حرم زینب بنت علی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''حرم حضرت زینب (س)''' در جنوب [[دمشق]] پایتخت [[سوریه]] واقع شده است | '''حرم حضرت زینب (س)''' در جنوب [[دمشق]] پایتخت [[سوریه]] واقع شده است. به منطقهای که حرم [[زینب بنت علی|حضرت زینب]] (س) در آن قرار دارد شهرک السیدة زینب گفته می‌شود که در نزد ایرانیان به زینبیه مشهور است. یکی از زیارتگاه‌های بسیار مهم و مورد توجه همه مذاهب اسلامی در دمشق، مرقد و آرامگاه زینب کبری، دختر [[علی بن ابیطالب|امیرالمومنین (ع)]] است که همواره خیل مشتاقان و ارادتمندان این بانوی فداکار و بزرگوار از سرزمین‌های اسلامی به ویژه ایران، برای زیارت قبر عقیله بنی‌هاشم عازم این سرزمین هستند.<ref>[http://hajj.ir/fa/72899 برگرفته شده از مقاله درباره حرم حضرت زینب(س)]</ref> | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:حرم_حضرت_زینب.jpg|بندانگشتی|حرم حضرت زینب(س)]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:حرم_حضرت_زینب.jpg|بندانگشتی|حرم حضرت زینب(س)]] | ||
</div> | </div> | ||
=اقوال در مورد مدفن حضرت زینب(س)= | |||
== اقوال در مورد مدفن حضرت زینب(س) == | |||
در مورد محل دفن حضرت زینب سه دیدگاه وجود دارد: | در مورد محل دفن حضرت زینب سه دیدگاه وجود دارد: | ||
بر اساس نظریه مشهور مدفن ایشان در شام و در جنوب شهر دمشق است.<ref>شریف القرشی، السیده زینب رائده الجهاد فی الاسلام عرض | بر اساس نظریه مشهور مدفن ایشان در شام و در جنوب شهر دمشق است.<ref>شریف القرشی، السیده زینب رائده الجهاد فی الاسلام عرض وتحلیل، بیروت، ۱۴۲۲ق/۲۰۰۱م، ص۲۹۸-۳۰۳</ref> | ||
برخی از مورخین مقبره وی را در [[مصر]] دانسته‌اند که اکنون این محل در منطقه سیدة الزینب [[قاهره]] با عنوان مقام السیدة زینب مشهور است.<ref>[http://fahimco.com/Post/Details/3136/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-(2) برگرفته شده از مقاله بررسی تحلیلی سیر مقتل نگاری عاشورا]</ref> | برخی از مورخین مقبره وی را در [[مصر]] دانسته‌اند که اکنون این محل در منطقه سیدة الزینب [[قاهره]] با عنوان مقام السیدة زینب مشهور است.<ref>[http://fahimco.com/Post/Details/3136/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-(2) برگرفته شده از مقاله بررسی تحلیلی سیر مقتل نگاری عاشورا]</ref> | ||
دیدگاه سومی نیز وجود دارد که [[قبرستان بقیع]] در [[مدینه]] را محل دفن حضرت زینب (س) می‌داند. [[سید محسن امین]] این دیدگاه را پذیرفته و دلائلی را در رد دو قول نخست ارائه کرده است.<ref>امین، اعیان الشیعة، ج۷، ص۱۴۰-۱۴۱.</ref> | دیدگاه سومی نیز وجود دارد که [[بقیع|قبرستان بقیع]] در [[مدینه]] را محل دفن حضرت زینب (س) می‌داند. [[سید محسن امین]] این دیدگاه را پذیرفته و دلائلی را در رد دو قول نخست ارائه کرده است.<ref>امین، اعیان الشیعة، ج۷، ص۱۴۰-۱۴۱.</ref> | ||
=تولد حضرت زینب(س)= | == تولد حضرت زینب(س) == | ||
حضرت زینب کبری (س) در سال ششم هجری -پس از [[صلح حدیبیه|صلح حدیبیه]] - و دو سال بعد از تولد [[حسین بن علی (سید الشهدا)|حسین بن علی (ع)]] پا به عرصه وجود گذاشت، محیطی که آن بانوی دلسوز در آن رشد کرد مهبط جبرئیل امین و جایگاه وحی سرمدی بود و روزی که خداوند به رسولش فرمان داد تا تمامی درهایی را که به [[مسجد النبى|مسجدالنبی (ص)]] باز می‌شدند مسدود کند، زادگاه او را مستثنی ساخت. | |||
حضرت زینب | |||
مادرش پاره تن رسول الله، پدرش بهترین [[صحابه]] و نخستین مرد مسلمان در [[اسلام]] و خاندان او افضل خاندان عالم بود که خداوند متعال رجس و پلیدی را از آنان دور کرده و تحت (کسا) رسولش، در ظل حمایت خویش وارد ساخته بود. | |||
مادرش پاره تن رسول | |||
== تاریخچه حرم == | |||
=تاریخچه حرم= | بر اساس پژوهشهای انجام شده تا قرن پنجم هجری منبعی وجود ندارد که نشان دهد در محل دفن حضرت زینب (س) مقبره و گنبدی ایجاد شده باشد. تنها منبعی به وجود زیارتگاه در محل کنونی در قرن دوم هجری اشاره داشتهاند. بر اساس این گزارش یکی از زنان منسوب به خاندان علوی به نام سیده نفیسه بنت حسن الانور از نوادگان علی بن ابیطالب(ع) در سال ۱۹۳ق در منطقه راویه دمشق به زیارتگاه حضرت زینب رفته است.<ref>توفیق أبو عَلَم، السیّدة نفیسة رضی الله عنها، تحقیق: شوقی محمّد، ص۱۱۴.</ref> | ||
بر اساس پژوهشهای انجام شده تا قرن پنجم هجری منبعی وجود ندارد که نشان دهد در محل دفن حضرت زینب(س) مقبره و گنبدی ایجاد شده باشد. تنها منبعی به وجود زیارتگاه در محل کنونی در قرن دوم هجری اشاره داشتهاند. بر اساس این گزارش یکی از زنان منسوب به خاندان علوی به نام سیده نفیسه بنت حسن الانور از نوادگان علی بن ابیطالب(ع) در سال ۱۹۳ق در منطقه راویه دمشق به زیارتگاه حضرت زینب رفته است.<ref> | |||
پس از این تاریخ گزارشی مربوط به سال ۵۰۰ق وجود دارد که در آن آمده است فردی از اهالی [[حلب]] در سال ۵۰۰ق در محل زیارتگاه حرم حضرت زینب مسجدی بنا کرده است.<ref>[https://www.farsnews.ir/news/13940213001149/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DA%86%D9%87-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85-%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1 برگرفته شده از مقاله تاریخچه مزار عقیله بنی‌هاشم]</ref> | پس از این تاریخ گزارشی مربوط به سال ۵۰۰ق وجود دارد که در آن آمده است فردی از اهالی [[حلب]] در سال ۵۰۰ق در محل زیارتگاه حرم حضرت زینب مسجدی بنا کرده است.<ref>[https://www.farsnews.ir/news/13940213001149/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DA%86%D9%87-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85-%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1 برگرفته شده از مقاله تاریخچه مزار عقیله بنی‌هاشم]</ref> | ||
اما از قرن هفتم به بعد در این زیارتگاه گنبد و بارگاه ساخته شده است. بر همین اساس [[ابن‌جبیر]](متوفای ۶۱۴ق)٬ جهانگرد معروف جهان اسلام زمانی‌که به دمشق سفر کرده از منطقه راویه موقعیت فعلی حرم نیز عبور کرده است. وی در گزارش خود نام صاحب مزار را [[ام کلثوم]] دختر امام علی(ع) دانسته است. | اما از قرن هفتم به بعد در این زیارتگاه گنبد و بارگاه ساخته شده است. بر همین اساس [[ابن‌جبیر]] (متوفای ۶۱۴ق)٬ جهانگرد معروف جهان اسلام زمانی‌که به دمشق سفر کرده از منطقه راویه موقعیت فعلی حرم نیز عبور کرده است. وی در گزارش خود نام صاحب مزار را [[ام کلثوم]] دختر امام علی (ع) دانسته است. | ||
البته این احتمال وجود دارد که منظور ابن جبیر دختر دوم امام علی(ع) یعنی زینب صغری باشد نه حضرت زینب(س) که به زینب کبری معروف است.<ref>اندلسی، رحلة ابن جبیر، ص۲۲۸.</ref> | البته این احتمال وجود دارد که منظور ابن جبیر دختر دوم امام علی (ع) یعنی زینب صغری باشد نه حضرت زینب (س) که به زینب کبری معروف است.<ref>اندلسی، رحلة ابن جبیر، ص۲۲۸.</ref> | ||
ابن جبیر در گزارش خود به وجود بارگاه حضرت زینب(س) در روستای راویه در یک | ابن جبیر در گزارش خود به وجود بارگاه حضرت زینب (س) در روستای راویه در یک فرسخی شهر دمشق اشاره کرده است و گفته: مسجد بزرگی بر آن بنا شده و خانههایی بیرون آن است و دارای موقوفاتی است، مردم این مناطق آن را قبر امکلثوم میشناسند. او در نهایت آورده است که در آنجا اقامت کرده و به زیارت حرم حضرت زینب (س) رفته است. | ||
[[ابوبکر هروی]] متوفای ۶۱۱ق نیز حرم حضرت زینب(س) را زیارت کرده و گزارشی در این زمینه داده است.<ref>ابوبکر هروی، الاشارات الی معرفة الزیارات، ص۱۲.</ref> | [[ابوبکر هروی]] متوفای ۶۱۱ق نیز حرم حضرت زینب (س) را زیارت کرده و گزارشی در این زمینه داده است.<ref>ابوبکر هروی، الاشارات الی معرفة الزیارات، ص۱۲.</ref> | ||
=مشخصات حرم حضرت زینب(س)= | == مشخصات حرم حضرت زینب (س) == | ||
حرم حضرت زینب(س) در جنوب دمشق و در منطقهای به نام السیده زینب واقع شده است. این منطقه جزء استان ریف دمشق محسوب می‌شود. | حرم حضرت زینب(س) در جنوب دمشق و در منطقهای به نام السیده زینب واقع شده است. این منطقه جزء استان ریف دمشق محسوب می‌شود. | ||
بنای حرم شامل صحن وسیعی با پلان مربع است | بنای حرم شامل صحن وسیعی با پلان مربع است که حرم در میان آن قرار گرفته است و دارای گنبد و دو گلدسته مرتفع می‌باشد. گلدسته‌ها و دیوارهای صحن و رواق‌های آن توسط هنرمندان ایرانی کاشی‌کاری شده و سقف و دیوارهای حرم نیز از داخل آینه‌کاری و گنبد نیز از بیرون طلاکاری شده است. | ||
در ضلع شرقی صحن، ساختمان مصلای زینبیه با صحن | در ضلع شرقی صحن، ساختمان مصلای زینبیه با صحن کوچکی ساخته شده است و در آن نمازهای جماعت یومیه و نماز جمعه و مراسم ویژه مناسبت‌های مذهبی برگزار می‌شود. صحن جدیدی نیز اخیراً در ضلع شمالی آستانه مقدسه ساخته شده است. | ||
در محدوده حرم حضرت زینب (س) و قبرستان‌های اطراف آن، چند تن از علما و مشاهیر شیعه مدفونند. از جمله در راهروی ورودی غربی صحن آستانه، قبر [[ | در محدوده حرم حضرت زینب (س) و قبرستان‌های اطراف آن، چند تن از علما و مشاهیر شیعه مدفونند. از جمله در راهروی ورودی غربی صحن آستانه، قبر [[سید محسن امین عاملی|سید محسن امین عاملی]] و نیز قبر [[سید حسین یوسف مکی عاملی]]، از علمای [[شیعه|شیعه]] در شام قرار دارد. در قبرستان واقع در شمال حرم نیز قبر دکتر علی شریعتی و در قبرستان دیگری در جنوب حرم، مقبره [[سید مصطفی جمال‌الدین|سید مصطفی جمال‌الدین]]، شاعر معاصر عراقی قرار دارد. | ||
=حرم و تروریست‌های تکفیری= | == حرم و تروریست‌های تکفیری == | ||
با شروع بحران در سوریه و افزایش اقدامات گروه‌های تروریستی تکفیری در این کشور پس از سال ۲۰۱۲ میلادی، حرم حضرت زینب (س) بارها توسط این گروه‌ها مورد حمله انتحاری و خمپاره‌ای قرار گرفته است. | |||
با شروع بحران در سوریه و افزایش اقدامات گروه‌های تروریستی تکفیری در این کشور پس از سال ۲۰۱۲ میلادی، حرم حضرت زینب(س) بارها توسط این گروه‌ها مورد حمله انتحاری و خمپاره‌ای قرار گرفته است. | |||
حملات تروریستی از سال ۱۳۹۱ تا ۱۳۹۴ منجر به آسیب دیدگی بخش‌هایی از حرم از جمله گنبد، صحن و درهای اصلی حرم شده است. بخشی از این حملات نیز در مناطق اطراف حرم اتفاق افتاده است که منجر به شهادت برخی از زائران و ساکنان اطراف حرم شده است. | حملات تروریستی از سال ۱۳۹۱ تا ۱۳۹۴ منجر به آسیب دیدگی بخش‌هایی از حرم از جمله گنبد، صحن و درهای اصلی حرم شده است. بخشی از این حملات نیز در مناطق اطراف حرم اتفاق افتاده است که منجر به شهادت برخی از زائران و ساکنان اطراف حرم شده است. | ||
پس از انتشار گسترده تروریست‌های [[تکفیری]] در [[سوریه]] و تصرف مناطق مختلف این کشور توسط آنان، اماکن زیارتی بسیاری در مناطق تحت سیطره گروه‌های تکفیری به دست عوامل آنان تخریب شد. در این میان حرم حضرت زینب (س) به صورت متعدد مورد حمله خمپاره‌ای و عملیات انتحاری تروریست‌های تکفیری قرار گرفت. | پس از انتشار گسترده تروریست‌های [[تکفیری]] در [[سوریه]] و تصرف مناطق مختلف این کشور توسط آنان، اماکن زیارتی بسیاری در مناطق تحت سیطره گروه‌های تکفیری به دست عوامل آنان تخریب شد. در این میان حرم حضرت زینب (س) به صورت متعدد مورد حمله خمپاره‌ای و عملیات انتحاری تروریست‌های تکفیری قرار گرفت. | ||
تروریست‌های تکفیری بارها تا نزدیکی حرم حضرت زینب(س) پیشروی کرده بودند اما با مقاومت شیعیان و ساکنین منطقه مواجه شدند. به دنبال تهدید تروریست‌های تکفیری به تخریب حرمهای [[ | تروریست‌های تکفیری بارها تا نزدیکی حرم حضرت زینب(س) پیشروی کرده بودند اما با مقاومت شیعیان و ساکنین منطقه مواجه شدند. به دنبال تهدید تروریست‌های تکفیری به تخریب حرمهای [[اهل بیت]] به ویژه حرم حضرت زینب(س)، گروه‌های زیادی از شیعیان سوریه و کشورهای دیگر به ویژه [[ایران]]، [[عراق]]، [[لبنان]] و [[افغانستان]] برای دفاع از حرمهای اهل بیت(ع) و اماکن زیارتی در برابر گروه‌های تکفیری عازم سوریه شدند. | ||
گردان ابوالفضل العباس که بعدها به تیپ ارتقا یافت شامل رزمندگان عراقی و لبنانی بود. تیپ فاطمیون که بعدها به لشکر ارتقا یافت متشکل از شیعیان افغانستان است که با هدف دفاع از اماکن مقدس به سوریه اعزام شدند. | |||
گروه‌های مختلفی نیز از ایران برای دفاع از حرم به سوریه اعزام شدند که در میان آنان فرماندهان نظامی نیز حضور داشتند. | گروه‌های مختلفی نیز از ایران برای دفاع از حرم به سوریه اعزام شدند که در میان آنان فرماندهان نظامی نیز حضور داشتند. | ||
=بازسازی حرم پس از حملات گروه‌های تروریستی= | == بازسازی حرم پس از حملات گروه‌های تروریستی == | ||
به دنبال افزایش حملات انتحاری و خمپاره‌ای گروه‌های تکفیری به حرم حضرت زینب (س) بخش‌هایی از گنبد، صحن‌ها و درهای حرم آسیب دید. این مسأله موجب شد تا ستاد بازسازی [[عتبات عالیات]] طرح ترمیم و بازسازی گنبد و درهای حرم که آسیب بیشتری دیده بود را در دستور کار خود قرار داده و به اجرا گذارد. | |||
به دنبال افزایش حملات انتحاری و خمپاره‌ای گروه‌های تکفیری به حرم حضرت زینب(س) بخش‌هایی از گنبد، صحن‌ها و درهای حرم آسیب دید. این مسأله موجب شد تا ستاد بازسازی [[عتبات عالیات]] طرح ترمیم و بازسازی گنبد و درهای حرم که آسیب بیشتری دیده بود را در دستور کار خود قرار داده و به اجرا گذارد. | |||
<br> | <br> | ||
بر این اساس نقاط آسیب داده با طلاهایی که مردم [[خوزستان]] اهدا کرده بودند طلاکاری شده و ترمیم شد. | بر این اساس نقاط آسیب داده با طلاهایی که مردم [[خوزستان]] اهدا کرده بودند طلاکاری شده و ترمیم شد. | ||
=وفات= | == وفات == | ||
حضرت زینب کبری (علیهاالسلام) در فاجعه [[کربلا]] ده‌ها تن از بهترین و عزیزترین کسانش را از دست داد. | |||
حضرت زینب | |||
آن معصومه فداکار پس از چند روز توقف در دمشق، همراه سایر زنان اهل بیت(ع) و کاروان اسرای کربلا به مدینه بازگشت و در [[واقعه حره]] به سال ۶۲ هجری و یا سال قحطی مدینه، همراه عبدالله جعفر که در دمشق زمین‌هایی داشت به این شهر مهاجرت و در همان جا وفات یافت. | |||
آن معصومه | |||
== پانویس == | |||
=پانویس= | {{پانویس}} | ||
[[رده:حرم‌ها]] | |||
[[رده:سوریه]] | |||
[[رده: | |||
[[رده: سوریه]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۶
حرم حضرت زینب (س) در جنوب دمشق پایتخت سوریه واقع شده است. به منطقهای که حرم حضرت زینب (س) در آن قرار دارد شهرک السیدة زینب گفته می‌شود که در نزد ایرانیان به زینبیه مشهور است. یکی از زیارتگاه‌های بسیار مهم و مورد توجه همه مذاهب اسلامی در دمشق، مرقد و آرامگاه زینب کبری، دختر امیرالمومنین (ع) است که همواره خیل مشتاقان و ارادتمندان این بانوی فداکار و بزرگوار از سرزمین‌های اسلامی به ویژه ایران، برای زیارت قبر عقیله بنی‌هاشم عازم این سرزمین هستند.[۱]
اقوال در مورد مدفن حضرت زینب(س)
در مورد محل دفن حضرت زینب سه دیدگاه وجود دارد:
بر اساس نظریه مشهور مدفن ایشان در شام و در جنوب شهر دمشق است.[۲]
برخی از مورخین مقبره وی را در مصر دانسته‌اند که اکنون این محل در منطقه سیدة الزینب قاهره با عنوان مقام السیدة زینب مشهور است.[۳]
دیدگاه سومی نیز وجود دارد که قبرستان بقیع در مدینه را محل دفن حضرت زینب (س) می‌داند. سید محسن امین این دیدگاه را پذیرفته و دلائلی را در رد دو قول نخست ارائه کرده است.[۴]
تولد حضرت زینب(س)
حضرت زینب کبری (س) در سال ششم هجری -پس از صلح حدیبیه - و دو سال بعد از تولد حسین بن علی (ع) پا به عرصه وجود گذاشت، محیطی که آن بانوی دلسوز در آن رشد کرد مهبط جبرئیل امین و جایگاه وحی سرمدی بود و روزی که خداوند به رسولش فرمان داد تا تمامی درهایی را که به مسجدالنبی (ص) باز می‌شدند مسدود کند، زادگاه او را مستثنی ساخت.
مادرش پاره تن رسول الله، پدرش بهترین صحابه و نخستین مرد مسلمان در اسلام و خاندان او افضل خاندان عالم بود که خداوند متعال رجس و پلیدی را از آنان دور کرده و تحت (کسا) رسولش، در ظل حمایت خویش وارد ساخته بود.
تاریخچه حرم
بر اساس پژوهشهای انجام شده تا قرن پنجم هجری منبعی وجود ندارد که نشان دهد در محل دفن حضرت زینب (س) مقبره و گنبدی ایجاد شده باشد. تنها منبعی به وجود زیارتگاه در محل کنونی در قرن دوم هجری اشاره داشتهاند. بر اساس این گزارش یکی از زنان منسوب به خاندان علوی به نام سیده نفیسه بنت حسن الانور از نوادگان علی بن ابیطالب(ع) در سال ۱۹۳ق در منطقه راویه دمشق به زیارتگاه حضرت زینب رفته است.[۵]
پس از این تاریخ گزارشی مربوط به سال ۵۰۰ق وجود دارد که در آن آمده است فردی از اهالی حلب در سال ۵۰۰ق در محل زیارتگاه حرم حضرت زینب مسجدی بنا کرده است.[۶]
اما از قرن هفتم به بعد در این زیارتگاه گنبد و بارگاه ساخته شده است. بر همین اساس ابن‌جبیر (متوفای ۶۱۴ق)٬ جهانگرد معروف جهان اسلام زمانی‌که به دمشق سفر کرده از منطقه راویه موقعیت فعلی حرم نیز عبور کرده است. وی در گزارش خود نام صاحب مزار را ام کلثوم دختر امام علی (ع) دانسته است.
البته این احتمال وجود دارد که منظور ابن جبیر دختر دوم امام علی (ع) یعنی زینب صغری باشد نه حضرت زینب (س) که به زینب کبری معروف است.[۷]
ابن جبیر در گزارش خود به وجود بارگاه حضرت زینب (س) در روستای راویه در یک فرسخی شهر دمشق اشاره کرده است و گفته: مسجد بزرگی بر آن بنا شده و خانههایی بیرون آن است و دارای موقوفاتی است، مردم این مناطق آن را قبر امکلثوم میشناسند. او در نهایت آورده است که در آنجا اقامت کرده و به زیارت حرم حضرت زینب (س) رفته است.
ابوبکر هروی متوفای ۶۱۱ق نیز حرم حضرت زینب (س) را زیارت کرده و گزارشی در این زمینه داده است.[۸]
مشخصات حرم حضرت زینب (س)
حرم حضرت زینب(س) در جنوب دمشق و در منطقهای به نام السیده زینب واقع شده است. این منطقه جزء استان ریف دمشق محسوب می‌شود.
بنای حرم شامل صحن وسیعی با پلان مربع است که حرم در میان آن قرار گرفته است و دارای گنبد و دو گلدسته مرتفع می‌باشد. گلدسته‌ها و دیوارهای صحن و رواق‌های آن توسط هنرمندان ایرانی کاشی‌کاری شده و سقف و دیوارهای حرم نیز از داخل آینه‌کاری و گنبد نیز از بیرون طلاکاری شده است.
در ضلع شرقی صحن، ساختمان مصلای زینبیه با صحن کوچکی ساخته شده است و در آن نمازهای جماعت یومیه و نماز جمعه و مراسم ویژه مناسبت‌های مذهبی برگزار می‌شود. صحن جدیدی نیز اخیراً در ضلع شمالی آستانه مقدسه ساخته شده است.
در محدوده حرم حضرت زینب (س) و قبرستان‌های اطراف آن، چند تن از علما و مشاهیر شیعه مدفونند. از جمله در راهروی ورودی غربی صحن آستانه، قبر سید محسن امین عاملی و نیز قبر سید حسین یوسف مکی عاملی، از علمای شیعه در شام قرار دارد. در قبرستان واقع در شمال حرم نیز قبر دکتر علی شریعتی و در قبرستان دیگری در جنوب حرم، مقبره سید مصطفی جمال‌الدین، شاعر معاصر عراقی قرار دارد.
حرم و تروریست‌های تکفیری
با شروع بحران در سوریه و افزایش اقدامات گروه‌های تروریستی تکفیری در این کشور پس از سال ۲۰۱۲ میلادی، حرم حضرت زینب (س) بارها توسط این گروه‌ها مورد حمله انتحاری و خمپاره‌ای قرار گرفته است.
حملات تروریستی از سال ۱۳۹۱ تا ۱۳۹۴ منجر به آسیب دیدگی بخش‌هایی از حرم از جمله گنبد، صحن و درهای اصلی حرم شده است. بخشی از این حملات نیز در مناطق اطراف حرم اتفاق افتاده است که منجر به شهادت برخی از زائران و ساکنان اطراف حرم شده است.
پس از انتشار گسترده تروریست‌های تکفیری در سوریه و تصرف مناطق مختلف این کشور توسط آنان، اماکن زیارتی بسیاری در مناطق تحت سیطره گروه‌های تکفیری به دست عوامل آنان تخریب شد. در این میان حرم حضرت زینب (س) به صورت متعدد مورد حمله خمپاره‌ای و عملیات انتحاری تروریست‌های تکفیری قرار گرفت.
تروریست‌های تکفیری بارها تا نزدیکی حرم حضرت زینب(س) پیشروی کرده بودند اما با مقاومت شیعیان و ساکنین منطقه مواجه شدند. به دنبال تهدید تروریست‌های تکفیری به تخریب حرمهای اهل بیت به ویژه حرم حضرت زینب(س)، گروه‌های زیادی از شیعیان سوریه و کشورهای دیگر به ویژه ایران، عراق، لبنان و افغانستان برای دفاع از حرمهای اهل بیت(ع) و اماکن زیارتی در برابر گروه‌های تکفیری عازم سوریه شدند.
گردان ابوالفضل العباس که بعدها به تیپ ارتقا یافت شامل رزمندگان عراقی و لبنانی بود. تیپ فاطمیون که بعدها به لشکر ارتقا یافت متشکل از شیعیان افغانستان است که با هدف دفاع از اماکن مقدس به سوریه اعزام شدند.
گروه‌های مختلفی نیز از ایران برای دفاع از حرم به سوریه اعزام شدند که در میان آنان فرماندهان نظامی نیز حضور داشتند.
بازسازی حرم پس از حملات گروه‌های تروریستی
به دنبال افزایش حملات انتحاری و خمپاره‌ای گروه‌های تکفیری به حرم حضرت زینب (س) بخش‌هایی از گنبد، صحن‌ها و درهای حرم آسیب دید. این مسأله موجب شد تا ستاد بازسازی عتبات عالیات طرح ترمیم و بازسازی گنبد و درهای حرم که آسیب بیشتری دیده بود را در دستور کار خود قرار داده و به اجرا گذارد.
بر این اساس نقاط آسیب داده با طلاهایی که مردم خوزستان اهدا کرده بودند طلاکاری شده و ترمیم شد.
وفات
حضرت زینب کبری (علیهاالسلام) در فاجعه کربلا ده‌ها تن از بهترین و عزیزترین کسانش را از دست داد.
آن معصومه فداکار پس از چند روز توقف در دمشق، همراه سایر زنان اهل بیت(ع) و کاروان اسرای کربلا به مدینه بازگشت و در واقعه حره به سال ۶۲ هجری و یا سال قحطی مدینه، همراه عبدالله جعفر که در دمشق زمین‌هایی داشت به این شهر مهاجرت و در همان جا وفات یافت.
پانویس
- ↑ برگرفته شده از مقاله درباره حرم حضرت زینب(س)
- ↑ شریف القرشی، السیده زینب رائده الجهاد فی الاسلام عرض وتحلیل، بیروت، ۱۴۲۲ق/۲۰۰۱م، ص۲۹۸-۳۰۳
- ↑ برگرفته شده از مقاله بررسی تحلیلی سیر مقتل نگاری عاشورا
- ↑ امین، اعیان الشیعة، ج۷، ص۱۴۰-۱۴۱.
- ↑ توفیق أبو عَلَم، السیّدة نفیسة رضی الله عنها، تحقیق: شوقی محمّد، ص۱۱۴.
- ↑ برگرفته شده از مقاله تاریخچه مزار عقیله بنی‌هاشم
- ↑ اندلسی، رحلة ابن جبیر، ص۲۲۸.
- ↑ ابوبکر هروی، الاشارات الی معرفة الزیارات، ص۱۲.