جمال الدین الحسین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک')
جز (جایگزینی متن - 'جمال الدین' به 'جمال‌الدین')
 
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''جمال الدین الحسین''' (709 - 778 هجری قمری) شیخ، بازرگان و مبلغ اسلامی است که برای تجارت و نشر اسلام و دعوت به سوی خدا از سرزمین خود به جزایر خاور دور مهاجرت کرد و از اولین مبلغان مسلمان در جزیره جاوا به شمار می رود. بیشتر [[نه قدیس (الأولیاء التسعة)|9 قدیسی]] که اسلام را در جاوه گسترش دادند از اولاد او بودند که در حال حاضر یکی از مسلمان نشین ترین مناطق جهان است.
{{جعبه اطلاعات شخصیت
=نسب=
| عنوان = جمال‌الدین الحسین
حسین بن أحمد بن عبدالله عظمة خان بن عبدالملک بن علوی عم الفقیه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین بن امام علی بن أبی طالب، وامام علی همسر فاطمة دختر محمد صلی الله علیه و آله است. او نوزدهمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.<ref> المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). "شمس الظهیرة" (PDF). الجزء الثانی. جدة، المملکة العربیة السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 529. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 2 ینایر 2020.</ref>
| تصویر =
| نام = جمال‌الدین الحسین
| نام‌های دیگر =
| سال تولد = 709 ق
| تاریخ تولد =
| محل تولد = ملابار، [[هند]]
| سال درگذشت = 778 ق
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = جاوه، اندونزی
| استادان =
| شاگردان =
| دین = اسلام
| مذهب = اهل سنت
| آثار =
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | تبلیغ دین اسلام | یکی از 9 قدیس جاوه}}
| وبگاه =
}}
'''جمال‌الدین الحسین''' (709 - 778 هجری قمری) شیخ، بازرگان و مبلغ اسلامی است که برای تجارت و نشر اسلام و دعوت به سوی خدا از سرزمین خود به جزایر خاور دور مهاجرت کرد و از اولین مبلغان مسلمان در جزیره جاوا به شمار می‌رود. بیشتر [[نه قدیس (الأولیاء التسعة)|9 قدیسی]] که اسلام را در جاوه گسترش دادند از اولاد او بودند که در حال حاضر یکی از مسلمان‌نشین‌ترین مناطق جهان است.


=تولد و تربیت=
== نسب ==
وی در سال 709 هجری قمری / 1310 میلادی در منطقه ملابار [[هند]] به دنیا آمد. پدرش حاکم ایالت ملابر و پدربزرگش عبدالملک کسی بود که از حضرموت به هند مهاجرت کرد. جمال الدین الحسین برای کسب دانش بیشتر به مناطق مختلف سفر کرد، از جمله شهر سمرقند در آسیای مرکزی که مدت زیادی در آنجا زندگی کرد، زیرا در آن زمان یکی از مراکز علم و دانش بود.<ref>"Maulana Husain, Pelopor Dakwah Nusantara". Kanzunqalam's Blog. مؤرشف من الأصل فی 20 سبتمبر 2020.</ref>
حسین بن أحمد بن عبدالله عظمة خان بن عبدالملک بن علوی عم الفقیه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن امام علی بن أبی‌طالب، وامام علی همسر فاطمة دختر محمد صلی الله علیه و آله است. او نوزدهمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.<ref> المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). "شمس الظهیرة" (PDF). الجزء الثانی. جدة، المملکة العربیة السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 529. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 2 ینایر 2020.</ref>


=مهاجرت=
== تولد و تربیت ==
او در حدود سال 750 هجری قمری / 1349 م به مجمع الجزایر مالایی مهاجرت کرد و اولین کسی بود که از خاندان عظمت خان به آسیای جنوب شرقی کوچ کرد. یکی از دلایل اصلی هجرت او تبلیغ اسلام بود. ابتدا به کلنتن در شبه جزیره مالایا رفت و از آنجا به سامودیرا باسای در جزیره سوماترا، پس از آن به جزیره جاوا نقل مکان کرد. در آنجا او به عنوان "جماد الکبری" شناخته شده بود، اما به اندازه نوادگانش معروف نبود. نواحی شرقی جاوه در آن زمان تحت فرمانروایی پادشاهی هندو ماجاپاهیت بود که نفوذ به آن بسیار دشوار بود زیرا این کشور فضای داخلی جاوه را کنترل می کرد و این آموزه های هندو بود که مردم جاوه به آن پایبند بودند و تاثیر بسیار زیادی در زندگی مردم داشت.
وی در سال 709 هجری قمری / 1310 میلادی در منطقه ملابار [[هند]] به دنیا آمد. پدرش حاکم ایالت ملابار و پدربزرگش عبدالملک کسی بود که از [[حضرموت]] به هند مهاجرت کرد. جمال‌الدین الحسین برای کسب دانش بیشتر به مناطق مختلف سفر کرد، از جمله شهر سمرقند در آسیای مرکزی که مدت زیادی در آنجا زندگی کرد، زیرا در آن زمان یکی از مراکز علم و دانش بود.<ref>"Maulana Husain, Pelopor Dakwah Nusantara". Kanzunqalam's Blog. مؤرشف من الأصل فی 20 سبتمبر 2020.</ref>


=فعالیت های تبلیغی=
== مهاجرت ==
هنگام ورود به جزیره جاوه جمال الدین حسین همراه با علمای دیگر و شاگردان و پسرانش به سه گروه تقسیم شدند، او با گروه اول مستقیماً از طریق اسمارنگ وارد جاوه شدند و در دیماک توقف کردند. از دیماک سفر به ماجاپاهیت تا روستای کوچکی به نام ترولان ادامه یافت. در آنجا توافق کردند که به هر کسی که می خواهد دین اسلام را مطالعه کند آموزش دهند و اما گروه دوم به شهر گرسیک رفتند و در میان آنان نوه اش ملک ابراهیم بن برکات زین العابدین با برادرش جعفر ابراهیم بود. گروه سوم به سرپرستی پسرش ابراهیم آسمورو به توبان رفتند .
او در حدود سال 750 هجری قمری / 1349 م به مجمع الجزایر مالایی مهاجرت کرد و اولین کسی بود که از خاندان عظمت‌خان به آسیای جنوب شرقی کوچ کرد. یکی از دلایل اصلی هجرت او تبلیغ اسلام بود. ابتدا به کلنتن در شبه جزیره مالایا رفت و از آنجا به سامودیرا باسای در جزیره سوماترا، پس از آن به جزیره جاوا نقل مکان کرد. در آنجا او به عنوان "جماد الکبری" شناخته شده بود، اما به اندازه نوادگانش معروف نبود. نواحی شرقی جاوه در آن زمان تحت فرمانروایی پادشاهی هندو ماجاپاهیت بود که نفوذ به آن بسیار دشوار بود زیرا این کشور فضای داخلی جاوه را کنترل می‌کرد و این آموزه‌های هندو بود که مردم جاوه به آن پای‌بند بودند و تاثیر بسیار زیادی در زندگی مردم داشت.


جمال الدین الحسین وارد پادشاهی ماجاپاهیت شد و ابتدا در منطقه بوجونگورو زندگی کرد و با قرار دادن تجربه خود در زمینه کشاورزی که فواید بسیاری را نصیب مردم ماجاپاهیت کرد، توانست نظر آنها را به خود جلب کند و مقدمات اسلام و تبلیغ و ارشاد را فراهم آورد و سرانجام بسیاری از مردم ماجاپاهیت اسلام آوردند.
== فعالیت‌های تبلیغی ==
هنگام ورود به جزیره جاوه جمال‌الدین حسین همراه با علمای دیگر و شاگردان و پسرانش به سه گروه تقسیم شدند، او با گروه اول مستقیماً از طریق اسمارنگ وارد جاوه شدند و در دیماک توقف کردند. از دیماک سفر به ماجاپاهیت تا روستای کوچکی به نام ترولان ادامه یافت. در آنجا توافق کردند که به هر کسی که می‌خواهد دین اسلام را مطالعه کند آموزش دهند و اما گروه دوم به شهر گرسیک رفتند و در میان آنان نوه‌اش ملک ابراهیم بن برکات زین‌العابدین با برادرش جعفر ابراهیم بود. گروه سوم به سرپرستی پسرش ابراهیم آسمورو به توبان رفتند.


=وفات=
جمال‌الدین الحسین وارد پادشاهی ماجاپاهیت شد و ابتدا در منطقه بوجونگورو زندگی کرد و با قرار دادن تجربه خود در زمینه کشاورزی که فواید بسیاری را نصیب مردم ماجاپاهیت کرد، توانست نظر آنها را به خود جلب کند و مقدمات اسلام و تبلیغ و ارشاد را فراهم آورد و سرانجام بسیاری از مردم ماجاپاهیت اسلام آوردند.
او در سال 778 ق / 1376 میلادی در گذشت و در ترولان در شرق جاوه به خاک سپرده شد و اکنون بسیاری از مردم از سراسر اندونزی به زیارت مقبره او می روند.<ref> BS, Tri Wibowo (2015). Akulah Debu Di Jalan Al-Musthofa: Jejak-Jejak Awliya Allah (باللغة الإندونیسیة). Jakarta, Indonesia: Prenada. صفحة 208.</ref>


همچنین گفته شده به دلیل اینکه اکثر مردم آلبوکس به اسلام نگرویده بودند او به جزیره سولاوسی رفت و تا پایان عمر در آنجا زندگی کرد و در سال (857 هجری قمری / 1453 میلادی) درگذشت و در روستای توسورا به خاک سپرده شد و بارگاهش در کنار مسجد توسوره منطقه قدیمی واجو قرار دارد.<ref>Ibda, Hamidulloh (2019). Andrian Gandi Wijanarko (المحرر). Peradaban Makam: kajian inskripsi, kuburan, dan makam (باللغة الإندونیسیة). Indonesia: CV. Asna Pustaka. صفحة 67.</ref> علاوه بر این زیارتگاه های پراکنده دیگری در جزیره جاوه منسوب به اوست.<ref>"Syeik Jumadil Kubra: Bapak Para Wali di Nusantara". Gana Islamika. 2018. مؤرشف من الأصل فی 20 سبتمبر 2020.</ref>
== وفات ==
او در سال 778 ق / 1376 میلادی در گذشت و در ترولان در شرق جاوه به خاک سپرده شد و اکنون بسیاری از مردم از سراسر اندونزی به زیارت مقبره او می‌روند.<ref> BS, Tri Wibowo (2015). Akulah Debu Di Jalan Al-Musthofa: Jejak-Jejak Awliya Allah (باللغة الإندونیسیة). Jakarta, Indonesia: Prenada. صفحة 208.</ref>


=منبع=
همچنین گفته شده به دلیل اینکه اکثر مردم آلبوکس به اسلام نگرویده بودند او به جزیره سولاوسی رفت و تا پایان عمر در آنجا زندگی کرد و در سال (857 هجری قمری / 1453 میلادی) درگذشت و در روستای توسورا به خاک سپرده شد و بارگاهش در کنار مسجد توسوره منطقه قدیمی واجو قرار دارد.<ref>Ibda, Hamidulloh (2019). Andrian Gandi Wijanarko (المحرر). Peradaban Makam: kajian inskripsi, kuburan, dan makam (باللغة الإندونیسیة). Indonesia: CV. Asna Pustaka. صفحة 67.</ref> علاوه بر این زیارتگاه‌های پراکنده دیگری در جزیره جاوه منسوب به اوست.<ref>"Syeik Jumadil Kubra: Bapak Para Wali di Nusantara". Gana Islamika. 2018. مؤرشف من الأصل فی 20 سبتمبر 2020.</ref>
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
== منابع ==
"KEBERADAAN SYEKH JAMALUDDIN AKBAR ALHUSAINI DI KABUPATEN WAJO PROVINSI SULAWESI SELATAN". Balai Pelestarian Nilai Budaya Sulawesi Selatan. مؤرشف من الأصل فی 20 سبتمبر 2020.
"KEBERADAAN SYEKH JAMALUDDIN AKBAR ALHUSAINI DI KABUPATEN WAJO PROVINSI SULAWESI SELATAN". Balai Pelestarian Nilai Budaya Sulawesi Selatan. مؤرشف من الأصل فی 20 سبتمبر 2020.


=پانویس=
[[رده:شخصیت‌ها]]
 
[[رده: شخصیت های جهان اسلام]]
<references />

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸

جمال‌الدین الحسین
نام کاملجمال‌الدین الحسین
اطلاعات شخصی
سال تولد709 ق، ۶۸۸ ش‌، ۱۳۱۰ م
محل تولدملابار، هند
سال درگذشت778 ق، ۷۵۵ ش‌، ۱۳۷۷ م
محل درگذشتجاوه، اندونزی
دیناسلام، اهل سنت
فعالیت‌ها
  • تبلیغ دین اسلام
  • یکی از 9 قدیس جاوه

جمال‌الدین الحسین (709 - 778 هجری قمری) شیخ، بازرگان و مبلغ اسلامی است که برای تجارت و نشر اسلام و دعوت به سوی خدا از سرزمین خود به جزایر خاور دور مهاجرت کرد و از اولین مبلغان مسلمان در جزیره جاوا به شمار می‌رود. بیشتر 9 قدیسی که اسلام را در جاوه گسترش دادند از اولاد او بودند که در حال حاضر یکی از مسلمان‌نشین‌ترین مناطق جهان است.

نسب

حسین بن أحمد بن عبدالله عظمة خان بن عبدالملک بن علوی عم الفقیه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن امام علی بن أبی‌طالب، وامام علی همسر فاطمة دختر محمد صلی الله علیه و آله است. او نوزدهمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.[۱]

تولد و تربیت

وی در سال 709 هجری قمری / 1310 میلادی در منطقه ملابار هند به دنیا آمد. پدرش حاکم ایالت ملابار و پدربزرگش عبدالملک کسی بود که از حضرموت به هند مهاجرت کرد. جمال‌الدین الحسین برای کسب دانش بیشتر به مناطق مختلف سفر کرد، از جمله شهر سمرقند در آسیای مرکزی که مدت زیادی در آنجا زندگی کرد، زیرا در آن زمان یکی از مراکز علم و دانش بود.[۲]

مهاجرت

او در حدود سال 750 هجری قمری / 1349 م به مجمع الجزایر مالایی مهاجرت کرد و اولین کسی بود که از خاندان عظمت‌خان به آسیای جنوب شرقی کوچ کرد. یکی از دلایل اصلی هجرت او تبلیغ اسلام بود. ابتدا به کلنتن در شبه جزیره مالایا رفت و از آنجا به سامودیرا باسای در جزیره سوماترا، پس از آن به جزیره جاوا نقل مکان کرد. در آنجا او به عنوان "جماد الکبری" شناخته شده بود، اما به اندازه نوادگانش معروف نبود. نواحی شرقی جاوه در آن زمان تحت فرمانروایی پادشاهی هندو ماجاپاهیت بود که نفوذ به آن بسیار دشوار بود زیرا این کشور فضای داخلی جاوه را کنترل می‌کرد و این آموزه‌های هندو بود که مردم جاوه به آن پای‌بند بودند و تاثیر بسیار زیادی در زندگی مردم داشت.

فعالیت‌های تبلیغی

هنگام ورود به جزیره جاوه جمال‌الدین حسین همراه با علمای دیگر و شاگردان و پسرانش به سه گروه تقسیم شدند، او با گروه اول مستقیماً از طریق اسمارنگ وارد جاوه شدند و در دیماک توقف کردند. از دیماک سفر به ماجاپاهیت تا روستای کوچکی به نام ترولان ادامه یافت. در آنجا توافق کردند که به هر کسی که می‌خواهد دین اسلام را مطالعه کند آموزش دهند و اما گروه دوم به شهر گرسیک رفتند و در میان آنان نوه‌اش ملک ابراهیم بن برکات زین‌العابدین با برادرش جعفر ابراهیم بود. گروه سوم به سرپرستی پسرش ابراهیم آسمورو به توبان رفتند.

جمال‌الدین الحسین وارد پادشاهی ماجاپاهیت شد و ابتدا در منطقه بوجونگورو زندگی کرد و با قرار دادن تجربه خود در زمینه کشاورزی که فواید بسیاری را نصیب مردم ماجاپاهیت کرد، توانست نظر آنها را به خود جلب کند و مقدمات اسلام و تبلیغ و ارشاد را فراهم آورد و سرانجام بسیاری از مردم ماجاپاهیت اسلام آوردند.

وفات

او در سال 778 ق / 1376 میلادی در گذشت و در ترولان در شرق جاوه به خاک سپرده شد و اکنون بسیاری از مردم از سراسر اندونزی به زیارت مقبره او می‌روند.[۳]

همچنین گفته شده به دلیل اینکه اکثر مردم آلبوکس به اسلام نگرویده بودند او به جزیره سولاوسی رفت و تا پایان عمر در آنجا زندگی کرد و در سال (857 هجری قمری / 1453 میلادی) درگذشت و در روستای توسورا به خاک سپرده شد و بارگاهش در کنار مسجد توسوره منطقه قدیمی واجو قرار دارد.[۴] علاوه بر این زیارتگاه‌های پراکنده دیگری در جزیره جاوه منسوب به اوست.[۵]

پانویس

  1. المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). "شمس الظهیرة" (PDF). الجزء الثانی. جدة، المملکة العربیة السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 529. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 2 ینایر 2020.
  2. "Maulana Husain, Pelopor Dakwah Nusantara". Kanzunqalam's Blog. مؤرشف من الأصل فی 20 سبتمبر 2020.
  3. BS, Tri Wibowo (2015). Akulah Debu Di Jalan Al-Musthofa: Jejak-Jejak Awliya Allah (باللغة الإندونیسیة). Jakarta, Indonesia: Prenada. صفحة 208.
  4. Ibda, Hamidulloh (2019). Andrian Gandi Wijanarko (المحرر). Peradaban Makam: kajian inskripsi, kuburan, dan makam (باللغة الإندونیسیة). Indonesia: CV. Asna Pustaka. صفحة 67.
  5. "Syeik Jumadil Kubra: Bapak Para Wali di Nusantara". Gana Islamika. 2018. مؤرشف من الأصل فی 20 سبتمبر 2020.

منابع

"KEBERADAAN SYEKH JAMALUDDIN AKBAR ALHUSAINI DI KABUPATEN WAJO PROVINSI SULAWESI SELATAN". Balai Pelestarian Nilai Budaya Sulawesi Selatan. مؤرشف من الأصل فی 20 سبتمبر 2020.