نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۱

یکی از مهمترین آثارش

نام	شمس الدین محمد بن أحمد الخطیب الشربینی الشافعی القاهری
نام‎های دیگر	خطیب الشربینی
درگذشت	977ق

خطیب الشربینی، شمس الدین محمد بن أحمد الخطیب الشربینی الشافعی القاهری فقیه، مفسر، متکلم، النحوی، در شربین استان الدقهلیة بدنیا آمد و به آن منتسب است سپس به قاهره نقل مکان کرده و تا زمان وفات در آنجا اقامت گزید.

اساتید

او از مشایخ فراوانی بهره برد ودر علوم اسلامی چنان متبحر شد که در حیات اساتیدش اجازه فتوا و تدریس گرفت که مهمترین آنان عبارتند از:

أحمد البرلسی ملقب به الشیخ عمیرة.

نور الدین المحلی.

ناصرالدین اللقانی.

جمال‌الدین السنانی.

نور الدین الطهوانی.

شمس الدین محمد بن عبدالرحمن بن خلیل النشلی الکردی.

بدرالدین المشهدی.

شهاب‌الدین الرملی، که در مقدمه کتاب 《مغنی المحتاج》او را با لقب شیخی یاد کرده است.

ناصرالدین الطبلاوی.

القاضی زکریا الأنصاری، که در مقدمه کتاب 《مغنی المحتاج》او را با لقب شیخنا یاد کرده است.

سلوک

او به ورع، تقوا، عبادت فراوان در بن مردم مشهور بود. رسمش این بود که از اول ماه رمضان اعتکاف می‌کرد و تا بعد از نماز عید از مسجد بیرون نمی‌رفت و هنگامی که حج را به جا می‌آورد تا پس از خستگی زیاد سوار نمی‌شد، زیرا بسیار راه می‌رفت و از حیوان خود پیاده می‌شد و در مسیر حج به مردم آداب سفر را مکرر یاد می‌داد و اصرار می‌کرد نماز تا نماز جمع و قصر را بیاموزد و در راه زیاد قرآن و غیر آن را تلاوت می‌کرد و در مکه روزه می‌گرفت. افطار را به سائل می‌داد و آن شب را در بیتوته می‌گذراند و در بیشتر شبها به نوشیدن آب زمزم بسنده می‌کرد و در آن زمان در جوانی بود و عدم بطالت و عدم شهرت را ترجیح می‌داد و به کار دنیوی اهمیت نمی‌داد.

او به طور مکرر به مسجد رسول خدا زیارت می‌کرد و در روضه شریف از پروردگارش با توجه استعانت می‌جست.

آثار

السراج المنیر فی الإعانة علی معرفة بعض معانی کلام ربنا الحکیم الخبیر: نوشتن آن در سال 968هـ در چهار جلد به پایان رسید^[۱].

الإقناع فی حل ألفاظ أبی شجاع: و آن شرحی مطول بر متن الغایة والتقریب فی الفقه الشافعی ازأبی شجاع که تالیف آن در سال 972هـ- و در دو جلد چاپ شده است.

شرح شواهد القطر. در مصر به سال 1283هـ چاپ شد.

مغنی المحتاج إلی معرفة معانی ألفاظ المنهاج. از مهمترین کتاب‌ها در شرح فقه شافعی است، کتاب را شامل احکام عبادات و معاملات دانسته‌اند. با دقت بیان، نرمی سبک و چیدمان خوب متمایز از دیگر آثار است، با شواهد فراوان بدون مقایسه با سایر مذاهب بیان شده است. شیخ محمد خطیب در مقدمه کتاب می‌گوید: «سپس برخی از یارانم از من خواستند که در مورد کتاب محی‌الدین نووی شرحی بدهم. مدتی در این مورد تردید داشتم، زیرا می‌دانستم که من در شان توضیح این کتاب نیستم. تا اینکه که خداوند در اول سال 959 زیارت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم را برایم میسر نمود کرد. بعد از دو رکعت نماز در حضور حضرتش استخاره کردم و از او خواستم که کار مرا آسان کند. پس خداوند متعال سینه ام را آرامش داد. وقتی از سفر برگشتم و این آرامش با من همچنان همراه بود. من به شرحی از معانی روش‌شناسی شیخ نووی پرداختم تا آنچه پنهان است روشن شود.

این کتاب در چهار بخش تنظیم شده است که بخش اول به فقه عبادات از قبیل نماز و روزه و زکات، بخش دوم به فقه معاملات از قبیل بیع و رهن و بخش سوم به فقه احوال شخصیه می‌پردازد. مانند نکاح، طلاق و ارث، در حالی که قسمت چهارم به فقه احکام سلطنتی و فقه مجازات هایی مانند مجازات قاتل و زناکار می‌پردازد. در چاپخانه المیمنیة مصر در سال 1308 هجری قمری در چهار جلد به چاپ رسید سپس تجدید چاپ شد.

شرح منهاج الدین فی شعب الإیمان: از شیخ الإمام أبی عبدالله حسین ابن الحسن الحلیمی الجرجانی الشافعی المتوفی 403 هـ، که کتابی ارزشمند در نحو و در سه جلد. تقریرات علی کتاب المطول در بلاغت از تفتازانی.

نور السجیة فی حل ألفاظ الآجرومیة.

فتح الخالق المالک فی حل ألفاظ ألفیة ابن مالک.

الفتح الربانی فی حل ألفاظ تصریف عزالدین الزنجانی.

کتاب شرح البهجة فی الفقه لابن الوردی.

رسالة فی البسملة والحمد لله.

مناسک الحج.

رسالة فی بر الوالدین وصلة الرحم.

المواعظ الصفیة علی المنابر العلیَّة.

سواطع الحکم؛ وهو شرح علی حکم ابن عطاء الله السکندری.

مغیث الندا شرح قطر الندی.

البدرالطالع فی حل ألفاظ جمع الجوامع للسبکی.

مرگ

او در عصر 5 شنبه 8 شعبان سال 977 هـ موافق 1570م درگذشت^[۲].

پانویس

↑ السراج المنیر للخطیب الشربینی. القاهرة: مطبعة بولاق، 1285 هـ، ج4 ص619
↑ الخطیب الشربینی

[1] السراج المنیر للخطیب الشربینی. القاهرة: مطبعة بولاق، 1285 هـ، ج4 ص619

[2] الخطیب الشربینی

[۱]

[۲]

@@ خط ۲: / خط ۲: @@
 {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
 !نام
-!شمس الدين محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي القاهري
+!شمس الدین محمد بن أحمد الخطیب الشربینی الشافعی القاهری
 |-
 |نام‎های دیگر
-|خطيب الشربيني
+|خطیب الشربینی
 |-
 |درگذشت
@@ خط ۱۲: / خط ۱۲: @@
 </div>
-'''خطيب الشربيني''' او شمس الدين محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي القاهري فقيه، مفسر، متكلم، النحوي، در شربين استان الدقهلية بدنیا آمد و به آن منتسب است سپس به [[قاهره]] نقل مکان کرده و تا زمان وفات در آنجا اقامت گزید.
+'''خطیب الشربینی'''، شمس الدین محمد بن أحمد الخطیب الشربینی الشافعی القاهری فقیه، مفسر، متکلم، النحوی، در شربین استان الدقهلیة بدنیا آمد و به آن منتسب است سپس به [[قاهره]] نقل مکان کرده و تا زمان وفات در آنجا اقامت گزید.
 =اساتید=
-او از مشایخ فراوانی بهره برد ودذر علوم اسلامی چنان متبحر شد که در حیات اساتیدش اجازه فتوا و تدریس گرفت که مهمترین آنان عبارتند از:
+او از مشایخ فراوانی بهره برد ودر علوم اسلامی چنان متبحر شد که در حیات اساتیدش اجازه فتوا و تدریس گرفت که مهمترین آنان عبارتند از:
-أحمد البرلسي ملقب به الشيخ عميرة.
+أحمد البرلسی ملقب به الشیخ عمیرة.
-نور الدين المحلي.
+نور الدین المحلی.
-ناصر الدين اللقاني.
+ناصرالدین اللقانی.
-جمال الدين السناني.
+جمال‌الدین السنانی.
-نور الدين الطهواني.
+نور الدین الطهوانی.
-شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن خليل النشلي الكردي.
+شمس الدین محمد بن عبدالرحمن بن خلیل النشلی الکردی.
-بدر الدين المشهدي.
+بدرالدین المشهدی.
-شهاب الدين الرملي، که در مقدمه کتاب 《مغني المحتاج》او را با لقب شیخی یاد کرده است.
+شهاب‌الدین الرملی، که در مقدمه کتاب 《مغنی المحتاج》او را با لقب شیخی یاد کرده است.
-ناصر الدين الطبلاوي.
+ناصرالدین الطبلاوی.
-القاضي زكريا الأنصاري، که در مقدمه کتاب 《مغني المحتاج》او را با لقب شیخنا یاد کرده است.
+القاضی زکریا الأنصاری، که در مقدمه کتاب 《مغنی المحتاج》او را با لقب شیخنا یاد کرده است.
 =سلوک=
-او به ورع ، تقوا ، عبادت فراوان در بن مردم مشهور بود.رسمش این بود که از اول ماه [[رمضان]] اعتکاف می کرد و تا بعد از [[نماز]] عید از [[مسجد]] بیرون نمی رفت. و هنگامی که حج را به جا می آورد تا پس از خستگی زیاد سوار نمی شد، زیرا بسیار راه می رفت و از حیوان خود پیاده می شد و در مسیر [[حج]] به مردم آداب سفر  را مکرر یاد می داد و اصرار می کرد نماز تا نماز جمع و قصر را بیاموزد و در راه زیاد [[قرآن]] و غیر آن را تلاوت می کرد و در [[مکه]] روزه می گرفت . افطار را به سائل می داد و آن شب را در بیتوته می گذراند و در بیشتر شبها به نوشیدن آب [[زمزم]] بسنده می کرد و در آن زمان در جوانی بود و عدم بطالت و عدم شهرت را ترجیح می داد و به کار دنیوی اهمیت نمی داد.
+او به ورع، تقوا، عبادت فراوان در بن مردم مشهور بود. رسمش این بود که از اول ماه [[رمضان]] اعتکاف می‌کرد و تا بعد از [[نماز]] عید از [[مسجد]] بیرون نمی‌رفت و هنگامی که حج را به جا می‌آورد تا پس از خستگی زیاد سوار نمی‌شد، زیرا بسیار راه می‌رفت و از حیوان خود پیاده می‌شد و در مسیر [[حج]] به مردم آداب سفر را مکرر یاد می‌داد و اصرار می‌کرد نماز تا نماز جمع و قصر را بیاموزد و در راه زیاد [[قرآن]] و غیر آن را تلاوت می‌کرد و در [[مکه]] روزه می‌گرفت. افطار را به سائل می‌داد و آن شب را در بیتوته می‌گذراند و در بیشتر شبها به نوشیدن آب [[زمزم]] بسنده می‌کرد و در آن زمان در جوانی بود و عدم بطالت و عدم شهرت را ترجیح می‌داد و به کار دنیوی اهمیت نمی‌داد.
-او به طور مکرر به مسجد [[رسول خدا]] زیارت می کرد و در روضه شریف از پروردگارش با توجه استعانت می جست.
+او به طور مکرر به مسجد [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول خدا]] زیارت می‌کرد و در روضه شریف از پروردگارش با توجه استعانت می‌جست.
 =آثار=
-السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير: نوشتن آن در سال 968هـ در چهار جلد به پایان رسید<ref>السراج المنير للخطيب الشربيني.القاهرة: مطبعة بولاق، 1285 هـ، ج4 ص619</ref>.
+السراج المنیر فی الإعانة علی معرفة بعض معانی کلام ربنا الحکیم الخبیر: نوشتن آن در سال 968هـ در چهار جلد به پایان رسید<ref>السراج المنیر للخطیب الشربینی. القاهرة: مطبعة بولاق، 1285 هـ، ج4 ص619</ref>.
-الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع: و آن شرحی مطول بر متن الغاية والتقريب في الفقه الشافعي ازأبي شجاع که تالیف آن در سال 972هـ- و در دو جلد چاپ شده است.
+الإقناع فی حل ألفاظ أبی شجاع: و آن شرحی مطول بر متن الغایة والتقریب فی الفقه الشافعی ازأبی شجاع که تالیف آن در سال 972هـ- و در دو جلد چاپ شده است.
 شرح شواهد القطر. در مصر به سال 1283هـ چاپ شد.
-مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج. از مهمترین کتابها در شرح فقه شافعی است، کتاب را شامل احکام عبادات و معاملات دانسته اند.
+مغنی المحتاج إلی معرفة معانی ألفاظ المنهاج. از مهمترین کتاب‌ها در شرح فقه شافعی است، کتاب را شامل احکام عبادات و معاملات دانسته‌اند.
 با دقت بیان، نرمی سبک و چیدمان خوب متمایز از دیگر آثار است،
 با شواهد فراوان بدون مقایسه با سایر مذاهب بیان شده است.
-شیخ محمد خطیب در مقدمه کتاب می‌گوید: «سپس برخی از یارانم از من خواستند که در مورد کتاب محی‌الدین نووی شرحی بدهم. مدتی در این مورد تردید داشتم، زیرا می دانستم که من در شان توضیح این کتاب نیستم.تا اینکه که خداوند در اول سال 959 زیارت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم را برایم میسر نمود کرد.
+شیخ محمد خطیب در مقدمه کتاب می‌گوید: «سپس برخی از یارانم از من خواستند که در مورد کتاب محی‌الدین نووی شرحی بدهم. مدتی در این مورد تردید داشتم، زیرا می‌دانستم که من در شان توضیح این کتاب نیستم. تا اینکه که خداوند در اول سال 959 زیارت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم را برایم میسر نمود کرد.
-بعد از دو ركعت نماز در حضور حضرتش استخاره كردم و از او خواستم كه كار مرا آسان كند.
+بعد از دو رکعت نماز در حضور حضرتش استخاره کردم و از او خواستم که کار مرا آسان کند. پس خداوند متعال سینه ام را آرامش داد. وقتی از سفر برگشتم و این آرامش با من همچنان همراه بود. من به شرحی از معانی روش‌شناسی شیخ نووی پرداختم تا آنچه پنهان است روشن شود.
- پس خداوند متعال سینه ام را آرامش داد.
-وقتی از سفر برگشتم و این آرامش با من همچنان همراه بود
- من به شرحی از معانی روش شناسی شیخ نووی پرداختم تا آنچه پنهان است روشن شود.
-این کتاب در چهار بخش تنظیم شده است که بخش اول به فقه عبادات از قبیل نماز و روزه و زکات، بخش دوم به فقه معاملات از قبیل بیع و رهن و بخش سوم به فقه احوال شخصیه می‌پردازد.  مانند [[نکاح]]، طلاق و ارث، در حالی که قسمت چهارم به فقه احکام سلطنتی و فقه مجازات هایی مانند مجازات قاتل و زناکار می پردازد. در چاپخانه الميمنية مصر در سال 1308 هجری قمری در چهار جلد به چاپ رسید سپس تجدید چاپ شد.
-شرح منهاج الدين في شعب الإيمان: از شيخ الإمام أبي عبد الله حسين ابن الحسن الحليمي الجرجاني الشافعي المتوفى 403 هـ، که كتابی ارزشمند در نحو و در سه جلد.
+این کتاب در چهار بخش تنظیم شده است که بخش اول به فقه عبادات از قبیل نماز و روزه و زکات، بخش دوم به فقه معاملات از قبیل بیع و رهن و بخش سوم به فقه احوال شخصیه می‌پردازد. مانند [[نکاح]]، طلاق و ارث، در حالی که قسمت چهارم به فقه احکام سلطنتی و فقه مجازات هایی مانند مجازات قاتل و زناکار می‌پردازد. در چاپخانه المیمنیة مصر در سال 1308 هجری قمری در چهار جلد به چاپ رسید سپس تجدید چاپ شد.
-تقريرات على كتاب المطول در بلاغت از تفتازاني.
-نور السجية في حل ألفاظ الآجرومية.
+شرح منهاج الدین فی شعب الإیمان: از شیخ الإمام أبی عبدالله حسین ابن الحسن الحلیمی الجرجانی الشافعی المتوفی 403 هـ، که کتابی ارزشمند در نحو و در سه جلد.
+تقریرات علی کتاب المطول در بلاغت از تفتازانی.
-فتح الخالق المالك في حل ألفاظ ألفية ابن مالك.
+نور السجیة فی حل ألفاظ الآجرومیة.
-الفتح الرباني في حل ألفاظ تصريف عز الدين الزنجاني.
+فتح الخالق المالک فی حل ألفاظ ألفیة ابن مالک.
-كتاب شرح البهجة في الفقه لابن الوردي.
+الفتح الربانی فی حل ألفاظ تصریف عزالدین الزنجانی.
-رسالة في البسملة والحمد لله.
+کتاب شرح البهجة فی الفقه لابن الوردی.
-مناسك الحج.
+رسالة فی البسملة والحمد لله.
-رسالة في بر الوالدين وصلة الرحم.
+مناسک الحج.
-المواعظ الصفية على المنابر العليَّة.
+رسالة فی بر الوالدین وصلة الرحم.
-سواطع الحكم؛ وهو شرح على حكم ابن عطاء الله السكندري.
+المواعظ الصفیة علی المنابر العلیَّة.
-مغيث الندا شرح قطر الندى.
+سواطع الحکم؛ وهو شرح علی حکم ابن عطاء الله السکندری.
-البدر الطالع في حل ألفاظ جمع الجوامع للسبكي.
+مغیث الندا شرح قطر الندی.
+البدرالطالع فی حل ألفاظ جمع الجوامع للسبکی.
 =مرگ=
-او در عصر 5 شنبه 8  شعبان سال 977 هـ موافق 1570م درگذشت<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%86%D9%8A#cite_note-3 الخطيب الشربيني]</ref>.
+او در عصر 5 شنبه 8 شعبان سال 977 هـ موافق 1570م درگذشت<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%86%D9%8A#cite_note-3 الخطیب الشربینی]</ref>.
-=پانویس=
+== پانویس ==
-{{پانویس|2}}
+{{پانویس}}
-[[رده: تصوف]]
+[[رده:تصوف]]
+[[رده:صوفیه]]