حاصریه (ازلیه): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «حاصريه ازلیه نیز نام دارند و پیرو شخصی به نام ابو حاصر بودند که معتقد بود هم...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''حاصریه''' که ازلیه نیز نام دارند پیرو شخصی به نام ابوحاصر بودند که معتقد بود همه مخلوقات از ازل نزد خداوند بودهاند و خداوند همانطور که آنان را در ازل میشناخت، اکنون نیز میشناسد. | |||
</ref> <ref>حنفی | همچنین خداوند هر زمان که علم پیدا کند که [[مومن]] [[کافر]] میشود، او را کافر و دشمن میپندارد در حالیکه هنوز [[ایمان]] دارد و بالعکس هرگاه بداند که شخص کافری مومن میشود، او را دوست خود میپندارد و حال آنکه هنوز مومن نشده است<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 149 با ویرایش و اصلاحات اندک در عبارات.</ref><ref>الیمانی احمدبن یحییبنمرتضی، المنیةوالأمل فی شرحالملل والنحل، یحییبنمرتضی الیمانی، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، چاپ بیروت، ص 120 | ||
</ref><ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعةالفرق والجماعات والمذاهب والاحزاب والحرکاتالاسلامیة، ص266</ref>. | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
[[رده: فرق و مذاهب | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۶
حاصریه که ازلیه نیز نام دارند پیرو شخصی به نام ابوحاصر بودند که معتقد بود همه مخلوقات از ازل نزد خداوند بودهاند و خداوند همانطور که آنان را در ازل میشناخت، اکنون نیز میشناسد. همچنین خداوند هر زمان که علم پیدا کند که مومن کافر میشود، او را کافر و دشمن میپندارد در حالیکه هنوز ایمان دارد و بالعکس هرگاه بداند که شخص کافری مومن میشود، او را دوست خود میپندارد و حال آنکه هنوز مومن نشده است[۱][۲][۳].
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 149 با ویرایش و اصلاحات اندک در عبارات.
- ↑ الیمانی احمدبن یحییبنمرتضی، المنیةوالأمل فی شرحالملل والنحل، یحییبنمرتضی الیمانی، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، چاپ بیروت، ص 120
- ↑ حنفی عبدالمنعم، موسوعةالفرق والجماعات والمذاهب والاحزاب والحرکاتالاسلامیة، ص266