طیاریه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = طیاریه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = طیاریه | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = | |||
| عقیده = معتقد بودند که [[روحالقدس|روحالقدس]] همان طور که در کالبد [[حضرت عیسی|حضرت عیسی]] (علیه السلام) بود، در کالبد [[حضرت محمّد]] (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به کالبد [[علی بن ابی طالب|علی بن أبیطالب]] (علیه السلام) منتقل شد و ... | |||
}} | |||
'''طیاریه'''، از فرق «غلاة شیعه» منسوب به [[جعفر طیار|جعفر طیّار]] پسر عموی [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|رسول خدا]] بودند. | |||
==عقاید== | == عقاید == | ||
طیّاریّه معتقد بودند که [[ | طیّاریّه معتقد بودند که [[روحالقدس|روحالقدس]] همان طور که در کالبد [[حضرت عیسی|حضرت عیسی]] (علیه السلام) بود، در کالبد [[حضرت محمّد]] (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به کالبد [[علی بن ابی طالب|علی بن أبیطالب]] (علیه السلام) منتقل شد و از کالبد علی بن ابیطالب (علیه السلام) به کالبد [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن]] و [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین]] و دیگر امامان علیهمالسلام راه یافت. طیاریه همچنین قایل به «[[تناسخ]]» و [[رجعت]] بودند و میگفتند که امامان انواری از انوار خداوندند و این مذهب «[[حلاجیه]]» بوده است.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 327 باویرایش و اصلاحات</ref> <ref>مفاتیح العلوم، ص 22</ref> <ref>رجال کشی چاپ بمبئی، ص 208</ref> <ref>ترجمه الفرق بین الفرق، ص 392</ref>. | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | |||
[[رده: فرق و مذاهب]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۴
طیاریه، از فرق «غلاة شیعه» منسوب به جعفر طیّار پسر عموی رسول خدا بودند.
طیاریه | |
---|---|
نام | طیاریه |
عقیده | معتقد بودند که روحالقدس همان طور که در کالبد حضرت عیسی (علیه السلام) بود، در کالبد حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به کالبد علی بن أبیطالب (علیه السلام) منتقل شد و ... |
عقاید
طیّاریّه معتقد بودند که روحالقدس همان طور که در کالبد حضرت عیسی (علیه السلام) بود، در کالبد حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به کالبد علی بن أبیطالب (علیه السلام) منتقل شد و از کالبد علی بن ابیطالب (علیه السلام) به کالبد امام حسن و امام حسین و دیگر امامان علیهمالسلام راه یافت. طیاریه همچنین قایل به «تناسخ» و رجعت بودند و میگفتند که امامان انواری از انوار خداوندند و این مذهب «حلاجیه» بوده است.[۱] [۲] [۳] [۴].