علوان حموی: تفاوت میان نسخه‌ها

علوان حموی
علوان حموی
نام کامل	علی بن عطیه علوان حموی
اطلاعات شخصی
سال درگذشت	936 ق، ۹۰۸ ش‌، ۱۵۳۰ م
آثار	رساله "فتح اللطیف باسرار التصریف"
فعالیت‌ها	فقیه، اصولی، شافعی، صوفی، شاذلی، از بزرگان قرن دهم هجری قمری
	v; t; e;

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۱

علی بن عطیه علوان حموی فقیه، اصولی، شافعی، صوفی، شاذلی، از بزرگان قرن دهم هجری قمری بوده است^[۱].

تولد و زندگی

وی در سال 873 هجری قمری منطبق با 1468 میلادی در شهر «حما» در محل «باب الجسر» در زمان حکومت ممالیک به دنیا آمد. عمر او تا سال 936 هجری قمری منطبق با 1530 میلادی یعنی زمان حکومت عثمانی و سلطنت سلطان سلیم اول ادامه یافت. پدربزرگ سوم او پس از حمله مغولان به پایتخت خلافت اسلامی و به دنبال امنیت و ثبات از هیت در عراق به حما در سوریه فعلی مهاجرت کرد؛ که «النجم الغزی» و «ابن الحنبلی» این انتقال را در بسیاری از خانواده‌ها تأیید می‌کنند. او فرزندان فراوانی داشت که در شهر «حما» محل اصلی حضور خانواده و سایر استان‌های سوریه و مناطق مختلف جهان عرب و جهان گسترش یافت و پسرانش به گسترش علوم دینی در مناطق مختلف مشغول بودند.

اساتید

زین الدین بن الشماع (936 هـ).
شمس محمد بن داود البازلی (تـ 923 هـ).
شیخ نورالدین علی بن زهره الحنبلی الحمصی.
قطب الخیضری (تـ 894 هـ).
برهان الناجی (تـ 900 هـ) و البدر حسن بن شهاب الدمشقیینی.
ابن السلامی الحلبی (تـ 879 هـ).
ابن الناسخ الطرابلسی (تـ 942 هـ).
فخرعثمان الدیمی المصری (تـ 908 هـ).
محمود بن حسن بن علی بزوری الحموی الدمشقی.
ابی حسن علی بن میمون المغربی (تـ 917 هـ)^[۲].

شاگردان

موسى بن الحسین ملقب به عوض بن مسافر بن حسن بن محمود کردی.
شیخ زین الدین عمر عقیبی.
پسرش علی بن عمر مشهور به عقیبی.
ابوحسن علی بن احمد بن محمد کیزوانی حموی.
زین الدین عبدالرحمن بن محمد بن عبدالسلام بن احمد بترونی طرابلسی حلبی شافعی.
بدرالدین حسین بن عمر بن محمد نصیبی شافعی^[۳]^[۴]

آثار

منظومه ای تحت عنوان "الجوهر المحبوک بالحلی المسبوک فی طریقة السلوک".
رساله "فتح اللطیف باسرار التصریف".
"کشف الغامض والمدد الفائض على تائیة ابن الفارض".
شرح تائیه شیخ عبدالقادر بن حبیب الصفدی.
کشف الرین ونزح الشین ونور العین فی شرح سلک العین لاذهاب الغین.
النفحات القدسیه فی شرح الابیات الششتریه.
ابیات الجمع.
مجلى الحزن عن المحزون فی مناقب الشیخ على بن میمون.
نسمات الاسحار فی مناقب وکرامات الاولیاء الاخیار.
تحفة الاخوان من الصوفیه بالکشف عن حال من یدعى القطبیه.
مصباح الهدایه ومفتاح الدرایه.
اسنى المقاصد فی تعظیم المساجد.
عرائس الغرر وغرائس الفکر فی احکام النظر.
نصائح المهمه للملوک والائمه.
شام اعراسها وفضائل سکناها.
فصل الخطاب فیما ورد عن عمر بن الخطاب.
بیان المعانی فی شرح عقیده شیبانی.
تحفه الاخوان فی مسائل الایمان.
درة الفریده فی شرح العقیده.پ

روش تصوف

روش شیخ علوان در تصوف یکی از روش‌هایی بود که به ریاضت عملی توجه داشت و روشی ناب تربیتی است، زیرا بنیان‌گذار آن و پیروانش فرهنگ گسترده و دانش عمیق خود را با موضوع اسرار شریعت و طریقت در اختیار داشتند. به شکل مجالس علمی و تربیت عملی پیروان انجام می‌داد، که به آن طریقه «میمونیه» می‌گویند. به آن طریقه «خواطریه» نیز گفته می‌شود، با اشاره به «علی بن میمون الغمری مغربی» (854 هجری قمری - 917 هجری قمری) و به گونه‌ای خاص از دیگر دستورات صوفیه متمایز می‌شد، چنان که در آن به سنت شریف پیامبر پایبند بود. شیخ «علوان» علاوه بر اهتمام به علم و دانش و اشعار فراوانی در این زمینه سروده و کتاب‌های زیادی در این زمینه دارد^[۵].

پانویس

↑ الشیخ "علوان".. أصل آل العلوانی
↑ الکواکب السائرة بأعیان المئة العاشرة، ص: 317
↑ الشیخ علی بن عطیة علوان الحموی الشافعی الأشعری وعقیدته المختصرة 873هـ -936هـ.
↑ الکواکب السائرة بأعیان المئة العاشرة، ص: 317
↑ علوان الحموی

[1] الشیخ "علوان".. أصل آل العلوانی

[2] الکواکب السائرة بأعیان المئة العاشرة، ص: 317

[3] الشیخ علی بن عطیة علوان الحموی الشافعی الأشعری وعقیدته المختصرة 873هـ -936هـ.

[4] الکواکب السائرة بأعیان المئة العاشرة، ص: 317

[5] علوان الحموی

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class="wikiInfo">[[پرونده:تصوف و عرفان.jpg|جایگزین= |بندانگشتی|]]
+{{جعبه اطلاعات شخصیت
-{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
+| عنوان = علوان حموی
-!نام
+| تصویر = تصوف و عرفان.jpg
-!علی بن عطیه علوان حموی
+| نام = علی بن عطیه علوان حموی
-|-
+| نام‌های دیگر =
-|آثار
+| سال تولد =
-|رساله "فتح اللطيف باسرار التصريف".
+| تاریخ تولد =
+| محل تولد =
+| سال درگذشت = 936 ق
+| تاریخ درگذشت =
+| محل درگذشت =
+| استادان =
+| شاگردان =
+| دین =
+| مذهب =
+| آثار = رساله "فتح اللطیف باسرار التصریف"
+| فعالیت‌ها = [[فقیه]]، اصولی، [[شافعیه|شافعی]]، [[تصوف|صوفی]]، شاذلی، از بزرگان قرن دهم هجری قمری
+| وبگاه =
+}}
+'''علی بن عطیه علوان حموی''' [[فقیه]]، اصولی، [[شافعیه|شافعی]]، [[تصوف|صوفی]]، شاذلی، از بزرگان قرن دهم هجری قمری بوده است<ref>[https://www.esyria.sy/2008/11/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B9%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A3%D8%B5%D9%84-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A الشیخ "علوان".. أصل آل العلوانی]</ref>.
-"كشف الغامض والمدد الفائض على تائية ابن الفارض".
+==تولد و زندگی==
+وی در سال 873 هجری قمری منطبق با 1468 میلادی در شهر «حما» در محل «باب الجسر» در زمان حکومت ممالیک به دنیا آمد. عمر او تا سال 936 هجری قمری منطبق با 1530 میلادی یعنی زمان حکومت [[عثمانی]] و سلطنت سلطان سلیم اول ادامه یافت.
-شرح تائيه شيخ عبد القادر بن حبيب الصفدی.
+پدربزرگ سوم او پس از حمله [[مغول|مغولان]] به پایتخت خلافت اسلامی و به دنبال امنیت و ثبات از هیت در [[عراق]] به حما در [[سوریه]] فعلی مهاجرت کرد؛ که «النجم الغزی» و «ابن الحنبلی» این انتقال را در بسیاری از خانواده‌ها تأیید می‌کنند.
-|-
-|درگذشت
-|936ق
-|}
-</div>
-'''علی بن عطیه علوان حموی''' [[فقیه]]، اصولی، [[شافعی]]، [[صوفی]]، شاذلی، از بزرگان قرن دهم هجری قمری بوده است<ref>[https://www.esyria.sy/2008/11/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B9%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A3%D8%B5%D9%84-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A الشيخ "علوان".. أصل آل العلواني]</ref>.
-=تولد و زندگی=
-وی در سال 873 هجری قمری منطبق با 1468 میلادی در شهر «حما» در محل «باب الجسر» در زمان حکومت  ممالیک به دنیا آمد. عمر او تا سال 936 هجری قمری منطبق با 1530 میلادی یعنی زمان حکومت [[عثمانی]] و سلطنت سلطان سلیم اول ادامه یافت.
-پدربزرگ سوم او پس از حمله [[مغولان]] به پایتخت خلافت اسلامی و به دنبال امنیت و ثبات از هیت در [[عراق]] به حما در [[سوریه]] فعلی مهاجرت کرد؛ که «النجم الغزی» و «ابن الحنبلی» این انتقال را در بسیاری از خانواده ها تأیید می کنند.
 او فرزندان فراوانی داشت که در شهر «حما» محل اصلی حضور خانواده و سایر استان‌های سوریه و مناطق مختلف جهان عرب و جهان گسترش یافت و پسرانش به گسترش علوم دینی در مناطق مختلف مشغول بودند.
-=اساتید=
+==اساتید==
+# زین الدین بن الشماع (936 هـ).
-زين الدين بن الشماع (936 هـ).
+# شمس محمد بن داود البازلی (تـ 923 هـ).
+# شیخ نورالدین علی بن زهره الحنبلی الحمصی.
-شمس محمد بن داود البازلی (تـ 923 هـ).
+# قطب الخیضری (تـ 894 هـ).
+# برهان الناجی (تـ 900 هـ) و البدر حسن بن شهاب الدمشقیینی.
-شيخ نورالدين علی بن زهره الحنبلی الحمصی.
+# ابن السلامی الحلبی (تـ 879 هـ).
+# ابن الناسخ الطرابلسی (تـ 942 هـ).
-قطب الخيضری (تـ 894 هـ).
+# فخرعثمان الدیمی المصری (تـ 908 هـ).
+# محمود بن حسن بن علی بزوری الحموی الدمشقی.
-برهان الناجی (تـ 900 هـ) و البدر حسن بن شهاب الدمشقيينی.
+# ابی حسن علی بن میمون المغربی (تـ 917 هـ)<ref>الکواکب السائرة بأعیان المئة العاشرة، ص: 317</ref>.
-ابن السلامی الحلبی (تـ 879 هـ).
-ابن الناسخ الطرابلسی (تـ 942 هـ).
-فخرعثمان الديمي المصری (تـ 908 هـ).
-محمود بن حسن بن علی بزوری الحموی الدمشقی.
-ابی حسن علی بن ميمون المغربی (تـ 917 هـ)<ref>الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة، ص: 317</ref>.
-=شاگردان=
-موسى بن الحسین ملقب به عوض بن مسافر بن حسن بن محمود کردی.
-شیخ زین الدین عمر عقیبی.
-پسرش علی بن عمر مشهور به عقیبی.
-ابوحسن علی بن احمد بن محمد کیزوانی حموی.
-زین الدین عبدالرحمن بن محمد بن عبدالسلام بن احمد بترونی طرابلسی حلبی شافعی.
-بدرالدین حسین بن عمر بن محمد نصیبی شافعی<ref>[https://www.arrabita.ma/blog/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B7%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A/ الشيخ علي بن عطية علوان الحموي الشافعي الأشعري وعقيدته المختصرة 873هـ -936هـ.]</ref><ref>الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة، ص: 317</ref>
-=آثار=
-منظومه ای تحت عنوان "الجوهر المحبوک بالحلی المسبوک فی طريقة السلوک".
-رساله "فتح اللطيف باسرار التصريف".
-"كشف الغامض والمدد الفائض على تائية ابن الفارض".
-شرح تائيه شيخ عبد القادر بن حبيب الصفدی.
-كشف الرين ونزح الشين ونور العين فی شرح سلک العين لاذهاب الغين.
-النفحات القدسيه في شرح الابيات الششتريه.
-ابيات الجمع.
-مجلى الحزن عن المحزون فی مناقب الشيخ على بن ميمون.
-نسمات الاسحار فی مناقب وکرامات الاولياء الاخيار.
-تحفة الاخوان من الصوفيه بالكشف عن حال من يدعى القطبيه.
-مصباح الهدايه ومفتاح الدرايه.
-اسنى المقاصد فی تعظيم المساجد.
-عرائس الغرر وغرائس الفكر في احكام النظر.
-نصائح المهمه للملوک والائمه.
-شام اعراسها وفضائل سكناها.
-فصل الخطاب فيما ورد عن [[عمر بن الخطاب]].
-بيان المعانی فی شرح عقيده شيبانی.
-تحفه الاخوان فی مسائل الايمان.
-درة الفريده فی شرح العقيده.
+==شاگردان==
+# موسى بن الحسین ملقب به عوض بن مسافر بن حسن بن محمود کردی.
+# شیخ زین الدین عمر عقیبی.
+# پسرش علی بن عمر مشهور به عقیبی.
+# ابوحسن علی بن احمد بن محمد کیزوانی حموی.
+# زین الدین عبدالرحمن بن محمد بن عبدالسلام بن احمد بترونی طرابلسی حلبی شافعی.
+# بدرالدین حسین بن عمر بن محمد نصیبی شافعی<ref>[https://www.arrabita.ma/blog/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B7%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A/ الشیخ علی بن عطیة علوان الحموی الشافعی الأشعری وعقیدته المختصرة 873هـ -936هـ.]</ref><ref>الکواکب السائرة بأعیان المئة العاشرة، ص: 317</ref>
-=روش تصوف=
+==آثار==
+# منظومه ای تحت عنوان "الجوهر المحبوک بالحلی المسبوک فی طریقة السلوک".
+# رساله "فتح اللطیف باسرار التصریف".
+# "کشف الغامض والمدد الفائض على تائیة ابن الفارض".
+# شرح تائیه شیخ عبدالقادر بن حبیب الصفدی.
+# کشف الرین ونزح الشین ونور العین فی شرح سلک العین لاذهاب الغین.
+# النفحات القدسیه فی شرح الابیات الششتریه.
+# ابیات الجمع.
+# مجلى الحزن عن المحزون فی مناقب الشیخ على بن میمون.
+# نسمات الاسحار فی مناقب وکرامات الاولیاء الاخیار.
+# تحفة الاخوان من الصوفیه بالکشف عن حال من یدعى القطبیه.
+# مصباح الهدایه ومفتاح الدرایه.
+# اسنى المقاصد فی تعظیم المساجد.
+# عرائس الغرر وغرائس الفکر فی احکام النظر.
+# نصائح المهمه للملوک والائمه.
+# شام اعراسها وفضائل سکناها.
+# فصل الخطاب فیما ورد عن [[عمر بن الخطاب]].
+# بیان المعانی فی شرح عقیده شیبانی.
+# تحفه الاخوان فی مسائل الایمان.
+# درة الفریده فی شرح العقیده.پ
-روش شیخ علوان در [[تصوف]] یکی از راه هایی بود که به ریاضت عملی توجه داشت و روشی ناب تربیتی است، زیرا بنیانگذار آن و پیروانش فرهنگ گسترده و دانش عمیق خود را با موضوع اسرار شریعت و طریقت در اختیار داشتند. به شکل مجالس علمی و تربیت عملی پیروان انجام می داد، که به آن طریقه «میمونیه» می گویند.
+==روش تصوف==
-به آن طریقه «خواطریه» نیز گفته می‌شود، با اشاره به «علی بن میمون الغمری مغربی» (854 هجری قمری - 917 هجری قمری) و به گونه‌ای خاص از دیگر دستورات صوفیه متمایز می‌شد، چنان که در آن به سنت شریف [[پیامبر]] پایبند بود.
+روش شیخ علوان در [[تصوف]] یکی از روش‌هایی بود که به ریاضت عملی توجه داشت و روشی ناب تربیتی است، زیرا بنیان‌گذار آن و پیروانش فرهنگ گسترده و دانش عمیق خود را با موضوع اسرار شریعت و طریقت در اختیار داشتند. به شکل مجالس علمی و تربیت عملی پیروان انجام می‌داد، که به آن طریقه «میمونیه» می‌گویند.
-شیخ «علوان» علاوه بر اهتمام به علم و دانش و اشعار فراوانی در این زمینه سروده و کتابهای زیادی در این زمینه دارد.
+به آن طریقه «خواطریه» نیز گفته می‌شود، با اشاره به «علی بن میمون الغمری مغربی» (854 هجری قمری - 917 هجری قمری) و به گونه‌ای خاص از دیگر دستورات صوفیه متمایز می‌شد، چنان که در آن به سنت شریف پیامبر پایبند بود.
+شیخ «علوان» علاوه بر اهتمام به علم و دانش و اشعار فراوانی در این زمینه سروده و کتاب‌های زیادی در این زمینه دارد<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%88%D9%8A#cite_note-2 علوان الحموی]</ref>.
-=پانویس=
+== پانویس ==
-{{پانویس|1}}
+{{پانویس}}
-[[رده: تصوف]]
+[[رده:تصوف]]
+[[رده:صوفیه]]