زاهر بن عمرو کندی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '[[حسین بن علی' به '[[حسین بن علی (سید الشهدا) ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''زاهِر بن عَمرو کندی''' یکی از شهدای [[کربلا]] است <ref>[https://fa.wikifeqh.ir/%D8%B2%D8%A7%D9%87%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%DA%A9%D9%86%D8%AF%DB%8C زاهر بن عمرو کندی]</ref>.او از صحابه [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر]] است. وی را غلام عمرو بن حمق خزاعی گزارش کرده‌اند که به جهت فرمان قتلشان توسط [[معاویه]] مخفیانه زندگی می‌کردند. از وی در وقایع [[صلح حدیبیه]] و [[خیبر]] یاد شده‌است. او در [[مکه]] به کاروان [[حسین بن علی | '''زاهِر بن عَمرو کندی''' یکی از شهدای [[کربلا]] است <ref>[https://fa.wikifeqh.ir/%D8%B2%D8%A7%D9%87%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%DA%A9%D9%86%D8%AF%DB%8C زاهر بن عمرو کندی]</ref>.او از صحابه [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر]] است. وی را غلام عمرو بن حمق خزاعی گزارش کرده‌اند که به جهت فرمان قتلشان توسط [[معاویه]] مخفیانه زندگی می‌کردند. از وی در وقایع [[صلح حدیبیه]] و [[خیبر]] یاد شده‌است. او در [[مکه]] به کاروان [[حسین بن علی (سید الشهدا)|حسین بن علی]] پیوست. از وی در [[زیارت ناحیه مقدسه]] و [[زیارت رجبیه]] یاد شده‌است. سن او را به هنگام شهادت را ۷۰ سال عنوان کرده‌اند و او را متعلق به قبیله کنده می‌دانستند<ref>بینش و دیگران، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا، ۱۶۴–۱۶۵.سنگری، آینه‌داران آفتاب،ج1،ص534</ref> <ref>[https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D8%A7%D9%87%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88#CITEREF%D8%B3%D9%86%DA%AF%D8%B1%DB%8C1386 زاهر]</ref>. | ||
== نام == | |||
برخی نام وی را زاهد<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۴۵، ص۷۲</ref> و برخی دیگر ذاهر <ref>عمادزاده، حسین، عاشورا چه روزیست؟، ج۱، ص ۲۵۴</ref>گفته‌‌اند.زاهر بن عمرو از بزرگان قبیله کنده و ساکن [[کوفه]] بود. او از شیوخ شیعه و جنگجوی عصر خود بود. [[ابن اثیر]] <ref>اسد الغابه فی معرفه الصحابه، ابن اثیر، عزّ الدین علی بن احمد بن ابی الکرم، چاپ عادل احمد رفاعی، بیروت: ۱۴۱۷ ﻫ ق / ۱۹۶۶ م. فی معرفه الصحابه، ابن اثیر، عزّ الدین علی بن احمد بن ابی الکرم، چاپ عادل احمد رفاعی، بیروت: ۱۴۱۷ ﻫ ق / ۱۹۶۶ م.، ج۲، ص۱۳۸</ref> و [[ابن حجر عسقلانی]] <ref>الاصابه فی تمییز الصحابه ، ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، به کوشش علی محمد بجاوی، بیروت: مؤسسه التاریخ العربی، ۱۳۲۸ ﻫ ق.، ج۱، ص۵۲۳</ref> او را فرزند الاسود بن حجاج الاسلمی و از عرب قحطانی و از قبیله بنی اسلم دانسته، اما برخی میان زاهر بن عمرو کندی و زاهر اسلمی تفاوت قائل شده‌اند. | برخی نام وی را زاهد<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۴۵، ص۷۲</ref> و برخی دیگر ذاهر <ref>عمادزاده، حسین، عاشورا چه روزیست؟، ج۱، ص ۲۵۴</ref>گفته‌‌اند.زاهر بن عمرو از بزرگان قبیله کنده و ساکن [[کوفه]] بود. او از شیوخ شیعه و جنگجوی عصر خود بود. [[ابن اثیر]] <ref>اسد الغابه فی معرفه الصحابه، ابن اثیر، عزّ الدین علی بن احمد بن ابی الکرم، چاپ عادل احمد رفاعی، بیروت: ۱۴۱۷ ﻫ ق / ۱۹۶۶ م. فی معرفه الصحابه، ابن اثیر، عزّ الدین علی بن احمد بن ابی الکرم، چاپ عادل احمد رفاعی، بیروت: ۱۴۱۷ ﻫ ق / ۱۹۶۶ م.، ج۲، ص۱۳۸</ref> و [[ابن حجر عسقلانی]] <ref>الاصابه فی تمییز الصحابه ، ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، به کوشش علی محمد بجاوی، بیروت: مؤسسه التاریخ العربی، ۱۳۲۸ ﻫ ق.، ج۱، ص۵۲۳</ref> او را فرزند الاسود بن حجاج الاسلمی و از عرب قحطانی و از قبیله بنی اسلم دانسته، اما برخی میان زاهر بن عمرو کندی و زاهر اسلمی تفاوت قائل شده‌اند. | ||
==زاهر بن عمرو یا زاهر بن اسود== | == زاهر بن عمرو یا زاهر بن اسود == | ||
زاهِر بن عَمرو، از دوستان و یاران عَمرو بن حَمِق خُزاعِی و از شهیدان کربلا است <ref>کوفی، فضیل، تسمیة من قتل مع الحسین علیه‌السلام، ج۱، ص۲۹</ref><ref>حميد بن احمد، الحدائق الوردیة، ج۱، ص۱۰۴</ref><ref>طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۱۰۱</ref><ref>ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۴۰</ref>.در برخی منابع آمده است که وی همان زاهر -بن عمرو یا اسود- اسْلَمی است که در بیعت شجره و جنگ خیبر حضور داشت و فرزندش «بحزاة» به واسطه او از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل روایت کرده است<ref>ابن اثیر، ابوالحسن، اسدالغابة، ج۲، ص۱۹۲- ۱۹۳</ref><ref>عسقلانی، ابن حجر، الاصابة فی تمییز الصحابة، ج۲، ص۴۵۱- ۴۵۲</ref><ref>عسقلانی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱۰، ص۴۵</ref><ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۳۰</ref>.در حالی که برخی دیگر، این دو شخصیت- یعنی زاهر و زاهر اسْلَمی- را جداگانه معرفی کرده اند<ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۲۶</ref><ref>تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۴، ص۴۰۲- ۴۰۴</ref><ref>خویی، ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۸، ص۲۲۱</ref><ref>اردبیلی، محمدعلی، جامع الرواة، ج۱، ص۳۲۴</ref><ref>حسینی تفرشی، مصطفی، نقد الرجال، ج۲، ص۲۵۱- ۲۵۲</ref><ref>قهپائی، عنایةالله بن علی، مجمع الرجال، ج۴، ص۴۰۳- ۴۰۴</ref><ref>امین، محسن، اعیان الشیعة، ج۷، ص۴۱- ۴۲</ref><ref>طوسی، محمد ین حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۱۰۱</ref><ref>طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۳۹</ref>. | زاهِر بن عَمرو، از دوستان و یاران عَمرو بن حَمِق خُزاعِی و از شهیدان کربلا است <ref>کوفی، فضیل، تسمیة من قتل مع الحسین علیه‌السلام، ج۱، ص۲۹</ref><ref>حميد بن احمد، الحدائق الوردیة، ج۱، ص۱۰۴</ref><ref>طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۱۰۱</ref><ref>ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۴۰</ref>.در برخی منابع آمده است که وی همان زاهر -بن عمرو یا اسود- اسْلَمی است که در بیعت شجره و جنگ خیبر حضور داشت و فرزندش «بحزاة» به واسطه او از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل روایت کرده است<ref>ابن اثیر، ابوالحسن، اسدالغابة، ج۲، ص۱۹۲- ۱۹۳</ref><ref>عسقلانی، ابن حجر، الاصابة فی تمییز الصحابة، ج۲، ص۴۵۱- ۴۵۲</ref><ref>عسقلانی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱۰، ص۴۵</ref><ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۳۰</ref>.در حالی که برخی دیگر، این دو شخصیت- یعنی زاهر و زاهر اسْلَمی- را جداگانه معرفی کرده اند<ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۲۶</ref><ref>تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۴، ص۴۰۲- ۴۰۴</ref><ref>خویی، ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۸، ص۲۲۱</ref><ref>اردبیلی، محمدعلی، جامع الرواة، ج۱، ص۳۲۴</ref><ref>حسینی تفرشی، مصطفی، نقد الرجال، ج۲، ص۲۵۱- ۲۵۲</ref><ref>قهپائی، عنایةالله بن علی، مجمع الرجال، ج۴، ص۴۰۳- ۴۰۴</ref><ref>امین، محسن، اعیان الشیعة، ج۷، ص۴۱- ۴۲</ref><ref>طوسی، محمد ین حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۱۰۱</ref><ref>طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۳۹</ref>. | ||
==مبارزه با ظلم معاویه== | == مبارزه با ظلم معاویه == | ||
زاهر پهلوانی آزموده، شجاع و به محبت خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نامبردار بود<ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۳۰</ref><ref>سماوی، محمد بن طاهر، ابصارالعین، ج۱، ص۱۷۳</ref>پس از شهادت [[علی بن ابی‌طالب|امام علی علیه‌السلام]]، در کنار عمرو بن حمق، بر ضد حکومت ظالمانه معاویه و عامل دست نشانده اش، زیاد، به مبارزه برخاست. آن‌گاه که معاویه فرمان دستگیری و کشتن زاهر و عمرو را صادر کرد، هر دو از شهر متواری شدند و سر به کوه و بیابان نهادند. تا این که عمرو بن حمق در مخفی‌گاه خود مورد اصابت نیش مار قرار گرفت و سپس به وسیله مأموران حکومت دستگیر شد تا او را به شهادت برسانند ولی زاهر همچنان زنده ماند. | |||
زاهر پهلوانی آزموده، شجاع و به محبت خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نامبردار بود<ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۳۰</ref><ref>سماوی، محمد بن طاهر، ابصارالعین، ج۱، ص۱۷۳</ref>پس از شهادت [[علی بن | |||
== حضور در کربلا == | |||
زاهر در سال شصتم هجری در موسم [[حج|حجّ]] به محضر امام حسین علیه‌السلام شرفیاب شد و همراه آن حضرت به کربلا آمد و [[روز عاشورا]] در حمله نخست افتخار شهادت یافت <ref>ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۴۵، ص۵۰۲- ۵۰۳</ref><ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۳۰-۳۱</ref><ref>سماوی، محمد بن طاهر، ابصارالعین، ج۱، ص۱۷۳</ref><ref>ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۶۰</ref> | زاهر در سال شصتم هجری در موسم [[حج|حجّ]] به محضر امام حسین علیه‌السلام شرفیاب شد و همراه آن حضرت به کربلا آمد و [[روز عاشورا]] در حمله نخست افتخار شهادت یافت <ref>ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۴۵، ص۵۰۲- ۵۰۳</ref><ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۳۰-۳۱</ref><ref>سماوی، محمد بن طاهر، ابصارالعین، ج۱، ص۱۷۳</ref><ref>ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۶۰</ref> | ||
==مقام زاهر== | == مقام زاهر == | ||
در زیارت منسوب به ناحیه مقدسه و زیارت رجبیه بر وی چنین درود فرستاده شده است: السَّلامُ عَلی زَاهِرٍ مَولَی عَمْروِ بْنِ الْحمق<ref>ابن طاووس، علی بن موسی، الاقبال بالاعمال الحسنه، ج۳، ص۷۹</ref><ref>ابن طاووس، علی بن موسی، الاقبال بالاعمال الحسنه، ج۳، ص۳۴۶</ref>. | در زیارت منسوب به ناحیه مقدسه و زیارت رجبیه بر وی چنین درود فرستاده شده است: السَّلامُ عَلی زَاهِرٍ مَولَی عَمْروِ بْنِ الْحمق<ref>ابن طاووس، علی بن موسی، الاقبال بالاعمال الحسنه، ج۳، ص۷۹</ref><ref>ابن طاووس، علی بن موسی، الاقبال بالاعمال الحسنه، ج۳، ص۳۴۶</ref>. | ||
==نسل زاهر== | == نسل زاهر == | ||
محمد بن سنان، ابوجعفر زاهری (متوفی ۲۲۰ ق)، صحابی [[علی بن موسی (رضا)|امام رضا علیه‌السلام]] و نویسنده کتاب‌‌های الطرائف، الأظلّة، المکاسب و ...، از نوادگان همین «زاهر» است <ref>نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۳۲۸</ref> | محمد بن سنان، ابوجعفر زاهری (متوفی ۲۲۰ ق)، صحابی [[علی بن موسی (رضا)|امام رضا علیه‌السلام]] و نویسنده کتاب‌‌های الطرائف، الأظلّة، المکاسب و ...، از نوادگان همین «زاهر» است <ref>نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۳۲۸</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۵
| زاهر بن عمرو کندی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | زاهر بن عمرو کندی |
| نام‌های دیگر | زاهر بن عمرو |
| اطلاعات شخصی | |
| سال درگذشت | 61 ق، ۶۰ ش، ۶۸۱ م |
| محل درگذشت | کربلا، عراق |
| دین | اسلام، شیعه |
زاهِر بن عَمرو کندی یکی از شهدای کربلا است [۱].او از صحابه پیامبر است. وی را غلام عمرو بن حمق خزاعی گزارش کرده‌اند که به جهت فرمان قتلشان توسط معاویه مخفیانه زندگی می‌کردند. از وی در وقایع صلح حدیبیه و خیبر یاد شده‌است. او در مکه به کاروان حسین بن علی پیوست. از وی در زیارت ناحیه مقدسه و زیارت رجبیه یاد شده‌است. سن او را به هنگام شهادت را ۷۰ سال عنوان کرده‌اند و او را متعلق به قبیله کنده می‌دانستند[۲] [۳].
نام
برخی نام وی را زاهد[۴] و برخی دیگر ذاهر [۵]گفته‌‌اند.زاهر بن عمرو از بزرگان قبیله کنده و ساکن کوفه بود. او از شیوخ شیعه و جنگجوی عصر خود بود. ابن اثیر [۶] و ابن حجر عسقلانی [۷] او را فرزند الاسود بن حجاج الاسلمی و از عرب قحطانی و از قبیله بنی اسلم دانسته، اما برخی میان زاهر بن عمرو کندی و زاهر اسلمی تفاوت قائل شده‌اند.
زاهر بن عمرو یا زاهر بن اسود
زاهِر بن عَمرو، از دوستان و یاران عَمرو بن حَمِق خُزاعِی و از شهیدان کربلا است [۸][۹][۱۰][۱۱].در برخی منابع آمده است که وی همان زاهر -بن عمرو یا اسود- اسْلَمی است که در بیعت شجره و جنگ خیبر حضور داشت و فرزندش «بحزاة» به واسطه او از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل روایت کرده است[۱۲][۱۳][۱۴][۱۵].در حالی که برخی دیگر، این دو شخصیت- یعنی زاهر و زاهر اسْلَمی- را جداگانه معرفی کرده اند[۱۶][۱۷][۱۸][۱۹][۲۰][۲۱][۲۲][۲۳][۲۴].
مبارزه با ظلم معاویه
زاهر پهلوانی آزموده، شجاع و به محبت خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نامبردار بود[۲۵][۲۶]پس از شهادت امام علی علیه‌السلام، در کنار عمرو بن حمق، بر ضد حکومت ظالمانه معاویه و عامل دست نشانده اش، زیاد، به مبارزه برخاست. آن‌گاه که معاویه فرمان دستگیری و کشتن زاهر و عمرو را صادر کرد، هر دو از شهر متواری شدند و سر به کوه و بیابان نهادند. تا این که عمرو بن حمق در مخفی‌گاه خود مورد اصابت نیش مار قرار گرفت و سپس به وسیله مأموران حکومت دستگیر شد تا او را به شهادت برسانند ولی زاهر همچنان زنده ماند.
حضور در کربلا
زاهر در سال شصتم هجری در موسم حجّ به محضر امام حسین علیه‌السلام شرفیاب شد و همراه آن حضرت به کربلا آمد و روز عاشورا در حمله نخست افتخار شهادت یافت [۲۷][۲۸][۲۹][۳۰]
مقام زاهر
در زیارت منسوب به ناحیه مقدسه و زیارت رجبیه بر وی چنین درود فرستاده شده است: السَّلامُ عَلی زَاهِرٍ مَولَی عَمْروِ بْنِ الْحمق[۳۱][۳۲].
نسل زاهر
محمد بن سنان، ابوجعفر زاهری (متوفی ۲۲۰ ق)، صحابی امام رضا علیه‌السلام و نویسنده کتاب‌‌های الطرائف، الأظلّة، المکاسب و ...، از نوادگان همین «زاهر» است [۳۳]
پانویس
- ↑ زاهر بن عمرو کندی
- ↑ بینش و دیگران، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا، ۱۶۴–۱۶۵.سنگری، آینه‌داران آفتاب،ج1،ص534
- ↑ زاهر
- ↑ مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۴۵، ص۷۲
- ↑ عمادزاده، حسین، عاشورا چه روزیست؟، ج۱، ص ۲۵۴
- ↑ اسد الغابه فی معرفه الصحابه، ابن اثیر، عزّ الدین علی بن احمد بن ابی الکرم، چاپ عادل احمد رفاعی، بیروت: ۱۴۱۷ ﻫ ق / ۱۹۶۶ م. فی معرفه الصحابه، ابن اثیر، عزّ الدین علی بن احمد بن ابی الکرم، چاپ عادل احمد رفاعی، بیروت: ۱۴۱۷ ﻫ ق / ۱۹۶۶ م.، ج۲، ص۱۳۸
- ↑ الاصابه فی تمییز الصحابه ، ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، به کوشش علی محمد بجاوی، بیروت: مؤسسه التاریخ العربی، ۱۳۲۸ ﻫ ق.، ج۱، ص۵۲۳
- ↑ کوفی، فضیل، تسمیة من قتل مع الحسین علیه‌السلام، ج۱، ص۲۹
- ↑ حميد بن احمد، الحدائق الوردیة، ج۱، ص۱۰۴
- ↑ طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۱۰۱
- ↑ ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۴۰
- ↑ ابن اثیر، ابوالحسن، اسدالغابة، ج۲، ص۱۹۲- ۱۹۳
- ↑ عسقلانی، ابن حجر، الاصابة فی تمییز الصحابة، ج۲، ص۴۵۱- ۴۵۲
- ↑ عسقلانی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱۰، ص۴۵
- ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۳۰
- ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۲۶
- ↑ تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۴، ص۴۰۲- ۴۰۴
- ↑ خویی، ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۸، ص۲۲۱
- ↑ اردبیلی، محمدعلی، جامع الرواة، ج۱، ص۳۲۴
- ↑ حسینی تفرشی، مصطفی، نقد الرجال، ج۲، ص۲۵۱- ۲۵۲
- ↑ قهپائی، عنایةالله بن علی، مجمع الرجال، ج۴، ص۴۰۳- ۴۰۴
- ↑ امین، محسن، اعیان الشیعة، ج۷، ص۴۱- ۴۲
- ↑ طوسی، محمد ین حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۱۰۱
- ↑ طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۳۹
- ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۳۰
- ↑ سماوی، محمد بن طاهر، ابصارالعین، ج۱، ص۱۷۳
- ↑ ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۴۵، ص۵۰۲- ۵۰۳
- ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۳۰-۳۱
- ↑ سماوی، محمد بن طاهر، ابصارالعین، ج۱، ص۱۷۳
- ↑ ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۶۰
- ↑ ابن طاووس، علی بن موسی، الاقبال بالاعمال الحسنه، ج۳، ص۷۹
- ↑ ابن طاووس، علی بن موسی، الاقبال بالاعمال الحسنه، ج۳، ص۳۴۶
- ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۳۲۸