاسم از حامیان [[وحدت اسلامی]] و از رهروان راستین بنیانگذار [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی (ره)]] بود که به دعوت ایشان برای اعلام [[روز قدس|روز جهانی قدس]] لبیک گفت. وی از اعضای بانفوذ [[کنگره پان آفریقا]]، از فعالان و دغدغه‌مندان وحدت اسلامی و از اعضای کمیسیون حقوق بشر اسلامی بود. این عالم بزرگ از مبارزان راه عدالت، [[حقوق بشر]] و کرامت انسانی بود که تمام عمرش را صرف مبارزه با آپارتاید، بی عدالتی و ظلم کرد. او مقاومت اسلامی در مقابل آپارتاید آفریقای جنوبی را گسترش داد و سال‌های زیادی از عمرش را در زندان گذراند. [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] درگذشت تاثرانگیز ایشان را به جامعه مسلمانان آفریقای جنوبی، آزادگان جهان، خانواده و پیروان ایشان تسلیت می گوید. خداوند بزرگ امام احمد را در [[بهشت]]‌برین خود جای دهد و مغفرت الهی و همنشینی با [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر بزرگوار(ص)]] را نصیب ایشان کند. امیدواریم رحمت الهی شامل حال ایشان، دوستان و خانواده شان شود.
 
حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمید شهریاری
سپس دوباره به کرمانشاه بازگشته و به تدریس دروس حوزوی مشغول می‌شود. بعد از فوت حاج‌ملاباقر حاجی‌زادگان و مریدان پدرش وی را جهت امامت به مسجد حاج شهبازخان می‌برند اما بعد از چند روز شیخ علی دیگر حاضر به خواندن نماز نمی‌شود و می‌گوید من عدالت ندارم و یکی از شرایط امام جماعت عدالت است از این شب من از پیش نمازی کنار می‌روم. بعد از این حرکت شیخ علی علماء رحمت‌الله علیه که بعدها هم هرگز حاضر نشد صحبتی در این رابطه کند و فقط به این نکته بسنده کرد که نمی‌خواهم برای خود مرید جمع کنم.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
 
از آن پس امامت مسجد حاج شهبازخان به آخوند ملاحسین حاج آخوند سپرده شد. مرحوم شیخ‌علی علماء بعد از کناره گیری از کار امامت مسجد، راه‌منبر را پیش گرفت. ایشان بیشتر به طرح موضوعات علمی و فلسفی در منبر می‌پرداخت. در سال 1304 هجری شمسی که داشتن نام خانوادگی برای ایرانیان ضروری می‌گردد آقای شیخ‌علی که معروف به همین نام (علماء) بوده در آن سال کلمه مزبور نام خانوادگیش می‌گردد.  به طور کلی شیخ علی علماء رحمه‌الله علیه مردی حکیم، عارف و خوش ذوق بود و بی‌تکلفی و تواضع جزء صفات اخلاقیش بود. ایشان پس از سال‌ها تلاش و مجاهدت در سال 1323 شمسی در کرمانشاه وفات یافت.
 
فرزند ایشان یعنی صدرالدین که به آقا صدری نیز شهرت داشت به شغل بازرگانی مشغول بوده و از بازرگانان متدین و به نام کرمانشاه در آن زمان بود.
 
آقا صدری در سال 1322 در محله‌ی جنب مسجد حاج شهبازخان صاحب فرزندی می‌شود که وی را مصطفی می‌نامد البته جد مادری آیت‌الله علماء نیزحاج محمدعلی حاج عباس از معتمدین استان کرمانشاه بوده‌اند که نمایندگی آیت‌الله العظمی سیدابوالحسن اصفهانی در کرمانشاه را هم بر عهده داشته‌اند.
 
== تحصیل ==
شیخ مصطفی علماءتحصیلات مقدماتی را در دبیرستان کزازی شهر کرمانشاه به پایان می‌برد و به شوق تحصیلات علوم دینی و فراگیری دروس حوزوی در سال 1341 وارد حوزه علمیه قم می‌شود.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==


== منابع ==
== منابع ==
* [https://atlaspress.news/%D8%A2%D9%BE%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA/ آپارتاید چیست و چه قوانینی داشت؟ رژیم آپارتایدی عصر حاضر کدام است؟] تاریخ درج مطلب ۲۱ دلو ۱۳۹۸ ، اخذ شده در تاریخ 1403/3/26.
 
* [https://taqrib.ir/fa/news/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DA%A9%D9%84-%D9%85%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%AA%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D9%BE%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A8%D9%86%DB%8 پیام تسلیت دبیرکل مجمع تقریب در پی درگذشت بنیانگذار جنبش ضد آپارتاید در کیپ تاون] ،تاریخ درج مطلب۱۴۰۲/۰۴/۲۴ ، اخذ شده در تاریخ 1403/3/26.
[[رده: عالمان]]
* [https://farsnews.ir/news/14020901000942/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D9%87%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D9%BE%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84%DB%8C- تفاوت‌ها و شباهت‌های آپارتاید اسرائیلی و آفریقای جنوبی] تاریخ درج مطلب ۱۴۰۲-۹-۱ ، اخذ شده در تاریخ 1403/3/27.
[[رده: عالمان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۱

مصطفی علماء
مصطفی علماء.webp
نام کاملمصطفی علماء
اطلاعات شخصی
سال تولد۱۳۲۲ ش، ۱۹۴۴ م، ۱۳۶۳ ق
محل تولدکرمانشاه ایران
دیناسلام، شیعه

مصطفی علما، در سال 1322 در کرمانشاه متولد شده. تحصیلاتش را در مدارس رسمی آغاز کرد و پس از پایان دوران دبیرستان در کرمانشاه برای فراگیری علوم حوزوی در سال 1341 عازم حوزه علمیه قم شد.

دروس سطح را نزد حضرات آیات فاضل لنکرانی و سبحانی آموخت، منظومه را نزد شیخ یحیی انصاری و اسفار را در محضر علامه حسن زاده آملی فرا گرفت، اوخارج فقه و اصول را در محضرت آیت الله گلپایگانی و آمیرزا هاشم آملی به پایان رساند.

در سال 1363 با حکم امام خمینی (ره) به عنوان امام جمعه سیرجان انتخاب شده است، و پس از 23 سال با حکم مقام معظم رهبری در اول اسفند ماه سال 1386 به عنوان نماینده ولی فقیه و امام جمعه کرمانشاه منصوب شد.

ایشان در مهرماه ۱۴۰۲ به دلیل پاره ای از معذورات شخصی استعفای خود را تقدیم آیت الله خامنه ای کرد.

زندگی‌نامه

حضرت آیت‌الله مصطفی علما در روز نهم اردیبهشت ماه 1322 در شهر کرمانشاه و محله‌ی جنب مسجد حاج شهبازخان دیده به جهان گشود، پدر ایشان صدرالدین علماء، پدربزرگ ایشان علی علماء و جد ایشان حاج ملا باقر می‌باشد.

حاج ملاباقر جد ایشان پس از تحصیلات مقدماتی به نجف اشرف می‌رود و در آنجا فقه و اصول می‌آموزد و پس از پایان این تحصیلات به ایران و کرمانشاه باز می‌گردد و در کرمانشاه تاهل اختیار می‌کند.

چون طائفه حاجی‌زادگان یعنی اعقاب حاج شهبازخان رئیس ایل کلهر در زمان محمدشاه قاجار و بانی مسجد و حمام معروف حاج شهبازخان به حاج ملاباقر ارادت پیدا می‌کند ایشان را به امامت مسجدحاج شهبازخان دعوت کرده و بدین شکل است که حاج ملاباقر شهرت پیدا کرده و از علماء موجه شهر می‌شود.

شهرت ملاباقر به حدی است که حتی در نگاره‌های کاشی‌های تکیه معاون‌الملک کرمانشاه نیز تصویر ایشان نگاشته شده است.

بعد از گذشت چندسال فرزندش شیخ‌علی علماء در کرمانشاه به دنیا می‌آید. وی نیز بعد از طی دوران کودکی به تحصیل علوم دینی مشغول می‌شود. ابتدا در محضر پدر بزرگوارش و سایر علماء شهر کسب فیض می‌کند و سپس به تهران می‌آید و از محضر اساتیدی همچون میرزا حسن آشتیانی استفاده می‌برد.

سپس دوباره به کرمانشاه بازگشته و به تدریس دروس حوزوی مشغول می‌شود. بعد از فوت حاج‌ملاباقر حاجی‌زادگان و مریدان پدرش وی را جهت امامت به مسجد حاج شهبازخان می‌برند اما بعد از چند روز شیخ علی دیگر حاضر به خواندن نماز نمی‌شود و می‌گوید من عدالت ندارم و یکی از شرایط امام جماعت عدالت است از این شب من از پیش نمازی کنار می‌روم. بعد از این حرکت شیخ علی علماء رحمت‌الله علیه که بعدها هم هرگز حاضر نشد صحبتی در این رابطه کند و فقط به این نکته بسنده کرد که نمی‌خواهم برای خود مرید جمع کنم.

از آن پس امامت مسجد حاج شهبازخان به آخوند ملاحسین حاج آخوند سپرده شد. مرحوم شیخ‌علی علماء بعد از کناره گیری از کار امامت مسجد، راه‌منبر را پیش گرفت. ایشان بیشتر به طرح موضوعات علمی و فلسفی در منبر می‌پرداخت. در سال 1304 هجری شمسی که داشتن نام خانوادگی برای ایرانیان ضروری می‌گردد آقای شیخ‌علی که معروف به همین نام (علماء) بوده در آن سال کلمه مزبور نام خانوادگیش می‌گردد. به طور کلی شیخ علی علماء رحمه‌الله علیه مردی حکیم، عارف و خوش ذوق بود و بی‌تکلفی و تواضع جزء صفات اخلاقیش بود. ایشان پس از سال‌ها تلاش و مجاهدت در سال 1323 شمسی در کرمانشاه وفات یافت.

فرزند ایشان یعنی صدرالدین که به آقا صدری نیز شهرت داشت به شغل بازرگانی مشغول بوده و از بازرگانان متدین و به نام کرمانشاه در آن زمان بود.

آقا صدری در سال 1322 در محله‌ی جنب مسجد حاج شهبازخان صاحب فرزندی می‌شود که وی را مصطفی می‌نامد البته جد مادری آیت‌الله علماء نیزحاج محمدعلی حاج عباس از معتمدین استان کرمانشاه بوده‌اند که نمایندگی آیت‌الله العظمی سیدابوالحسن اصفهانی در کرمانشاه را هم بر عهده داشته‌اند.

تحصیل

شیخ مصطفی علماءتحصیلات مقدماتی را در دبیرستان کزازی شهر کرمانشاه به پایان می‌برد و به شوق تحصیلات علوم دینی و فراگیری دروس حوزوی در سال 1341 وارد حوزه علمیه قم می‌شود.

جستارهای وابسته

منابع