الفقه التقریبی و المقارن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
}} | }} | ||
'''کتاب الفقه التقریبی و المقارن''' در واقع قسمت اول شرح جدیدی است بر لمعه دمشقیه شهید [[محمد بن مکی عاملی]] که مؤلف ضمن شرح مطالب کتاب و بیان موارد موافق و مخالف مذاهب مختلف [[اهل سنت]] و [[شیعه]] در احکام عبادی، با ترسیم نموداری در پایان هر مسئله، موارد اتفاق و اختلاف شیعه را با هر یک از مذاهب اهل سنت بیان نموده است. | '''کتاب الفقه التقریبی و المقارن''' در واقع قسمت اول شرح جدیدی است بر لمعه دمشقیه شهید [[شهید اول|محمد بن مکی عاملی]] که مؤلف ضمن شرح مطالب کتاب و بیان موارد موافق و مخالف مذاهب مختلف [[اهل سنت]] و [[شیعه]] در احکام عبادی، با ترسیم نموداری در پایان هر مسئله، موارد اتفاق و اختلاف شیعه را با هر یک از مذاهب اهل سنت بیان نموده است. | ||
در ابتدای کتاب، یک مقدمه توسط مؤلف و در خاتمه نیز فهرست منابع و مآخذ به ترتیب الفباء در دوازده صفحه آورده شده است. | در ابتدای کتاب، یک مقدمه توسط مؤلف و در خاتمه نیز فهرست منابع و مآخذ به ترتیب الفباء در دوازده صفحه آورده شده است. | ||
== ویژگی‌های کتاب == | == ویژگی‌های کتاب == | ||
از ویژگی‌های کار آقای [[بی آزار شیرازی]] در بیان مسائل شرعی، ترسیم جداول و تقسیم مسائل به جزئیات و شرح و تحلیل هر قسمت و افزودن تصاویر مناسب است که در فهم بهتر کتاب مؤثر می‌باشد و در این کتاب نیز با ترسیم بیش از 15 نمودار تطبیقی مسائل، راه جدیدی را در جهت تقریب مذاهب اسلامی گشوده است. | از ویژگی‌های کار آقای [[عبدالکریم بی آزار شیرازی|بی آزار شیرازی]] در بیان مسائل شرعی، ترسیم جداول و تقسیم مسائل به جزئیات و شرح و تحلیل هر قسمت و افزودن تصاویر مناسب است که در فهم بهتر کتاب مؤثر می‌باشد و در این کتاب نیز با ترسیم بیش از 15 نمودار تطبیقی مسائل، راه جدیدی را در جهت تقریب مذاهب اسلامی گشوده است. | ||
کتاب الفقه التقریبی و المقارن که عنوان آن مسائل عبادی و خودسازی است دارای شش باب می‌باشد. | کتاب الفقه التقریبی و المقارن که عنوان آن مسائل عبادی و خودسازی است دارای شش باب می‌باشد. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۴
| الفقه التقریبی و المقارن | |
|---|---|
| نام | الفقه التقریبی و المقارن(1):المسائل العبادیه و بناء الذات |
| پدیدآوران | عبدالکریم بی آزار شیرازی |
| زبان | عربی |
| سال نشر | 1429 ق |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
| تعداد صفحه | 326 ص |
کتاب الفقه التقریبی و المقارن در واقع قسمت اول شرح جدیدی است بر لمعه دمشقیه شهید محمد بن مکی عاملی که مؤلف ضمن شرح مطالب کتاب و بیان موارد موافق و مخالف مذاهب مختلف اهل سنت و شیعه در احکام عبادی، با ترسیم نموداری در پایان هر مسئله، موارد اتفاق و اختلاف شیعه را با هر یک از مذاهب اهل سنت بیان نموده است.
در ابتدای کتاب، یک مقدمه توسط مؤلف و در خاتمه نیز فهرست منابع و مآخذ به ترتیب الفباء در دوازده صفحه آورده شده است.
ویژگی‌های کتاب
از ویژگی‌های کار آقای بی آزار شیرازی در بیان مسائل شرعی، ترسیم جداول و تقسیم مسائل به جزئیات و شرح و تحلیل هر قسمت و افزودن تصاویر مناسب است که در فهم بهتر کتاب مؤثر می‌باشد و در این کتاب نیز با ترسیم بیش از 15 نمودار تطبیقی مسائل، راه جدیدی را در جهت تقریب مذاهب اسلامی گشوده است.
کتاب الفقه التقریبی و المقارن که عنوان آن مسائل عبادی و خودسازی است دارای شش باب می‌باشد.
باب اول
باب اول آن کتاب طهارت (وضو، غسل، تیمم) و احکام جزئی آن مورد بحث واقع شده است.
اگرچه محور بحث، لمعه دمشقیه شهید اول می‌باشد ولی برای تبیین هر مسئله به فتاوای علماء پس از ایشان تا زمان حاضر از علماء اهل سنت و شیعه استناد شده است.
باب دوم
باب دوم کتاب به نماز اختصاص دارد و دارای یازده فصل می‌باشد که به ترتیب در آنها مسائل زیر بحث می‌شود.
- تعداد نمازهای واجب،
- شروط صحت نماز،
- اجزاء نماز،
- مستحبات نماز،
- شکیات، نماز قضا،
- صلاه خوف و مسافر و جماعت
مولف در قسمت پایانی کتاب ص 168، جدولی را ترسیم نموده که موارد اتفاق و اختلاف شیعه و سنی را به صورتی دقیق بیان می‌دارد. شگفت آنکه در 19 مسأله مورد بحث تنها یک مورد است که شیعه با اهل سنت اختلاف دارد و در باقی موارد شیعه با چند یا همه فرق اهل سنت موافق است.
باب سوم و چهارم
مسائل مربوط به زکات در باب سوم و روزه در باب چهارم با حدود ده سرفصل تبیین شده است.
باب پنجم و ششم
کتاب الأعتکاف در باب پنجم و حج در آخرین فصل کتاب یعنی فصل ششم آمده است.