افزودن پیوند

    محک النظر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌وحدت
    جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:')
     
    (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:


    <noinclude>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | عنوان = محک النظر
    | تصویر = محک النظر.jpg
    | نام = محک النظر
    | پدیدآوران = [[محمد غزالی|ابوحامد محمد غزالی]]
    | زبان = [[زبان عربی|عربی‌]]
    | زبان اصلی =
    | ترجمه =
    | سال نشر = 1409 ق
    | ناشر = دارالمنهاج
    | تعداد صفحه = 274
    | موضوع = [[منطق]]
    | شابک =
    }}
    کتاب '''محک النظر''' در علم [[منطق]] به قلم [[محمد غزالی]] (متوفی: 505 هجری قمری) نوشته و در این کتاب علمی، بیان کامل منطق و تبدیل آن به معانی شرقی [[اسلامی]] در قالب زبان کامل عربی رعایت شده است.


    <div class="wikiInfo">[[پرونده:محک النظر.jpg|جایگزین=کتاب محک النظر|بندانگشتی|کتاب محک النظر]]
    == بخش‌های کتاب ==
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
    کتاب به دو بخش تقسیم می‌شود مبحث الفاظ و معانی بخشی از بخش اول و مبحث حد که بخش دوم را به خود اختصاص داده است.
    !نام نویسنده
    |ابو حامد غزالى‌
    |-
    |موضوع
    |منطق
    |-
    |زبان کتاب
    |عربى‌
    |-
    |ناشر
    |دار المنهاج
    |-
    |سال نشر
    |1409 ق‌
    |-
    |تعداد جلد
    |تک جلدی
    |-
    |تعداد صفحات
    |274 صفحه
    |-
    |مکان چاپ
    |بیروت‌
    |-


    |}
    == نسخه‌های خطی ==
    </div>
    از نسخ خطی مورد تأییدمی‌توان چاپ دارالمنهاج [[جده]] که نسخه‌ای خطی است و در سال 907 هجری قمری نوشته شده است را برشمرد<ref>غزالی، محمد؛ محک النظر(ویرایش اول). جده: دارالمنهاج. ص 32.</ref>.


    کتاب '''محک النظر''' در علم [[منطق]] توسط [[محمد غزالی]] (متوفی: 505 هجری قمری) نوشته شده است. این کتاب از این جهت متمایز بود که  از معیار علم پیروی می‌کند. بیان کامل منطق و تبدیل آن به معانی شرقی اسلامی در قالب زبان کامل عربی. کتاب به دو بخش تقسیم می شود مبحث الفاظ و معانی بخشی از بخش اول و مبحث حد که بخش دوم را به خود اختصاص داده است.
    == برشی از متن کتاب ==
    به گفته [[غزالی]] در کتاب محک النظر: القول فی شروط القیاس


    =نسخه‌های خطی=
    «اعلم أن القیاس عبارة عن أقاویل مخصوصة ألفت تألیفاً مخصوصاً ونظمت».  
    از نسخ خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج جده نسخه‌ای خطی است که در سال 907 هجری قمری نوشته شده است <ref>غزالی، محمد ( ۱۳۹۵ ). محک النظر(ویرایش اول). جده : دارالمنهاج . صفحه 32.</ref>.


    =بخشی از کتاب=
    «...القیاس على ثلاثة فنون».
    به گفته غزالی در کتاب محک النظر:
    القول فی شروط القیاس
    اعلم أن القیاس عبارة عن أقاویل مخصوصة ألفت تألیفاً مخصوصاً ونظمت.
    القیاس على ثلاثة فنون.


    == پانویس ==
    == پانویس ==
    {{پانویس}}
    {{پانویس}}


    [[رده: کتاب‌ها]]
    [[رده:کتاب‌ها]]
    [[رده: کتاب‌های اهل‌سنت]]
    [[رده:کتاب‌های اهل سنت]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۲

    محک النظر
    محک النظر.jpg
    ناممحک النظر
    پدیدآورانابوحامد محمد غزالی
    زبانعربی‌
    سال نشر1409 ق
    ناشردارالمنهاج
    تعداد صفحه274
    موضوعمنطق

    کتاب محک النظر در علم منطق به قلم محمد غزالی (متوفی: 505 هجری قمری) نوشته و در این کتاب علمی، بیان کامل منطق و تبدیل آن به معانی شرقی اسلامی در قالب زبان کامل عربی رعایت شده است.

    بخش‌های کتاب

    کتاب به دو بخش تقسیم می‌شود مبحث الفاظ و معانی بخشی از بخش اول و مبحث حد که بخش دوم را به خود اختصاص داده است.

    نسخه‌های خطی

    از نسخ خطی مورد تأییدمی‌توان چاپ دارالمنهاج جده که نسخه‌ای خطی است و در سال 907 هجری قمری نوشته شده است را برشمرد[۱].

    برشی از متن کتاب

    به گفته غزالی در کتاب محک النظر: القول فی شروط القیاس

    «اعلم أن القیاس عبارة عن أقاویل مخصوصة ألفت تألیفاً مخصوصاً ونظمت».

    «...القیاس على ثلاثة فنون».

    پانویس

    1. ↑ غزالی، محمد؛ محک النظر(ویرایش اول). جده: دارالمنهاج. ص 32.
    برگرفته از «https://fa.wikivahdat.com/w/index.php?title=محک_النظر_(کتاب)&oldid=153878»