عیدروس بن عمر الحبشی: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «عیدروس بن عمر الحبشی (۱۲۳۷-۱۳۱۴ ه. او تقریباً در خانه های حدرامی در زمان خود ب...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
عیدروس بن عمر الحبشی (۱۲۳۷-۱۳۱۴ ه. او تقریباً در خانه های حدرامی در زمان خود با مراقبت کامل از علم انتساب منحصر به فرد است و کتاب هایی را در آن طبقه بندی می کرد که اشارات در درهای آن است تا اینکه به مرجع فارغ التحصیلی مردم هادرموت و ملقب به «مسند هادرموت» تبدیل شد.  
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = عیدروس بن عمر الحبشی
| تصویر =
| نام = عیدروس بن عمر الحبشی
| نام‌های دیگر = مُسنِد حضرموت
| سال تولد = ۱۲۳۷ ق
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = حضرموت، یمن
| سال درگذشت = 1314 ق
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = حضرموت، یمن
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | پدرش، عمر بن عیدروس الحبشی | عمویش، محمد بن عیدروس الحبشی | أحمد بن عمر بن سمیط | محمد بن أحمد بن جعفر الحبشی}}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | عبدالرحمن بن محمد المشهور | علی بن محمد الحبشی | عبیدالله بن محسن السقاف | أحمد بن حامد بن عمر بن سمیط}}
| دین = اسلام
| مذهب = اهل سنت
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | منحة الفتاح الفاطر فی ذکر أسانید السادة الأکابر | عقد الیواقیت الجوهریة وسمط العین الذهبیة | عقود اللآل فی أسانید الرجال}}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | عالم دین | تبلیغ اسلام | ثبت اسناد حضرموت}}
| وبگاه =
}}
'''عیدروس بن عمر الحبشی''' (۱۲۳۷-۱۳۱۴ ه. استاد علم [[رجال]] و [[حدیث]] و اسناد بود. سند شجره‌نامه سادات و طریقه علویه با تایید اوست. در زمان خود در سرزمین [[حضرموت]] در توجهش به علم اسناد یگانه بود و کتاب‌هایی در این علم نگاشته که در ابواب خود مرجع هستند. به ویژه برای اهل حضرموت مرجع اسناد بود و نزد ایشان به «مُسنِد حضرموت» لقب گرفته بود.<ref>الزرکلی, خیر الدین (2002). الأعلام (PDF). الجزء الخامس. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 99. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 6 نوفمبر 2020.</ref>


==نسب==
عیدروس بن عمر بن عیدروس بن عبدالرحمن بن عیسى بن محمد بن أحمد صاحب الشعب بن محمد بن علوی بن أبی‌بکر الحبشی بن علی بن أحمد بن محمد أسد الله بن حسن الترابی بن علی بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر الصادق]] بن [[محمد بن علی (باقر العلوم)|محمد‌الباقر]] بن علی [[علی بن الحسین (زین العابدین)|زین‌العابدین]] بن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|الحسین]] بن امام [[علی بن ابی‌طالب|علی بن أبی‌طالب]]، و امام علی همسر [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه]] دختر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|محمد]] صلی الله علیه و آله است.


محتویات
او سی و یکمین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است.
1 درصد
2 تولد و تربیت او.
3 پیری
4 شاگردانش
5 نوشته های او
6 کتاب هایی که در مورد او نوشته شده اند
7 فرزندانش
8 مرگ
9 مراجع
9.1 استناد
10 لینک های خارجی
درصد
آیدروس بن عمر بن آیدروس بن عبدالرحمن بن عیس بن محمد بن احمد، مالک مردم بن محمد بن العاوی بن ابوبکر الحبشی بن علی بن احمد بن محمد، بن حسن التورابی بن علی بن الفقیه، سرهنگ محمد بن علی بن محمد، مالک مراباط بن علی، علاوی بن محمد بن علاوی بن العبیدالله بن احمد الموکر بن ایسا بن محمد النقیب بن علی العریدی بن جعفر صادق بن محمد باقر بن علی بن العابدین بن الحسین السبط بن امام علی بن ابی طالب، و شوهر امام علی فاطمه دختر محمد درود بر او.  


او ۳۱ام نوه محمد پیامبر اسلام در سن و سال خود است.
==تولد و تربیت==
او در شهر الغرفه در حضرموت در روز جمعه ۲۳ مه سال ۱۲۳۷ ه. ق به دنیا آمد و مادرش سعدیه بنت علوی بن عبدالله بن علوی بن احمد بن جعفر بن حسین بن احمد بزرگ مردم حبشی است. او در سایه حمایت و تربیت پدر و عمویش بزرگ شد. پدرش تربیت عیدروس را به عمویش سید محمد بن عیدروس الحبشی سپرد. عمویش از حدود پنج سالگی از او مراقبت می‌کرد، هر هفته او را با خود به شبام می‌برد تا در مجلس استادش سید احمد بن عمر بن زین بن سمیط شرکت کند و این‌گونه بود که توانست محضر استاد سید احمد بن عمر بن زین بن سمیط را درک کند. هنگامی که ده ساله بود عمویش درگذشت. وقتی پدرش عمر بن عیدروس آثار نبوغ و زیرکی را در او دید، پس از عمویش خود بر تربیت عیدروس نظارت کرد. بنابراین کتاب‌های «رسالة الإمام أحمد بن زین»، و «شرح الرملی على المختصر الصغیر»، سپس «شرح الفشنی على الزبد»، و «شرح التحریر»، و «الرحبیة»، و «شرح الشمائل» برای بن حجر، و «الآجرومیة» به همراه مطالعه برخی از کتاب‌های حجیم مانند«التحفة» و «فتح الجواد» را برای او خواند و به او آموزش داد. او سیزده ساله بود که پدرش نیز درگذشت.


تولد و تربیت او
==اساتید==
او در شهر الجرا در هدرموت در روز جمعه ۲۳ مه سال ۱۲۳۷ ه .ش به دنیا آمد و مادرش سعدیا بنت علاوی بن عبدالله بن علاوی بن احمد بن جعفر بن حسین بن احمد مالک مردم هابشی است. او با پدر و عمویش بزرگ شد و پدرش عمویش آقای محمد بن عیدروس الحبشی را رهبری کرده بود و عمویش از حدود پنج سالگی از او مراقبت می کرد، هر هفته او را با خود به شبام حمل می کرد تا در شورای شیخ خود آقای احمد بن عمر بن زین بن سیمیت شرکت کند، بنابراین توانست آن را از او دور کند، اما عمویش هنگامی که ده ساله بود درگذشت و پدرش آقای عمر پس از ظاهر شدن امارات فتح و آمادگی به دست عمویش از او مراقبت کرد، بنابراین او را خواند «پیام امام احمد احمد بن زین، و «توضیح شن بر مخفف کوچک»، سپس «توضیح الفشنی بر کره»، «توضیح رهایی»، «رهبا»، «توضیح شمال ها» ابن هاجر و «اگرومیا» با خواندن برخی طول ها مانند «شاهکار» و «باز کردن اسب» و در زمان مرگ پدرش سیزده ساله بود.
حبیب عیدروس به شهرهای دور و نزدیک حضرموت از قبیل شبام، تریم، سیون، الخریبه دوعن سفر کرد واز بزرگان و علمای آن کسب علم نمود. پس از آن در سال 1276 هجری قمری به حجاز برای انجام مناسک حج رفت. و در آن سال با علمای حرمین شریفین و دیگران ملاقات کرد. آنگونه که شاگردش شیخ عمر شیبان در «الفیوضات العرشیة» ذکر کرده است، او بیش از ۲۰۰ استاد دارد که در اینجا گزیده‌ای از ایشان را آورده‌ایم:
* پدرش، عمر بن عیدروس الحبشی
* عمویش، محمد بن عیدروس الحبشی
* أحمد بن عمر بن سمیط
* محمد بن أحمد بن جعفر الحبشی
* حسن بن صالح البحر
* عبدالله بن حسین بن طاهر
* علی بن عمر السقاف
* عبدالله بن علی بن شهاب‌الدین
* محمد بن عبدالرحمن الحداد
* أحمد بن علی الجنید
* عبدالله بن عمر بن یحیى
* عبدالله بن حسین بلفقیه
* محسن بن علوی السقاف
* محمد بن حسین الحبشی
* عمر بن محمد بن سمیط
* عبدالله بن أحمد باسودان
* عبدالله بن سعد بن سمیر
* عبدالرحمن بن علی السقاف
* عبدالله بن عبدالرحمن بن سمیط
* حسین بن عمر بن سهل
* محمد بن عبدالله باسودان
* أحمد بن زینی دحلان
* محمد بن عمر بن عبدالرسول العطار
* محمد النور المغربی الإدریسی
* عبدالله بن مصلح الخرسانی
* محمد بن خاتم الأحسائی العمانی
* شیخ بن عمر السقاف
* عمر بن عبدالله الجفری
* سعید بن محمد باعشن
* أحمد بن سعید باحنشل
* علی بن عبدالقادر باحسین
* علوی بن زین الحبشی
* أحمد بن محمد المحضار
* محمد بن إبراهیم بلفقیه
* حامد بن عمر بافرج
* محمد بن علی السقاف
* عبدالقادر بن حسن السقاف
* صالح بن عبدالله العطاس
* أبوبکر بن عبدالله العطاس
* محمد العزب الدمیاطی المدنی
* حسن بن حسین بن أحمد الحداد
* عبدالله بن أبی‌بکر عیدید
* عبدالقادر بن محمد الحبشی
* محمد بن عبدالله بن قطبان السقاف
* عمر بن أبی‌بکر الحداد
* عبدالله بن عیدروس البار
* عمر بن زین الحبشی
* عبدالرحمن بن سلیمان الأهدل
* رضوان بن أحمد بارضوان


سالمندان
==شاگردان==
حبیب عیدروس سفرهایی به کشورهای دره هادراموت داشت و در نزدیکی شهرش الگاه و فراتر از آنبه شبام، تریم و سیون و در دره دوآن به خاریبه رفت و از گروهی از علمای آن کشورها گرفت. سفر او به حجاج در سال ۱۲۷۶ ه.ش بود و در آن سال با علمای دو مسجد مقدس و دیگران ملاقات کرد. او شیخ بزرگ بیش از ۲۰۰ شیخ دارد، همان طور که شاگردش شیخ عمر چبان در «تاج و تخت فایوات» ذکر کرده است و در اینجا گزیده ای از بزرگان آن ها است:
بسیار مشکل است که شاگردان حبیب عیدروس را برشماریم زیرا ده‌ها بلکه صدها نفر از او کسب دانش کرده‌اند و به بسیاری از اهل زمان خودش اجازات عامه و خاصه مختلف در علوم شرعیه و ادعیه و اذکار و اوراد داده است. شیخ عمر سیبان از شاگردان او در کتاب «الفیوضات العرشیة» تعدادی از آنها را ذکر کرده است و برخی از ایشان عبارتند از:
* عبدالرحمن بن محمد المشهور
* علی بن محمد الحبشی
* عبیدالله بن محسن السقاف
* أحمد بن حامد بن عمر بن سمیط
* پسرش محمد بن عیدروس الحبشی
* پسرش عمر بن عیدروس الحبشی
* محمد بن شیخ الدثنی
* عوض بن عمر شیبان
* عمر بن عوض بن عمر شیبان
* عمر بن عیدروس العیدروس
* محمد بن أحمد الخطیب
* أحمد بن حسین بن سمیط
* عبدالرحمن بن عیسى الحبشی
* محمد بن شیخان الحبشی
* علوی بن عبدالرحمن السقاف
* محمد بن أحمد بن عبدالله البار
* أحمد بن أبی‌بکر باعباد
* محمد بن سقاف بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم
* أحمد بن عمر بن یحیى
* عمر بن هادون العطاس
* أحمد بن حسن العطاس
* جعفر بن محمد العطاس
* محمد بن أحمد المحضار
* یوسف بن أحمد الزواوی
* بکری بن محمد شطا
* أحمد بن قاسم بن یحیى
* عبدالله بن زین‌العابدین العیدروس
* عبدالله بن أبی‌بکر باسودان
* سالم بن عمر بن عانوز الحضرمی
* محمد بن طاهر الحداد
* سالم بن طه الحبشی
* علی بن أحمد المحضار
* محمد بن سالم السری
* محمد علی بن ظاهر الوتری
* عبدالله بن عیدروس البار
* مصطفى بن أحمد المحضار
* حسن بارحیم بامشموس
* أحمد بن معروف باجمال
* عبدالإله بن حسن بن صالح البحر
* أحمد بن حسن بن علوی الحبشی
* علی بن محمد بلجون
* علوی بن عبدالرحمن المشهور


عمر ابن عیدروس ال، پدر هابشی
==نویسندگان زندگی‌نامه او==
عموی او محمد بن عیدروس الحبشی
از جمله شاگردانش که زندگی‌نامه او را نوشته‌اند عبارتند از:
احمد بن عمر بن اسمیت
* عمر بن عوض شیبان
محمد بن احمد بن جعفر ال، هابشی
* محمد بن أبی‌بکر باذیب
حسن بن صالح ال بهر
* حسین بن محمد الحبشی
عبدالله بن حسین بن طاهر
* علی بن محمد الحبشی
علی بن عمر السقاف
* سالم بن عبدالرحمن باصهی
عبدالله بن علی بن شیهاب الدین
* أبوبکر بن عبدالرحمن بن شهاب‌الدین
محمد بن عبدالرحمن الحداد
* سالم بن حفیظ بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم
احمد بن علی جنید
* محمد بن حسن عیدید
عبدالله بن عمر بن یحیی
* عبدالرحمن بن عبیدالله السقاف
عبدالله بن حسین بلخاقه
* عبدالله بن طاهر الحداد
محسن بن الاوی سقف
* علوی بن طاهر الحداد
محمد بن حسین الحباشی
عمر بن محمد بن اسمیت
عبدالله بن احمد باسودان
عبدالله بن سعد بن سمیر
عبدالرحمان بن علی السقاف
عبدالله بن عبدالرحمن بن اسمیت
حسین بن عمر بن سهل
محمد بن عبدالله باسودان
احمد بن زینی دهلان
محمد بن عمر بن عبدال،رسول ال، عطار
محمد نور المقرابی ادریسی
عبدالله بن مصلی ال خراسانی
omani mohammed bin khatam al , ahsai
شیخ بن عمر السقاف
عمر بن عبدالله الجفری
سعید بن محمد با
احمد بن سعید بهنشال
علی بن عبد ال قادر بهسین
alawi bin zain al, habshi
احمد بن محمد المهدر
محمد بن ابراهیم بلواکیه
حامد بن عمر برراج
محمد بن علی سقف
عبدالقادر بن حسن السقاف
صالح بن عبدالله الاتس
ابوبکر بن عبدالله ال، اتس
محمد الازب المدیاتی المدانی
حسن بن حسین بن احمد الحداد
عبدالله بن ابی بکر آید
عبد ال قادر بن محمد الحبشی
محمد بن عبدالله بن قوتبان ال، سقف
عمر بن ابی بکر الحداد
عبدالله بن ایدروس بار
عمر بن زین الحبشی
عبدالرحمن بن سلیمان الاحدال
رادوان بن احمد بردوان
شاگردانش
سخت است که تصاحب کنندگان را از حبیب عیدروس دور نگه دارد، به دیدار او آمد و ده ها دانشجوی علم و حتی صدها نفر را در مورد او و نویسنده اش گرفت. در علوم و دعاها و و ایده های مختلف اسلامی، مردم زمان او تعطیلات عمومی و خصوصی گرفته اند، همان طور که شاگردش شیخ عمر چبان در «فضاهای تاج و تخت» به آن ها اشاره کرده است و چه کسی به آن ها اجازه داده است:


عبدالرحمان بن محمد ال مشهور
==تالیفات==
علی بن محمد الحبشی
او علاقه زیادی به پیگیری و تحقیق در کتاب‌ها و آثار، به ویژه آثار اساتیدش و اساتید اساتیدش داشت و علاقه‌مند بود که آثار خطی و دست نویس را جمع‌آوری کند و اگر اصل دست‌نویس را نمی‌توانست بیابد کپی آن را نگهداری می‌کرد. کتابخانه او حاوی حکایت‌های کتاب‌ها و دست نوشته‌ها بود، از جمله: «شرح الجامع الصغیر» برای امیر صنعانی و این کتابخانه تا به امروز در خانه‌اش حفظ شده است، نوه‌هایش نسلی پس از نسلی از آن مراقبت می‌کنند. نوه نوه اش عبدالله بن محمد الحبشی آثار موجود در کتابخانه لیست کرده و نام برخی از کتاب‌های مهم و نادر را در آن منتشر کرده و تعداد این کتاب‌های نادر به ۱۶۰ عنوان می‌رسد. حبیب عیدروس در علم انساب، آثار بزرگ مشهوری را طبقه بندی کرده است، یعنی اَثبات سه گانه:
يعب الله بن محسن ال، سقاف
احمد بن حامد بن عمر بن اسمیت
پسر او محمد بن عیدروس الحبشی
عمر بن عیدروس الحبشی
محمد بن شیخ ال، دثنی
عواد بن عمر شبان
عمر بن عواد بن عمر شبان
عمر بن آیداروس الایزارو
محمد بن احمد ال خطیب
احمد بن حسین بن اسمیت
عبدالرحمن بن ایسا الحبشی
محمد بن شیکان الحبشی
الوی بن عبد ال ، رحمان السقاف
محمد بن احمد بن عبدالله ال، بار
احمد بن ابی بکر باآباد
محمد بن سقاف بن شیخ ابوبکر بن سالم
احمد بن عمر بن یحیی
عمر بن هادون آلاتاس
احمد بن حسن الاتس
جعفر بن محمد ال، اتس
محمد بن احمد المهدر
یوسف بن احمد الزاوی
باکری بن محمد شتا
احمد بن قاسم بن یحیی
عبدالله بن زین آل ابیدین الایدارز
عبدالله بن ابی بکر باسودان
سالم بن عمر بن آنوز الحدرمی
محمد بن طاهر الحداد
سالم بن طه الحبشی
علی بن احمد المهدر
محمد بن سالم الصری
محمد علی بن زهیر ال، واتری
عبدالله بن ایدروس بار
مصطفی بن احمد المهدر
حسن برهیم بامموس
احمد بن مروف باجه متال
عبداللح بن حسن بن صالح ال بهر
احمد بن حسن بن الوی الحبشی
علی بن محمد بلگون
علوی بن عبدالرحمن ال مشهور
از جمله دانشجویانی که او را ترجمه کرده اند:


عمر بن عواد چبان
*«منحة الفتاح الفاطر فی ذکر أسانید السادة الأکابر»، اولین کتابی که در هنر اسانید و زندگی‌نامه نوشته است.
محمد بن ابی بکر بدائب
*«عقد الیواقیت الجوهریة وسمط العین الذهبیة»، برای نشان دادن سلسله طریقه علویه، و انتساب‌های صحیح آن که به سلف صالح و به رسول الله صلی الله علیه و آله می‌رسند.
حسین بن محمد الحبشی
*«عقود اللآل فی أسانید الرجال»، در ذکر اسناد و انساب علما و نقل علومی که داشته‌اند و از اساتید علوی دریافت کرده‌اند و نیز کسانی که از علمای حضرمی نقل روایت کرده‌اند.
علی بن محمد الحبشی
سالم بن عبد ال رحمان بشی
ابوبکر بن عبد ال رحمان بن شیهاب الدین
سالم بن حافظ بن شیخ ابوبکر بن سالم
محمد بن حسن آید
عبدالرحمن بن يوبيدالله السقاف
عبدالله بن طاهر الحداد
alawi bin tahir al-haddad
آثار
او علاقه زیادی به ردیابی کتاب ها و آثار، به ویژه آثار بزرگان یا بزرگانش داشت که با نام آن ها در ارتباط بودند و علاقه مند بود که برخی از آثار را در خطوط صاحبانشان جمع آوری کند، اگر تکثیر آن ها را پیدا نکرد و کتابخانه اش حاوی حکایت های کتاب ها و دست نوشته ها بود، از جمله: «توضیح مسجد سغر» برای شاهزاده سنانی، و این کتابخانه تا به امروز در خانه اش حفظ شده است، نسل پس از نسل از نوه هایش مراقبت می کند، جایی که نوه نوه اش عبدالله بن محمد الحبشی آن را نمایه کرده و برخی از نام کتاب های مهم و نادر را در آن منتشر کرده و به ۱۶۰ عنوان کتاب می رسد. حبیب ایدروس در علم انتساب، آثار بزرگ مشهوری را طبقه بندی کرده است، یعنی سه اثبات:


«گرانت فتح الفاتر در ذکر آساند آقایان بزرگ»، اولین چیزی که در هنر آسانید و ترجمه ها نوشته است. او در ابتدا حمایت خود را در حدیث سریال رحمت ارائه داد و سپس حمایت خود را در فقه، خاستگاه و علم گفتار ارائه داد.
او تحقیقات و جزوه‌های کمی نیز دارد که مشهور نیست مانند: «نبذة فی ختم صحیح البخاری»، و «نبذة فی ختم إحیاء علوم الدین»، و «کیفیة السلام على أهل القبور»، و شعرهایش نیز توسط شاگردش شیخ محمد بن علی بن شیخ الدثانی در جزوه‌ای جمع‌آوری جمع‌آوری شده است. جزوه‌های او در یک جلد کتاب و سفارشات و نصایح او در یک جلد دیگر گرداوری شده است. علاوه بر آنچه که از او توسط عمر شیبان جمع‌آوری شده است.  
«قرارداد زمان های ضروری و چشم طلایی» برای نشان دادن سلسله روش علوی، و انتساب های صحیح آن، مربوط به اجداد درستکار است که به رسول خدا تسلیم می شوند.
«قراردادهای ماشین ها در اسنید ر مردان»، در ذکر ارتباط با دانشمندان و رمان علوم روایت دربارهٔ آن ها از جانب برادران علوی و کسانی که دربارهٔ او از علمای حدرامی روایت کرده اند.
او نامه های کوچکی دارد که معلوم نیست: «مختصری در مهر بخاری واقعی»، «مختصری در مهر احیای علوم دین» و «چگونه مردم گورها را صلح کنیم» و شعرش را در بخش خوبی جمع آوری کرد که توسط شاگردش شیخ محمد بن علی بن شیخ الدثانی جمع آوری شده بود. نامه ها و فرمان های او در جلد دیگری و همچنین شیخ عمر چبان جمع آوری شد.  


کتاب هایی که در مورد او نوشته شده اند
==کتاب‌هایی در مورد او==
برخی از دانش آموزان او در تفسیر برخی از آیات مقدس و هدایای نبوی سخنان، صیغات و آنچه از او می شنیدند را جمع آوری می کردند و او این را در جلدها تولید می کرد و موارد زیر از این آثار است:
برخی از شاگردان او مطالبی که از استاد عیدروس شنیده بودند را نوشته و گرداوری کرده‌اند. این نوشته‌ها شامل سخنان، موعظه‌ها و تفسیر برخی آیات و احدیث نبوی است و در چند جلد چاپ شده‌اند. برخی از آنها عبارتند از:


«پیشگویی های تاج و تخت و ابیسینیا» اثر شیخ عمر بن عوض بن عمر چبان که در سال ۱۳۵۶ ه .خ درگذشت، کتابی که حاوی چشم انداز ایدارس محبوب بن عمر الحبشی و زندگی نامه اش، جزئیات امور خودش، چگونگی عبادت و مانند آن بود.
«الفیوضات العرشیة والمنوحات الحبشیة» اثر شیخ عمر بن عوض بن عمر شیبان که در سال ۱۳۵۶ه. ق درگذشت، کتابی که در وصف عیدروس محبوب بن عمر الحبشی و زندگی‌نامه او، جزئیات امور او، چگونگی عبادت و مانند آن می‌باشد؛
«رودخانه دریای اعتبار، سخاوت و خوبی» آقای حبیب الله بن محسن بن عاوی الثقاف را گرد هم آورد و کتاب شامل جمله بزرگی از سخنان حبیب عیدروس، و برخی گردن و بوی او بود.
«خواندن روح ها و چراغ های گلایوس» اثر شیخ عمر چبان نیز مجموع کرامت و آداب ماوراءالطبیخ است که به حبیب آیدروس الحبشی ظاهر شد.
"روح قلب ها و روح ها در چشم انداز عیدروس محبوب"، نوشته شیخ سالم بن احمد بن علی بن ابی الگیث اثر حمید المدیودی که در سال ۱۳۴۵ ه .
نوادگان او
فرزندان او به دنبال محمد بودند که در سال ۱۳۲۲ ه .خ درگذشت و از آلیا پیروی کرد که در سال ۱۳۸۲ ه .خ درگذشت و علی شش نفر از فرزندان محمد، حسن، حسین، عبدالله، احمد و عبدالرحمن را دنبال کردند.از نوادگان او می توان به عبدالله بن محمدالحبشی، پژوهشگر پیشرو و ناشر میراث امروزی اشاره کرد.


مرگ
«النهر المورود من بحر الفضل والکرم والجود» که سید عبیدالله بن محسن بن علوی السقاف آن را گردآوری کرد و شامل بسیاری از سخنان حبیب عیدروس و برخی از صفات او می‌باشد.
او پیش از مرگش گرفتار برخی بیماری ها از جمله بیماری باسور با چشمی درد بود که در ماه مه ۱۳۱۰ او را تحت تأثیر قرار داد و به مدت ۲۰ روز در بادون در خانه مردمک خود عبدالله بن محسن سقاف بیمار شد، و سپس سال مرگ او از بیماری شدیدی رنج می برد که او را بسیار تحت تاثیر قرار داد تا زمانی که او جان خود را گرفت، و مرگ او در دوشنبه شب نهم رجب در سال 1314 ه .ش در شهر اتاق خود، و بعد از ظهر دوشنبه او را در گنبد خود که او به غرب مسجد قبل از مسجد قبل از مسجد ایجاد شده بود به خاک سپرده شد مرگ او یک سال است.  


مراجع
«مطالع النفوس وأنوار الغلوس» اثر شیخ عمر شیبان نیز مجموع کرامت‌های خارق‌العاده‌ای است که از حبیب عیدروس الحبشی دیده شده است.
الحبشی، عیدروس بن عمر (۱۴۳۰ ه . قرارداد زمان بندی های ضروری و چشم طلایی (PDF). Trim, Yemen: Dar al-Alam and Da'wa.
 
الحبشی، عیدروس بن عمر (۱۴۱۹ ه. فتاح الفاتر گرانت از حمایت آقایان بزرگ (PDF) یاد می کند. Trim, Yemen: Dar al-Faqih.
«رواح القلوب والنفوس فی مناقب الحبیب عیدروس»، نوشته شیخ سالم بن احمد بن علی بن ابی الغیث اثر حمید المدودی (متوفی سال ۱۳۴۵ه. ق) است.
استناد
 
==فرزندان==
از او محمد (متوفی ۱۳۲۲ه. ق) به جای ماند و از محمد، علی (متوفی ۱۳۸۲ه. ق) به جای ماند و علی شش پسر به نام‌های محمد، حسن، حسین، عبدالله، احمد و عبدالرحمن داشت. از نوادگان او می‌توان به عبدالله بن محمدالحبشی، یکی از بزرگان اهل پژوهش و نشر دهندگان علم امروزی اشاره کرد.
 
==وفات==
او در شب نهم رجب در سال 1314 ه. ق در شهر الغرفة از دنیا رفت. او را در قبری که یک سال قبل از وفاتش در غرب مسجد جامع آماده کرده بود، دفن کردند.
 
==منابع==
الحبشی، عیدروس بن عمر (۱۴۳۰ ه. قرارداد زمان بندی‌های ضروری و چشم طلایی (PDF). Trim, Yemen: Dar al-Alam and Da'wa.
 
الحبشی، عیدروس بن عمر (۱۴۱۹ ه. فتاح الفاتر گرانت از حمایت آقایان بزرگ (PDF) یاد می‌کند. Trim, Yemen: Dar al-Faqih.
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان اهل سنت]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۳

عیدروس بن عمر الحبشی (۱۲۳۷-۱۳۱۴ ه. استاد علم رجال و حدیث و اسناد بود. سند شجره‌نامه سادات و طریقه علویه با تایید اوست. در زمان خود در سرزمین حضرموت در توجهش به علم اسناد یگانه بود و کتاب‌هایی در این علم نگاشته که در ابواب خود مرجع هستند. به ویژه برای اهل حضرموت مرجع اسناد بود و نزد ایشان به «مُسنِد حضرموت» لقب گرفته بود.[۱]

عیدروس بن عمر الحبشی
نام کاملعیدروس بن عمر الحبشی
نام‌های دیگرمُسنِد حضرموت
اطلاعات شخصی
سال تولد۱۲۳۷ ق، ۱۲۰۰ ش‌، ۱۸۲۲ م
محل تولدحضرموت، یمن
سال درگذشت1314 ق، ۱۲۷۵ ش‌، ۱۸۹۷ م
محل درگذشتحضرموت، یمن
دیناسلام، اهل سنت
استادان
  • پدرش، عمر بن عیدروس الحبشی
  • عمویش، محمد بن عیدروس الحبشی
  • أحمد بن عمر بن سمیط
  • محمد بن أحمد بن جعفر الحبشی
شاگردان
  • عبدالرحمن بن محمد المشهور
  • علی بن محمد الحبشی
  • عبیدالله بن محسن السقاف
  • أحمد بن حامد بن عمر بن سمیط
آثار
  • منحة الفتاح الفاطر فی ذکر أسانید السادة الأکابر
  • عقد الیواقیت الجوهریة وسمط العین الذهبیة
  • عقود اللآل فی أسانید الرجال
فعالیت‌ها
  • عالم دین
  • تبلیغ اسلام
  • ثبت اسناد حضرموت

نسب

عیدروس بن عمر بن عیدروس بن عبدالرحمن بن عیسى بن محمد بن أحمد صاحب الشعب بن محمد بن علوی بن أبی‌بکر الحبشی بن علی بن أحمد بن محمد أسد الله بن حسن الترابی بن علی بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن امام علی بن أبی‌طالب، و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است.

او سی و یکمین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است.

تولد و تربیت

او در شهر الغرفه در حضرموت در روز جمعه ۲۳ مه سال ۱۲۳۷ ه. ق به دنیا آمد و مادرش سعدیه بنت علوی بن عبدالله بن علوی بن احمد بن جعفر بن حسین بن احمد بزرگ مردم حبشی است. او در سایه حمایت و تربیت پدر و عمویش بزرگ شد. پدرش تربیت عیدروس را به عمویش سید محمد بن عیدروس الحبشی سپرد. عمویش از حدود پنج سالگی از او مراقبت می‌کرد، هر هفته او را با خود به شبام می‌برد تا در مجلس استادش سید احمد بن عمر بن زین بن سمیط شرکت کند و این‌گونه بود که توانست محضر استاد سید احمد بن عمر بن زین بن سمیط را درک کند. هنگامی که ده ساله بود عمویش درگذشت. وقتی پدرش عمر بن عیدروس آثار نبوغ و زیرکی را در او دید، پس از عمویش خود بر تربیت عیدروس نظارت کرد. بنابراین کتاب‌های «رسالة الإمام أحمد بن زین»، و «شرح الرملی على المختصر الصغیر»، سپس «شرح الفشنی على الزبد»، و «شرح التحریر»، و «الرحبیة»، و «شرح الشمائل» برای بن حجر، و «الآجرومیة» به همراه مطالعه برخی از کتاب‌های حجیم مانند«التحفة» و «فتح الجواد» را برای او خواند و به او آموزش داد. او سیزده ساله بود که پدرش نیز درگذشت.

اساتید

حبیب عیدروس به شهرهای دور و نزدیک حضرموت از قبیل شبام، تریم، سیون، الخریبه دوعن سفر کرد واز بزرگان و علمای آن کسب علم نمود. پس از آن در سال 1276 هجری قمری به حجاز برای انجام مناسک حج رفت. و در آن سال با علمای حرمین شریفین و دیگران ملاقات کرد. آنگونه که شاگردش شیخ عمر شیبان در «الفیوضات العرشیة» ذکر کرده است، او بیش از ۲۰۰ استاد دارد که در اینجا گزیده‌ای از ایشان را آورده‌ایم:

  • پدرش، عمر بن عیدروس الحبشی
  • عمویش، محمد بن عیدروس الحبشی
  • أحمد بن عمر بن سمیط
  • محمد بن أحمد بن جعفر الحبشی
  • حسن بن صالح البحر
  • عبدالله بن حسین بن طاهر
  • علی بن عمر السقاف
  • عبدالله بن علی بن شهاب‌الدین
  • محمد بن عبدالرحمن الحداد
  • أحمد بن علی الجنید
  • عبدالله بن عمر بن یحیى
  • عبدالله بن حسین بلفقیه
  • محسن بن علوی السقاف
  • محمد بن حسین الحبشی
  • عمر بن محمد بن سمیط
  • عبدالله بن أحمد باسودان
  • عبدالله بن سعد بن سمیر
  • عبدالرحمن بن علی السقاف
  • عبدالله بن عبدالرحمن بن سمیط
  • حسین بن عمر بن سهل
  • محمد بن عبدالله باسودان
  • أحمد بن زینی دحلان
  • محمد بن عمر بن عبدالرسول العطار
  • محمد النور المغربی الإدریسی
  • عبدالله بن مصلح الخرسانی
  • محمد بن خاتم الأحسائی العمانی
  • شیخ بن عمر السقاف
  • عمر بن عبدالله الجفری
  • سعید بن محمد باعشن
  • أحمد بن سعید باحنشل
  • علی بن عبدالقادر باحسین
  • علوی بن زین الحبشی
  • أحمد بن محمد المحضار
  • محمد بن إبراهیم بلفقیه
  • حامد بن عمر بافرج
  • محمد بن علی السقاف
  • عبدالقادر بن حسن السقاف
  • صالح بن عبدالله العطاس
  • أبوبکر بن عبدالله العطاس
  • محمد العزب الدمیاطی المدنی
  • حسن بن حسین بن أحمد الحداد
  • عبدالله بن أبی‌بکر عیدید
  • عبدالقادر بن محمد الحبشی
  • محمد بن عبدالله بن قطبان السقاف
  • عمر بن أبی‌بکر الحداد
  • عبدالله بن عیدروس البار
  • عمر بن زین الحبشی
  • عبدالرحمن بن سلیمان الأهدل
  • رضوان بن أحمد بارضوان

شاگردان

بسیار مشکل است که شاگردان حبیب عیدروس را برشماریم زیرا ده‌ها بلکه صدها نفر از او کسب دانش کرده‌اند و به بسیاری از اهل زمان خودش اجازات عامه و خاصه مختلف در علوم شرعیه و ادعیه و اذکار و اوراد داده است. شیخ عمر سیبان از شاگردان او در کتاب «الفیوضات العرشیة» تعدادی از آنها را ذکر کرده است و برخی از ایشان عبارتند از:

  • عبدالرحمن بن محمد المشهور
  • علی بن محمد الحبشی
  • عبیدالله بن محسن السقاف
  • أحمد بن حامد بن عمر بن سمیط
  • پسرش محمد بن عیدروس الحبشی
  • پسرش عمر بن عیدروس الحبشی
  • محمد بن شیخ الدثنی
  • عوض بن عمر شیبان
  • عمر بن عوض بن عمر شیبان
  • عمر بن عیدروس العیدروس
  • محمد بن أحمد الخطیب
  • أحمد بن حسین بن سمیط
  • عبدالرحمن بن عیسى الحبشی
  • محمد بن شیخان الحبشی
  • علوی بن عبدالرحمن السقاف
  • محمد بن أحمد بن عبدالله البار
  • أحمد بن أبی‌بکر باعباد
  • محمد بن سقاف بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم
  • أحمد بن عمر بن یحیى
  • عمر بن هادون العطاس
  • أحمد بن حسن العطاس
  • جعفر بن محمد العطاس
  • محمد بن أحمد المحضار
  • یوسف بن أحمد الزواوی
  • بکری بن محمد شطا
  • أحمد بن قاسم بن یحیى
  • عبدالله بن زین‌العابدین العیدروس
  • عبدالله بن أبی‌بکر باسودان
  • سالم بن عمر بن عانوز الحضرمی
  • محمد بن طاهر الحداد
  • سالم بن طه الحبشی
  • علی بن أحمد المحضار
  • محمد بن سالم السری
  • محمد علی بن ظاهر الوتری
  • عبدالله بن عیدروس البار
  • مصطفى بن أحمد المحضار
  • حسن بارحیم بامشموس
  • أحمد بن معروف باجمال
  • عبدالإله بن حسن بن صالح البحر
  • أحمد بن حسن بن علوی الحبشی
  • علی بن محمد بلجون
  • علوی بن عبدالرحمن المشهور

نویسندگان زندگی‌نامه او

از جمله شاگردانش که زندگی‌نامه او را نوشته‌اند عبارتند از:

  • عمر بن عوض شیبان
  • محمد بن أبی‌بکر باذیب
  • حسین بن محمد الحبشی
  • علی بن محمد الحبشی
  • سالم بن عبدالرحمن باصهی
  • أبوبکر بن عبدالرحمن بن شهاب‌الدین
  • سالم بن حفیظ بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم
  • محمد بن حسن عیدید
  • عبدالرحمن بن عبیدالله السقاف
  • عبدالله بن طاهر الحداد
  • علوی بن طاهر الحداد

تالیفات

او علاقه زیادی به پیگیری و تحقیق در کتاب‌ها و آثار، به ویژه آثار اساتیدش و اساتید اساتیدش داشت و علاقه‌مند بود که آثار خطی و دست نویس را جمع‌آوری کند و اگر اصل دست‌نویس را نمی‌توانست بیابد کپی آن را نگهداری می‌کرد. کتابخانه او حاوی حکایت‌های کتاب‌ها و دست نوشته‌ها بود، از جمله: «شرح الجامع الصغیر» برای امیر صنعانی و این کتابخانه تا به امروز در خانه‌اش حفظ شده است، نوه‌هایش نسلی پس از نسلی از آن مراقبت می‌کنند. نوه نوه اش عبدالله بن محمد الحبشی آثار موجود در کتابخانه لیست کرده و نام برخی از کتاب‌های مهم و نادر را در آن منتشر کرده و تعداد این کتاب‌های نادر به ۱۶۰ عنوان می‌رسد. حبیب عیدروس در علم انساب، آثار بزرگ مشهوری را طبقه بندی کرده است، یعنی اَثبات سه گانه:

  • «منحة الفتاح الفاطر فی ذکر أسانید السادة الأکابر»، اولین کتابی که در هنر اسانید و زندگی‌نامه نوشته است.
  • «عقد الیواقیت الجوهریة وسمط العین الذهبیة»، برای نشان دادن سلسله طریقه علویه، و انتساب‌های صحیح آن که به سلف صالح و به رسول الله صلی الله علیه و آله می‌رسند.
  • «عقود اللآل فی أسانید الرجال»، در ذکر اسناد و انساب علما و نقل علومی که داشته‌اند و از اساتید علوی دریافت کرده‌اند و نیز کسانی که از علمای حضرمی نقل روایت کرده‌اند.

او تحقیقات و جزوه‌های کمی نیز دارد که مشهور نیست مانند: «نبذة فی ختم صحیح البخاری»، و «نبذة فی ختم إحیاء علوم الدین»، و «کیفیة السلام على أهل القبور»، و شعرهایش نیز توسط شاگردش شیخ محمد بن علی بن شیخ الدثانی در جزوه‌ای جمع‌آوری جمع‌آوری شده است. جزوه‌های او در یک جلد کتاب و سفارشات و نصایح او در یک جلد دیگر گرداوری شده است. علاوه بر آنچه که از او توسط عمر شیبان جمع‌آوری شده است.

کتاب‌هایی در مورد او

برخی از شاگردان او مطالبی که از استاد عیدروس شنیده بودند را نوشته و گرداوری کرده‌اند. این نوشته‌ها شامل سخنان، موعظه‌ها و تفسیر برخی آیات و احدیث نبوی است و در چند جلد چاپ شده‌اند. برخی از آنها عبارتند از:

«الفیوضات العرشیة والمنوحات الحبشیة» اثر شیخ عمر بن عوض بن عمر شیبان که در سال ۱۳۵۶ه. ق درگذشت، کتابی که در وصف عیدروس محبوب بن عمر الحبشی و زندگی‌نامه او، جزئیات امور او، چگونگی عبادت و مانند آن می‌باشد؛

«النهر المورود من بحر الفضل والکرم والجود» که سید عبیدالله بن محسن بن علوی السقاف آن را گردآوری کرد و شامل بسیاری از سخنان حبیب عیدروس و برخی از صفات او می‌باشد.

«مطالع النفوس وأنوار الغلوس» اثر شیخ عمر شیبان نیز مجموع کرامت‌های خارق‌العاده‌ای است که از حبیب عیدروس الحبشی دیده شده است.

«رواح القلوب والنفوس فی مناقب الحبیب عیدروس»، نوشته شیخ سالم بن احمد بن علی بن ابی الغیث اثر حمید المدودی (متوفی سال ۱۳۴۵ه. ق) است.

فرزندان

از او محمد (متوفی ۱۳۲۲ه. ق) به جای ماند و از محمد، علی (متوفی ۱۳۸۲ه. ق) به جای ماند و علی شش پسر به نام‌های محمد، حسن، حسین، عبدالله، احمد و عبدالرحمن داشت. از نوادگان او می‌توان به عبدالله بن محمدالحبشی، یکی از بزرگان اهل پژوهش و نشر دهندگان علم امروزی اشاره کرد.

وفات

او در شب نهم رجب در سال 1314 ه. ق در شهر الغرفة از دنیا رفت. او را در قبری که یک سال قبل از وفاتش در غرب مسجد جامع آماده کرده بود، دفن کردند.

منابع

الحبشی، عیدروس بن عمر (۱۴۳۰ ه. قرارداد زمان بندی‌های ضروری و چشم طلایی (PDF). Trim, Yemen: Dar al-Alam and Da'wa.

الحبشی، عیدروس بن عمر (۱۴۱۹ ه. فتاح الفاتر گرانت از حمایت آقایان بزرگ (PDF) یاد می‌کند. Trim, Yemen: Dar al-Faqih.

پانویس

  1. الزرکلی, خیر الدین (2002). الأعلام (PDF). الجزء الخامس. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 99. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 6 نوفمبر 2020.