عبدالرحمن تاج: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo">پرونده: عبد الرحمن تاج.jpg|جایگزین= عبد الرحمن تاج |بندانگشتی| عبد...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'فعالیتها' به 'فعالیت‌ها')
 
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده: عبد الرحمن تاج.jpg|جایگزین= عبد الرحمن تاج |بندانگشتی| عبد الرحمن تاج]]
<div class="wikiInfo">[[پرونده: عبدالرحمن تاج.jpg|جایگزین= عبدالرحمن تاج |بندانگشتی| عبدالرحمن تاج]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!نام
! عبد الرحمن حسين على تاج
!عبدالرحمن حسین على تاج
|-
|-
|نام‎های دیگر
|نام‎های دیگر
| عبد الرحمن تاج
|عبدالرحمن تاج
|-
|-
|ولادت
|ولادت
خط ۱۴: خط ۱۴:
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
| اسیوط، مصر
|اسیوط، مصر
|-
|-
|محل وفات
|محل وفات
خط ۲۱: خط ۲۱:


|مذهب
|مذهب
|[[حنفية|حنفی]]
|[[حنفیة|حنفی]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| كتاب الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية.<br>  
|کتاب الأحوال الشخصیة فی الشریعة الإسلامیة.<br>  
كتاب السياسة الشرعية والفقه الإسلامي.<br>
کتاب السیاسة الشرعیة والفقه الإسلامی.<br>
|}
|}
</div>
</div>
عبد الرحمن حسين على تاج (1314- 1395 هـ / 1896-1975 م) <br>
'''عبدالرحمن حسین على تاج''' (1314- 1395 هـ / 1896-1975 م) چهل و دومین [[شیوخ الأزهر|شیخ الأزهر]] بود سال 1896 میلادی در اسیوط [[مصر]] متولد شد. خانوادۀ او اصالتا اهل منیة الحیط یکی از بخش‌های اِطسا بود و پدرش به همراه جد او جهت شغلشان که ساخت پل بود به شهر اسیوط مهاجرت کردند.<br>
چهل و دومین شیخ الأزهر بود سال 1896 میلادی در اسیوط متولد شد خانوادۀ او اصالتا اهل منية الحيط يکی از بخش‌های اِطسا بود و پدرش به همراه جد او جهت شغلشان که ساخت پل بود به شهر اسیوط مهاجرت کردند.<br>


او در الازهر مشغول به تحصیل شده و در سال 1926 م از دانشکدۀ قضا فارغ التحصیل شد و ابتدا در مدرسۀ دينی اسيوط سپس در مدرسۀ دینی قاهره مشغول به تدریس شد.<br>
=مسئولیت‌ها=
او در [[الأزهر الشریف|الازهر]] مشغول به تحصیل شده و در سال 1926 م از دانشکدۀ قضا فارغ‌التحصیل شد و ابتدا در مدرسۀ دینی اسیوط سپس در مدرسۀ دینی قاهره مشغول به تدریس شد.<br>


او قبل از سن 35 سالگی به حائز مقام قضا شده و در سال 1935 م به عنوان عضو شورای فتوای فقه حنفیه انتخاب شد. درز چهل سالگی به فرانسه رفته و در رشتۀ فلسفه و تاريخ ادیان دانشگاه سوربون مشغول به تحصیل شد او از رسالۀ دکترای خود را با عنوان البابيه والإسلام دفاع کرد. <br>
او قبل از سن 35 سالگی به حائز مقام قضا شده و در سال 1935 م به عنوان عضو شورای فتوای فقه حنفیه انتخاب شد. در چهل سالگی به فرانسه رفته و در رشتۀ فلسفه و تاریخ ادیان دانشگاه سوربون مشغول به تحصیل شد. او از رسالۀ دکترای خود با عنوان البابیه والإسلام دفاع کرد. <br>


عبدالرحمن تاج در سال 1934 بعد از بازگشت از پاریس به عنوان استاد دانشکدۀ شريعت مشغول به تدریس شد. او در سال 1951 به عضویت هيئة كبار العلماء درآمده و در دانشکدۀ حقوق دانشگاه عین شمس مشغول به تدریس شد. <br>
عبدالرحمن تاج در سال 1934 بعد از بازگشت از پاریس به عنوان استاد دانشکدۀ شریعت مشغول به تدریس شد. او در سال 1951 به عضویت هیئة کبار العلماء درآمده و در دانشکدۀ حقوق دانشگاه عین شمس مشغول به تدریس شد. <br>


او در سال 19544 به عنوان شیخ الأزهر انتخاب شده و پس از آن به عنوان وزیر اتحادیه عرب برگزیده شد. <br>
او در سال 19544 به عنوان شیخ الأزهر انتخاب شده و پس از آن به عنوان وزیر [[اتحادیه عرب]] برگزیده شد. <br>


از ویژگی‌های او قرار دادن یادگیری زبان‌های خارجی در برنامۀ درسی الأزهر بود همچنین او برای دانشجویان الأزهر که از کشورهای دیگر به مصر آمده بودند شهرکی با عنوان مدينة البحوث الإسلامية ایجاد کرد. از او آثار متعددی در شریعت و فقه اسلامی به جای مانده است که از مهم‌ترین آنها می‌توان به: كتاب الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية، وكتاب السياسة الشرعية والفقه الإسلامي وتحقیقاتی مفصل در مورد هجرت، إسراء، معراج، حج، صوم و ليلة القدراشاره کرد.<br>
=تاکید بر لزوم فراگیری زبان‌های خارجی در الازهر=
از ویژگی‌های او قرار دادن یادگیری زبان‌های خارجی در برنامۀ درسی [[الأزهر]] بود همچنین او برای دانشجویان الأزهر که از کشورهای دیگر به مصر آمده بودند شهرکی با عنوان مدینة البحوث الإسلامیة ایجاد کرد. از او آثار متعددی در شریعت و فقه اسلامی به جای مانده است که از مهم‌ترین آنها می‌توان به: کتاب الأحوال الشخصیة فی الشریعة الإسلامیة و کتاب السیاسة الشرعیة والفقه الإسلامی و تحقیقاتی مفصل در مورد هجرت، إسراء، معراج، حج، صوم و لیلة القدر اشاره کرد.<br>


لم تنسه مشاغله الوظيفية والعلمية على مستوى العالم العربي والإسلامي والدولي انتمائه لبلده الفيوم فحرص وهو شيخ الأزهر على تأسيس أول معهد دينى بالفيوم في 6/12/1954 وهو المبنى الذي أعدته جمعية المحافظة على القرآن الكريم والذي يشغله الآن معهد المعلمين الأزهرى، وقد قام بافتتاحه في رفقة الرئيس جمال عبد الناصر عند زيارته للفيوم سنة 1956. وافته المنية عام 1975 بعد مسيرة طويلة من البذل الجاد والعطاء الهادف بلا حدود.
=تاسیس معهد دینی الفیوم=
[[رده:علمای الأزهر]] [[رده:مشایخ الأزهر]] [[رده:علمای حنفیه]]
فعالیت‌های بسیار دولتی و علمی او در سطح جهان عرب و کشورهای اسلامی مانع از توجه او به شهرش (الفیوم) نشد. در حالی که شیخ الازهر بود با اشتیاق اولین معهد دینی را در الفیوم در تاریخ 6/12/1954 میلادی تاسیس کرد. او ساختمان این معهد را در سفری که به همراه جمال عبدالناصر رئیس‌جمهور در سال 1956 به فیوم داشت افتتاح کرد. ساختمان آن توسط جامعه حفظ قرآن کریم بازگشایی شده و اکنون در تصرف مؤسسه مدرسین الازهر است.
 
=وفات=
در سال 1975 پس از یک عمر طولانی تلاش و کوشش هدفمند و بدون محدودیت درگذشت.
 
[[رده:عالمان الازهر]]  
[[رده:حنفیه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۷

عبدالرحمن تاج
عبدالرحمن تاج
نام عبدالرحمن حسین على تاج
نام‎های دیگر عبدالرحمن تاج
ولادت 1314هـ/1896م
وفات 1395هـ/1975م
محل تولد اسیوط، مصر
محل وفات قاهره - مصر
مذهب حنفی
برخی آثار کتاب الأحوال الشخصیة فی الشریعة الإسلامیة.

کتاب السیاسة الشرعیة والفقه الإسلامی.

عبدالرحمن حسین على تاج (1314- 1395 هـ / 1896-1975 م) چهل و دومین شیخ الأزهر بود سال 1896 میلادی در اسیوط مصر متولد شد. خانوادۀ او اصالتا اهل منیة الحیط یکی از بخش‌های اِطسا بود و پدرش به همراه جد او جهت شغلشان که ساخت پل بود به شهر اسیوط مهاجرت کردند.

مسئولیت‌ها

او در الازهر مشغول به تحصیل شده و در سال 1926 م از دانشکدۀ قضا فارغ‌التحصیل شد و ابتدا در مدرسۀ دینی اسیوط سپس در مدرسۀ دینی قاهره مشغول به تدریس شد.

او قبل از سن 35 سالگی به حائز مقام قضا شده و در سال 1935 م به عنوان عضو شورای فتوای فقه حنفیه انتخاب شد. در چهل سالگی به فرانسه رفته و در رشتۀ فلسفه و تاریخ ادیان دانشگاه سوربون مشغول به تحصیل شد. او از رسالۀ دکترای خود با عنوان البابیه والإسلام دفاع کرد.

عبدالرحمن تاج در سال 1934 بعد از بازگشت از پاریس به عنوان استاد دانشکدۀ شریعت مشغول به تدریس شد. او در سال 1951 به عضویت هیئة کبار العلماء درآمده و در دانشکدۀ حقوق دانشگاه عین شمس مشغول به تدریس شد.

او در سال 19544 به عنوان شیخ الأزهر انتخاب شده و پس از آن به عنوان وزیر اتحادیه عرب برگزیده شد.

تاکید بر لزوم فراگیری زبان‌های خارجی در الازهر

از ویژگی‌های او قرار دادن یادگیری زبان‌های خارجی در برنامۀ درسی الأزهر بود همچنین او برای دانشجویان الأزهر که از کشورهای دیگر به مصر آمده بودند شهرکی با عنوان مدینة البحوث الإسلامیة ایجاد کرد. از او آثار متعددی در شریعت و فقه اسلامی به جای مانده است که از مهم‌ترین آنها می‌توان به: کتاب الأحوال الشخصیة فی الشریعة الإسلامیة و کتاب السیاسة الشرعیة والفقه الإسلامی و تحقیقاتی مفصل در مورد هجرت، إسراء، معراج، حج، صوم و لیلة القدر اشاره کرد.

تاسیس معهد دینی الفیوم

فعالیت‌های بسیار دولتی و علمی او در سطح جهان عرب و کشورهای اسلامی مانع از توجه او به شهرش (الفیوم) نشد. در حالی که شیخ الازهر بود با اشتیاق اولین معهد دینی را در الفیوم در تاریخ 6/12/1954 میلادی تاسیس کرد. او ساختمان این معهد را در سفری که به همراه جمال عبدالناصر رئیس‌جمهور در سال 1956 به فیوم داشت افتتاح کرد. ساختمان آن توسط جامعه حفظ قرآن کریم بازگشایی شده و اکنون در تصرف مؤسسه مدرسین الازهر است.

وفات

در سال 1975 پس از یک عمر طولانی تلاش و کوشش هدفمند و بدون محدودیت درگذشت.