کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان = ابوالبراء
| عنوان = جنگ‌ و صلح در اسلام با تاکید بر سیره نبوی
| تصویر = ابوالبراء.webp
| تصویر = جنگ و صلح در اسلام با تأکید بر سیره نبوی.png
| نام = مروان عبدالکریم عیسی
| نام = جنگ‌وصلح در اسلام با تاکید بر سیره نبوی
| نام‌های دیگر =  
| پدیدآوران = محمد رحمانی
| سال تولد =  
| زبان = فارسی
| تاریخ تولد =  
| زبان اصلی = فارسی
| محل تولد =  
| ترجمه =  
| سال درگذشت =  
| سال نشر = 1402 ش
| تاریخ درگذشت =  
| ناشر = [[پژوهشگاه مطالعات تقریبی]] وابسته به [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
| محل درگذشت =  
| تعداد صفحه = 227
| استادان =  
| موضوع = {{فهرست جعبه افقی |[[جنگ]] |جنبه‌های مذهبی |[[اسلام]]  }}
| شاگردان =
| شابک = 3 - 387 - 167 - 964 - 978
| دین =
| مذهب =
| آثار =
| فعالیت‌ها =
| وبگاه =  
}}
}}
'''مروان عبدالکریم عیسی'''، معروف به '''ابوالبراء'''، از برجسته ترین شاگردان فکری حسن البنا است که در کسوت اصلی ترین رهبران حماس و معاون فرماندهی  القسام شناخته می شود. أبوالبراء، مردی که اسرائیل او را اخوانیِ اصیل می شناسد. مروان عبدالکریم علی عیسی، ملقب به ابو البراء (1965-) یک فرمانده نظامی فلسطینی است. او معاون فرمانده کل گردان های القسام، محمد الدیف است. او به عنوان "رهبر واقعی آن" توصیف شده است. یکی از اعضای دفتر سیاسی جنبش حماس است.او رابط بین سطوح سیاسی و نظامی در جنبش حماس به شمار می رود.
جنگ و صلح در اسلام
 
(با تأکید بر سیره نبوی(ص)
== معرفی اجمالی ==
از نظر اسلام جنگ اگر برای دفاع از هویت و کیان یک کشور باشد بسیار پسندیده و لازم است، اما جنگطلبی و پیشقدم شدن در آن هرگز در اسلام سفارش نشده است، بنابراین اسلام دین صلح و آرامش است و این آرامش تا زمانی که عزت مسلمانان و بلکه شرافت انسانها را خدشهدار نکند، مطلوب و قابل قبول است.
مروان عیسی سایه مرد و دست راست محمد الدیف و جانشین فرمانده کل گردان های شهید عزالدین قسام و از اعضای دفتر سیاسی و نظامی نهضت مقاومت اسلامی حماس) او در سال 1965 متولد شد و تلاش‌های او در توسعه تیپ‌ها تهدیدی واقعی برای اسرائیل بود که او را در فهرست افراد تحت تعقیب قرار داد.
در فرهنگ اسلام، هر مسلمانی با مسلمان دیگر برادر است: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾، و نسبت به غیرمسلمان دوست و مدافع است: «مَن آذى ذِمّياً فَأنا خَصْمُهُ» ، و حتی اگر مسلمانی به کافر توهین کند حدّ خدا بر او جاری میگردد: «مَن قَذَفَ ذِمّيّاً حُدَّ لَهُ يومَ القِيامَةِ بِسياط مِن نار» . بنابراین: اسلام، آئين فطرت است و هرگز با احساسات طبيعى و انسانى ضدّيت ندارد.
عیسی در سال 1965 در اردوگاه آوارگان بوریج در خانواده ای از روستای آواره  "بیت طیما" در ناحیه مرکزی غزه متولد شد. او در اوایل جوانی به اخوان المسلمین پیوست و پس از انشعاب و انحراف اخوان از خط اصیل، حماس را به عنوان نزدیک ترین ایدئولوژی به حسن البنا، برگزید.
در فرهنگ اسلام صلح مقدم بر جنگ است و تا زمانی که دشمن سرِ جنگ نداشته باشد باید در صلح و آرامش زندگی کرد. امام علی(ع) فرمود: «هرگز درخواست صلحى را كه از سوى دشمن به تو پيشنهاد شود و رضاى خدا در آن باشد رد مكن، زيرا آرامش سربازان، آسايش تو نیز خواهد بود، و از ‌اندوه‌هايت کاسته گردد و شهرهايت ايمن مانَد».
 
== تولد و تحصیل ==
مروان عبدالکریم عیسی معروف به ابوالبراء در سال 1965 در اردوگاه آوارگان فلسطینی «البریج» در وسط نوار غزه به دنیا آمد و با آرزوی بازگشت به روستایی که خانواده اش از آنجا بودند بزرگ شد. آواره، «بیت تیما» در شهر مجدل، در جریان نکبت در سال 1948.
 
عیسی در جوانی به اخوان المسلمین تعلق داشت، در اجرای فعالیت های وکالتی، اجتماعی و سازمانی آن مشارکت داشت و با هیکل قوی خود در میان همسالانش متمایز بود.
او به عنوان یک بسکتبالیست برجسته ظاهر شد و ملقب به "تکاور فلسطین" بود و در تیم "باشگاه خدمات البریج" سفرها و تورهایی در استادیوم ها داشت.
 
با این حال، شغل ورزشی برای او مقدر نبود، زیرا اشغالگری او را در سال 1987 به اتهام پیوستن به جنبش حماس دستگیر کرد و سپس تشکیلات خودگردان فلسطین در سال 1997 او را دستگیر کرد و او تا پس از وقوع الاقصی آنجا را ترک نکرد. انتفاضه در سال 2000
 
وقتی آزاد شد ورزش را رها کرد و راهی را طی کرد که برای انجام وظیفه خود برای دفاع از خاک انتخاب کرد و به گردان های القسام شاخه نظامی جنبش حماس پیوست و در آن زمان 19 سال داشت.
 
ورود او به نهضت به دست ابراهیم مقادمه بود که ابوالبراء هر هفته در مسجد بزرگ داخل اردوگاه با او درس می خواند و جوانمردی و هوشیاری در او مشاهده کرد که او را از همسالانش متمایز می کرد.
 
اسرائیل به خوبی می داند آراء نظری حسن البنا، بالقوه برای آن ها تهدید بشمار می رود حال چه رسد به اینکه پیروان خط اصیل اخوان همچون ابوالبراء، بخشی از آراء مزبور به خصوص راجع به فلسطین و قدس را به فعلیت رسانده باشند زیرا به عنوان مثال نقش کلیدی ابوالبراء در 25 ژوئن 2006، برای یورش فرامرزی به اسرائیل و اسارت گیلعاد شلیط، سرباز 19 ساله صهیونیسم، از جمله رویکرد عملگرای او در این خصوص است.ابولبراء، شلیط را به عنوان بخشی از طرح مبادله اسیران در اکتبر 2011 در ازای 1027 اسیر فلسطینی در زندان های اسرائیل گروگان گرفت.
 
عملکرد ابوالبراء به قدری برای اسرائیل خطرساز و تهدید آور است که در ژانویه 2019 او و همکارانش، تجهیزات جاسوسی واقع در خانه ای در مجاورت خانه خود را کشف و آن را متلاشی کرد. ظاهراً این دستگاه توسط یک عضو حماس قرار داده شده بود که به دنبال ضبط صدا از خانه عیسی و ارسال آن به اسرائیل بود. گفته می شود پس از دستگیری جاسوس مذکور،یک شبکه جاسوس افزار گسترده در سراسر نوار غزه کشف گردید.
 
از این رو پس از عملیات 7 اکتبر 2023، اتحادیه اروپا در 8 دسامبر،مروان عیسی( ابوالبراء) را به فهرست تروریست های بین المللی خود اضافه کرد بر خلاف بسیاری از مدعیان پیروان اخوان در فلسطین و اقصی نقاط عالم که نه تنها تهدید بلکه فرصت بشمار می روند.
 
== هوش و ذکات ==
اسرائیل می گوید تا زمانی که او زنده است، آنچه که به عنوان "جنگ مغزی" بین خود و حماس توصیف می کند، ادامه خواهد داشت. او از او به عنوان مردی با "اعمال، نه حرف" یاد می کند و می گوید که او آنقدر باهوش است که "می تواند پلاستیک را به فلز تبدیل کند."
مقامات اسرائیلی در رابطه با او می گویند:
ابوالبراء مرد عمل است نه مردِ حرف.!
این تعبیر دشمن نشان می دهد که پیروان اخوان المسلمین و حسن البنا به دو گروه تقسیم می شوند؛
# گروهی که برای اسرائیل تهدید محسوب می شوند.
# گروهی که برای اسرائیل فرصت محسوب می شوند.
به عبارت دیگر از منظر اسرائیل اخوانی های حرف محور، برای آن ها فرصت تلقی می شوند و اخوانی های عملگرا برای آنان تهدید.
 
== زندان ==
تجربه او در زندان پس از دستگیری در سلول‌های اشغالی، ایده قسامی را شکل داد و بلافاصله پس از آزادی به آن پیوست و از زمان پیوستن به آن، در جایگاه‌های آن ترقی می‌کرد تا اینکه به یکی از سران تصمیم‌گیری‌های عملیات تبدیل شد. و به صورت مستقل یا با مشورت یحیی السنوار، رهبر جنبش غزه، نبرد کند.
 
ابوالبراء در گروهی بود که در سال 1996 به تلافی ترور مهندس یحیی عیاش در یک سلسله عملیات استشهادی به همراه تعدادی از چهره های برجسته نهضت مانند الدیف، حسن سلامه و ... شرکت کرد. او متعاقباً به مدت 4 سال بازداشت شد و پس از انتفاضه الاقصی در سال 2000 آزاد شد.
 
عیسی پس از آزادی از زندان‌های مقامات، نقشی محوری در انتقال گردان‌های قسام از هسته‌های نیمه‌نظامی که بر اساس ساختار نظامی سازماندهی شده بودند، به گردان‌ها، واحدها و تیپ‌ها بر اساس سلسله مراتب نظامی مشخص ایفا کرد.
 
او تا زمانی که در بیانیه‌ای که در سپتامبر 2005 منتشر شد، 10 روز قبل از خروج اسرائیل از غزه، رسماً به‌عنوان یکی از «نام‌های رهبران ردیف اول گردان‌های قسام» معرفی شد، ناشناس ماند.
 
رژیم اشغالگر اسرائیل او را برای اولین بار در جریان انتفاضه اول (1987-1993) به مدت پنج سال به اتهام پیوستن و فعالیت در جنبش حماس دستگیر کرد. او همچنین به مدت چهار سال در زندان‌های این سازمان زندانی بود، اما با وقوع انتفاضه دوم در سال 2000 آزاد شد. به نقش عمده او در عملیات های چریکی علیه شهرک های اسرائیلی در نوار غزه. او بعد از سال 2000 با شهید صلاح شحاده در بازسازی دستگاه نظامی شرکت کرد. اشغالگران اسرائیل در مورد او گفتند: «مرد عمل است نه حرف.» «بسیار باهوش، زیرا می تواند پلاستیک را به فلز تبدیل کند». مروان عیسی در معامله شلیت نقش داشت، زیرا اشغالگران ادعا می کنند که وی بیش از یک بار در طول بازداشت خود در غزه به دیدار گیلاد شلیت رفته است و رسانه های اشغالگر صهیونیستی مدعی شدند که عیسی به زبان عبری به راحتی صحبت می کند و در حمله اسرائیل در سال 2004 مجروح شده است. پس از پیروزی در انتخابات 2021 دفتر سیاسی حماس در غزه به شکلی نادر ظاهر شد.
 
== منابع ==
* [https://www.aljazeera.net/encyclopedia/2023/10/9/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89-%D8%B1%D8%AC%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D9%8A%D8%B1%D8%B9%D8%A8-%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84 برگرفته از سایت www.aljazeera.net]
* [https://qudsnet.com/post/514556/%D9%85%D9%86-%D9%87%D9%88-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89 برگرفته از سایت qudsnet.com]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۱

جنگ‌ و صلح در اسلام با تاکید بر سیره نبوی
جنگ و صلح در اسلام با تأکید بر سیره نبوی.png
نامجنگ‌وصلح در اسلام با تاکید بر سیره نبوی
پدیدآورانمحمد رحمانی
زبانفارسی
زبان اصلیفارسی
سال نشر1402 ش
ناشرپژوهشگاه مطالعات تقریبی وابسته به مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
تعداد صفحه227
موضوع
شابک3 - 387 - 167 - 964 - 978

جنگ و صلح در اسلام (با تأکید بر سیره نبوی(ص) از نظر اسلام جنگ اگر برای دفاع از هویت و کیان یک کشور باشد بسیار پسندیده و لازم است، اما جنگطلبی و پیشقدم شدن در آن هرگز در اسلام سفارش نشده است، بنابراین اسلام دین صلح و آرامش است و این آرامش تا زمانی که عزت مسلمانان و بلکه شرافت انسانها را خدشهدار نکند، مطلوب و قابل قبول است. در فرهنگ اسلام، هر مسلمانی با مسلمان دیگر برادر است: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾، و نسبت به غیرمسلمان دوست و مدافع است: «مَن آذى ذِمّياً فَأنا خَصْمُهُ» ، و حتی اگر مسلمانی به کافر توهین کند حدّ خدا بر او جاری میگردد: «مَن قَذَفَ ذِمّيّاً حُدَّ لَهُ يومَ القِيامَةِ بِسياط مِن نار» . بنابراین: اسلام، آئين فطرت است و هرگز با احساسات طبيعى و انسانى ضدّيت ندارد. در فرهنگ اسلام صلح مقدم بر جنگ است و تا زمانی که دشمن سرِ جنگ نداشته باشد باید در صلح و آرامش زندگی کرد. امام علی(ع) فرمود: «هرگز درخواست صلحى را كه از سوى دشمن به تو پيشنهاد شود و رضاى خدا در آن باشد رد مكن، زيرا آرامش سربازان، آسايش تو نیز خواهد بود، و از ‌اندوه‌هايت کاسته گردد و شهرهايت ايمن مانَد».