کتابشناسی علم أنساب «نسخه های خطی» (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' مجموعه ای' به ' مجموعهای') |
جز (جایگزینی متن - '[[محمد بن علی (باقر العلوم) (ع)' به '[[محمد بن علی (باقر العلوم)') |
||
(۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
=چكیده= | =چكیده= | ||
از آغاز تدوین کتب مربوط به انساب، بسیاری از دانشمندان وارد این عرصه شده و آثار بسیاری را از خود بجا گذاشتند. بخشی از این آثار به همت محققان به چاپ رسیده و بخشی دیگر هنوز به زیور چاپ مزین نشده است. بیتردید کتابشناسی در این عرصه میتواند به | از آغاز تدوین کتب مربوط به انساب، بسیاری از دانشمندان وارد این عرصه شده و آثار بسیاری را از خود بجا گذاشتند. بخشی از این آثار به همت محققان به چاپ رسیده و بخشی دیگر هنوز به زیور چاپ مزین نشده است. بیتردید کتابشناسی در این عرصه میتواند به پژوهشگران در تحقیقات و ایجاد آثار جدید کمک فراوانی کند. | ||
این پژوهش ضمن بررسی اولین نسب نگاران حوزه علم انساب برآن است تاحلقه مفقود پژوهشهای دیگر در حوزه کتابشناسی علم انساب را که به طور عمده به بررسی ومعرفی کتب چاپ شده این علم پرداختهاند، تکمیل کند؛ لذاضمن بررسی حدود ۲۰۰ کتابیا | این پژوهش ضمن بررسی اولین نسب نگاران حوزه علم انساب برآن است تاحلقه مفقود پژوهشهای دیگر در حوزه کتابشناسی علم انساب را که به طور عمده به بررسی ومعرفی کتب چاپ شده این علم پرداختهاند، تکمیل کند؛ لذاضمن بررسی حدود ۲۰۰ کتابیا رسالهای که نسخههای خطی آن موجود است، به معرفی تعدادی از آنهاهمت گماشته شده است. | ||
هدف این پژوهش: تکمیل کردن حلقه مفقود در حوزه | هدف این پژوهش: تکمیل کردن حلقه مفقود در حوزه کتابشناسی علم انساب و تسهیل برای احیای نسخههای خطی که تا کنون چاپ نشدهاند و همچنین معرفی نسخههای ممتاز کتب چاپ شده به منظور تجدید چاپ بهتر و وزین تر آنها میباشد. | ||
در انتهای مقاله، همه منابع کتابها که نسخههای خطی از آنها استخراج شده معرفی گردیده تا راه برای دسترسی | در انتهای مقاله، همه منابع کتابها که نسخههای خطی از آنها استخراج شده معرفی گردیده تا راه برای دسترسی پژوهشگران نسبت به آنها فراهم گردد. | ||
کلید واژهها: نسخههای خطی انساب، نسخههای چاپی انساب، کتابشناسی انساب، حلقه مفقود کتابشناسی انساب، احیای نسخههای خطی چاپ نشده، معرفی نسخههای ممتاز، فهرستهای نسخههای خطی. | کلید واژهها: نسخههای خطی انساب، نسخههای چاپی انساب، کتابشناسی انساب، حلقه مفقود کتابشناسی انساب، احیای نسخههای خطی چاپ نشده، معرفی نسخههای ممتاز، فهرستهای نسخههای خطی. | ||
== درآمد == | == درآمد == | ||
نسب نگاری گرچه پیشینه ای پیش از اسلام دارد اما بعداز ظهور [[اسلام]] بدست مسلمانان به جهات مختلف مورد توجه قرار گرفت و کتابهای مختلفی درباره آن نوشته شد. با بررسی ای که محققان در مورد پیشگامان درعرصه انسابنگاری انجام دادهاند | نسب نگاری گرچه پیشینه ای پیش از اسلام دارد اما بعداز ظهور [[اسلام]] بدست مسلمانان به جهات مختلف مورد توجه قرار گرفت و کتابهای مختلفی درباره آن نوشته شد. با بررسی ای که محققان در مورد پیشگامان درعرصه انسابنگاری انجام دادهاند میتوان دریافت که هرچند برخی اولین مسلمان که به ثبت و ضبط انساب عنایت داشت، ابونصر محمد بن سائب کلبی (د 146ق) از اصحاب [[محمد بن علی (باقر العلوم)]] و امام جعفر صادق (ع) میدانند، اما ظاهرا وی گرچه از نسابین مطرح عصر خود بود اما شخصاً به تدوین انساب اقدام نکرده و کتابی به نام او در منابع ثبت نگردیده است. | ||
اما فرزند او هشام بن محمد کلبی (د 204 ق) حدود ده کتاب چون "جمهره " و " الفرید " و" الملوکی " در انساب نگاشته است. امااو نیز اولین نسب نگار مسلمان به شمار نمیآید زیرا هم زمان و حتی قبل از او کسانی مانند محمّدبن مسلم شهاب زُهری (د 124ق) نویسنده کتاب" نسب قومه " و سحیم بن حفص معروف به ابوالیقظان نسابه (د ۱۹۰ق) مؤلف کتابهای " النسب الکبیر" و " نسب خندف و اخبارها " و مؤرج بن عمرو سدوسی بصری (د ۱۹۵ق) مؤلف کتابهای " نسب قریش و جماهیر قبایل "، به تدوین انساب پرداختهاند؛ | اما فرزند او هشام بن محمد کلبی (د 204 ق) حدود ده کتاب چون "جمهره " و " الفرید " و" الملوکی " در انساب نگاشته است. امااو نیز اولین نسب نگار مسلمان به شمار نمیآید زیرا هم زمان و حتی قبل از او کسانی مانند محمّدبن مسلم شهاب زُهری (د 124ق) نویسنده کتاب" نسب قومه " و سحیم بن حفص معروف به ابوالیقظان نسابه (د ۱۹۰ق) مؤلف کتابهای " النسب الکبیر" و " نسب خندف و اخبارها " و مؤرج بن عمرو سدوسی بصری (د ۱۹۵ق) مؤلف کتابهای " نسب قریش و جماهیر قبایل "، به تدوین انساب پرداختهاند؛ | ||
اما در این که هشام (د ۲۰۴ق) اولین نسب نگار شیعه ومجدد علم نسب وموسس مکتب عراق در | اما در این که هشام (د ۲۰۴ق) اولین نسب نگار شیعه ومجدد علم نسب وموسس مکتب عراق در نسبشناسی میباشد، هیچ تردیدی وجود ندارد. هشام حتی پا را فراتر از انساب آدمی گذاشته وبه تحقیقات کارشناسانه درباره برخی حیوانات ارائه داده است وکتاب " انساب الخیل فی الجاهلیه والاسلام " را تدوین کرده است. | ||
از آغاز رشد تدوین کتب انساب بسیاری از دانشمندان وارد این عرصه شدند وآثار بسیاری را بجا | از آغاز رشد تدوین کتب انساب بسیاری از دانشمندان وارد این عرصه شدند وآثار بسیاری را بجا گذاشتهاند. بخشی از این آثار به همت محققین به چاپ رسیده و بخش دیگر هنوز به زیور چاپ مزین نشدهاند و در کنج کتابخانهها باقی ماندهاند. بجاست که از زحمات علامه دوران، حضرت آیتاللهالعظمی مرعشی نجفی (ره)یاد کنیم. ایشان با احیای کتابهای اصیل نسبشناسی، در بازسازی این دانش درعصر ما و احیای علم انساب شیعی، نقش بسزایی ایفا کردند | ||
بیتردید کتابشناسی ورصد. های صورت گرفته در این عرصه میتواند به پژوهشگران در تحقیقات وایجاد آثار جدید کمک فراوانی داشته باشد. | |||
در باب کتابشناسی علم انساب تاکنون چند پژوهش و تحقیق انجام گرفته است: | در باب کتابشناسی علم انساب تاکنون چند پژوهش و تحقیق انجام گرفته است: | ||
1- مقاله " کتابشناسی انساب " به زبان عربی، از سید مصطفی مطبعه چی اصفهانی | 1- مقاله " کتابشناسی انساب " به زبان عربی، از سید مصطفی مطبعه چی اصفهانی | ||
البته این تحقیق فقط به بررسی کتابهای چاپی عربی موجود در بخش تبارشناسی کتابخانه | البته این تحقیق فقط به بررسی کتابهای چاپی عربی موجود در بخش تبارشناسی کتابخانه آیتاللهالعظمی مرعشی نجفی پرداخته است وتعداد 290 کتاب چاپ شده موجود در خزانه این کتابخانه، به همراه توضیح مضمون کتاب ومشخصات چاپی آن را رصد کرده است. | ||
این مقاله در مجله " میراث شهاب "، شماره 72 -73، ص 241 – 309 (68 ص) به چاپ رسیده است. | این مقاله در مجله " میراث شهاب "، شماره 72 -73، ص 241 – 309 (68 ص) به چاپ رسیده است. | ||
2- مقاله " برخی منابع فارسی در علم انساب " به زبان فارسی، از سید مصطفی مطبعه چی اصفهانی. | 2- مقاله " برخی منابع فارسی در علم انساب " به زبان فارسی، از سید مصطفی مطبعه چی اصفهانی. | ||
در این مقاله که به منزله تکمیل مقاله پیشین است، منابع موجود چاپی و فارسی علم انساب در کتابخانه | در این مقاله که به منزله تکمیل مقاله پیشین است، منابع موجود چاپی و فارسی علم انساب در کتابخانه آیتاللهالعظمی مرعشی نجفی ذکر شده است و (75) اثر فارسی با ذکر توضیحات کتاب ومشخصات چاپی آمده است. | ||
این مقاله در مجله " میراث شهاب "، شماره 75، ص 33 – 46 (13 ص) به چاپ رسیده است. | این مقاله در مجله " میراث شهاب "، شماره 75، ص 33 – 46 (13 ص) به چاپ رسیده است. | ||
3- مقاله مفصل " علم النسب من ابیطالب البغدادی الی العلامه المرعشی "به زبان عربی از آقای محمدکاظم محمودی. در فصل دوم این اثر، ابتدا (338) کتاب در علم نسب در حد اسم کتاب ومولف آن معرفی شده، و در ادامه در فصل سوم که به معرفی مولفین علم نسب براساس قرن پرداخته، به توضیحاتی در باب مولف وآثار و مشخصات چاپی وگاه خطی همت گماشته است. | 3- مقاله مفصل " علم النسب من ابیطالب البغدادی الی العلامه المرعشی "به زبان عربی از آقای محمدکاظم محمودی. در فصل دوم این اثر، ابتدا (338) کتاب در علم نسب در حد اسم کتاب ومولف آن معرفی شده، و در ادامه در فصل سوم که به معرفی مولفین علم نسب براساس قرن پرداخته، به توضیحاتی در باب مولف وآثار و مشخصات چاپی وگاه خطی همت گماشته است. | ||
این مقاله مفصل که در حدیک کتاب میباشد در جلد اولیادنامه " مرجع فرهنگبان "، ص 635 – 710 (75 ص) به چاپ رسیده است. سعیهم مشکورا | این مقاله مفصل که در حدیک کتاب میباشد در جلد اولیادنامه " مرجع فرهنگبان "، ص 635 – 710 (75 ص) به چاپ رسیده است. سعیهم مشکورا | ||
ما در پژوهش حاضر متکفل رصد حلقه مفقوده | ما در پژوهش حاضر متکفل رصد حلقه مفقوده پژوهشهای پیشین در باب نسخههای خطی انساب گردیده ایم. قبل از ذکر کتابهاونسخههای خطی آنها باید متذکر نکاتی بود: | ||
1- این پژوهش | 1- این پژوهش عهدهدار معرفی نسخههای خطی موجود درباب علم انساب وفروعات آن در کتابخانههای ایران واندکی از نسخههای خارج از کشور میباشد. بیتردید آگاهی از دستنوشتههای خطی موجود در خارج از ایران، مستدعی جستجویی گسترده وزمان بر است که ان شاء الله به مرور انجام خواهد گرفت و به عنوان تکمله ارائه خواهد شد. | ||
2- در این پژوهش دست نوشتههای تعداد (200) کتاب ویا رساله در علم انساب به زبان عربی وفارسی، بررسی و فقط تعدادی که دارای نویسنده مشخص بودهاند، معرفی شدهاند وآثاری که نویسنده معلومی ندارند فعلا درج نشده است.. | 2- در این پژوهش دست نوشتههای تعداد (200) کتاب ویا رساله در علم انساب به زبان عربی وفارسی، بررسی و فقط تعدادی که دارای نویسنده مشخص بودهاند، معرفی شدهاند وآثاری که نویسنده معلومی ندارند فعلا درج نشده است.. | ||
3- حتی الامکان به چاپهای موجود کتاب اشاره خواهد شد تا | 3- حتی الامکان به چاپهای موجود کتاب اشاره خواهد شد تا پژوهشگران گرامیاشراف بیشتری نسبت به کتابها داشته باشند. | ||
4- در توضیح نسخههای خطی، به ترتیب، نام کتابخانه و شهر(وگاه کشور) وشماره نسخه وسالیا قرن نسخه وتعدادبرگیا صفحات ودر انتها آدرس فهرست کتابخانهیا منبعی که از آن اخذ شده است، آمده است. | 4- در توضیح نسخههای خطی، به ترتیب، نام کتابخانه و شهر(وگاه کشور) وشماره نسخه وسالیا قرن نسخه وتعدادبرگیا صفحات ودر انتها آدرس فهرست کتابخانهیا منبعی که از آن اخذ شده است، آمده است. | ||
5- بعضی از کلمات اختصاری که درمشخصات نسخههای خطی بکار رفته است بدین قرار است: | 5- بعضی از کلمات اختصاری که درمشخصات نسخههای خطی بکار رفته است بدین قرار است: | ||
ش = شماره نسخه، ص = صفحه، ب = برگ، ق = قرن مثل (ق13)، ق = قمری مثل (1350ق)، س = سال | ش = شماره نسخه، ص = صفحه، ب = برگ، ق = قرن مثل (ق13)، ق = قمری مثل (1350ق)، س = سال | ||
6- از فوائد این پژوهش | 6- از فوائد این پژوهش میتوان به امور ذیل اشاره کرد | ||
الف- تکمیل حلقه مفقوده کتابشناسیهای پیشین که بیشتر در حوزه آثار چاپی عربی وفارسی انجام گردیده است. بدین ترتیب با اضافه کردن اطلاعات نسخه شناسی کتب انساب، راه برای انجام پژوهشی جامع درحوزه علم انساب هموار میگردد. | الف- تکمیل حلقه مفقوده کتابشناسیهای پیشین که بیشتر در حوزه آثار چاپی عربی وفارسی انجام گردیده است. بدین ترتیب با اضافه کردن اطلاعات نسخه شناسی کتب انساب، راه برای انجام پژوهشی جامع درحوزه علم انساب هموار میگردد. | ||
ب-اطلاع رسانی ومعرفت افزایی نسبت به نسخههای خطی کتبیا رسائلی که تاکنون چاپ نشدهاند و این خود راهی است برای هموار کردن چاپ آنها براساس نسخههای موجود. | ب-اطلاع رسانی ومعرفت افزایی نسبت به نسخههای خطی کتبیا رسائلی که تاکنون چاپ نشدهاند و این خود راهی است برای هموار کردن چاپ آنها براساس نسخههای موجود. | ||
خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
کتابخانه دانشگاه تهران، ش 272 ف، ج5 (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران1/287) | کتابخانه دانشگاه تهران، ش 272 ف، ج5 (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران1/287) | ||
کتابخانه دانشگاه تهران، ش 392 ف، ج5 (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران1/287) | کتابخانه دانشگاه تهران، ش 392 ف، ج5 (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران1/287) | ||
الأنساب (عربی)، ضیاء الدین الطبرسی(ق 12 ه) | الأنساب (عربی)، ضیاء الدین الطبرسی(ق 12 ه)رسالهای در أنساب علویها در دو باب: بنی الحسن، و بنی الحسین علیهماالسلام. نسخه: | ||
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی/ قم (الكواكب المنتشرة: 389). | کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی/ قم (الكواكب المنتشرة: 389). | ||
الأنساب (عربی)، ابوالحسن بن محمد طاهر شریف عاملی فتونی (ح 1070- 1138/ 1139 ه) | الأنساب (عربی)، ابوالحسن بن محمد طاهر شریف عاملی فتونی (ح 1070- 1138/ 1139 ه) | ||
خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
أنســاب آل أبــی طـالـب (سر السلسلة العلویة) (عربی) | أنســاب آل أبــی طـالـب (سر السلسلة العلویة) (عربی) | ||
سهل بن عبداللّه بن داود علوی بخاری«أبو نصر»(000 ـ 357 ه) | سهل بن عبداللّه بن داود علوی بخاری«أبو نصر»(000 ـ 357 ه) | ||
به نام«سر أنساب العلویین» هم نامیده شده است. بسیاری از علمای انساب از این کتاب مرجع در علم نسب نقل | به نام«سر أنساب العلویین» هم نامیده شده است. بسیاری از علمای انساب از این کتاب مرجع در علم نسب نقل کردهاند. ، کتاب در ایام سلطنت | ||
الناصر باللّه خلیفة العباسی (ت 622 ه) در زمان صدارت و وزارت ناصر بن | الناصر باللّه خلیفة العباسی (ت 622 ه) در زمان صدارت و وزارت ناصر بن | ||
مهدی به نگارش درآمده است. دکتر عبدالجواد کلیدار این کتاب راشرح کرده است که با نام " معالم انساب الطالبیین " به سال 1422 ق توسط کتابخانه آیتالله مرهشی نجفی به چاپ رسیده است. نسخهها: | مهدی به نگارش درآمده است. دکتر عبدالجواد کلیدار این کتاب راشرح کرده است که با نام " معالم انساب الطالبیین " به سال 1422 ق توسط کتابخانه آیتالله مرهشی نجفی به چاپ رسیده است. نسخهها: | ||
خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
کتابخانه دانشگاه اصفهان، ش 2/233، 1340 ق (نشریه دانشگاه تهران 11/932) | کتابخانه دانشگاه اصفهان، ش 2/233، 1340 ق (نشریه دانشگاه تهران 11/932) | ||
أنساب الأئمة الزكیة (فارسی)، أمان اللّه حجازی (ق 13)، | أنساب الأئمة الزكیة (فارسی)، أمان اللّه حجازی (ق 13)، رسالهای تشکیل شده از (12) باب، وهر باب شامل (24) فصل، در زندگینامهیکی از امامان دواز ده گانه علیهمالسلام. نسخه: | ||
کتابخانه ملی / تهران، ش 1/1288 ف، 47 ص، ق13 (فهرست نسخههای خطی ملی 3/ 349) | کتابخانه ملی / تهران، ش 1/1288 ف، 47 ص، ق13 (فهرست نسخههای خطی ملی 3/ 349) | ||
خط ۱۸۲: | خط ۱۸۲: | ||
پژوهشگاه موسسه مطالعات وتحقیقات فرهنگی / تهران، ش ف3 (فهرستواره مینوی: 162) | پژوهشگاه موسسه مطالعات وتحقیقات فرهنگی / تهران، ش ف3 (فهرستواره مینوی: 162) | ||
بحر الأنساب فی نسب بنیهاشم (عربی)، سید أحمد بن علی بن حسین حسنی «ابن عنبة» (ح 748- 828) دارای | بحر الأنساب فی نسب بنیهاشم (عربی)، سید أحمد بن علی بن حسین حسنی «ابن عنبة» (ح 748- 828) دارای مقدمه و (5) فصل. نسخهها: | ||
کتابخانه خدیویة/ قاهرة (میراث اسلامى ایران 8/ 16)- (276 ص). | کتابخانه خدیویة/ قاهرة (میراث اسلامى ایران 8/ 16)- (276 ص). | ||
خط ۲۳۲: | خط ۲۳۲: | ||
التحفة الجلالیة فی أنساب الطالبیة (فارسی)، سید أحمد بن علی حسنی«ابن عنبة» (ح 748- 828) | التحفة الجلالیة فی أنساب الطالبیة (فارسی)، سید أحمد بن علی حسنی«ابن عنبة» (ح 748- 828) | ||
وی این کتاب بر سبک کتابش " عمده الطالب " اما به شکل مختصرنگاشته است. | وی این کتاب بر سبک کتابش " عمده الطالب " اما به شکل مختصرنگاشته است. مقدمه آن در اسم أبی طالب ونسب وی میباشد، و ودارای (3) باب میباشد: أول: نسب عقیل بن أبی طالب، دوم: نسب جعفر بن أبی طالب، سوم: نسب أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام. این کتاب را به درخواست سید جلالالدین محمود شاه موسوی حمزی به نگارش درآورده است. نسخهها: | ||
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، نسخه مغلوط است (میراث اسلامی ایران 8/17) | کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، نسخه مغلوط است (میراث اسلامی ایران 8/17) | ||
مدرسه عالی شهید مطهری (سپهسالار) / تهران، ش 2701، ق 13، 131 ب (فهرست خطی سپهسالار 3/355) | مدرسه عالی شهید مطهری (سپهسالار) / تهران، ش 2701، ق 13، 131 ب (فهرست خطی سپهسالار 3/355) | ||
خط ۲۴۳: | خط ۲۴۳: | ||
404 ص. | 404 ص. | ||
تـذكـرة الأنسـاب = رسـالـة أنساب السلسلة المجلسیة (فارسی)، حیدر علی بن عزیز اللّه بن محمد تقی مجلسی إصفهانی (1214ق)، | تـذكـرة الأنسـاب = رسـالـة أنساب السلسلة المجلسیة (فارسی)، حیدر علی بن عزیز اللّه بن محمد تقی مجلسی إصفهانی (1214ق)، رسالهای در بیان نسب خاندان مجلسی که به سال (1194) از آن فارغ شده است. نسخه: | ||
کتابخانه دانشگاه اصفهان، ش 14/ 23176، 1269 ق، 10 ب (فهرست نسخههای خطی دانشگاه اصفهان 3/ 805) | کتابخانه دانشگاه اصفهان، ش 14/ 23176، 1269 ق، 10 ب (فهرست نسخههای خطی دانشگاه اصفهان 3/ 805) | ||
خط ۲۶۰: | خط ۲۶۰: | ||
تذكرة السادات (فارسی)، أحمد بن محمود محمدی أکبرآبادی (ق 12 هـ) | تذكرة السادات (فارسی)، أحمد بن محمود محمدی أکبرآبادی (ق 12 هـ) | ||
أنساب پیامبر اعظم(صلى الله علیه و آله) وفاطمة زهراء وأئمة معصومین | أنساب پیامبر اعظم(صلى الله علیه و آله) وفاطمة زهراء وأئمة معصومین علیهمالسلام ونام وکنیه والقاب وتاریخ ولادت و وفات آنها ونوادگانشان وغیبت إمام مهدی علیهالسلام در آن آمده است. کتاب به سال (1175 ق) نوشته شده است. نسخه: | ||
کتابخانه شخصی حسام الدین راشدی/ كراچی، ش 123، 1315 ق، 70 ص (فهرست مشترك نسخههای خطی ایران وپاكستان 10/ 305) | کتابخانه شخصی حسام الدین راشدی/ كراچی، ش 123، 1315 ق، 70 ص (فهرست مشترك نسخههای خطی ایران وپاكستان 10/ 305) | ||
چاپ: اللّه آباد، 1880 م، رقعی، 68 ص | چاپ: اللّه آباد، 1880 م، رقعی، 68 ص | ||
التذكرة فی الأنساب المطهرة (عربی)، سید أحمد بن محمد بن مهنّا حسینی عُبیدلی حلّی | التذكرة فی الأنساب المطهرة (عربی)، سید أحمد بن محمد بن مهنّا حسینی عُبیدلی حلّی «جمالالدین» (680ق)، شجرة مانندی در أنساب وأعقاب نبی مکرم (ص) وأهل بیت گرامشان(علیهمالسلام). نسخهها: | ||
کتابخانه شخصی علامه سید حسن الصدر / كاظمین (الذریعة 2/ 383)، 1007 ه، با حاشیه و تذییل سید إسحاق بن إبراهیم الطباطبائی. | کتابخانه شخصی علامه سید حسن الصدر / كاظمین (الذریعة 2/ 383)، 1007 ه، با حاشیه و تذییل سید إسحاق بن إبراهیم الطباطبائی. | ||
خط ۲۷۷: | خط ۲۷۷: | ||
1 / 526) | 1 / 526) | ||
حاشیة على عمدة الطالب فی نسب آل أبـی طـالـب (عربی)، سید حسین بن مساعدحسینی حائری كرمانی «عزالدین»(ق 10 ه)، حاشیة ای است بر كتاب " عمده الطالب " از | حاشیة على عمدة الطالب فی نسب آل أبـی طـالـب (عربی)، سید حسین بن مساعدحسینی حائری كرمانی «عزالدین»(ق 10 ه)، حاشیة ای است بر كتاب " عمده الطالب " از جمالالدین أحمد بن عنبة. | ||
نسخه: | نسخه: | ||
خط ۲۹۷: | خط ۲۹۷: | ||
رساله أدعیاء فی النسب الشریف (عربی)، سهل بن عبداللّه بن داود علوی بخاری«أبو نصر»(000 357 ه)، نسخه: | رساله أدعیاء فی النسب الشریف (عربی)، سهل بن عبداللّه بن داود علوی بخاری«أبو نصر»(000 357 ه)، نسخه: | ||
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم ( | کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم (مقدمه لباب الأنساب 1 / 35). | ||
رساله فی أُصول شجرة السادة آل أبی علوی (عربی)، سید أحمد بن علی حسنی«ابن عنبة» (ح 748- 828)، نسخه: | رساله فی أُصول شجرة السادة آل أبی علوی (عربی)، سید أحمد بن علی حسنی«ابن عنبة» (ح 748- 828)، نسخه: | ||
خط ۳۲۴: | خط ۳۲۴: | ||
زیادات تهذیب الأنساب (عربی)، حسین بن محمد بن قاسم حسینی علوی«ابن طباطبا»(380 ـ 449 ه) مجموعهای مفصّل از استدراكات وزیادات وتعلیقاتی که وی بركتاب «تهذیب الأنساب ونهایة الأعقاب» تالیف محمد بن محمد بن علی العبیدلی، به سال (448 ق) نگاشته است. نسخه: | زیادات تهذیب الأنساب (عربی)، حسین بن محمد بن قاسم حسینی علوی«ابن طباطبا»(380 ـ 449 ه) مجموعهای مفصّل از استدراكات وزیادات وتعلیقاتی که وی بركتاب «تهذیب الأنساب ونهایة الأعقاب» تالیف محمد بن محمد بن علی العبیدلی، به سال (448 ق) نگاشته است. نسخه: | ||
کتابخانه دانشگاه جامعة الدول العربیة / مصر ( | کتابخانه دانشگاه جامعة الدول العربیة / مصر (مقدمه تهذیب الأنساب: | ||
14) ـ نسخة عکسی از آن در نزد شیخ محمدكاظم محمودی موجود است | 14) ـ نسخة عکسی از آن در نزد شیخ محمدكاظم محمودی موجود است | ||
چاپ: قم، كتابخانه آیة اللّه مرعشى، 1413 ه، وزیری، | چاپ: قم، كتابخانه آیة اللّه مرعشى، 1413 ه، وزیری، | ||
خط ۳۳۹: | خط ۳۳۹: | ||
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 2/ 582، 48 ب (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 2/ 172) | کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 2/ 582، 48 ب (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 2/ 172) | ||
سراج الأنساب (فارسی)، سید أحمد بن محمد كیا گیلانی (ق 10 هـ)، در أنساب سادات علوی. رتّب مطالب کتاب با نسب شاه طهماسب أول صفوی شروع شده و سلسه نسب وی را به حمزة ابن الإمام موسى الكاظم | سراج الأنساب (فارسی)، سید أحمد بن محمد كیا گیلانی (ق 10 هـ)، در أنساب سادات علوی. رتّب مطالب کتاب با نسب شاه طهماسب أول صفوی شروع شده و سلسه نسب وی را به حمزة ابن الإمام موسى الكاظم علیهالسلام رسانده است، سپس به زندگینامه وشهادت امام کاظم علیهالسلام وچگونی به سلطنت رسیدن صفویها وجنگهای آنان پرداخته است. ودر ادامه نسب امام علی وامام حسن و امام حسین علیهمالسلام وفرزندانشان وبرخی از سادات مختاری را ذکر کرده است. وی این اثر را به درخواست شاگردش سید محمد قاسم مختاری به سال (967 ق) نوشته است. نسخهها: | ||
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم (مقدّمة سراج الانساب: 8). | کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم (مقدّمة سراج الانساب: 8). | ||
خط ۳۶۰: | خط ۳۶۰: | ||
شجرة الأولیاء = الأنساب المشجّرة (فارسی)، سید أحمد بن محمد حسینی أردكانی (1175 هـ- 000) | شجرة الأولیاء = الأنساب المشجّرة (فارسی)، سید أحمد بن محمد حسینی أردكانی (1175 هـ- 000) | ||
شجرة ای در أنساب أنبیاء وأولیاء، با امام مهدی (ع) آغاز وبه آدم | شجرة ای در أنساب أنبیاء وأولیاء، با امام مهدی (ع) آغاز وبه آدم علیهالسلام ختم شده است. کتاب را به نام محمد زمان خان حاكمیزد تالیف کرده است. نسخهها: | ||
کتابخانه شخصی ریحان سعیدی /یزد، ش 13، 1244 ق (نشریه دانشگاه تهران 4/ 460) | کتابخانه شخصی ریحان سعیدی /یزد، ش 13، 1244 ق (نشریه دانشگاه تهران 4/ 460) | ||
کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 8193، 82 ب، به خط مولف (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آستان قدس رضوی 7/ 128) | کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 8193، 82 ب، به خط مولف (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آستان قدس رضوی 7/ 128) | ||
خط ۴۲۳: | خط ۴۲۳: | ||
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، 992 ق (میراث اسلامى ایران 8/ 16) | کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، 992 ق (میراث اسلامى ایران 8/ 16) | ||
عمدة الطالب فی أنساب آل أبی طالب = الوسطى الجلالیة (عربی)، سید أحمد بن علی حسنی«ابن عنبة» ح 748- 828 ق)، | عمدة الطالب فی أنساب آل أبی طالب = الوسطى الجلالیة (عربی)، سید أحمد بن علی حسنی«ابن عنبة» ح 748- 828 ق)، مقدمه در نسب أبوطالب و دارای (3) اصل وهر اصل در چند فصل: اصل اول: عقب عقیل بن أبی طالب، اصل ثانی: عقب جعفر بن أبی طالب، اصل ثالث: عقب أمیر المؤمنین علی علیه السلام. ودر آخرکتاب رسالهای در اصطلاحات علمای انساب آورده است. كتاب را برای جلالالدین سید حسن بن علی حسینی در سال (812 ق) نوشته است. نسخهها: | ||
کتابخانه عمومی اوقاف / بغداد 4/ 254، ش 13781، 955 ق، 109 ب (فهرس مخطوطات الأوقاف العامة 4/ 254) | کتابخانه عمومی اوقاف / بغداد 4/ 254، ش 13781، 955 ق، 109 ب (فهرس مخطوطات الأوقاف العامة 4/ 254) | ||
خط ۴۶۸: | خط ۴۶۸: | ||
چاپ: قم، کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی، 1409 ه، وزیری، 30+/ 384 ص، با مقدّمة آیتالله مرعشی درباره زندگینامه وآثار مولف کتاب که آن را «الضوء البدری فی حیاة صاحب الفخری» نامیده است، تحقیق سید مهدی رجائی. | چاپ: قم، کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی، 1409 ه، وزیری، 30+/ 384 ص، با مقدّمة آیتالله مرعشی درباره زندگینامه وآثار مولف کتاب که آن را «الضوء البدری فی حیاة صاحب الفخری» نامیده است، تحقیق سید مهدی رجائی. | ||
الفصول الفخریة فی أُصول البریة (فارسی)، سید أحمد بن علی حسنی«ابن عنبة» (ح 748- 828 ق) أنساب بشر از آدم تا نوح و فرزندانش وبایاد ملوك فارس ویمن ویونان وأنساب عرب تا نبی اکرم صلى الله علیه و آله. دارای | الفصول الفخریة فی أُصول البریة (فارسی)، سید أحمد بن علی حسنی«ابن عنبة» (ح 748- 828 ق) أنساب بشر از آدم تا نوح و فرزندانش وبایاد ملوك فارس ویمن ویونان وأنساب عرب تا نبی اکرم صلى الله علیه و آله. دارای مقدمه و (3) فصل اول: ذكر فرزندان حام بن نوح، فصل دوم: ذكر فرزندانیافث بن نوح، فصل سوم: ذكر فرزندان سام بن نوح. کتاب را برای فخرالدین حسن بن محمد به نگارش درآورده است. نسخه: | ||
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1160، ق10، 149 ب (فهرست نسخههای خطی مرکز احیاء میراث اسلامی3/ 402) | کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1160، ق10، 149 ب (فهرست نسخههای خطی مرکز احیاء میراث اسلامی3/ 402) | ||
خط ۵۳۳: | خط ۵۳۳: | ||
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 2 / 723، ق13، 10 ب (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 2 / 395) | کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 2 / 723، ق13، 10 ب (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 2 / 395) | ||
مشجره الانساب (عربی)، ناشناخته، کتابی است مفصل در ذکر انساب ائمه اطهار | مشجره الانساب (عربی)، ناشناخته، کتابی است مفصل در ذکر انساب ائمه اطهار علیهمالسلام. ابتدا روایاتی در فضیلت علم انساب آورده است وهمچنین متذکر مادران ائمه اطهار علیهمالسلام شده است. واز منابع مختلف تاریخی استفاده شده است. مولف در سال 380 ق مشغول به تالیف بوده است وکتاب را بعد اتمام به نظر علمای نسابه زمان خود نظیر ابوالحسن محمد بن ابی جعفر بن علوی مقیم بغداد و ابوعمر عثمان بن حاتم ثعلبی رسانیده است. نسخه: | ||
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1822، 703 ق، 329 ص (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 5 / 284) | کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1822، 703 ق، 329 ص (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 5 / 284) | ||
خط ۵۴۱: | خط ۵۴۱: | ||
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 3915 ف (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 2 / 280) | کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 3915 ف (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 2 / 280) | ||
المشیخة = كرسى نامه (فارسی)، سید أبوالقاسم بن محمد نبی حسینی شریفی ذهبی شیرازی 1220- 1286 هـ، در این رسالة أنساب مشایخ فرقه ذهبیة که با (34) واسطه به امام رضا | المشیخة = كرسى نامه (فارسی)، سید أبوالقاسم بن محمد نبی حسینی شریفی ذهبی شیرازی 1220- 1286 هـ، در این رسالة أنساب مشایخ فرقه ذهبیة که با (34) واسطه به امام رضا علیهالسلام میرسند آمده است. نسخهها: | ||
کتابخانه خانقاه نعمت اللهی/ تهران، ش 2/ 602، 1302 ق، 4 ص. (فهرست کتابخانه خانقاه نعمت اللهی 2/ 245) | کتابخانه خانقاه نعمت اللهی/ تهران، ش 2/ 602، 1302 ق، 4 ص. (فهرست کتابخانه خانقاه نعمت اللهی 2/ 245) | ||
خط ۵۵۹: | خط ۵۵۹: | ||
کتابخانه شخصی شیخ آقابزرگ تهرانی / نجف، به خط مولف (الذریعة 15/ 181). | کتابخانه شخصی شیخ آقابزرگ تهرانی / نجف، به خط مولف (الذریعة 15/ 181). | ||
دانشکده ادبیات / بغداد 1/... [1399]- (112 و)- 1332 ق. | دانشکده ادبیات / بغداد 1/... [1399]- (112 و)- 1332 ق. | ||
کتابخانه آیتالله مرعشی/ قم، نسخه عکسی از دانشکده ادبیات بغداد است ( | کتابخانه آیتالله مرعشی/ قم، نسخه عکسی از دانشکده ادبیات بغداد است (مقدمه مناهل الضرب: 18). | ||
چاپ: قم، كتابخانه آیة اللَّه مرعشى نجفى، 1377 ش، وزیری، 525 ص، ج 2، تحقیق سید مهدی رجائی. | چاپ: قم، كتابخانه آیة اللَّه مرعشى نجفى، 1377 ش، وزیری، 525 ص، ج 2، تحقیق سید مهدی رجائی. | ||
خط ۵۷۲: | خط ۵۷۲: | ||
کتابخانه لغتنامه دهخدا / تهران، ش 198 (نشریه دانشگاه تهران 3 / 58) | کتابخانه لغتنامه دهخدا / تهران، ش 198 (نشریه دانشگاه تهران 3 / 58) | ||
منظومه فی النسب (عربی)، سید حسن بن مرتضی طباطبایییزدی حائری " نحوی “ (متوفی 1315 ق) مولف نسب خود تا رسول الله (ص) را آورده وسپس نسب رسول خدا (ص) تاحضرت آدم (ع) را در ف(62) بیت شعر آورده است. ودر پایان هم | منظومه فی النسب (عربی)، سید حسن بن مرتضی طباطبایییزدی حائری " نحوی “ (متوفی 1315 ق) مولف نسب خود تا رسول الله (ص) را آورده وسپس نسب رسول خدا (ص) تاحضرت آدم (ع) را در ف(62) بیت شعر آورده است. ودر پایان هم حماسهای در مدح سلسه پدرانش نا پیامبر خاتم در 27 بیت ملحق کرده است. | ||
نسخه: | نسخه: | ||
خط ۶۲۹: | خط ۶۲۹: | ||
این نسب نامه را سید حسین حائری در زندگینامه دایی خود امیر سید علی صغیر (که در متن نسب نامه او را با عنوان " رئیس الفقهاء والمجتهدین "یاد میکند) از روی نسب نامه خانوادگی نوشته است. | این نسب نامه را سید حسین حائری در زندگینامه دایی خود امیر سید علی صغیر (که در متن نسب نامه او را با عنوان " رئیس الفقهاء والمجتهدین "یاد میکند) از روی نسب نامه خانوادگی نوشته است. | ||
نسب این خانواده از زیدبن علی بن الحسین (نیای آنان) شروع وبه محمدمهدی بن سید جعفر بن سید حسین بن سید عبدالله نبیره سیدحسین حسینی طباطبائی نویسنده این نسب نامه ختم میشود. | نسب این خانواده از زیدبن علی بن الحسین (نیای آنان) شروع وبه محمدمهدی بن سید جعفر بن سید حسین بن سید عبدالله نبیره سیدحسین حسینی طباطبائی نویسنده این نسب نامه ختم میشود. | ||
این نسب نامه مربوط به خاندان حکیم عراق است و در مورد | این نسب نامه مربوط به خاندان حکیم عراق است و در مورد پارهای از اشخاص توضیحا تاریخی دارد وبه ذکر سفرهای برخی از آنان به شهرهای ایران وعراق میپردازد... ، نسخه: | ||
کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 1 / 407 ط، 1315 ق، 4 ب، به خط محمد مهدی بن سیدجعفر بن سید حسین (فهرست نسخههای خطی مجلس 22 / 159) | کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 1 / 407 ط، 1315 ق، 4 ب، به خط محمد مهدی بن سیدجعفر بن سید حسین (فهرست نسخههای خطی مجلس 22 / 159) | ||
خط ۶۴۹: | خط ۶۴۹: | ||
کتابخانه ملی / تهران، ش 2123، 1298 ق، 30 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی5 / 176) | کتابخانه ملی / تهران، ش 2123، 1298 ق، 30 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی5 / 176) | ||
نسب نامه قطب شاهی (فارسی)، | نسب نامه قطب شاهی (فارسی)، عنآیتالله شیدانی (ق12)، نسخه: | ||
کتابخانه ملی / تهران، ش 7766، 1019 ق، 245 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی 26 / 250) | کتابخانه ملی / تهران، ش 7766، 1019 ق، 245 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی 26 / 250) | ||
خط ۷۰۳: | خط ۷۰۳: | ||
فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی ایران، سید عبدالله انوار و... ، تهران، انتشارات کتابخانه ملی ایران، 1345 تا 1358، 17 جلد | فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی ایران، سید عبدالله انوار و... ، تهران، انتشارات کتابخانه ملی ایران، 1345 تا 1358، 17 جلد | ||
فهرستواره کتابخانه مینوی و کتابخانه مرکزی پژووهشگاه، محمدتقی دانش پژوه وایرج افشار، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1374 ش، 252 ص | فهرستواره کتابخانه مینوی و کتابخانه مرکزی پژووهشگاه، محمدتقی دانش پژوه وایرج افشار، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1374 ش، 252 ص | ||
فهرست نسخههای خطی فارسی، احمد منزوی، تهران، موسسه فرهنگی | فهرست نسخههای خطی فارسی، احمد منزوی، تهران، موسسه فرهنگی منطقهای، 6 جلد | ||
فهرست نسخههای خطی کتابخانه آستان مقدس حضرت معصومیه (ع)، سیدحسن نقیبی و علی صدرایی، قم نشر زائر، 1375 ش، دوجلد | فهرست نسخههای خطی کتابخانه آستان مقدس حضرت معصومیه (ع)، سیدحسن نقیبی و علی صدرایی، قم نشر زائر، 1375 ش، دوجلد | ||
فهرست نسخههای خطی کتابخانه اداره فرهنگ وارشاد اسلامی کاشان، سید احمد حسینی اشکوری، 1381 ش، 120 ص | فهرست نسخههای خطی کتابخانه اداره فرهنگ وارشاد اسلامی کاشان، سید احمد حسینی اشکوری، 1381 ش، 120 ص | ||
خط ۷۱۹: | خط ۷۱۹: | ||
نسخههای، نشریه کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، زیر نظر محمدتقی دانش پژوه و ایرج افشار، تهران انتشارات تهران، 1339 تا 1362 ش، 12 جلد | نسخههای، نشریه کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، زیر نظر محمدتقی دانش پژوه و ایرج افشار، تهران انتشارات تهران، 1339 تا 1362 ش، 12 جلد | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
=منابع= | =منابع= | ||
[[رده: | [[رده:مقالهها]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۴
كتابشناسی علم انساب «نسخههای خطیر توسط امرالله شجاعی به نگارش در آمده است و علم انساب از حیث كتابشناسی در بخش نسخههای خطی مورد كنكاش قرار گرفته است
چكیده
از آغاز تدوین کتب مربوط به انساب، بسیاری از دانشمندان وارد این عرصه شده و آثار بسیاری را از خود بجا گذاشتند. بخشی از این آثار به همت محققان به چاپ رسیده و بخشی دیگر هنوز به زیور چاپ مزین نشده است. بیتردید کتابشناسی در این عرصه میتواند به پژوهشگران در تحقیقات و ایجاد آثار جدید کمک فراوانی کند. این پژوهش ضمن بررسی اولین نسب نگاران حوزه علم انساب برآن است تاحلقه مفقود پژوهشهای دیگر در حوزه کتابشناسی علم انساب را که به طور عمده به بررسی ومعرفی کتب چاپ شده این علم پرداختهاند، تکمیل کند؛ لذاضمن بررسی حدود ۲۰۰ کتابیا رسالهای که نسخههای خطی آن موجود است، به معرفی تعدادی از آنهاهمت گماشته شده است. هدف این پژوهش: تکمیل کردن حلقه مفقود در حوزه کتابشناسی علم انساب و تسهیل برای احیای نسخههای خطی که تا کنون چاپ نشدهاند و همچنین معرفی نسخههای ممتاز کتب چاپ شده به منظور تجدید چاپ بهتر و وزین تر آنها میباشد. در انتهای مقاله، همه منابع کتابها که نسخههای خطی از آنها استخراج شده معرفی گردیده تا راه برای دسترسی پژوهشگران نسبت به آنها فراهم گردد. کلید واژهها: نسخههای خطی انساب، نسخههای چاپی انساب، کتابشناسی انساب، حلقه مفقود کتابشناسی انساب، احیای نسخههای خطی چاپ نشده، معرفی نسخههای ممتاز، فهرستهای نسخههای خطی.
درآمد
نسب نگاری گرچه پیشینه ای پیش از اسلام دارد اما بعداز ظهور اسلام بدست مسلمانان به جهات مختلف مورد توجه قرار گرفت و کتابهای مختلفی درباره آن نوشته شد. با بررسی ای که محققان در مورد پیشگامان درعرصه انسابنگاری انجام دادهاند میتوان دریافت که هرچند برخی اولین مسلمان که به ثبت و ضبط انساب عنایت داشت، ابونصر محمد بن سائب کلبی (د 146ق) از اصحاب محمد بن علی (باقر العلوم) و امام جعفر صادق (ع) میدانند، اما ظاهرا وی گرچه از نسابین مطرح عصر خود بود اما شخصاً به تدوین انساب اقدام نکرده و کتابی به نام او در منابع ثبت نگردیده است. اما فرزند او هشام بن محمد کلبی (د 204 ق) حدود ده کتاب چون "جمهره " و " الفرید " و" الملوکی " در انساب نگاشته است. امااو نیز اولین نسب نگار مسلمان به شمار نمیآید زیرا هم زمان و حتی قبل از او کسانی مانند محمّدبن مسلم شهاب زُهری (د 124ق) نویسنده کتاب" نسب قومه " و سحیم بن حفص معروف به ابوالیقظان نسابه (د ۱۹۰ق) مؤلف کتابهای " النسب الکبیر" و " نسب خندف و اخبارها " و مؤرج بن عمرو سدوسی بصری (د ۱۹۵ق) مؤلف کتابهای " نسب قریش و جماهیر قبایل "، به تدوین انساب پرداختهاند؛ اما در این که هشام (د ۲۰۴ق) اولین نسب نگار شیعه ومجدد علم نسب وموسس مکتب عراق در نسبشناسی میباشد، هیچ تردیدی وجود ندارد. هشام حتی پا را فراتر از انساب آدمی گذاشته وبه تحقیقات کارشناسانه درباره برخی حیوانات ارائه داده است وکتاب " انساب الخیل فی الجاهلیه والاسلام " را تدوین کرده است. از آغاز رشد تدوین کتب انساب بسیاری از دانشمندان وارد این عرصه شدند وآثار بسیاری را بجا گذاشتهاند. بخشی از این آثار به همت محققین به چاپ رسیده و بخش دیگر هنوز به زیور چاپ مزین نشدهاند و در کنج کتابخانهها باقی ماندهاند. بجاست که از زحمات علامه دوران، حضرت آیتاللهالعظمی مرعشی نجفی (ره)یاد کنیم. ایشان با احیای کتابهای اصیل نسبشناسی، در بازسازی این دانش درعصر ما و احیای علم انساب شیعی، نقش بسزایی ایفا کردند بیتردید کتابشناسی ورصد. های صورت گرفته در این عرصه میتواند به پژوهشگران در تحقیقات وایجاد آثار جدید کمک فراوانی داشته باشد. در باب کتابشناسی علم انساب تاکنون چند پژوهش و تحقیق انجام گرفته است:
1- مقاله " کتابشناسی انساب " به زبان عربی، از سید مصطفی مطبعه چی اصفهانی البته این تحقیق فقط به بررسی کتابهای چاپی عربی موجود در بخش تبارشناسی کتابخانه آیتاللهالعظمی مرعشی نجفی پرداخته است وتعداد 290 کتاب چاپ شده موجود در خزانه این کتابخانه، به همراه توضیح مضمون کتاب ومشخصات چاپی آن را رصد کرده است. این مقاله در مجله " میراث شهاب "، شماره 72 -73، ص 241 – 309 (68 ص) به چاپ رسیده است. 2- مقاله " برخی منابع فارسی در علم انساب " به زبان فارسی، از سید مصطفی مطبعه چی اصفهانی. در این مقاله که به منزله تکمیل مقاله پیشین است، منابع موجود چاپی و فارسی علم انساب در کتابخانه آیتاللهالعظمی مرعشی نجفی ذکر شده است و (75) اثر فارسی با ذکر توضیحات کتاب ومشخصات چاپی آمده است. این مقاله در مجله " میراث شهاب "، شماره 75، ص 33 – 46 (13 ص) به چاپ رسیده است. 3- مقاله مفصل " علم النسب من ابیطالب البغدادی الی العلامه المرعشی "به زبان عربی از آقای محمدکاظم محمودی. در فصل دوم این اثر، ابتدا (338) کتاب در علم نسب در حد اسم کتاب ومولف آن معرفی شده، و در ادامه در فصل سوم که به معرفی مولفین علم نسب براساس قرن پرداخته، به توضیحاتی در باب مولف وآثار و مشخصات چاپی وگاه خطی همت گماشته است. این مقاله مفصل که در حدیک کتاب میباشد در جلد اولیادنامه " مرجع فرهنگبان "، ص 635 – 710 (75 ص) به چاپ رسیده است. سعیهم مشکورا ما در پژوهش حاضر متکفل رصد حلقه مفقوده پژوهشهای پیشین در باب نسخههای خطی انساب گردیده ایم. قبل از ذکر کتابهاونسخههای خطی آنها باید متذکر نکاتی بود: 1- این پژوهش عهدهدار معرفی نسخههای خطی موجود درباب علم انساب وفروعات آن در کتابخانههای ایران واندکی از نسخههای خارج از کشور میباشد. بیتردید آگاهی از دستنوشتههای خطی موجود در خارج از ایران، مستدعی جستجویی گسترده وزمان بر است که ان شاء الله به مرور انجام خواهد گرفت و به عنوان تکمله ارائه خواهد شد. 2- در این پژوهش دست نوشتههای تعداد (200) کتاب ویا رساله در علم انساب به زبان عربی وفارسی، بررسی و فقط تعدادی که دارای نویسنده مشخص بودهاند، معرفی شدهاند وآثاری که نویسنده معلومی ندارند فعلا درج نشده است.. 3- حتی الامکان به چاپهای موجود کتاب اشاره خواهد شد تا پژوهشگران گرامیاشراف بیشتری نسبت به کتابها داشته باشند. 4- در توضیح نسخههای خطی، به ترتیب، نام کتابخانه و شهر(وگاه کشور) وشماره نسخه وسالیا قرن نسخه وتعدادبرگیا صفحات ودر انتها آدرس فهرست کتابخانهیا منبعی که از آن اخذ شده است، آمده است. 5- بعضی از کلمات اختصاری که درمشخصات نسخههای خطی بکار رفته است بدین قرار است: ش = شماره نسخه، ص = صفحه، ب = برگ، ق = قرن مثل (ق13)، ق = قمری مثل (1350ق)، س = سال 6- از فوائد این پژوهش میتوان به امور ذیل اشاره کرد الف- تکمیل حلقه مفقوده کتابشناسیهای پیشین که بیشتر در حوزه آثار چاپی عربی وفارسی انجام گردیده است. بدین ترتیب با اضافه کردن اطلاعات نسخه شناسی کتب انساب، راه برای انجام پژوهشی جامع درحوزه علم انساب هموار میگردد. ب-اطلاع رسانی ومعرفت افزایی نسبت به نسخههای خطی کتبیا رسائلی که تاکنون چاپ نشدهاند و این خود راهی است برای هموار کردن چاپ آنها براساس نسخههای موجود. ج-معرفت افزایی نسبت نسخههای خطی کتب چاپی برای بهره گیری از امتیازات نسخهها از لحاظ قدمت ومقابله وتصحیح، به منظور تجدید چاپ وارائه وزین تر و بهترآنها.
الأساس فی أنساب الناس (عربی) سید جعفر بن محمد بن جعفر حسینی أعرجی (1274- 1332 هـ) كتابی مشجر در أنساب و طویل الذیل و مشتمل على چند عنوان به اسم "مقصد" و " فصل " و "درر ". مقصد أول: از حضرت آدم تا حضرت نوح، نوشته شده قبل از سال (1308 ه). نسخه: کتابخانه شخصی ضیاء الدین شكارة أعرجی / نجف اشرف؛ بخط المؤلف (الذریعة 11/ 63) اسامی النسابیین، ناشناحته، اسامی 38 نسب نویس در آن آمده است. نسخه: کتابخانه ملی ملک، تهران، ش 2 / 3532 (فهرست نسخههای خطی ملک 6 / 422) الاستبصار فی انساب الانصار (عربی) عبدالله بن احمد ابن قدامه (620 ق)، نسخه: کتابخانه دانشگاه تهران، ش 4254 ف، (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 3/38) اصطلاحات النسابین (عربی)، علی بن جلالالدین عبدالحمید حسنی، دریک مقدمه وچند فصل ویک خاتمه. فصلیکم در کلمات واشارات گوناگون نسب نامهها میباشد. نسخه: کتابخانه ملی ملک، تهران، ش 1 / 3532، 219 ب (فهرست نسخههای خطی ملک 6 / 475) الاصیلی فی علم الانساب (عربی)، محمدبن علی طقطقی (709 ق)، نسخهها: کتابخانه مجلش شورای اسلامی، تهران، ش 4459، 1030 ق، 72ب (فهرست خطی مجلس 12/137) کتابخانه دانشگاه تهران، ش 4251 (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 3/37) الاعتبار من نسب النبی المختار (عربی) أحمد بن عبداللّه بن محمد بكری (ق 5 ه)، نسخه: کتابخانه ملی پاریس، (تاریخ الأدب العربی 6/ 221). الاکلیل فی انساب حمیر وملوکها(عربی) حسن بن احمد ابن حائک (334ق)، نسخهها: کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی، قم، ش 1102 عکسی، 1117ق، 184ب (فهرست عکسی مرعشی 3/205) کتابخانه شخصی مجتبی مینوی، تهران؛ ش 155، 1091ق (نشریه دانشگاه تهران6/638)س الانساب (عربی)، عبدالکریم بن محمد سمعانی (562ق)، نسخهها: کتابخانه دانشگاه تهران، ش 210 ف، ق 7، 236ب (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران1/287) کتابخانه دانشگاه تهران، ش 624 ف، ق 7، 236ب (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران1/287) کتابخانه آیتالله مرعشی، قم، ش 1889، ق11، 232ب (فهرست خطی مرعشی 5/264) کتابخانه آستان قدس رضوی، مشهد، ش 22272، ق11، 255 ب، ناقص از ابتدا (فهرست خطی رضوی 27/73) کتابخانه آستان قدس رضوی، مشهد، ش 22289، ق11، 245 ب (فهرست خطی رضوی 27/74) کتابخانه آستان قدس رضوی، مشهد، ش 22327، ق11، 194ب (فهرست خطی رضوی 27/75) کتابخانه آستان قدس رضوی، مشهد، ش 27902، ق11، 408 ب (فهرست خطی رضوی 27/75) کتابخانه آستان قدس رضوی، مشهد، ش 3590، ق11، 458 ب (فهرست خطی رضوی 27/73) کتابخانه دانشگاه تهران، ش 8500، 1205 ق، 485 ب (فهرست دانشگاه تهران 17/148) کتابخانه آستان قدس رضوی، مشهد، ش 21820، 156ب، ناقص از ابتدا(فهرست خطی رضوی27/76 کتابخانه آستان قدس رضوی، مشهد، ش 21842، ق14، 152 ب (فهرست خطی رضوی 27/77) کتابخانه ملی ملک، تهران، ش 3657، 1302 ق، 482 ب (فهرست خطی ملک 1/49) کتابخانه دانشگاه تهران، ش 272 ف، ج5 (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران1/287) کتابخانه دانشگاه تهران، ش 392 ف، ج5 (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران1/287) الأنساب (عربی)، ضیاء الدین الطبرسی(ق 12 ه)رسالهای در أنساب علویها در دو باب: بنی الحسن، و بنی الحسین علیهماالسلام. نسخه: کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی/ قم (الكواكب المنتشرة: 389). الأنساب (عربی)، ابوالحسن بن محمد طاهر شریف عاملی فتونی (ح 1070- 1138/ 1139 ه) در بازکردن رموز وشرح كتاب «حدائق الألباب فی معرفة الأنساب». در دو قسم: قسم اول: در پدران امام حسن وامام حسین علیهما السلام، وقسم دوم در فرزندان آنان. نسخه: کتابخانه شخصی قاسم بن حسون الدغاری (الذریعة 2/ 371)، دارای تعلیقات خوبی است. انساب (فارسی)، حسین بن علی کاشفی سبزواری (910 ق)، نسخه:
کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 3591، ق 11، 18 ب (فهرست نسخههای خطی رضوی 27/73)
انساب (فارسی)، محمدمهدی بن باقر فروغ اصفهانی (ق13)، نسخه: •کتابخانه شخصی مرتضوی / مشهد، به خط مولف (مخطوطات مرتضوی: 37) انساب (فارسی)، قاسم بن شمس الدین، نسخه: کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 3632 ض (فهرست الفبایی: 69) انساب (فارسی)، محمد بن لطف الله رضوی، نسخه: •کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش3632 ض (فهرست الفبایی: 69) أنساب آل أبی طالب علیه السلام (عربی)، سید جعفر بن محمد بن جعفر حسینی أعرجی (1274- 1332 هـ)كتابی مشجرو بزرگ در بیان أنساب سادامت آل أبی طالب علیه السلام. نسخه: •کتابخانه شخصی علامه سردار كابلی / كرمانشاه (الذریعة 2/ 377). أنســاب آل أبــی طـالـب (سر السلسلة العلویة) (عربی) سهل بن عبداللّه بن داود علوی بخاری«أبو نصر»(000 ـ 357 ه) به نام«سر أنساب العلویین» هم نامیده شده است. بسیاری از علمای انساب از این کتاب مرجع در علم نسب نقل کردهاند. ، کتاب در ایام سلطنت الناصر باللّه خلیفة العباسی (ت 622 ه) در زمان صدارت و وزارت ناصر بن مهدی به نگارش درآمده است. دکتر عبدالجواد کلیدار این کتاب راشرح کرده است که با نام " معالم انساب الطالبیین " به سال 1422 ق توسط کتابخانه آیتالله مرهشی نجفی به چاپ رسیده است. نسخهها: •دانشکده ادبیات دانشگاه تهران، ش 1/22، ق 11 (فهرست خطی دانشکده ادبیات 2/32) مجلس شوراى اسلامی / تهران، ش1/11693)، 70 ص، ق9 (مختصر نسخههاى خطى مجلس: 447) مجلس شوراى اسلامی / تهران، ش 1125ط، 25ب، 940 ق (فهرست نسخههای خطی مجلس 23 / 570) کتابخانه مركز إحیاء میراث إسلامی / قم؛ ش 2/1582، 48 ب (فهرست نسخههای عكسى مركز احیاء میراث اسلامى 2 / 172) •کتابخانه مركز إحیاء میراث إسلامی / قم، ش 1942، 107 ص، 967ق (فهرست نسخههای عكسى مركز احیاء میراث اسلامى 5 / 404). •کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری (سپهسالار) / تهران، ش 2/2700، 49ص (فهرست نسخههای خطی سپهسالار 5/103) •کتابخانه ملی ملك / تهران، ش1/3534، 1303 ق (فهرست نسخههای خطی ملک 6 / 475).
چاپ: نجف و قم، کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی، 1432 ه، وزیری، 152 ص، تحقیق سید مهدی رجایی.
انساب الائمه (عربی)، محمدباقر وحید بهبهانی (1205 ق)، نسخه:
کتابخانه مدرسه غرب / همدان، ش 5/7911، 1249 ق (فهرست نسخههای خطی کتابخانههای رشت و همدان: 1578)
انساب الائمه (عربی)، محمدشفیع بن عبدالستار، نسخه:
کتابخانه دانشگاه اصفهان، ش 2/233، 1340 ق (نشریه دانشگاه تهران 11/932)
أنساب الأئمة الزكیة (فارسی)، أمان اللّه حجازی (ق 13)، رسالهای تشکیل شده از (12) باب، وهر باب شامل (24) فصل، در زندگینامهیکی از امامان دواز ده گانه علیهمالسلام. نسخه:
کتابخانه ملی / تهران، ش 1/1288 ف، 47 ص، ق13 (فهرست نسخههای خطی ملی 3/ 349)
انساب الائمه وسلاطین الامه (فارسی)، علی اکبر بن بابا تبریزی ق 14)، نسخه:
•کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی /قم، ش 2320، به خط مولف، 256 ب (فهرست نسخههای خطی مرعشی 219)
انساب الاشراف (عربی)، احمد بنیحیی بلاذری (279 ق)، نسخهها:
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1107، ق 8یا ق 9، 471 ص (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 3/390) •کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 647 عکسی، 1123 ق، 598 ب (فهرست نسخههای عکسی مرعشی 2/128) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش648 عکسی، 1123 ق، 629 ب (فهرست نسخههای عکسی مرعشی 2/128) کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1457، جزء چهارم از نسب بنی عدی بن کعب بن لوی تا پایان کتاب، 474 ص (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 4/283) انساب پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع)، عبدالحسین جعفری تبار، نسخه: کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی /قم، ش 6/10062 ق 13 (مجله میراث شهاب، س 8، ش 2، ص15)
انساب السادات (عربی)
محمد بن علی دیباج (ق8)، نسخه: کتابخانه دانشگاه تهران، ش 1663، ق11، 16 ب (فهرست نسخههای خطی دانشگاه تهران10/1560)
أنساب العرب (عربی) أحمد خان وكیل الرعایا سرتیپ كبابی بوشهری (1251- 1315 هـ)، نسخه:
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 1/9387، 76ب، 1315 ق، به خط مولف (فهرست نسخههای خطی دانشگاه تهران 17/ 358)
انساب قریش (عربی)، محمدبن ابی جعفر محمد، نسخه:
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 3/341، 1056 ق (فهرست عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 1/401)
انساب النواصب = انساب المنافقین والناصبین(فارسی)، علی بن داود خادم استرآبادی (ق11)، نسخهها:
کتابخانه مدرسه غرب / همدان، ش 1683 (فهرست نسخههای خطی کتابخانههای رشت و همدان: 1243 کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 2052، 1074 ق، 286 ب (فهرست مختصرنسخههای خطی مجلس 6 / 50) کتابخانه شخصی میرحسینا قزوینی، قزوین، ش 88، 1099 ق (نشریه دانشگاه تهران 6 / 337) کتابخانه آیتالله گلپایگانی / قم، ش 6298، ق12، 67 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آیتالله گلپایگانی 1 / 506) •کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 4450، ق12، 167 ب (فهرستواره دنا 2 / 193) کتابخانه مدرسه رضویه / قم، ش 65، ق12، 31 ب (چند نسخه خطی: 5) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 3441، ق12، 222 ب (فهرست نسخههای خطی دانشگاه تهران 11 / 2451) کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 390، ق 11 و12 (فهرست هزار و پانصد نسخه اهدایی به کتابخانه آستان قدس رضوی: 57) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 10233، 1122 ق، 448 ب ب (فهرست نسخههای خطی مرعشی 26 / 198) کتابخانه مجلس شورای اسلامی /تهران، ش 16492 (فهرستواره دنا 2/ 193) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 9085،، 1149 ق، 204 ب (فهرست نسخههای خطی مرعشی 23 / 238) ونسخههای خطی فراوان دیگر مراجع شود به فهرستواره دنا 2 / 193 – 194
الایناس بعلم الانساب (عربی)، حسین بن علی " ابن مغربی " (418 ق)، نسخهها:
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 561عکسی، احتمالا ق 5، 101 ب (فهرست نسخههای عکسی مرعشی 2/54) کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1117، 205ص (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 3/399)
بحر الانساب (عربی)، محمد جعفر بن حسین مکی (ق10)، نسخه:
کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 22087 1019 ق، 68 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آستان قدس رضوی 27 / 84) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 934، 73ب (فهرست نسخههای خطی مرعشی 3 / 118) بحر الانساب (عربی)، خواجه میر بن عمادالدین بن محمدحسینی مروی، نسخه: کتابخانه جمعیت نشر فرهنگ / رشت، ش 85 ب، 293 ص (فهرست نسخههای خطی رشت وهمدان: 1094) بحر الانساب (عربی)، ابراهیم بن حرب زهراوی (ق11)، نسخه: کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1 / 341، 1056 ق (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 1 / 400) بحر الانساب (عربی)، اسماعیل بن حسن حسنی (ق7)، نسخه: کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، 1396عکسی، 155ص (مجله میراث شهاب، ص 12، ش 3و4، ص 174)
بحر الانساب = شجره انساب مبارک شاهی (فارسی)، محمد بن منصور فخر مدیر(ق7)، نسخهها:
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 1/434 (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 1/142) کتابخانه شخصی مینوی /تهران، ش 104 بخش 2، 130 ب (فهرستواره مینوی: 105) پژوهشگاه موسسه مطالعات وتحقیقات فرهنگی / تهران، ش ف3 (فهرستواره مینوی: 162)
بحر الأنساب فی نسب بنیهاشم (عربی)، سید أحمد بن علی بن حسین حسنی «ابن عنبة» (ح 748- 828) دارای مقدمه و (5) فصل. نسخهها:
کتابخانه خدیویة/ قاهرة (میراث اسلامى ایران 8/ 16)- (276 ص). کتابخانه آیتالله حكیم/ نجف (دائرة المعارف بزرگ اسلامى 4/ 345).
البلد الأمین فی أنساب العترة الأكرمین (عربی)، سید جعفر بن محمد بن جعفر حسینی أعرجی (1274- 1332 هـ)، مرتب برحروف براساس نام ونام پدران. نسخه:
کتابخانه شخصی عبدالجلیل بن أبی الورد/ كاظمین (الذریعة 26/ 107).
بیان الأنساب (عربی)، سید جعفر بن محمد بن جعفر حسینی أعرجی (1274- 1332 هـ)، نسخه:
کتابخانه مزار عبدالقادر گیلانی/ بغداد، ش 3621 ج، (نشریه دانشگاه تهران 7/ 524) کتابخانه معهد المخطوطات العربیة/ قاهرة (دائرة المعارف بزرگ اسلامى 4/ 345).
پژوهشی در امامزاده سهل بن علی (فارسی)، حجت الله عباسی (ق15)
زندگی امامزاده سهل بن علی که در استان مرکزی قرار دارد. به همراه کرامات و اوضاع اقتصادی آن سامان. سال تالیف 1415 ق میباشد. نسخه: کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 1284 عکسی، 46 ب(فهرست نسخههای عکسی مرعشی 3/638)
التبیین فی انساب القرشیین (عربی)، عبدالله بن احمد " ابن قدامه " (620 ق)، نسخهها:
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 729 عکسی، 630 ق، 124ب(فهرست نسخههای عکسی مرعشی 2/213) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 52 و53 عکسی، احتمالا ق8 (فهرست نسخههای عکسی مرعشی 1/55 و56)
تحفه الطالب بمعرفه منینتتسب الی عبدالله وابیطالب (عربی)، محمد بن حسین حسینی سمرقندی (996 ق)، نسخه:
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 1269 عکسی، 1093، 96 ب، فقط 5 باب را دارد (فهرست نسخههای عکسی مرعشی 2/213)
حفـة الازهـار وزلال الانهـارفی نسب أبناء الأئمة الأطهار (عربی)، سید ضامن بن شدقم بن علی حسینی مدنی(000 ـ 1088 ه)، کتاب از 4 جزء تشکیل شده است. نسخهها:
کتابخانه شخصی طبسی حائری / قم، ش 1/111(نسخه پژوهى 1 / 115) کتابخانه عبدالقادر جیلانی / بغداد، ش 657، 1074 ق (نشریه دانشگاه تهران 7 / 525) کتابخانه كاشف الغطاء / نجف، ش 492، 374 ص، (فهرست خطی کاشف الغطاِء، ص27) کتابخانه شخصی محمد رضا جعفری / نجف (أعیان الشیعة 7 / 392). کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش198 عکسی، 1088 ق، 150 ب، ج2 (فهرست نسخههای عکسی مرعشی 1/109) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 109 عکسی، 149ب(فهرست نسخههای عکسی مرعشی 1/109) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 110 عکسی، 120ب، آخرش ناقص است(فهرست نسخههای عکسی مرعشی 1/109) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 255 عکسی، 1088 ق، 121ب، اولش ناقص است (فهرست نسخههای عکسی مرعشی 1/233) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 256 عکسی، 109ب (فهرست نسخههای عکسی مرعشی 1/233) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 257 عکسی، 119ب(فهرست نسخههای عکسی مرعشی 1/234) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 258 عکسی، 111ب(فهرست نسخههای عکسی مرعشی 1/234) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 992، 1088 ق، 848 ب (فهرست نسخههای خطی دانشگاه تهران 2/ 530) مدرسه عالی شهید مطهری (سپهسالار) / تهران، ش 1634، ج2 (فهرست خطی سپهسالار 3/355) چاپ: تهران، میراث مكتوب، 1378 ش، وزیری، 571 + 557 + 513 + 490 ص، 4 ج.
التحفة الجلالیة فی أنساب الطالبیة (فارسی)، سید أحمد بن علی حسنی«ابن عنبة» (ح 748- 828)
وی این کتاب بر سبک کتابش " عمده الطالب " اما به شکل مختصرنگاشته است. مقدمه آن در اسم أبی طالب ونسب وی میباشد، و ودارای (3) باب میباشد: أول: نسب عقیل بن أبی طالب، دوم: نسب جعفر بن أبی طالب، سوم: نسب أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام. این کتاب را به درخواست سید جلالالدین محمود شاه موسوی حمزی به نگارش درآورده است. نسخهها: کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، نسخه مغلوط است (میراث اسلامی ایران 8/17) مدرسه عالی شهید مطهری (سپهسالار) / تهران، ش 2701، ق 13، 131 ب (فهرست خطی سپهسالار 3/355) کتابخانه ملی / تهران، ش 1/2196، 1270 ق، 97ص (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی5/240)
تحفة لب اللباب فی ذكر السادة الأنجاب (عربی)، سید ضامن بن شدقم بن علی حسینی مدنی(000 ـ 1088 ه)، نسخه:
کتابخانه مدرسة فیضیة / قم، ش 809، ق 11و 12، 235 ب (فهرست نسخههای خطی مدرسه فیضیه 1/41) چاپ: قم، کتابخانه آیتالله مرعشى نجفى، 1376 ش، وزیری، 404 ص.
تـذكـرة الأنسـاب = رسـالـة أنساب السلسلة المجلسیة (فارسی)، حیدر علی بن عزیز اللّه بن محمد تقی مجلسی إصفهانی (1214ق)، رسالهای در بیان نسب خاندان مجلسی که به سال (1194) از آن فارغ شده است. نسخه:
کتابخانه دانشگاه اصفهان، ش 14/ 23176، 1269 ق، 10 ب (فهرست نسخههای خطی دانشگاه اصفهان 3/ 805) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 1/6027، (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 3/192) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 2/6027، 1205 ق، آخرش ناقص است (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 3/192) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 2304، 1269 ق (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 2/11) چاپ: إصفهان، 1329 ش، رقعی، 108 ص، ضمن «سالنامه دبیرستان فرهنگ اصفهان»
التذکره = مشجره السادات (عربی)، احمد بن محمد عبیدلی (ق7)، نسخهها:
کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 8915، 156 ب، به خط محمدهادی حسنی حسینی طباطبایی نسابه (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آستان قدس رضوی 6/591) کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 3626، 165 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آستان قدس رضوی 6/594) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 3913، 165 ب (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 2/ 280)
تذكرة السادات (فارسی)، أحمد بن محمود محمدی أکبرآبادی (ق 12 هـ)
أنساب پیامبر اعظم(صلى الله علیه و آله) وفاطمة زهراء وأئمة معصومین علیهمالسلام ونام وکنیه والقاب وتاریخ ولادت و وفات آنها ونوادگانشان وغیبت إمام مهدی علیهالسلام در آن آمده است. کتاب به سال (1175 ق) نوشته شده است. نسخه: کتابخانه شخصی حسام الدین راشدی/ كراچی، ش 123، 1315 ق، 70 ص (فهرست مشترك نسخههای خطی ایران وپاكستان 10/ 305) چاپ: اللّه آباد، 1880 م، رقعی، 68 ص
التذكرة فی الأنساب المطهرة (عربی)، سید أحمد بن محمد بن مهنّا حسینی عُبیدلی حلّی «جمالالدین» (680ق)، شجرة مانندی در أنساب وأعقاب نبی مکرم (ص) وأهل بیت گرامشان(علیهمالسلام). نسخهها:
کتابخانه شخصی علامه سید حسن الصدر / كاظمین (الذریعة 2/ 383)، 1007 ه، با حاشیه و تذییل سید إسحاق بن إبراهیم الطباطبائی. کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 8915، (فهرست الفبایی کتابخانه آستان قدس: 120) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم (مقدّمة کتاب التذكرة: 33) بعنوان «تذكرة الأنساب». کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم (مقدّمة کتاب التذكرة: 33) بعنوان «التذكرة فی الأنساب المطهرة». چاپ: قم، کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی، 1421 ه، وزیری، 352 ص، مقدّمة وتحقیق السید مهدی الرجائی.
تعریـب البـاب الثـالـث مــن تاریخ قم (عربی)، سید حسین (حسون) براقی نجفی(1261 ـ 1332 ه)، ترجمه عربی باب ثالث از کتاب «تاریخ قم» که در أنساب طالبیین میباشد، به سال (1317 ق) از آ«فارغ شده است. نسخه:
کتابخانه شخصی شیخ علی آل كاشف الغطاء / نجف، مجامیع / 17 (نقباء البشر 1 / 526)
حاشیة على عمدة الطالب فی نسب آل أبـی طـالـب (عربی)، سید حسین بن مساعدحسینی حائری كرمانی «عزالدین»(ق 10 ه)، حاشیة ای است بر كتاب " عمده الطالب " از جمالالدین أحمد بن عنبة. نسخه:
کتابخانه شخصی عبدالرضا آل راضی نجفی / نجف، 893 ق، این حواشی در حاشیه کتاب عمده الطالب و به خط مولف نوشته شده است (لباب الأنساب 1 / 97) چاپ: نجف، 1337 ق، وزیری، 370 ص، بهمراه «عمدة الطالب».
جمهره (عربی)، هشام بن محمد " ابن کلبی " (204 ق)، نسخه: کتابخانه ملی ملک / تهران، ش 64/ 604، ق9، 3ص(فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملک5/109) خلاصه النسب (عربی)، ابراهیم بن امیرمحمد نسابه حسینی، نسخه:
کتابخانه علامه طباطبایی / شیراز، ش 1492، ق10، 75 ب (نسخه پژوهی 2/ 157)
الدر المنتظم فی أنساب العرب والعجم (عربی)، سید جعفر بن محمد بن جعفر حسینی أعرجی (1274- 1332 هـ)، كتابی مشجر در أنساب عرب وعجم، آن را بعد كتاب دیگرش «ریاض الأقحوان» نوشته است. نسخه:
کتابخانه شخصی علامه سردار كابلی / كرمانشاه، به خط مؤلف (الذریعة 8/ 74)
رساله أدعیاء فی النسب الشریف (عربی)، سهل بن عبداللّه بن داود علوی بخاری«أبو نصر»(000 357 ه)، نسخه:
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم (مقدمه لباب الأنساب 1 / 35).
رساله فی أُصول شجرة السادة آل أبی علوی (عربی)، سید أحمد بن علی حسنی«ابن عنبة» (ح 748- 828)، نسخه:
کتابخانه شخصی حسینی / تریم (الأعلام 1/ 177).
رساله فی الانساب (عربی)، امیر ابی اسماعیل ابراهیم بن ناصرالدین بن ابراهیم، نسخه:
کتابخانه ملی ملک، تهران، ش 3 / 3532 (فهرست نسخههای خطی ملک 6 / 475)
ریاض الأقحوان (عربی)، سید جعفر بن محمد بن جعفر حسینی أعرجی (1274- 1332 هـ)
كتابی است مشجّر در أنساب قحطان وعدنان ونسب بعضی از ایرانیان وترکها وسودانیها، به سال (1308 ق) به نگارش درآمده است. شیخ جابر بن عبدالحسین ربعی كاظمی برآن تقریظی زده است. نسخه: کتابخانه شخصی شیخ جابر كاظمی / نجف، به خط مولف (الذریعة 11/ 319).
زبده الانساب (عربی)، محمدجعفر بن محمدامین حسینی صافی (1219 ق)، نسخهها:
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1/ 112، ق 13، 76 ب (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 1/155) کتابخانه شخصی علامه روضاتی / اصفهان (نسخه پژوهی 1/150)
زهـرة الأنــوار فـی نسب الأئمة الأطهار (عربی)، سید ضامن بن شدقم بن علی حسینی مدنی(000 ـ 1088 ه)، أنساب أئمة اثنی عشر علیهمالسلام و فرزندانشن ونبتا به طور مفصل، در آغاز کتاب أصل إمامت و وجود نصوص بر امامت هریک از امامان را ثابت کرده است. نسخهها:
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 6/ 601،، 98 ص، جلد 2 (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 2/ 195) مدرسه عالی شهید مطهری (سپهسالار) / تهران، ش 1634، 149 ب (فهرست خطی سپهسالار5/ 89)
زیادات تهذیب الأنساب (عربی)، حسین بن محمد بن قاسم حسینی علوی«ابن طباطبا»(380 ـ 449 ه) مجموعهای مفصّل از استدراكات وزیادات وتعلیقاتی که وی بركتاب «تهذیب الأنساب ونهایة الأعقاب» تالیف محمد بن محمد بن علی العبیدلی، به سال (448 ق) نگاشته است. نسخه:
کتابخانه دانشگاه جامعة الدول العربیة / مصر (مقدمه تهذیب الأنساب: 14) ـ نسخة عکسی از آن در نزد شیخ محمدكاظم محمودی موجود است چاپ: قم، كتابخانه آیة اللّه مرعشى، 1413 ه، وزیری، 584 ص، بهمراه کتاب «تهذیب الأنساب» عبیدلی، تحقیق شیخ محمدكاظم محمودی.
سر الانساب العلویه (عربی)، سهل بن عبدالله بخاری، نسخهها:
مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 1/11693، ق9، 70 ص (فهرست مختصرنسخههای مجلس: 447 کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1942، 968 ق، 107 ص (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 5/ 404) کتابخانه دانشکده ادبیات دانشگاه تهران، ش 1/22 عکسی حکمت، ق11 (فهرست دانشکده ادبیات 2/35 کتابخانه ملی ملک / تهران، ش 1/ 3534، 1303 ق (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملک6/475) مدرسه عالی شهید مطهری (سپهسالار) / تهران، ش 2/ 2700، 49 ص (فهرست خطی سپهسالار 5/ 103) کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 2/ 582، 48 ب (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 2/ 172)
سراج الأنساب (فارسی)، سید أحمد بن محمد كیا گیلانی (ق 10 هـ)، در أنساب سادات علوی. رتّب مطالب کتاب با نسب شاه طهماسب أول صفوی شروع شده و سلسه نسب وی را به حمزة ابن الإمام موسى الكاظم علیهالسلام رسانده است، سپس به زندگینامه وشهادت امام کاظم علیهالسلام وچگونی به سلطنت رسیدن صفویها وجنگهای آنان پرداخته است. ودر ادامه نسب امام علی وامام حسن و امام حسین علیهمالسلام وفرزندانشان وبرخی از سادات مختاری را ذکر کرده است. وی این اثر را به درخواست شاگردش سید محمد قاسم مختاری به سال (967 ق) نوشته است. نسخهها:
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم (مقدّمة سراج الانساب: 8). کتابخانه ملی ملک / تهران، ش 3533، ق12، 89 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملک 3/ 452) چاپ: قم، کتابخانه آیتالله المرعشی، 1409 ه، وزیری، 9+/ 230 ص، تحقیق سید مهدی رجائی
سلسلـه النسـب صفــویــه، نسبتنامه پادشاه با عظمت (فارسی)، حسین بن ابدال پیرزاده زاهدی گیلانی (ق11)، أنساب سلسه صفوی وزندگینامه پادشاهانشان که به سال (1059ق) نوشته شده است نسخهها:
کتابخانه دانشگاه کمبریج انگلیس، ش 12 H (نسخههاى خطى فارسى 6 / 4338). کتابخانه مجلس شوراى اسلامی / تهران، ش 1/ 933، ص59 (فهرست نسخههای خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی 23 /229) کتابخانه لنینگراد روسیه (نسخههاى خطى فارسى 6 / 4338). کتابخانه ملی / تهران، ش 2/ 1202، 1099 ق، 202 ص(فهرست نسخههاى خطى کتابخانه ملی 3/234) چاپ: طهران، كاظم زاده ایرانشهر، 1303 ه، 116 ص. و تهران، كاظم زاده ایرانشهر، 1343 ه 240 ص و برلین، 1343 ق، رقعی، 116 ص و برلین، 1303 ش، رقعی، 116 ص.
سلطان الانساب (فارسی) سید داود بن عبداللّه بن محمد شفیع إصفهانی(1065 ـ 1133 ه)، مثنوی در أنساب پادشاهان صفوی. نسخه: کتابخانه ملی / تهران، ش 2354، ق12، 136 ب (نسخههاى خطى فارسی 6/4338)
شجرة الأولیاء = الأنساب المشجّرة (فارسی)، سید أحمد بن محمد حسینی أردكانی (1175 هـ- 000)
شجرة ای در أنساب أنبیاء وأولیاء، با امام مهدی (ع) آغاز وبه آدم علیهالسلام ختم شده است. کتاب را به نام محمد زمان خان حاكمیزد تالیف کرده است. نسخهها: کتابخانه شخصی ریحان سعیدی /یزد، ش 13، 1244 ق (نشریه دانشگاه تهران 4/ 460) کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 8193، 82 ب، به خط مولف (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آستان قدس رضوی 7/ 128) کتابخانه دانشکده الهیات مشهد، ش 1631، 1298 ق، 163 ص (فهرست نسخههای خطی دانشکده الهیات مشهد 3/752) کتابخانه شخصی مدیر شانه چی / مشهد، ش 20، 1298 ق، (نشریه دانشگاه تهران 5/ 587) کتابخانه وزیری/یزد، ش 1/2147، 1270 ق، 82 ب، (فهرست نسخههای خطی کتابخانه وزیرییزد 4/ 1179
الشجره الطیبه فی الارض المخصبه (عربی)، رضا بن علی صائغ (1339 ق)، نسخهها:
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 13708، ق14، 36 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی 34/ 640) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 9940 (مجله میراث شهاب، س 7، ش 3-4، ص 22)
شجره طیبه (فارسی)، محمدباقر مدرس رضوی (1342 ق)، در انساب سادات رضوی، نسخه:
کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 11811، ق14، 173 ب، به خط مولف (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آستان قدس رضوی 27/ 194)
شجره طیبه، محمدحسین بن هبه الله رضوی "علم الهدی "، نسب نامه است، نسخه:
کتابخانه شخصی رضوی /کاشان، ش 10/ 85 (نشریه دانشگاه تهران 7/42)
الشجره المبارکه فی انساب الطالبیه (عربی)، محمدبن عمر فخر رازی (606 ق)، نسخه:
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 593 عکسی، 825 ق، 76ب(فهرست نسخههای عکسی مرعشی 2/ 81)
الشجره المحمدیه (عربی)، سید ابراهیم بن علی نسابه (866 ق)، نسخه:
موزه لندن، ش DR 1406 (مجله میراث شهاب، ش 72-73، ص 273) چاپ: شیکاگو، 1422 ق، 20 ص، مقدمه سید محمدحسین حسینی جلالی
شجره المحمدیه (عربی وفارسی)، عبدالجواد بن عبدالرحیم اصفهانی (ق14)، نسخهها:
کتابخانه ملی ملک / تهران، ش 2849، 1314 ق، 91 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی ملک 1/ 276) کتابخانه مسجد جامع گوهرشاد / مشهد، ش 417، 1325 ق، 88 ب (فهرست نسخههای خطی مسجد جامع گوهرشاد 2/ 525)
شجرهنامه (فارسی) ذ، شکرالله بن محمد باقر طباطبایی (ق14)، نسخه:
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 1/ 4761، به خط مولف، (فهرست نسخههای خطی دانشگاه تهران 14/ 3807)
شجرهنامه بهبهانی (فارسی)، محمدمهدی بن سید جعفر، نسخه:
کتابخانه نوربخش / تهران، ش 2/ 413، ق14، به خط مولف (فهرست نسخههای خطی کتابخانه نوربخش 2/ 120)
شکارنامه = نسب نامه کرد مازندرانی (فارسی)، غلامحسین بن ایرج بهجت قاجار (ق13)، نسخهها:
کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 1198، 1291 ق، 42 ب، به خط مولف (فهرست نسخههای خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی 3/ 502) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 9732، 1292 ق، 44 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی 25/ 78) کتابخانه ملی تبریز، ش 3060، 1312 ق (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی تبریز 3/ 1373)
الصراط الأبلج فی أنساب بنی الأعرج (عربی)، سید جعفر بن محمد بن جعفر حسینی اعرجی (1274- 1332 هـ)، كتابی است مشجر در (36) صفحة بزرگ در أنساب خاندان اعرجی وبعض انساب دیگر، به درخواست پسرعمویش سید محمد بن حسن اعرجی آن را نوشته است. نسخه:
کتابخانه شخصی دکتر حسین علی محفوظ / كاظمین (الذریعة 15/ 32). کتابخانه شخصی علامه سید محمد علی روضاتی/ إصفهان (الذریعة 15/ 32).
الفلك السائر فی أنساب القبائل والعشائر (عربی)، سید جعفر بن محمد حسینی اعرجی (1274- 1332 هـ)، نسخه:
کتابخانه دار الكتب الظاهریة/ دمشق، ش 8900، 1317 ق، 143 ب، به خط مولف (مخطوطات دار الكتب الظاهریة، قسم التاریخ وملحقاته 375)
عمدة الطالب فی أنساب آل أبی طالب = الصغرى المشعشعیة (عربی)، سید أحمد بن علی حسنی«ابن عنبة» (ح 748- 828)، کتاب را برای سلطان شریف محمد بن فلاح مشعشعی نگاشته وبه سال 827 ق از آن فراغتیافته است. نسخهها:
کتابخانه شخصی علامه سید حسن صدر/ كاظمین (الذریعة 15/ 339). کتابخانه شخصی شیخ علی كاشف الغطاء / نجف (الذریعة 15/ 339). کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، 992 ق (میراث اسلامى ایران 8/ 16)
عمدة الطالب فی أنساب آل أبی طالب = الوسطى الجلالیة (عربی)، سید أحمد بن علی حسنی«ابن عنبة» ح 748- 828 ق)، مقدمه در نسب أبوطالب و دارای (3) اصل وهر اصل در چند فصل: اصل اول: عقب عقیل بن أبی طالب، اصل ثانی: عقب جعفر بن أبی طالب، اصل ثالث: عقب أمیر المؤمنین علی علیه السلام. ودر آخرکتاب رسالهای در اصطلاحات علمای انساب آورده است. كتاب را برای جلالالدین سید حسن بن علی حسینی در سال (812 ق) نوشته است. نسخهها:
کتابخانه عمومی اوقاف / بغداد 4/ 254، ش 13781، 955 ق، 109 ب (فهرس مخطوطات الأوقاف العامة 4/ 254) کتابخانه عمومی اوقاف / بغداد 4/ 254، ش 1/ 2808، 1232 ق، ق، 112 ب(فهرس مخطوطات الأوقاف العامة 4/ 254) کتابخانه الجامعة النظامیة/ حیدر آباد)، آغاز وانجام ناقص است(المخطوطات العربیة فی الهند: 22). کتابخانه الجامع الكبیر/ صنعاء، ش 142 تاریخ، 212ب، آخرش ناقص است (مخطوطات المكتبة الغربیة: 685) کتابخانه الجامع الكبیر/ صنعاء، ش 143 تاریخ، 1051ق، 116 ب (مخطوطات المكتبة الغربیة: 686) کتابخانه الجامع الكبیر/ صنعاء، ش 141 تاریخ، 1205 ق، 102ب (مخطوطات المكتبة الغربیة: 689) کتابخانه دار الكتب/ قاهرة، ش 8506 ح، 1109 ق، 147 ب (فهرس دارالکتب 2/ 141) کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش13589 (فهرست الفبایی: 410) کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش13114، 929 ق (فهرست الفبایی: 410) کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش14113، 1096ق (فهرست الفبایی: 410) کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 6252، 1095 ق 136 ب (فهرست نسخههای خطی آستان قدس رضوی 6/ 616) کتابخانه قادریة/ بغداد ش 1257، 277 ب(فهرست قادریه 4/181) کتابخانه قادریة/ بغداد ش 1258، 1260 ق، 117 ب(فهرست قادریه 4/181) کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 5786، ق 10، 472 ص (فهرست نسخههای خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی 17/ 220) کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 1620، 1282 ق، 274 ص (فهرست نسخههای خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی 4/ 316) کتابخانه مدرسة نواب/ مشهد، 3- رجال، 1096 ق، 157 ب (شهرستانها 2/ 547) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 182، 168 ب (فهرست نسخههای خطی دانشگاه تهران2/ 635) کتابخانه مرکزی دانشگاه بصره، ش 321، 1290 ق، 139 ب (مجلة المورد ع 1، مجلد 9، سال 1400 ق، ص 381) کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری (سپهسالار) / تهران، ش 2696، ق 13، 90 ب (فهرست نسخههای خطی سپهسالار 5/ 333) کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 4/ 341، 1056 ق، 6ص (فهرست نسخههای خطی مرکز احیاء میراث اسلامی1/401) کتابخانه ملی ملک / تهران، ش 1749، 974 ق، 184 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملک1/ 371) کتابخانه ملی / تهران، ش 1641 ع، 955 ق، 285 ب (فهرست نسخههاى خطى کتابخانه ملی 10/ 218) کتابخانه ملی / تهران، ش 61 ع، 969 ق، 271 ب (فهرست نسخههاى خطى کتابخانه ملی 7/ 60)
عمدة الطالب فی أنساب آل أبی طالب = الكبرى التیموریة (عربی)، سید أحمد بن علی بن حسنی«ابن عنبة» (ح 748- 828 ق)مفصّل و غیر مبوب، که درآن مختصر کتاب استادش علی بن محمد صوفی وكتاب استاد دیگرش شیخ أبی نصر سهل البخاری جمع کرده است. وبه آن فوائد بسیاری را اضافه کرده است این کتاب را به تیمورلنگ گوركانی تقدیم کرده است. نسخهها:
کتابخانه موزه عراق / بغداد، ش 11107- تاریخ، 312 ص(فهرس المتحف العراقی: 287) کتابخانه موزه عراق / بغداد، ش 1080- تاریخ، 968 ق، 242 ص(فهرس المتحف العراقی: 286) کتابخانه موزه عراق / بغداد، ش 1/ 357 – تاریخ، 1102 ق، 312 ص(فهرس المتحف العراقی: 285) کتابخانه موزه عراق / بغداد، ش 1/ 3614 – تاریخ،، 1233 ق، 294ص(فهرس المتحف العراقی: 286 کتابخانه موزه عراق / بغداد، ش 967 – تاریخ،، 1278 ق، 207ص(فهرس المتحف العراقی: 287) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 181، 969 ق، 207 ب (فهرست نسخههای خطی دانشگاه تهران2/ 630) کتابخانه ملی ملک / تهران، ش 3499، 969 ق، 187 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملک1/ 371)
الفخری فی أنساب الطالبیین (عربی)، سید إسماعیل بن حسین مروزی علوی (572 هـ- 000)
ابتدا نسب پیامبر اکرم (ص) وفرزندانش آمده است وسپس به تعریف علم انساب وانساب سادات تقوی و موسوی وکیفیت شعوبات وانتشارآنان در بلاد وسایر منسوبین به خاندان ابوطالب پرداخته است. در آخر کتاب افراد مشهور را باذکر کنیه ولقب ذکر کرده است. وی این کتاب را به پیشنهاد فخرالدین رازی به نگارش درآورده وبهمین جهت آن را به نام وی منسوب کرده است. نسخهها: کتابخانه شخصی علامه سید حسن الصدر / كاظمین، آغاز و انجام ناقص(الذریعة 2/ 377). کتابخانه شخصی محمد پاشا/ استانبول (أعیان الشیعة 3/ 383). کتابخانه مسجد اعظم/ قم ش 2/ 1846، 862 ق (فهرست نسخههای خطی کتابخانه مسجد اعظم قم: 526 کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، در حاشیه با خط آیتالله مرعشی تصحیح شده است. (مقدّمة الفخری: 25)، چاپ: قم، کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی، 1409 ه، وزیری، 30+/ 384 ص، با مقدّمة آیتالله مرعشی درباره زندگینامه وآثار مولف کتاب که آن را «الضوء البدری فی حیاة صاحب الفخری» نامیده است، تحقیق سید مهدی رجائی.
الفصول الفخریة فی أُصول البریة (فارسی)، سید أحمد بن علی حسنی«ابن عنبة» (ح 748- 828 ق) أنساب بشر از آدم تا نوح و فرزندانش وبایاد ملوك فارس ویمن ویونان وأنساب عرب تا نبی اکرم صلى الله علیه و آله. دارای مقدمه و (3) فصل اول: ذكر فرزندان حام بن نوح، فصل دوم: ذكر فرزندانیافث بن نوح، فصل سوم: ذكر فرزندان سام بن نوح. کتاب را برای فخرالدین حسن بن محمد به نگارش درآورده است. نسخه:
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1160، ق10، 149 ب (فهرست نسخههای خطی مرکز احیاء میراث اسلامی3/ 402)
قلائد الجمان فی التعریف بقبائل عرب الزمان (عربی)، احمد بن علی قلقشندی (821 ق)، نسخهها
کتابخانه ملی / تهران، ش 1403، 1106 ق، 85 ب(فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی 9/ 417 کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 7843، 1254 ق، 53 ب (فهرست نسخههای خطی آستان قدس رضوی6/ 618) کتابخانه ملی ملک / تهران، ش 753، 1309 ق، 92 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملک 1/ 419 کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 21/ 1131ط، 3 ب(فهرست نسخههای خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی 23/ 589)
لباب الانساب والقاب الاعقاب (عربی)، علی بن زید بیهقی (565 ق)، نسخهها:
کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری (سپهسالار) / تهران، ش 2695، ق 13، 95 ب (فهرست نسخههای خطی سپهسالار 5 / 469) کتابخانه ملی ملک / تهران، ش 3656، 1293 ق، 130 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملک 1 / 451) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 6177 عکسی، 1303 ق (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 3 / 244) کتابخانه مرکز مطالعات وتحقیقات اسلامی / قم، ش 1033 عکسی، 1303 ق، 184 ب (فهرست نسخههای خطی مرکز مطالعات 2 / 287) کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 5740، 166 ب، ج1 (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آستان قدس رضوی 6 / 620) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، 928 ف (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 1 / 371) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 6029 ف (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران3 / 193) کتابخانه شخصی مجتبی مینوی / تهران، ش 355 بخش 3 (فهرستواره مینوی: 152)
اللباب فی تهذیب الانساب (عربی) ذ، علی بن محمد " ابن اثیر "، نسخهها:
کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 3637، 170 ب، ج2 (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آستان قدس رضوی 1 / 414) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 465 عکسی، ق8، 233 ب، ج2 (فهرست نسخههای عکسی کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی 1 / 414)
اللباب فی معرفه الانساب فی العرب (عربی)، احمد بن محمد اشعری (550 ق)، نسخهها:
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 823 عکسی، ق7، 20 ب (فهرست نسخههای عکسی کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی 2 / 297) کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 3619، ق11، 20 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آستان قدس رضوی 27 / 227) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 828 ف، 22 ب (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 1/ 372) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 4525 ف (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 3 / 68) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 158 عکسی (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 3 / 221)
لب اللباب فی تحریر الانساب (عربی)، عبدالرحمن بن ابیبکر سیوطی (911 ق)، تحریر ومختصری است از کتاب " تهذیب الانساب " ابن اثیر. نسخهها:
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 9467، 1169 ق، 77 ب (فهرست نسخههای خطی دانشگاه تهران 17 / 375) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 1 / 349 عکسی، 1183 ق، 94 ب (فهرست نسخههای عکسی کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی 1 / 308) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 2 / 6877، ق، 12 ب (فهرست نسخههای خطی دانشگاه تهران 16 / 388) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 1 / 4515، 1323 ق (فهرست نسخههای خطی کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی 12 / 93) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 1 / 464 عکسی، 125 ب (فهرست نسخههای عکسی کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی 1 / 413) مختصر تحفة الأزهار (عربی)، سید ضامن بن شدقم حسینی مدنی(000 ـ 1088 ه)، خلاصة ای است از کتاب دیگرش به نام «تحفة الأزهار وزلال الأنهار فی نسب أبناءالأئمة الأطهار». نسخهها: کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 4 / 601، ق11، 9 ص، به خط مولف (فهرست نسخههای خطی مرکز احیاء میراث اسلامی 2 / 194) کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری (سپهسالار) / تهران، ش 3 / 1634، 67 ب (فهرست نسخههای خطی سپهسالار 5 / 525)
المجدی فی نسب العلویین فی انساب الطالبیین (عربی)علی بن محمد " ابن صوفی "، نسخهها:
کتابخانه ملی ملک / تهران، ش 357، ق10، 89 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملک 1 / 467) کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1097، ق10، 177 ص (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 3 / 359) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 764 عکسی، 1106 ق (فهرست نسخههای عکسی کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی 2 / 243) کتابخانه دانشگاه اصفهان، ش 788، 1301 ق، 96 ب (فهرست نسخههای خطی دانشگاه اصفهان 2 / 599) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 733 عکسی، 1301 ق، 96 ب(فهرست نسخههای عکسی کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی2 / 217) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 4553 ف (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 2 / 71) کتابخانه دانشکده ادبیات دانشگاه اصفهان، ش 27 (نشریه دانشگاه تهران 5 / 301)
مشجرات (عربی)، شرف الدین ابراهیم، این نسب نامه شجرههایی است در جدول ونسب پادشاهان مغول هم درآن هست. نسخهها:
کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری (سپهسالار) / تهران، ش 2692، 1280 ق، 157 ب، از شجره محمد نفس زکیه تا فرزندان آدم (فهرست نسخههای خطی سپهسالار 5 / 571) کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری (سپهسالار) / تهران، ش 2690، 1294 ق، 156 ب (فهرست نسخههای خطی سپهسالار 5 / 571)
مشجرات اشراف الزیدیه (عربی)، حمزه بن موسی بن حمزه، نسخه:
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 2 / 723، ق13، 10 ب (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 2 / 395)
مشجره الانساب (عربی)، ناشناخته، کتابی است مفصل در ذکر انساب ائمه اطهار علیهمالسلام. ابتدا روایاتی در فضیلت علم انساب آورده است وهمچنین متذکر مادران ائمه اطهار علیهمالسلام شده است. واز منابع مختلف تاریخی استفاده شده است. مولف در سال 380 ق مشغول به تالیف بوده است وکتاب را بعد اتمام به نظر علمای نسابه زمان خود نظیر ابوالحسن محمد بن ابی جعفر بن علوی مقیم بغداد و ابوعمر عثمان بن حاتم ثعلبی رسانیده است. نسخه:
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1822، 703 ق، 329 ص (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 5 / 284)
المشجرالکشاف لاصول الساده الاشراف (عربی)، محمد بن احمد نجفی، نسخه:
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 3915 ف (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 2 / 280)
المشیخة = كرسى نامه (فارسی)، سید أبوالقاسم بن محمد نبی حسینی شریفی ذهبی شیرازی 1220- 1286 هـ، در این رسالة أنساب مشایخ فرقه ذهبیة که با (34) واسطه به امام رضا علیهالسلام میرسند آمده است. نسخهها:
کتابخانه خانقاه نعمت اللهی/ تهران، ش 2/ 602، 1302 ق، 4 ص. (فهرست کتابخانه خانقاه نعمت اللهی 2/ 245) کتابخانه آستان مقدس شاهچراغ / شیراز، ش3/ 856، 1320 ق، 13 ص(فهرست نسخههای خطی شاهچراغ 2/ 346) کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران، ش 1 / 427 د، 1306 ق، 4 ب (فهرست نسخههای خطی دانشکده الهیات 1 / 297) با نام «نام اقطاب سلسله صوفیان ذهبى». کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 5 / 89، 1303 ق، 18 ب(فهرست نسخههای خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی 21/ 226)با عنوان «شجره ولایت». کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 8 / 3260، 1307 ق، 3ص(فهرست نسخههای خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی 10 / 861)باعنوان «كرسى نامه سلسله ذهبیه». کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 11 / 3576، 1303 ق، 4ص (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران12 / 2594)باعنوان «رساله در بیان سلسله مشایخ طریقه ذهبیه». کتابخانه ملی ملک / تهران، ش 3 / 5196، 1340 ق، 4ص (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملک 8 /242)باعنوان «كرسى نامهیا سلسله ذهبیه».
المعقبین من ولد الامام امیرالمومنین علیه السلام، یحیی بن حسن، نسخه:
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، 963، 551 ق، 29ص (فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 3 / 189)
مناهل الضرب (عربی)، سید جعفر بن محمد بن جعفر حسینی اعرجی (1274- 1332 ق)، كتابی جامع و شامل جمیع أنساب عرب فی دو بخش: درأنساب عرب، وأنساب علویان. نسخهها:
کتابخانه شخصی شیخ آقابزرگ تهرانی / نجف، به خط مولف (الذریعة 15/ 181). دانشکده ادبیات / بغداد 1/... [1399]- (112 و)- 1332 ق. کتابخانه آیتالله مرعشی/ قم، نسخه عکسی از دانشکده ادبیات بغداد است (مقدمه مناهل الضرب: 18). چاپ: قم، كتابخانه آیة اللَّه مرعشى نجفى، 1377 ش، وزیری، 525 ص، ج 2، تحقیق سید مهدی رجائی.
منتقله الطالبیه = المنتقله فی علم النسب (عربی)، ابراهیم بن ناصر " ابن طباطبا " (ق5)، نسخهها:
کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران، ش 2 / 22 عکسی حکمت، 904 ق (فهرست نسخههای خطی دانشکده الهیات 2 / 36) کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 2 / 1125، 940 ق (فهرست نسخههای خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی 23 / 572) کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 2/ 11693، 940 ق، 132 ص(فهرست مختصر نسخههای خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی: 817) کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری (سپهسالار) / تهران، ش 3 / 2700، 1248 ق، 155 ص (فهرست نسخههای خطی سپهسالار 5 / 664) کتابخانه ملی ملک / تهران، ش 2 / 3534، 1303 ق (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملک 6 / 476 کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 1715 ف (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 1 / 390) کتابخانه لغتنامه دهخدا / تهران، ش 198 (نشریه دانشگاه تهران 3 / 58)
منظومه فی النسب (عربی)، سید حسن بن مرتضی طباطبایییزدی حائری " نحوی “ (متوفی 1315 ق) مولف نسب خود تا رسول الله (ص) را آورده وسپس نسب رسول خدا (ص) تاحضرت آدم (ع) را در ف(62) بیت شعر آورده است. ودر پایان هم حماسهای در مدح سلسه پدرانش نا پیامبر خاتم در 27 بیت ملحق کرده است.
نسخه: کتابخانه شخصی دختر مولف سکینه تستری، به خط مولف (الذریعه 23/143).
منظومه فی النسب (فارسی)، سید حسن بن مرتضی طباطبایییزدی حائری " نحوی “ (متوفی 1315 ق)
مولف نسب خود تا رسول الله (ص) را شرح داده است نسخه: کتابخانه شخصی دختر مولف سکینه تستری، به خط مولف (الذریعه 23/143).
نژاد نامه، رضا قلی خان بن محمدهادی نوری طبرستانی تهرانی «هدایت» (1215 ـ 1288)، أنساب سلاطین إیران بعد اسلام در (18) طبقة، پادشاهان ایرانی قبل از اسلام را در مقدمه در 5 طبقه ذکر کرده است. وی کتاب را به سال 1276 ق نگاشته است. نسخهها:
کتابخانه بانکی پور / هند، ش 518، 1284 ق، 116 ب (نسخههاى خطى فارسى 6/4396) کتابخانه دانشکده حقوق / تهران، ش 305 ج، 1276 ق، 159 ب، به خط مولف (فهرست نسخههای خطی دانشکده حقوق: 217) موزه بریتانیا / لندن، 1203 ق (نسخههاى خطى فارسى 6 / 4396)
کتابخانه ملی ملک / تهران، ش 6 / 3532، 1009 ق، 3 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملک: 856) کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 1/ 8911، 113 ب (فهرست مختصر نسخههای خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی: 856) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 4337 ف (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 3 /47)
کتابخانه شخصی ملا فیروز / بمبئی، ش 5 (نسخههاى خطى فارسى 6 / 4396) نسب نامچه سادات فندرسكى (فارسی)، سید أبوطالب میرفندرسكی استرآبادی اصفهانی، درأنساب سادات فندرسكی، و مولف خود از این سادات میباشد. نسخه:
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 26 / 2465، 1104 ق (فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران 6 / 216) نسب بنیهاشم (عربی)، سید جعفر بن محمد حسینی اعرجی (1274- 1332 هـ)، كتابی مشجّر وكبیر در بیان أنساب بنیهاشم. نسخه: کتابخانه شخصی علامه سردار كابلی / كرمانشاه (الذریعة 24/ 137).
نسب سادات بلگرام (فارسی)، سید جنید محمد (ق 13 ه)، نسخه:
کتابخانه آصفیة / حیدر آباد 490 متفرقات، 1250 ق (فهرست کتابخانه آصفیه 3 / 721)
نسب العرب (عربی)، محمد بنیزید مبرد (286 ق)، نسخه:
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 1 / 81 عکسی، 1333 ق، 8 ب(فهرست نسخههای عکسی مرعشی 1 / 83) نسب علی بن عمرالقرشی الشاذلی (عربی)، احمد بن ابیبکر قرشی شاذلی (ق7)، نسخه: کتابخانه آستان قدس رضوی / مشهد، ش 22476، 859 ق، 10 ب (فهرست نسخههای خطی آستان قدس رضوی 27 / 259)
نسب نامه (فارسی)، شاه جلالالدین حیدر، نسخه:
کتابخانه مجلس سنا / تهران، ش 29 / 149، ق12، (فهرست کتابخانه مجلس سنا 1 / 75)
نسب نامه اعیحضرت شاهی = نسب نامه صفویان (فارسی)، محمد شفیع حسینی اصفهانی (ق11)
نسخهها: کتابخانه ملی ملک / تهران، ش 3767، 1090 ق، 258 ب، به خط مولف (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملک 4 / 820) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 4027 ف، 258 ب، به خط مولف (فهرست میکرو فیلمهای دانشگاه تهران 3 / 4) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 5646، 127 ب (فهرست نسخههای خطی دانشگاه تهران 16 / 58
نسب نامه سیادت و خرقه = نسب نامه (فارسی)، علی بن نصیر قاسم انوار (837 ق)، نسخهها:
کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 15 / 17 فیروز، 886 ق، 1ص(فهرست نسخههای خطی مجلس21 / 188) کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 25 / 8841، حدود 1110 ق (فهرست مختصرنسخههای خطی مجلس: 856)
نسب نامه سید حسین حسینی طباطبائی حکیم (عربی)، ذسید حسین حائری
این نسب نامه را سید حسین حائری در زندگینامه دایی خود امیر سید علی صغیر (که در متن نسب نامه او را با عنوان " رئیس الفقهاء والمجتهدین "یاد میکند) از روی نسب نامه خانوادگی نوشته است. نسب این خانواده از زیدبن علی بن الحسین (نیای آنان) شروع وبه محمدمهدی بن سید جعفر بن سید حسین بن سید عبدالله نبیره سیدحسین حسینی طباطبائی نویسنده این نسب نامه ختم میشود. این نسب نامه مربوط به خاندان حکیم عراق است و در مورد پارهای از اشخاص توضیحا تاریخی دارد وبه ذکر سفرهای برخی از آنان به شهرهای ایران وعراق میپردازد... ، نسخه: کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 1 / 407 ط، 1315 ق، 4 ب، به خط محمد مهدی بن سیدجعفر بن سید حسین (فهرست نسخههای خطی مجلس 22 / 159)
نسب نامه سید خدادادقائم مقامی (فارسی)، خداداد بن سیدالحق قائم مقامی (ق13)، نسخه:
کتابخانه مجلس شورای اسلامی / تهران، ش 3 / 9319، ق13، (فهرست مختصرنسخههای خطی مجلس: 856)
نسب نامه صفویه (فارسی)، شاعری با تخلص " مظلوم "، مثنوی ای است مشتمل بر 1700 بیت در مناقب ائمه اثنا عشر (ع) ومدح وستایش خاندان صفوی. از شاه طهماسب شروع و پدران او را از پایین به بالایک بهیک با شرح حال مختصری معرفی ومدح میکند. نسخه:
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 942 عکسی، 68 ب (فهرست نسخههای عکسی مرعشی 2/ 422)
نسب نامه قاضی برهان الدین (فارسی)، عنایت علی بن نظر علی مرادآبادی (ق13)، نسخهها:
کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 2678، 9 ب (فهرست نسخههای خطی مرعشی 7 / 256) کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی / قم، ش 2679، 14 ب (فهرست نسخههای خطی مرعشی7 / 256)
نسب نامه موتمن الممالک (فارسی)، علینقی گرمرودی (1280)، نسخه:
کتابخانه ملی / تهران، ش 2123، 1298 ق، 30 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی5 / 176)
نسب نامه قطب شاهی (فارسی)، عنآیتالله شیدانی (ق12)، نسخه:
کتابخانه ملی / تهران، ش 7766، 1019 ق، 245 ب (فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی 26 / 250)
نسب نامه و شجره سادات افچه (عربی)، محمد بن حسین شیخ بهایی (1030 ق)، نسخه:
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 4123، 9 ب، به خط جلالالدین بن غیاث الدین حسینی افچه ای کوشک دشتی (فهرست نسخههای خطی دانشگاه تهران 16 / 3104)
نسب النبی (ص) (عربی)، محمدکاظم بن رضا طبری (ق13)، نسخه:
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، ش 3358، 35 ب، به خط مولف (فهرست نسخههای خطی دانشگاه تهران 11 / 2360)
نفحة بغداد فی نسب الأعرجیة الأمجاد (عربی)، سید جعفر بن محمد حسینی اعرجی (1274- 1332 هـ)، مولف در این کتاب نسب نامه خاندان اعرجی و همچنین زندگینامه وآثارش را آورده است. نسخهها:
کتابخانه شخصی ضیاء الدین اعرجی / نجف، به خط مولف (الذریعة 24/ 252) کتابخانه شخصی كامل سلمان جبوری / كوفة، نسخه عکسی (الطلیعه من شعراء الشیعه 2/ 546)
منابع: آشنایی با چند نسخه خطی، رضا استادی وحسین مدرسی طباطبایی، قم چاپخانه مهر، 1335 ش، 448 ص الذریعه الی تصانیف الشیعه، شیخ آقابزرگ تهرانی، تهران، کتابخانه اسلامیه، 1387 ق، 26 جلد دلیل المخطوطات، سید احمد اشکوری، قم، مطبعه علمیه، 1397 ق، 338 ص طبقات اعلام الشیعه، شیخ آقابزرگ تهرانی، قم، انتشارات اسماعیلیان، 16 جلد فصلنامه مجله میراث شهاب، نشریه کتابخانه حضرت آیتالله مرعشی نجفی، قم فهرست الفبایی کتب خطی کتابخانه آستان قدس رضوی، محمدآصف فکرت، مشهد، کتابخانه آستان قدس رضوی، 1369 ش، 950 ص فهرست دستنوشتههای ایران، مصطفی درایتی، تهران، کتابخانه وموزه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، 1389 ش، 12جلد فهرست کتابخانه آستان قدس رضوی، گروه مولفین، مشهد، کتابخانه آستان قدس رضوی، 27 ج فهرست کتابخانه مدرسه عالی سپهسالار (شهید مطهری فعلی)، تهران، ابنیوسف شیرازی، محمدتقی دانش پژوه و علینقی منزوی، چاپخانه مجلس، چاپخانه دانشگاه تهران، 5جلد فهرست کتابخانه ملی تبریز، میرودودیونسی، انتشارات کتابخانه ملی تبریز، 1348 تا 1354 ش، 3 جلد فهرست کتابهای انجمن آثار ملی، فاطمه مهران و محمد غلامرضایی، تهران، انجمن آثار ملی، 1356 ش، 93 ص فهرست کتب خطی آستان شاهچراغ شیراز، علینقی بهروزی، شیراز، موزه آستان مقدس حضرت شاهچراغ، 1360 ش، وزیری، دو جلد فهرست مختصر نسخههای خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی، محمد طباطبایی بهبهانی (منصور)، تهران، مرکز اسناد وموزه وکتابخانه مجلس شورای اسلامی، 1386 ش فهرست میکروفیلمهای دانشگاه تهران، محمدتقی دانش پژوه، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، 3 جلد فهرست نسخ خطی کتابخانه آستانه مقدسه قم، محمدتقی دانش پژوه، قم، آستانه مقدسه قم، 1355 ش، 343 ص
فهرست نسخههای خطی دو کتابخانه مشهد، کاظم مدیر شانه چی، عبدالله نورانی، تقی بینش، زیر نظر محمدتقی دانش پژوه، تهران، انتشارات فرهنگ ایران زمین، 1351 ش، دو جلد.
فهرست نسخههای عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی، سید جعفر وسید صادق حسینی اشکوری، قم، مرکز احیاء میراث اسلامی، 8 جلد فهرست نسخههای خطی کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران، علینقی منزوی و محمدتقی دانش پژوه، 18 جلد فهرست نسخههای خطی کتابخانه دانشکده الهیات و معارف اسلامی، محمدباقر حجتی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، 3 جلد
فهرست نسخههای خطی کتابخانه دانشکده الهیات و معارف اسلامی مشهد، محمود فاضل، 3 جلد
فهرست نسخههای خطی مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، احمد منزوی، تهران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، 1377 ش فهرست نسخههای خطی کتابخانه نوربخش خانقاه نعمت اللهی، سید ابراهیم دیباجی، تهران، خانقاه نعمت اللهی، 1352 ش، 296ص فهرست نسخههای خطی فارسی و عربی کتابخانه انجمن آثار ومفاخر فرهنگی، تهران، انجمن آثار ومفاخر فرهنگی، 1380 ش، 264 ص فهرست نسخههای عکسی کتابخانه عمومی حضرت آیتالله مرعشی نجفی، محمدعلی حائری، قم، کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی، 3 جلد فهرست نسخههای خطی کتابخانه جامع گوهرشاد مشهد، محمود فاضل، مشهد، کتابخانه جامع گوهرشاد، 4 جلد فهرست نسخههای خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی، تهران، 38 جلد فهرست کتابخانه مجلس سنا، محمدتقی دانش پژوه و بهاءالدین علمی انواری، تهران، 2 جلد فهرست نسخههای خطی کتابخانه عمومی حضرت آیتالله مرعشی نجفی، سید احمد اشکوری و سید محمود مرعشی و... ، قم، کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی، 34 جلد فهرست نسخههای خطی مرکز مطالعات وتحقیقات دفتر تبلیغات اسلامی، علی صدرایی و... ، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی 2 جلد فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی ملک، محمدباقر حجتی و احمد منزوی، تهران، 1352 تا 1376 ش، 12 جلد فهرست نسخههای خطی کتابخانه ملی ایران، سید عبدالله انوار و... ، تهران، انتشارات کتابخانه ملی ایران، 1345 تا 1358، 17 جلد فهرستواره کتابخانه مینوی و کتابخانه مرکزی پژووهشگاه، محمدتقی دانش پژوه وایرج افشار، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1374 ش، 252 ص فهرست نسخههای خطی فارسی، احمد منزوی، تهران، موسسه فرهنگی منطقهای، 6 جلد فهرست نسخههای خطی کتابخانه آستان مقدس حضرت معصومیه (ع)، سیدحسن نقیبی و علی صدرایی، قم نشر زائر، 1375 ش، دوجلد فهرست نسخههای خطی کتابخانه اداره فرهنگ وارشاد اسلامی کاشان، سید احمد حسینی اشکوری، 1381 ش، 120 ص فهرست نسخههای خطی کتابخانه دانشکده ادبیات دانشگاه تهران، تهران، چاپخانه دانشگاه تهران، محمدتقی دانش پژوه، 3 جلد فهرست نسخههای خطی کتابخانه آیتالله فاضل خوانساری، سید جعفر حسینی اشکوری، قم انتشارات انصاریان، 1374 ش، 2 جلد فهرست نسخههای خطی دانشگاه اصفهان، سید جعفر حسینی اشکوری، قم، مجمع ذخائر اسلامی، 1388 ش، 3جلد فهرست نسخههای خطی کتابخانه وزیرییزد، محمد شیروانی، 1350 تا 1358، 5 جلد فهرست نسخههای خطی کتابخانههای رشت و همدان، محمد روشن و جواد مقصود و... ، تهران، انتشارات فرهنگ ایران زمین، 1353 ش فهرست نسخههای خطی کتابخانه عمومی آیتالله گلپایگانی، ابوالفضل حافظیان وعلی صدرایی خویی، تهران، موسسه فرهنگی پژوهشی الجواد (ع)، 1388 ش، 9 جلد فهرست هزاروپانصد نسخه اهدایی رهبر معظم انقلاب به کتابخانه آستان قدس، رضا استادی، مشهد، کتابخانه آستان قدس رضوی، 1373 ش، 472 ص فهرستواره کتابخانه مینوی و کتابخانه مرکزی پژووهشگاه، محمدتقی دانش پژوه وایرج افشار، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1374 ش، 252 ص موسوعه مولفی الامامیه، گروه مولفین، قم مجمع الفکر الاسلامی، 19 جلد میراث اسلامی ایران، به کوشش رسول جعفریان و... ، قم، کتابخانه حضرت آیتالله مرعشی نجفی، 1373 تا 1378 ش، 10 جلد نسخه پژوهی، ابوالفضل حافظیان، تهران، کتابخانه وموزه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، 1384 ش، 3 جلد نسخههای، نشریه کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، زیر نظر محمدتقی دانش پژوه و ایرج افشار، تهران انتشارات تهران، 1339 تا 1362 ش، 12 جلد