عبدالرحمن بن ناصر سعدی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '=منبع=' به '== منابع ==') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:عبدالرحمن بن ناصرالسعدی.jpg|جایگزین=عبدالرحمن بن ناصرالسعدی|بندانگشتی|عبدالرحمن بن ناصرالسعدی]] | |||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:عبدالرحمن بن | |||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | ||
!نام | !نام | ||
| خط ۴۵: | خط ۲۰: | ||
</div> | </div> | ||
'''شیخ عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله آل سعدی ناصری تمیمی''' متولد ۱۳۰۷ ق، ۱۸۸۷ م و متوفای ۱۳۷۶ ق، ۱۹۵۶ م از مفسران و دانشمندان حنبلی است که در شهر «عنیزة» از توابع نجد به دنیا آمد. | '''شیخ عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله آل سعدی ناصری تمیمی''' متولد ۱۳۰۷ ق، ۱۸۸۷ م و متوفای ۱۳۷۶ ق، ۱۹۵۶ م از مفسران و دانشمندان حنبلی است که در شهر «عنیزة» از توابع نجد به دنیا آمد. | ||
=حیات علمی= | =حیات علمی= | ||
در چهار سالگی مادرش و در هفت سالگی پدرش را از دست داد و تحت سرپرستی نامادری خویش قرار گرفت. در چهارده سالگی وارد مدرسه حفظ [[قرآن]] شد در حالیکه بعد از وفات پدرش به حفظ آن اهتمام ورزید و درپانزده سالگی کار آزموده گشت پس از آن به فراگیری علم خداشناسی، [[تفسیر]]، [[حدیث]]، [[فقه]]، [[اصول]]، [[نحو]] و حفظ متون پرداخت. پس از آنکه از آموزش علوم پیش گفته فراغت یافت، در سن بیست و سه سالگی به تدریس مشغول شد. در تدریس دستی توانا داشت و بسیاری در درس او حضور می‌یافتند. | در چهار سالگی مادرش و در هفت سالگی پدرش را از دست داد و تحت سرپرستی نامادری خویش قرار گرفت. در چهارده سالگی وارد مدرسه حفظ [[قرآن]] شد در حالیکه بعد از وفات پدرش به حفظ آن اهتمام ورزید و درپانزده سالگی کار آزموده گشت پس از آن به فراگیری علم خداشناسی، [[تفسیر]]، [[حدیث]]، [[فقه]]، [[اصول]]، [[نحو]] و حفظ متون پرداخت. پس از آنکه از آموزش علوم پیش گفته فراغت یافت، در سن بیست و سه سالگی به تدریس مشغول شد. در تدریس دستی توانا داشت و بسیاری در درس او حضور می‌یافتند. | ||
=استادان= | =استادان= | ||
وی در رشته‌های قرائت، فقه، حدیث، علوم عربی و تفسیر از اساتید فراوانی بهره برده و از برخی آنان اجازه حدیث و قرائت کسب کرده است، برخی از آنان از این قرارند: | |||
۱- شیخ ابراهیم بن حمد بن | ۱- شیخ ابراهیم بن حمد بن جاسر؛ | ||
۲- شیخ محمد بن | ۲- شیخ محمد بن عبدالکریم شبل؛ | ||
۳- شیخ صالح بن عثمان (قاضی عنیزه) | ۳- شیخ صالح بن عثمان (قاضی عنیزه)؛ | ||
۴- شیخ عبدالله بن | ۴- شیخ عبدالله بن عایض؛ | ||
۵- شیخ صعب | ۵- شیخ صعب قویجری؛ | ||
۶- شیخ علی | ۶- شیخ علی سنانی؛ | ||
۷- شیخ علی ناصر ابو | ۷- شیخ علی ناصر ابو وادای؛ | ||
۸- شیخ محمد بن شیخ | ۸- شیخ محمد بن شیخ عبدالعزیز؛ | ||
۹- شیخ محمد شنقیطی | ۹- شیخ محمد شنقیطی. | ||
=خصوصیات اخلاقی= | =خصوصیات اخلاقی= | ||
'''شیخ''' نمونه‌ای مجسم از اخلاق حسنه به شمار می‌آمد، تواضع در مقابل کوچک و بزرگ، غنی و فقیر، مهربانی و رسیدگی به فقراء و مساکین و اشخاص غریب، شرکت در مجامع مردمی و تبلیغ دین بر اساس فهم مخاطبین و در جنبه علمی تیزهوشی در تعلیم و تعلم، نظم در اوقات و آموزش، گسترش مناظره بین شاگردان برای بالا بردن سطح فکری آنان، تعیین جایزه برای حافظان متون و مشورت با شاگردان در انتخاب متن درسی از خصوصیات بارز ایشان شمرده شده است. | |||
=آثار= | =آثار= | ||
ایشان هدف خود از تالیف را نشر علم و دعوت به حق توصیف نموده است، به همین جهت بخشی از اوقات و توان فکری خود را صرف تالیف نمود و چون انگیزه مادی نداشت بخشی از مؤلفات را رایگان در اختیار دیگران قرار می‌داد. علاوه بر تفسیر «تیسیر الکریم» الرحمن، کتابهای دیگری در علوم قرآن تحت عناوین: | |||
۱- تیسیر اللطیف المنان خ خلاصة تفسیر | ۱- تیسیر اللطیف المنان خ خلاصة تفسیر القرآن؛ | ||
۲- القواعد الحسان لتفسیر | ۲- القواعد الحسان لتفسیر القرآن؛ | ||
۳- الدلائل القرآنیة فی ان العلوم و الاعمال النافعة العصریة داخلة فی | ۳- الدلائل القرآنیة فی ان العلوم و الاعمال النافعة العصریة داخلة فی الدین؛ | ||
۴- المواهب الربانیة من الآیات | ۴- المواهب الربانیة من الآیات القرآنیة؛ | ||
برخی آثار دیگر وی در علوم دیگر از این قرارند: | برخی آثار دیگر وی در علوم دیگر از این قرارند: | ||
۵- حاشیة علی | ۵- حاشیة علی الفقه؛ | ||
۶- ارشاد اولی البصائر و الالباب لمعرفة الفقه با قرب طرق و ایسر | ۶- ارشاد اولی البصائر و الالباب لمعرفة الفقه با قرب طرق و ایسر الاسباب؛ | ||
۷- الدرة المختصرة فی محاسن | ۷- الدرة المختصرة فی محاسن الاسلام؛ | ||
۸- تنزیه الدین و حملته و | ۸- تنزیه الدین و حملته و رجاله؛ | ||
۹- الخطبة العصریة | ۹- الخطبة العصریة القیمة؛ | ||
۱۰- الحق الواضح المبین، فی شرح توحید الانبیاء و | ۱۰- الحق الواضح المبین، فی شرح توحید الانبیاء و المرسلین؛ | ||
۱۱- توضیح الکافیة الشافیة (شرح نونیة ابن قیم) | ۱۱- توضیح الکافیة الشافیة (شرح نونیة ابن قیم)؛ | ||
۱۲- القول السدید فی مقاصد | ۱۲- القول السدید فی مقاصد التوحید؛ | ||
۱۳- وجوب التعاون بین المسلمین و موضوع الجهاد | ۱۳- وجوب التعاون بین المسلمین و موضوع الجهاد الدین؛ | ||
۱۴- مختصر فی اصول | ۱۴- مختصر فی اصول الفقه؛ | ||
۱۵- الریاض | ۱۵- الریاض الناضرة؛ | ||
۱۶- الفتاوی السعدیة. | ۱۶- الفتاوی السعدیة. | ||
=وفات= | =وفات= | ||
| خط ۹۴: | خط ۶۴: | ||
ایشان بعد از ۶۹ سال زندگی پربار و صرف مفید آن در راه علم، سرانجام در ۲۲ جمادی الثانی در سال ۱۳۷۶ ق، ۱۹۵۶ م در شهر عنیزه از شهرهای قصیم، حیات فانی را بدرود گفت. رحمه الله رحمة واسعه. | ایشان بعد از ۶۹ سال زندگی پربار و صرف مفید آن در راه علم، سرانجام در ۲۲ جمادی الثانی در سال ۱۳۷۶ ق، ۱۹۵۶ م در شهر عنیزه از شهرهای قصیم، حیات فانی را بدرود گفت. رحمه الله رحمة واسعه. | ||
== منابع == | |||
#«سایت رسمی جناب شیخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرین رحمه الله». www.ibn-jebreen.com. بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 ژوئن 2019. آن را در 29 ژوئن 2019 ببینید. | |||
#«شیخ عبدالرحمن بن ناصرالسعدی». al-tawhed.net. بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 سپتامبر 2018. بازیابی شده در 5 سپتامبر 2018. مشاهده شده در 06 جولای 2019. | |||
#«شیخ عبدالرحمن السعدی». بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2020. | |||
[[رده:عالمان]] | |||
[[رده:عالمان اهل سنت]] | |||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۹
| نام | عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله آل سعدی ناصری |
|---|---|
| محل تولد | عنیزة از توابع نجد |
| تولد | ۱۸۸۷ میلادی |
| دین | اسلام |
| درگذشت | ۱۹۵۶ میلادی |
شیخ عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله آل سعدی ناصری تمیمی متولد ۱۳۰۷ ق، ۱۸۸۷ م و متوفای ۱۳۷۶ ق، ۱۹۵۶ م از مفسران و دانشمندان حنبلی است که در شهر «عنیزة» از توابع نجد به دنیا آمد.
حیات علمی
در چهار سالگی مادرش و در هفت سالگی پدرش را از دست داد و تحت سرپرستی نامادری خویش قرار گرفت. در چهارده سالگی وارد مدرسه حفظ قرآن شد در حالیکه بعد از وفات پدرش به حفظ آن اهتمام ورزید و درپانزده سالگی کار آزموده گشت پس از آن به فراگیری علم خداشناسی، تفسیر، حدیث، فقه، اصول، نحو و حفظ متون پرداخت. پس از آنکه از آموزش علوم پیش گفته فراغت یافت، در سن بیست و سه سالگی به تدریس مشغول شد. در تدریس دستی توانا داشت و بسیاری در درس او حضور می‌یافتند.
استادان
وی در رشته‌های قرائت، فقه، حدیث، علوم عربی و تفسیر از اساتید فراوانی بهره برده و از برخی آنان اجازه حدیث و قرائت کسب کرده است، برخی از آنان از این قرارند: ۱- شیخ ابراهیم بن حمد بن جاسر؛ ۲- شیخ محمد بن عبدالکریم شبل؛ ۳- شیخ صالح بن عثمان (قاضی عنیزه)؛ ۴- شیخ عبدالله بن عایض؛ ۵- شیخ صعب قویجری؛ ۶- شیخ علی سنانی؛ ۷- شیخ علی ناصر ابو وادای؛ ۸- شیخ محمد بن شیخ عبدالعزیز؛ ۹- شیخ محمد شنقیطی.
خصوصیات اخلاقی
شیخ نمونه‌ای مجسم از اخلاق حسنه به شمار می‌آمد، تواضع در مقابل کوچک و بزرگ، غنی و فقیر، مهربانی و رسیدگی به فقراء و مساکین و اشخاص غریب، شرکت در مجامع مردمی و تبلیغ دین بر اساس فهم مخاطبین و در جنبه علمی تیزهوشی در تعلیم و تعلم، نظم در اوقات و آموزش، گسترش مناظره بین شاگردان برای بالا بردن سطح فکری آنان، تعیین جایزه برای حافظان متون و مشورت با شاگردان در انتخاب متن درسی از خصوصیات بارز ایشان شمرده شده است.
آثار
ایشان هدف خود از تالیف را نشر علم و دعوت به حق توصیف نموده است، به همین جهت بخشی از اوقات و توان فکری خود را صرف تالیف نمود و چون انگیزه مادی نداشت بخشی از مؤلفات را رایگان در اختیار دیگران قرار می‌داد. علاوه بر تفسیر «تیسیر الکریم» الرحمن، کتابهای دیگری در علوم قرآن تحت عناوین: ۱- تیسیر اللطیف المنان خ خلاصة تفسیر القرآن؛ ۲- القواعد الحسان لتفسیر القرآن؛ ۳- الدلائل القرآنیة فی ان العلوم و الاعمال النافعة العصریة داخلة فی الدین؛ ۴- المواهب الربانیة من الآیات القرآنیة؛ برخی آثار دیگر وی در علوم دیگر از این قرارند: ۵- حاشیة علی الفقه؛ ۶- ارشاد اولی البصائر و الالباب لمعرفة الفقه با قرب طرق و ایسر الاسباب؛ ۷- الدرة المختصرة فی محاسن الاسلام؛ ۸- تنزیه الدین و حملته و رجاله؛ ۹- الخطبة العصریة القیمة؛ ۱۰- الحق الواضح المبین، فی شرح توحید الانبیاء و المرسلین؛ ۱۱- توضیح الکافیة الشافیة (شرح نونیة ابن قیم)؛ ۱۲- القول السدید فی مقاصد التوحید؛ ۱۳- وجوب التعاون بین المسلمین و موضوع الجهاد الدین؛ ۱۴- مختصر فی اصول الفقه؛ ۱۵- الریاض الناضرة؛ ۱۶- الفتاوی السعدیة.
وفات
ایشان بعد از ۶۹ سال زندگی پربار و صرف مفید آن در راه علم، سرانجام در ۲۲ جمادی الثانی در سال ۱۳۷۶ ق، ۱۹۵۶ م در شهر عنیزه از شهرهای قصیم، حیات فانی را بدرود گفت. رحمه الله رحمة واسعه.
منابع
- «سایت رسمی جناب شیخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرین رحمه الله». www.ibn-jebreen.com. بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 ژوئن 2019. آن را در 29 ژوئن 2019 ببینید.
- «شیخ عبدالرحمن بن ناصرالسعدی». al-tawhed.net. بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 سپتامبر 2018. بازیابی شده در 5 سپتامبر 2018. مشاهده شده در 06 جولای 2019.
- «شیخ عبدالرحمن السعدی». بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2020.