محمد بن علوی العیدروس: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
محمد بن العیدروس با نام مستعار «سعد» (۱۳۵۱ تا ۱۴۳۲ه.ق) امام، نویسنده و استاد علوم قرآنی بود و زاهدانه و متواضعانه خارج از کانون توجه زندگی کرد. اما او به خاطر تربیت بسیاری از حافظان قرآن و تالیف بیش از صد عنوان کتاب دینی و علمی و فرهنگی که کتابخانه معروف حضرمی یمنی را تحت تاثیر قرار داد، نزد مردم جایگاه ویژه ای داشت.  
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = محمد بن علوی العیدروس
| تصویر =
| نام = محمد بن علوی العیدروس
| نام‌های دیگر = سعد
| سال تولد = ۱۳۵۱ ق
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = حضرموت، یمن
| سال درگذشت = ۱۴۳۲
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = حضرموت، یمن
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | عبدالباری بن شیخ العیدروس | محمد بن حسن عیدید | عبدالله بن عمر الشاطری}}
| شاگردان =
| دین = اسلام
| مذهب = اهل سنت
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | «خمسمائة سنة من سنن الصلاة» | فوائد من الإعجاز القرآنی | نتف الزمان فی أخبار ما قد کان | کیف تکون غنیا}}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | عالم دین | تبلیغ اسلام | تالیف و تدریس}}
| وبگاه =
}}
'''محمد بن العیدروس''' با نام مستعار «سعد» (۱۳۵۱ تا ۱۴۳۲ه. ق) امام، نویسنده و استاد علوم قرآنی بود و زاهدانه و متواضعانه خارج از کانون توجه زندگی کرد. اما او به خاطر تربیت بسیاری از حافظان قرآن و تالیف بیش از صد عنوان کتاب دینی و علمی و فرهنگی که کتابخانه معروف حضرمی یمنی را تحت تاثیر قرار داد، نزد مردم جایگاه ویژه ای داشت.<ref>"نعی الحبیب محمد (سعد) بن علوی العیدروس". الحبیب عمر بن حفیظ. مؤرشف من الأصل فی 03 فبرایر 2020.</ref>


 
==نسب==
 
محمد بن علوی بن عمر بن عیدروس بن علوی بن عبدالله بن علوی بن عبدالله بن حسن بن علوی بن عبدالله بن أحمد بن حسین بن عبدالله العیدروس بن أبی‌بکر السکران بن عبدالرحمن السَقّاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر الصادق]] بن [[محمد بن علی (باقر العلوم)|محمد‌الباقر]] بن علی [[علی بن الحسین (زین العابدین)|زین‌العابدین]] بن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|الحسین]] بن امام [[علی بن ابی‌طالب|علی بن أبی‌طالب]]، و امام علی همسر [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه]] دختر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|محمد]] صلی الله علیه و آله است.
=نسب=
محمد بن علوی بن عمر بن عیدروس بن علوی بن عبد الله بن علوی بن عبد الله بن حسن بن علوی بن عبد الله بن أحمد بن حسین بن عبد الله العیدروس بن أبی بكر السكران بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی [[امام صادق )|جعفر الصادق]] بن [[امام باقر )|محمد الباقر]] بن علی [[امام سجاد (ع)|زین العابدین]] بن [[امام حسین (ع)|الحسین]] بن امام [[امام علی (ع)|علی بن أبی طالب]]، و امام علی همسر [[فاطمه]] دختر [[محمد]] صلی الله علیه و آله است.


او سی و پنجمین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است.
او سی و پنجمین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است.


=تولد و تربیت=
==تولد و تربیت==
در سال ۱۳۵۱ هدرموت در شهر تریم به دنیا آمد و در آنجا بزرگ و بزرگ شد و از دانشمندان آن گرفت، به ویژه در ازهر هادراموت رباط تریم، سپس در سال ۱۳۷۱ ه .خ برای کسب معاش به عدن نقل مکان کرد و حدود بیست سال در آنجا ماند و در مجموعه تمبرهای پستی مشغول به کار شد و از آن ها به دست آورد تا اینکه توسط دولت کمونیستی در زندان انداخته شد و در آنجا با او در آن زمان به شدت تحت درمان دولت قرار گرفت و حتی سه سال و نیم در زندان قرار گرفت که در آن نگهداری می شد. قرآن کامل است.
در سال ۱۳۵۱ ه.ق در شهر تریم حضرموت به دنیا آمد و در آنجا بزرگ شد و از علمای آن دیار به ویژه اساتید سرشناس حضرموت در مرکز علمی تریم کسب علم کرد. در سال ۱۳۷۱ه. ق برای کسب معاش به عدن نقل مکان کرد و حدود بیست سال در آنجا ماند و در جمع‌آوری کلکسیون تمبرهای پستی مشغول به کار شد و از آن راه درآمدزایی می‌کرد تا اینکه توسط دولت کمونیستی دستگیر و به زندان انداخته شد. در آنجا با شدت تحت آزار و اذیت دولت قرار گرفت و سه سال و نیم در زندان ماند. او در این مدت تمام قرآن را حفظ کرد.
 
=فعالیت تبلیغی و علمی=
پس از آزادی از زندان در سال ۱۳۹۵ به شهر تریم خود بازگشت و در مسجد سقاف امامی به او داده شد. سپس در سال ۱۳۹۷ نشانه ای برای حفظ قرآن باز کرد که علامت ابومری بود که در دوران حکومت کمونیستی بسته شده بود و توسط تعداد زیادی از کسانی که مایل به حفظ این کتاب بزرگ بودند تحصیل کرد و همچنین مکان های زیادی را برای حفظ قرآن باز کرد و برای یادگیری املا و خواندن، به خواندن، نوشتن و نوشتن بیش از ۱۰۰ کتاب پرشور بود. او در بسیاری از سمینارها و همایش ها شرکت کرد و درس های علوم را در مساجد سقاف و بعالوی احیا کرد و واقعاً دانشمند، نویسنده، مربی، پژوهشگر و همکار برای دانشجویان علم بود.
 
=اساتید=
بسیاری از علما از تعداد حدود ۴۰ شیخ گرفته شده اند که از آن جمله می توان به موارد زیر نام برد:
 
عبد الباری بن شیخ العیدروس
محمد بن حسن عیدید
عبد الله بن عمر الشاطری
سالم بن حفیظ بن الشیخ أبی بكر بن سالم
علوی بن عبد الله بن شهاب الدین
محمد بن عوض بافضل
عمر بن علوی الكاف


=تالیفات=
==فعالیت تبلیغی و علمی==
به حدود صد و بیست نویسنده رسیده است که بسیاری از آن ها به چندین زبان ترجمه شده اند که از آن جمله می توان به موارد زیر اشاره کرد:
پس از آزادی از زندان در سال ۱۳۹۵ه. ق به شهر تریم بازگشت و در مسجد سَقّاف به عنوان امام جماعت مشغول به فعالیت شد. سپس در سال ۱۳۹۷ه. ق مدرسه حفظ قرآنی که مکتب قرآن ابومریّم نام داشت و توسط دولت کمونیستی تعطیل شده بود را بازگشایی کرد. تعداد زیادی از کسانی که مایل به حفظ این کتاب بزرگ بودند در دوره‌های حفظ شرکت جستند. او در ادامه مکان‌های زیادی را برای روخوانی و قرائت و حفظ قرآن ایجاد کرد. او علاقه وافری به خواندن و نوشتن داشت و بیش از ۱۰۰ کتاب نوشت. او در بسیاری از سمینارها و همایش‌ها شرکت کرد و در فعال‌سازی درس‌های مساجد سَقّاف و باعلوی تلاش وافر کرد. او واقعاً دانشمند، نویسنده، مربی، پژوهشگر و یاری دهنده دانشجویان بود.


«خمسمائة سنة من سنن الصلاة»
==اساتید==
«فوائد من الإعجاز القرآنی»
او نزد حدود ۴۰ نفر از اساتید آموزش دید که از آن جمله می‌توان از افراد زیر نام برد:
«نتف الزمان فی أخبار ما قد كان»
* عبدالباری بن شیخ العیدروس
«كیف تكون غنیا»
* محمد بن حسن عیدید
«علاج النسیان»
* عبدالله بن عمر الشاطری
«النیات»
* سالم بن حفیظ بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم
«مختارات من كلام الإمام الحداد»
* علوی بن عبدالله بن شهاب‌الدین
«خواص أسماء الله الحسنى»
* محمد بن عوض بافضل
«الآیات المتشابهات والمتماثلات والمتقاربات من القرآن الكریم»
* عمر بن علوی الکاف
«إحیاء السنن النبویة المهجورة»
«النیات الصالحة»
«الألعاب الشعبیة فی تریم»
«الكلمات الدارجة فی تریم»
«أسرار الفاتحة»
«الأسئلة القرآنیة»
«الظواهر الكونیة»
«الظواهر العصریة»
«خواص اللیل»
«كتاب الحكم»
«الأوائل»
«فوائد التمر»
«عجائب النمل»
«ملخص من التراجم»
«كیف تتجر»
«الأشعار الغریبة»
«مقالات ومقابلات صحفیة»
«الحرف الوطنیة»
«حرف الراء»
«كتاب السواك»
«الأذان»
«دفاع عن الحروف المهملة»
«الأبطال من النساء نساء شهیرات»
«الماء أصل الحیاة»
«الشیوعیة»
«الثقلاء»
«خصائص رقم (سبعة)»
«الشیب والشباب»
«خبر كان»
«الكنز الثمین من كلام السلف الصالحین»
«القراءة»
«البكاء»
«لا إله إلا الله»


=وفات=
==تالیفات==
به حدود صد و بیست نویسنده رسیده است که بسیاری از آنها به چندین زبان ترجمه شده‌اند که از آن جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
* «خمسمائة سنة من سنن الصلاة»
* «فوائد من الإعجاز القرآنی»
* «نتف الزمان فی أخبار ما قد کان»
* «کیف تکون غنیا»
* «علاج النسیان»
* «النیات»
* «مختارات من کلام الإمام الحداد»
* «خواص أسماء الله الحسنى»
* «الآیات المتشابهات والمتماثلات والمتقاربات من القرآن الکریم»
* «إحیاء السنن النبویة المهجورة»
* «النیات الصالحة»
* «الألعاب الشعبیة فی تریم»
* «الکلمات الدارجة فی تریم»
* «أسرار الفاتحة»
* «الأسئلة القرآنیة»
* «الظواهر الکونیة»
* «الظواهر العصریة»
* «خواص اللیل»
* «کتاب الحکم»
* «الأوائل»
* «فوائد التمر»
* «عجائب النمل»
* «ملخص من التراجم»
* «کیف تتجر»
* «الأشعار الغریبة»
* «مقالات ومقابلات صحفیة»
* «الحرف الوطنیة»
* «حرف الراء»
* «کتاب السواک»
* «الأذان»
* «دفاع عن الحروف المهملة»
* «الأبطال من النساء نساء شهیرات»
* «الماء أصل الحیاة»
* «الشیوعیة»
* «الثقلاء»
* «خصائص رقم (سبعة)»
* «الشیب والشباب»
* «خبر کان»
* «الکنز الثمین من کلام السلف الصالحین»
* «القراءة»
* «البکاء»
* «لا إله إلا الله»
==وفات==
وی ظهر روز پنجشنبه ۱۷ مهر ۱۳۱۱ در ۸ اکتبر ۱۴۳۲ درگذشت و بعد از ظهر روز جمعه ۱۶ مهر در گورستان تریم به خاک سپرده شد.
وی ظهر روز پنجشنبه ۱۷ مهر ۱۳۱۱ در ۸ اکتبر ۱۴۳۲ درگذشت و بعد از ظهر روز جمعه ۱۶ مهر در گورستان تریم به خاک سپرده شد.


عمر بن حافظ گفت که وقتی کتاب «احیای علوم دین» را که به دست خط خود امام غزالی چاپ شده بود، دریافت کرد، بسیار خوشحال بود و برای خواندن آن از جای خود حرکت نکرد و مرگ او که آن کتاب را در دست داشت، شاد و خندان بود.
عمر بن حافظ گفت که وقتی کتاب «احیای علوم دین» را که به دست خط خود امام غزالی چاپ شده بود، دریافت کرد، بسیار خوشحال بود و برای خواندن آن از جای خود حرکت نکرد و مرگ او که آن کتاب را در دست داشت، شاد و خندان بود.


=پانویس=
== پانویس ==
{{پانویس}}


[[رده: شخصیت های جهان اسلام]]
[[رده:شخصیت‌ها]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان اهل سنت]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۸

محمد بن علوی العیدروس
نام کاملمحمد بن علوی العیدروس
نام‌های دیگرسعد
اطلاعات شخصی
سال تولد۱۳۵۱ ق، ۱۳۱۱ ش‌، ۱۹۳۳ م
محل تولدحضرموت، یمن
محل درگذشتحضرموت، یمن
دیناسلام، اهل سنت
استادان
  • عبدالباری بن شیخ العیدروس
  • محمد بن حسن عیدید
  • عبدالله بن عمر الشاطری
آثار
  • «خمسمائة سنة من سنن الصلاة»
  • فوائد من الإعجاز القرآنی
  • نتف الزمان فی أخبار ما قد کان
  • کیف تکون غنیا
فعالیت‌ها
  • عالم دین
  • تبلیغ اسلام
  • تالیف و تدریس

محمد بن العیدروس با نام مستعار «سعد» (۱۳۵۱ تا ۱۴۳۲ه. ق) امام، نویسنده و استاد علوم قرآنی بود و زاهدانه و متواضعانه خارج از کانون توجه زندگی کرد. اما او به خاطر تربیت بسیاری از حافظان قرآن و تالیف بیش از صد عنوان کتاب دینی و علمی و فرهنگی که کتابخانه معروف حضرمی یمنی را تحت تاثیر قرار داد، نزد مردم جایگاه ویژه ای داشت.[۱]

نسب

محمد بن علوی بن عمر بن عیدروس بن علوی بن عبدالله بن علوی بن عبدالله بن حسن بن علوی بن عبدالله بن أحمد بن حسین بن عبدالله العیدروس بن أبی‌بکر السکران بن عبدالرحمن السَقّاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن امام علی بن أبی‌طالب، و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است.

او سی و پنجمین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است.

تولد و تربیت

در سال ۱۳۵۱ ه.ق در شهر تریم حضرموت به دنیا آمد و در آنجا بزرگ شد و از علمای آن دیار به ویژه اساتید سرشناس حضرموت در مرکز علمی تریم کسب علم کرد. در سال ۱۳۷۱ه. ق برای کسب معاش به عدن نقل مکان کرد و حدود بیست سال در آنجا ماند و در جمع‌آوری کلکسیون تمبرهای پستی مشغول به کار شد و از آن راه درآمدزایی می‌کرد تا اینکه توسط دولت کمونیستی دستگیر و به زندان انداخته شد. در آنجا با شدت تحت آزار و اذیت دولت قرار گرفت و سه سال و نیم در زندان ماند. او در این مدت تمام قرآن را حفظ کرد.

فعالیت تبلیغی و علمی

پس از آزادی از زندان در سال ۱۳۹۵ه. ق به شهر تریم بازگشت و در مسجد سَقّاف به عنوان امام جماعت مشغول به فعالیت شد. سپس در سال ۱۳۹۷ه. ق مدرسه حفظ قرآنی که مکتب قرآن ابومریّم نام داشت و توسط دولت کمونیستی تعطیل شده بود را بازگشایی کرد. تعداد زیادی از کسانی که مایل به حفظ این کتاب بزرگ بودند در دوره‌های حفظ شرکت جستند. او در ادامه مکان‌های زیادی را برای روخوانی و قرائت و حفظ قرآن ایجاد کرد. او علاقه وافری به خواندن و نوشتن داشت و بیش از ۱۰۰ کتاب نوشت. او در بسیاری از سمینارها و همایش‌ها شرکت کرد و در فعال‌سازی درس‌های مساجد سَقّاف و باعلوی تلاش وافر کرد. او واقعاً دانشمند، نویسنده، مربی، پژوهشگر و یاری دهنده دانشجویان بود.

اساتید

او نزد حدود ۴۰ نفر از اساتید آموزش دید که از آن جمله می‌توان از افراد زیر نام برد:

  • عبدالباری بن شیخ العیدروس
  • محمد بن حسن عیدید
  • عبدالله بن عمر الشاطری
  • سالم بن حفیظ بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم
  • علوی بن عبدالله بن شهاب‌الدین
  • محمد بن عوض بافضل
  • عمر بن علوی الکاف

تالیفات

به حدود صد و بیست نویسنده رسیده است که بسیاری از آنها به چندین زبان ترجمه شده‌اند که از آن جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

  • «خمسمائة سنة من سنن الصلاة»
  • «فوائد من الإعجاز القرآنی»
  • «نتف الزمان فی أخبار ما قد کان»
  • «کیف تکون غنیا»
  • «علاج النسیان»
  • «النیات»
  • «مختارات من کلام الإمام الحداد»
  • «خواص أسماء الله الحسنى»
  • «الآیات المتشابهات والمتماثلات والمتقاربات من القرآن الکریم»
  • «إحیاء السنن النبویة المهجورة»
  • «النیات الصالحة»
  • «الألعاب الشعبیة فی تریم»
  • «الکلمات الدارجة فی تریم»
  • «أسرار الفاتحة»
  • «الأسئلة القرآنیة»
  • «الظواهر الکونیة»
  • «الظواهر العصریة»
  • «خواص اللیل»
  • «کتاب الحکم»
  • «الأوائل»
  • «فوائد التمر»
  • «عجائب النمل»
  • «ملخص من التراجم»
  • «کیف تتجر»
  • «الأشعار الغریبة»
  • «مقالات ومقابلات صحفیة»
  • «الحرف الوطنیة»
  • «حرف الراء»
  • «کتاب السواک»
  • «الأذان»
  • «دفاع عن الحروف المهملة»
  • «الأبطال من النساء نساء شهیرات»
  • «الماء أصل الحیاة»
  • «الشیوعیة»
  • «الثقلاء»
  • «خصائص رقم (سبعة)»
  • «الشیب والشباب»
  • «خبر کان»
  • «الکنز الثمین من کلام السلف الصالحین»
  • «القراءة»
  • «البکاء»
  • «لا إله إلا الله»

وفات

وی ظهر روز پنجشنبه ۱۷ مهر ۱۳۱۱ در ۸ اکتبر ۱۴۳۲ درگذشت و بعد از ظهر روز جمعه ۱۶ مهر در گورستان تریم به خاک سپرده شد.

عمر بن حافظ گفت که وقتی کتاب «احیای علوم دین» را که به دست خط خود امام غزالی چاپ شده بود، دریافت کرد، بسیار خوشحال بود و برای خواندن آن از جای خود حرکت نکرد و مرگ او که آن کتاب را در دست داشت، شاد و خندان بود.

پانویس

  1. "نعی الحبیب محمد (سعد) بن علوی العیدروس". الحبیب عمر بن حفیظ. مؤرشف من الأصل فی 03 فبرایر 2020.