کسبیه: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۲

کسبیه‏ از فرقه جبریه‌اند.

تقسیم‌بندی فرق جبریه

برخی از منابع، جبریه را به دوازده فرقه تقسیم کرده‌اند که عبارتند از: مضطربه، افعالیه، مفروغیه، نجاریه، مُتَأَنِّیه، کسبیه، سابقیه، حبّیه، خوفیه، فکریه، خسّیه و معیه. ^[۱]

وجه نام‌گذاری

این فرقه از این جهت کسبیه نامیده شد، زیرا باور داشتند که بندگان هیچ ثواب و عقابی را کسب نمی‌کنند. ^[۲]

عقاید

کسبیه معتقد بودند که بندگان خدا محکوم به کسب‌اند، اما این کسب نه به سود آنها است و نه به زیان‌شان، چون راحتی‌ها و سختی‌ها، نعمت‌ها و عقوبت‌ها از قبل بین بندگان خدا تقسیم و تقدیر شده است. به همین جهت هر گونه کوششی در مسیر طاعت و یا معصیت و نیز تنبلی و کاهلی در انجام عبادت، موجب زیاد یا کم شدن ثواب و عذاب نمی‌شود. آنها مطابق با مفاد آیه شریفه «فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعالَمِینَ» سوره آل عمران، آیه 97. می‌گفتند که خداوند از طاعات ما بی‌نیاز است و همچنین معصیت ما نیز به او هیچ زیان و ضرری نمی‌رساند. در ضمن طایفه مذکور به دلیل تلاش نکردن برای کسب روزی و کار «کسلیه» نیز نامیده شده‌اند. ^[۳] ^[۴]

پانویس

↑ ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص42
↑ ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص 42
↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 367 با ویرایش و اصلاح جملات
↑ عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 73.

[1] ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص42

[2] ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص 42

[3] مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 367 با ویرایش و اصلاح جملات

[4] عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 73.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''کسبیه‏''' از فرق جبریه اند.
+'''کسبیه‏''' از فرقه جبریه‌اند.
-==تقسیم بندی فرق جبریه==
+== تقسیم‌بندی فرق جبریه ==
-برخی از منابع، [[جبریه]] را به دوازده فرقه تقسیم کرده اند که عبارتند از: [[فرقه مضطربه]]، [[افعالیه]]، [[مفروغیه]]، [[نجاریه]]، [[مُتَأَنِّیه]]، [[کسبیه]]، [[سابقیه]]، [[حبّیه]]، [[خوفیه]]، [[فکریه]]، [[خسّیه]] و [[معیه]]. <ref>ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص42</ref>
+برخی از منابع، [[جبریه]] را به دوازده فرقه تقسیم کرده‌اند که عبارتند از: [[فرقه مضطربه|مضطربه]]، [[افعالیه]]، [[مفروغیه]]، [[نجاریه]]، [[مُتَأَنِّیه]]، [[کسبیه]]، [[سابقیه]]، [[حبّیه]]، [[خوفیه]]، [[فکریه]]، [[خسّیه]] و [[معیه]]. <ref>ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص42</ref>
-==وجه نام گذاری==
+== وجه نام‌گذاری ==
-این فرقه از این جهت کسبیه نامیده شد، زیرا کسبیون باور داشتند که بنده هیچ ثواب و عقابی را کسب نمی کند. <ref>ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص 42
+این فرقه از این جهت کسبیه نامیده شد، زیرا  باور داشتند که بندگان هیچ ثواب و عقابی را کسب نمی‌کنند. <ref>ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص 42
 </ref>
-==عقاید==
+== عقاید ==
-پیروان این فرقه معتقد بودند که بندگان خدا محکوم به کسب اند، اما این کسب نه به سود آن ها است و نه به زیان شان،  چون راحتی ها و سختی ها، نعمت ها و عقوبت ها از  قبل بین بندگان خدا تقسیم و تقدیر شده است. به همین جهت هر گونه کوششی در مسیر طاعت و یا معصیت و نیز تنبلی و کاهلی در انجام عبادت، موجب زیاد یا کم شدن ثواب و عذاب نمی شود.آن ها مطابق با مفاد آیه شریفه  «فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعالَمِینَ» سوره آل عمران،  آیه  97. می گفتند که خداوند از طاعات ما بی نیاز است و همچنین معصیت ما نیز به او هیچ زیان و ضرری نمی رساند. در ضمن طایفه مذکور به دلیل تلاش نکردن برای کسب روزی و کار «[[کسلیه]]» نیز نامیده شده اند.
+کسبیه معتقد بودند که بندگان خدا محکوم به کسب‌اند، اما این کسب نه به سود آنها است و نه به زیان‌شان، چون راحتی‌ها و سختی‌ها، نعمت‌ها و عقوبت‌ها از قبل بین بندگان خدا تقسیم و تقدیر شده است. به همین جهت هر گونه کوششی در مسیر طاعت و یا معصیت و نیز تنبلی و کاهلی در انجام عبادت، موجب زیاد یا کم شدن ثواب و عذاب نمی‌شود. آنها مطابق با مفاد آیه شریفه «فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعالَمِینَ» سوره آل عمران، آیه 97. می‌گفتند که خداوند از طاعات ما بی‌نیاز است و همچنین معصیت ما نیز به او هیچ زیان و ضرری نمی‌رساند. در ضمن طایفه مذکور به دلیل تلاش نکردن برای کسب روزی و کار «[[کسلیه]]» نیز نامیده شده‌اند.
-<ref>مشکور محمد جواد،  فرهنگ فرق اسلامی،  مشهد،  نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 367  با ویرایش و اصلاح جملات</ref>
+<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 367 با ویرایش و اصلاح جملات</ref>
-<ref>عراقی ابو محمد عثمان بن عبد الله،  الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة،  تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 73.</ref>
+<ref>عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 73.</ref>
-==پانویس==
+== پانویس ==
+{{پانویس}}
-[[رده: کلام ]]
+[[رده:فرق و مذاهب]]
-[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]]
-<references />