عقیدة العوام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '[[پیامبر(ص)' به '[[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) ') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = | | عنوان = عقیدة العوام | ||
| تصویر = کتاب عقیدة العوام.jpg | | تصویر = کتاب عقیدة العوام.jpg | ||
| نام = | | نام = عقیدة العوام | ||
| پدیدآوران = احمد المالکی مرزوقی | | پدیدآوران = احمد المالکی مرزوقی | ||
| زبان = [[زبان عربی|عربی]] | | زبان = [[زبان عربی|عربی]] | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۳: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
}} | }} | ||
'''عقیدة العوام''' منظومه‌ای است در علم [[ | کتاب '''عقیدة العوام''' منظومه‌ای است در علم [[کلام]] و [[اصول دین]] که شیخ [[احمد المالکی مرزوقی]] خلاصهٔ عقاید [[اشاعره]] را که متعلق به [[اهل‌سنت]] است بیان نموده. | ||
== دلیل نگارش کتاب == | == دلیل نگارش کتاب == | ||
نقل علما و دانشمندان از سبب نوشتن کتاب: مرزوقی، آخر شب جمعهٔ اول ماه رجب سال 1258 هجرى قمری، [[پیامبر]] | نقل علما و دانشمندان از سبب نوشتن کتاب: مرزوقی، آخر شب جمعهٔ اول ماه رجب سال 1258 هجرى قمری، [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) | ||
|پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] و اصحابش را در خواب دیدند که اصحاب اطراف او ایستاده‌اند. و [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) | |||
|رسول الله (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] به او یعنی شیخ مرزوقی فرمود: (بخوان منظومهٔ توحید را که هر که آن را حفظ کند وارد بهشت شود و از هر خیری به مقصود کتاب و سنت دست یابد».<br> | |||
=== سبب نوشتن در کتاب آمده === | === سبب نوشتن در کتاب آمده === | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
*ر. ک: مقدمه و فهرست کتاب. | *ر. ک: مقدمه و فهرست کتاب. | ||
[[رده:کتاب‌ها]] | [[رده:کتاب‌ها]] | ||
[[رده:کتاب‌های کلامی]] | [[رده:کتاب‌های کلامی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۲
| عقیدة العوام | |
|---|---|
 | |
| نام | عقیدة العوام |
| پدیدآوران | احمد المالکی مرزوقی |
| زبان | عربی |
| سال نشر | بیتا |
| ناشر | بینا |
| موضوع | کلام |
کتاب عقیدة العوام منظومه‌ای است در علم کلام و اصول دین که شیخ احمد المالکی مرزوقی خلاصهٔ عقاید اشاعره را که متعلق به اهل‌سنت است بیان نموده.
دلیل نگارش کتاب
نقل علما و دانشمندان از سبب نوشتن کتاب: مرزوقی، آخر شب جمعهٔ اول ماه رجب سال 1258 هجرى قمری، [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)
|پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] و اصحابش را در خواب دیدند که اصحاب اطراف او ایستاده‌اند. و [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)
|رسول الله (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] به او یعنی شیخ مرزوقی فرمود: (بخوان منظومهٔ توحید را که هر که آن را حفظ کند وارد بهشت شود و از هر خیری به مقصود کتاب و سنت دست یابد».
سبب نوشتن در کتاب آمده
نقل العلماء عن النّاظم قصة فی سبب نَظمه هذه المنظومة، وهی: أن الناظم رأى النبی ﷺ فی المنام آخر لیلة الجمعة من أول جمعة من شهر رجب سنة 1258هـ، وأصحابة رضی الله عنهم واقفون حوله. وقال له النبی ﷺ: (اقرأ منظومة التوحید التی من حفظها دخل الجنة، ونال المقصود من کل خیر وافق الکتاب والسنة، فقال له: وما تلک المنظومة یا رسول الله؟ فقال الأصحاب له: اسمع مِنْ رسول الله ما یقول، فقال رسول الله ﷺ: قل: أبدأُ باسم الله والرحمن، فقال: أبدأ باسم الله والرحمن، إلى آخرها وهو قوله:
وصحف الخلیل والکلیمِ ..................... فیها کلام الحکم العلیمِ
شروح کتاب
- اولین شرح را خودش نوشته که به نام (تحصیل نیل المرام لبیان منظومة عقیدة العوام) می‌باشد.
- الشیخ عبدالله أحمد أبوالخیر مرداد الحنفی (فیض الملک العلام).
- شیخ محمد نووی الجاوی الشافعی (نور الظلام شرح منظومة عقیدة العوام).
- شیخ أحمد القطعانی العیساوی (تسهیل المرام لدارس عقیدة العوام).
- علامة أسد حمزة عبدالقادر الأوسی الحسنی الحنفی الماتریدی (نیل المرام شرح عقیدة العوام).
- شیخ المحدث محمد علوی المالکی (جلاء الأفهام شرح عقیدة العوام).
- شیخ محمد بن علی باعطیة (موجز الکلام شرح عقیدة العوام).
- شیخ الدکتور مراد عبدالله الجنابی (سعادة الأنام بشرح عقیدة العوام).
- شیخ شهاب‌الدین أحمد بن أحمد الزویّ (فیض السلام على عقیدة العوام).
منابع
- ر. ک: مقدمه و فهرست کتاب.