جمیل حلیم حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude>
{{جعبه اطلاعات شخصیت
[[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست]]
| عنوان = جمیل حلیم حسینی
<br>
| تصویر = جمیل حلیم حسینی.jpg
'''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br>
| نام = سید عمادالدین جمیل حلیم، حسینی هاشمی قرشی
| نام‌های دیگر =
| سال تولد =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد =
| سال درگذشت =
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت =
| استادان =
| شاگردان =
| دین = اسلام
| مذهب = اهل سنت، شافعی
| آثار = {{فهرست جعبه افقی | التشرف بذکر أهل التصوف | حقیقة التصوف الإسلامی | قلائد الأئمة المرصعة بعقائد الأئمة الأربعة | القمر الساری لإیضاح غریب صحیح البخاری}}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | ریاست انجمن سادات در لبنان | ریاست انجمن بزرگان صوفیه در مصر | دبیر کل اتحادیه سادات اشراف در عراق | دبیر کل اتحادیه سادات اشراف در بیت‌المقدس | دبیر کل مجمع انساب سادات هاشمی}}
| وبگاه =
}}


'''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. '''
'''جمیل حلیم حسینی''' یا دکتر سید عمادالدین جمیل حلیم، حسینی هاشمی قرشی، رئیس انجمن مشایخ [[صوفیه]] در [[لبنان]] و از علمای اهل سنت و جماعت است که عقیدۀ او بر روش اشاعره و ماتریدیه است.
<br>
''آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ''{{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}؛</small>


<noinclude>
==نسب==
</div>
او عمادالدین أبومحمد جمیل بن محمد ابن السید محمد بن السید عبدالحلیم بن السید قاسم بن السید أحمد بن السید قاسم بن السید عبدالکریم بن السید عبدالقادر بن السید علی بن السید محمد بن السید یاسین بن السید إسماعیل بن السید حسین بن السید محمد بن السید إبراهیم بن السید عمر بن السید حسن بن السید حسین بن السید بلال بن السید هارون بن السید علی بن السید علی أبی شجاع بن السید عیسی بن السید محمد بن أبی‌طالب بن السید محمد بن السید جعفر بن السید الحسن أبی محمد بن السید عیسی الرومی بن السید محمد الأزرق بن السید أبی الحسن الأکبر عیسی النقیب بن السید محمد بن السید علی العُرَیضی بن الإمام [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر الصادق]] ابن الإمام [[محمد بن علی (باقر العلوم)|محمد الباقر]] ابن الإمام [[علی بن الحسین (زین العابدین)|السجاد]] علی [[علی بن الحسین (زین العابدین)|زین العابدین]] ابن الإمام السبط الشهید [[حسین بن علی (سید الشهدا)|الحسین]] بن السیدة [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمة الزهراء]] البتول همسر [[علی بن ابی‌طالب|علی بن أبی طالب]] است.[[پرونده:سید جمیل حلیم حسینی.jpg|بندانگشتی|سید جمیل حلیم حسینی]]
== مذهب ==
او [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] و جماعت [[شافعی]] است که در عقیده [[اشعری]] و [[ماتریدیه|ماتریدی]] و در طریقت [[طریقت رفاعیه|رفاعی]] [[قادریه|قادری]] است.


== صلاحیت‌های علمی ==
او صدها اجازه از بسیاری از کشورهای عربی و اسلامی دریافت کرده است، از جمله: هرر (شهری در شرق اتیوپی)، [[لبنان]]، [[سوریه]]، [[عراق]]، [[مکه]]، [[مدینه]]، [[یمن]]، [[مراکش]]، [[مصر]]، [[سودان]]، [[الجزایر]]، [[تونس]]، [[هند]]، [[پاکستان]]، [[بنگلادش]]، [[ترکیه]]، [[اندونزی]]، [[مالزی]] و [[اتیوپی]].


'''جمیل حلیم حسینی''' یا دکتر سید عمادالدین جمیل حلیم، حسینی هاشمی قرشی، رئیس انجمن مشایخ [[صوفیه]] در [[لبنان]]، و از علمای اهل سنت و جماعت است که عقیدۀ او بر روش اشاعره و ماتریدیه است و در عقیده است.
او این اجازات را در هنر و علوم مختلف اسلامی از جمله [[قرآن]]، [[علوم قرآن]]، [[تفسیر]]، [[حدیث]] پیامبر، [[علوم حدیث]]، شرح حدیث، عقاید اسلامی و [[فقه]] [[مذاهب اسلامی]] معتبر، زندگی‌نامه نبوی، زبان عربی و علوم آن دریافت کرده است.


=نسب=
او در تمام طریقه‌های صحیح صوفی مجوز عمومی مطلق دارد همچنان که امام الرَوَّاس از خضر نبی ‌علیه‌السلام مجوز گرفته است.
او عماد الدین أبو محمد جمیل بن محمد ابن السید محمد بن السید عبد الحلیم بن السید قاسم بن السید أحمد بن السید قاسم بن السید عبد الکریم بن السید عبد القادر بن السید علی بن السید محمد بن السید یاسین بن السید إسماعیل بن السید حسین بن السید محمد بن السید إبراهیم بن السید عمر بن السید حسن بن السید حسین بن السید بلال بن السید هارون بن السید علی بن السید علی أبی شجاع بن السید عیسى بن السید محمد بن أبی طالب بن السید محمد بن السید جعفر بن السید الحسن أبی محمد بن السید عیسى الرومی بن السید محمد الأزرق بن السید أبی الحسن الأکبر عیسى النقیب بن السید محمد بن السید علی العُرَیضی بن الإمام [[امام صادق (ع)|جعفر الصادق]] ابن الإمام [[امام باقر (ع)|محمد الباقر]] ابن الإمام السجاد علی [[زین العابدین]] ابن الإمام السبط الشهید [[امام حسین (ع)|الحسین]] بن السیدة [[فاطمه|فاطمة الزهراء]] البتول همسر [[امام علی (ع)|أمیر المؤمنین]] [[امام علی (ع)|علی بن أبی طالب]] است.


=مذهب=
== فعالیت‌ها ==
او [[اهل سنت]] و جماعت [[شافعی]] است که در عقیده [[اشعری]] و [[ماتریدی]] و در [[طریقت]] [[رفاعیه|رفاعی]] [[قادریه|قادری]] است.
* بیش از ربع قرن امامت جماعت در مساجد متعدد؛
* ریاست انجمن سادات در لبنان؛
* ریاست انجمن بزرگان صوفیه در مصر؛
* دبیر کل اتحادیه سادات اشراف در عراق؛
* دبیر کل اتحادیه سادات اشراف در [[بیت‌المقدس]]؛
* دبیر کل مجمع انساب سادات هاشمی؛
* دبیر کل اتحادیه مورخان عرب؛
* مشارکت و سخنرانی‌ در بسیاری از کنفرانس‌ها در نقاط مختلف جهان،
* تالیف مقالات و انجام مصاحبه‌های متعدد و منتشر شده در روزنامه‌ها و مجله‌ها عربی و لبنانی.


=صلاحیت‌های علمی=
== تالیفات ==
او صدها تعطیلات از بسیاری از کشورهای عربی و اسلامی دریافت کرده است، از جمله: هرر(شهری در شرق اتیوپی)، لبنان، سوریه، عراق، مکه، مدینه، یمن، مراکش، مصر، سودان، الجزایر، تونس، هند، پاکستان، بنگلادش، ترکیه، اندونزی، مالزی و اتیوپی با هنر و علوم مختلف. اسلامی از جمله قرآن، علوم آن، تفسیر آن، حدیث پیامبر، علوم آن، شرح آن، دکترین اسلامی و مطابق با دکترین اسلامی در نظر گرفته شده، زندگی نامه نبوی، زبان عربی و علوم آن است.
{{فهرست ستونی|3}}
تمام روش های صحیح صوفی به عنوان یک مرخصی عمومی مطلق و تنگل های گرفته شده توسط امام الراس از سبزها مجاز است.
* التشرف بذکر أهل التصوف.
* حقیقة التصوف الإسلامی.
* قلائد الأئمة المرصعة بعقائد الأئمة الأربعة.
* القمر الساری لإیضاح غریب صحیح البخاری.
* إتحاف المسلم بإیضاح متشابهات صحیح مسلم.
* الکوکب المنیر فی جواز الاحتفال بمولد الهادی البشیر.
* زهر الجنان فی جواز الاحتفال بلیلة النصف من شعبان.
* بحر الدلائل والأسرار فی أدلة جواز التبرک بآثار المصطفی المختار.
* عمدة الکلام فی إثبات التوسل والتبرک بخیر الأنام.
* لُباب النُقول فی تأویل حدیث النزول.
* النجوم الساریة فی تأویل حدیث الجاریة.
* القواعد القرآنیة والأصول الإیمانیة فی تنزیه الله عن الجسمیة والصورة والکیفیة.
* البرهان المبین فی ضوابط تکفیر المعین.
* نقل الإجماع الحاسم فی بیان حکم الجهوی والمجسم.
* البرکان الجارف لشرح المجسم ابن أبی العز التالف.
* السقوط الکبیر المدوی للمجسم ابن تیمیة الحرانی.
* السهم السدید فی ضلالة تقسیم التوحید.
* لوامع الأهلة والنجم فی جوامع أدلة الرجم.
* قرة العینین فی تربیة الأولاد وبر الوالدین.
* تحذیر اللبیب مما وقع فی بعض الکتب من أکاذیب.
* کشف الأوهام عمن زاغ باتباع المتشابه من الأنام.
* لطائف التنبیهات علی بعض ما فی کتب الحدیث من الروایات.
* عقد اللآل فی عقد الود بین الصحب والآل أو الشهد المذاب من زهر المحبة بین الآل والأصحاب.
* أسرار الآثار النبویة: أدلة شرعیة وحالات شفائیة وصور نادرة للآثار المحمدیة.
* فصل الکلام (فی بیان بعض الآثام).
* فصل الکلام فی أن إجهاض الجنین الحی وإحراق النفس وما یسمی تأجیر الأرحام والتبرع بالأعضاء إثم و[[حرام]].
* الفرقان فی تصحیح ما حُرّف تفسیره من آیات ال[[قرآن]].
* الحجج النیرات فی إثبات تصرف النبی والولی بعد الممات.
* نیل المرام فی الوارد فی اللحم والشحم من الأحکام.
* الارتواء من أخبار عاشوراء، ودمع العین علی استشهاد الحسین بن علی.
* البحر الجامع لمناقب القطب الرفاعی اللامع.
* مریم والمسیح فی نص القرآن الصریح.
* جامع الرسائل الإیمانیة فی بیان العقیدة الإسلامیة.
* طالعة الأقمار من سیرة سید الأبرار.
* لآلئ الکنور فی إباحة الرقیة وحمل الحروز.
* جمع الیواقیت الغوالی من أسانید الشیخ جمیل حلیم العوالی.
* المجد والمعالی فی أسانید الشیخ جمیل حلیم الغوالی وهو الثبت الکبیر.
* الدرر السلطانیة والفوائد الإیمانیة من فیض بحر السلطان الحبشی خادم السنة النبویة.
* المدد القدسی فی فضل وتفسیر آیة الکرسی.
* جواهر الأئمة فی تفسیر جزء عم.
* المنهج المبارک فی تفسیر جزء تبارک.
* النجم الأظهر فی شرح الفقه الأکبر.
{{پایان}}
* البیان السدید لأخطاء شرح جوهرة التوحید. که این نوشته نام دیگری دارد و آن «التعلیق المفید علی شرح جوهرة التوحید» است. او در این کتاب به مذهب و روش اهل سنت اشعریه و ماتریدیه ملتزم شده و از مطالب غیر مطمئن و غیر اتفاقی پرهیز کرده است.


=فعالیت‌ها=
== منابع ==
oratory in a number of mosques for more than a quarter of a century, various positions in a number of associations in various arab countries, including:
برگرفته از [http://elwahabiya.com/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%87 سایت الشیخ الدکتور عماد الدین جمیل حلیم الهاشمی الحسینی]
انجمن آقایان در لبنان.
انجمن پرسبیترین صوفی در مصر.
اتحادیه آقایان محترم در عراق.
اتحادیه ناظران در بیت المقدیس.
دبیرخانه عمومی از سن و سال آقایان هاشمی.
دبیرخانه عمومی اتحادیه مورخان عرب.
شرکت ها و سخنرانی ها در تعداد زیادی از کنفرانس ها در نقاط مختلف جهان و مقالات و مصاحبه های منتشر شده در روزنامه ها و مجلات عربی و لبنانی.


=تالیفات=
{{علمای اسلام}}
بخشی از یک سری مقالات
[[رده:عالمان]]
عرفان
[[رده:عالمان اهل سنت]]
سماکار وایت.svg
[[رده:صوفیه]]
مفاهیم
[[رده:لبنان]]
شیوه
پرچم های سوف
کتاب های سوفیسم
راه های عرفانی
اصطلاحات سوف گرایی
تصوف
i ent
ارج نهادن به مردمان سوفیسم.
حقیقت ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
گردنبندهای امامان مرصع با دکترین چهار امام.
ماه در حال اجرا برای نشان دادن یک بخار پز واقعی عجیب و غریب است.
تعصب مسلمان روشن کردن همان مسلمان واقعی است.
سیاره روشنگر در امکان تجلیل از تولد الحدی الشیر.
شکوفه جینان می تواند نیمه شبان را جشن بگیرد.
دریای شواهد و اسرار در شواهدی که ممکن است به آثار مصطفی برگزیده برکت داده شود.
شهردار سخنرانی در اثبات التماس و برکت خوب است که بخوابد.
به درگاه گفته در تفسیر نزول اخیر.
ستاره در زور در تفسیر مدرن فعلی.
قواعد قرآنی و اصول ایمانی در بی ارتباط کردن خدا از فیزیکیت، تصویر و چگونگی.
اثبات نشان داده شده در کنترل های تعیین شده ات.
اجماع قاطع را در بیانیه حکومت منطقه ای و استریوسکوپیک منتقل کنید.
آتشفشان در حال جارو شدن است تا پسر استریوسکوپیک پدرم غرور آسیب دیده را توضیح دهد.
سقوط بزرگ تجدید نظر کننده بدن پسر تیمیه الحرانی.
پیکان خوب در گمراهی تقسیم وحدت.
خانواده و ستاره در مساجد راهنماهای استونینگ هستند.
چشم ها در تربیت فرزندان و درست کار پدر و مادر است.
هشدار به خمیر برخی از دروغ هایی که در برخی کتاب ها رخ داده است.
آشکار کردن توهمات در مورد اینکه چه کسی مشغول پیروی از همان خواب است.
برای هشدار تایف در برخی از کتاب های مدرن رمان.
خانواده در یک قرارداد دوستانه بین همراهان و خانواده یا شاهد ذوب شده شکوفه عشق بین خانواده و همراهان برگزار می شود.
اسرار آثار نبوی: شواهد پزشکی قانونی، موارد شفا بخش و تصاویر نادر از آثار باستانی محمدان.
تفکیک گفتار (در بیان برخی گناهان).
جداسازی کلمات این است که سقط جنین زنده، خودسوزی و به اصطلاح رحم جایگزین و اهدای عضو گناهکار و ممنوع است.
الفرقان آیات قرآن را تصحیح می کند.
استدلال های نایرات در اثبات رفتار پیامبر و نگهبان پس از مرگ.
نیل المرام در گوشت و گریس مقررات.
آسودگی خبرهای روز آشوره، و اشک چشم به شهادت حسین بن علی.
دریایی که در سراسر قطب براق rifai است.
مریم و مسیح در متن صریح قرآن.
مسجد پیام های ایمانی در بیانیه ایمان اسلامی.
ماه ها از زندگی نامه استاد حق است.
مروارید کانور در قانونی شدن پیچیدگی و حمل هروز.
مجموعه زمان ولی از آساند شیخ جمیل حلیم الاولی جمع آوری شده است.
شکوه و بالا در آسان شیخ جمیل حلیم الغولی، دلال بزرگ.
آلدر سلطنتی و سود ایمانی سیل دریای سلطان الحبشی، خادم صنون پیامبر است.
دوره مقدس در فضیلت و تفسیر آیه کرسی.
جواهرات امامان در تفسیر بخش عمو.
رویکرد خدشه دار در تفسیر بخش خدشه دار.
رو به افزایش ترین ستاره در توضیح بزرگترین فقه.
بیانیه خوب خطاهای توضیح جواهر وحدت. نام دیگری دارد: اظهار نظر مفید در مورد توضیح جواهر یکه تازی. شیخ جمیل به دکترین و رویکرد اهل سنت و اهل آیه، شاعران و جامعه متاریدی پایبند بود و نسبت به آنچه اتخاذ و توافق می شود هشدار داد.
 
=منبع=

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۱

جمیل حلیم حسینی
جمیل حلیم حسینی.jpg
نام کاملسید عمادالدین جمیل حلیم، حسینی هاشمی قرشی
اطلاعات شخصی
دیناسلام، اهل سنت، شافعی
آثار
  • التشرف بذکر أهل التصوف
  • حقیقة التصوف الإسلامی
  • قلائد الأئمة المرصعة بعقائد الأئمة الأربعة
  • القمر الساری لإیضاح غریب صحیح البخاری
فعالیت‌ها
  • ریاست انجمن سادات در لبنان
  • ریاست انجمن بزرگان صوفیه در مصر
  • دبیر کل اتحادیه سادات اشراف در عراق
  • دبیر کل اتحادیه سادات اشراف در بیت‌المقدس
  • دبیر کل مجمع انساب سادات هاشمی

جمیل حلیم حسینی یا دکتر سید عمادالدین جمیل حلیم، حسینی هاشمی قرشی، رئیس انجمن مشایخ صوفیه در لبنان و از علمای اهل سنت و جماعت است که عقیدۀ او بر روش اشاعره و ماتریدیه است.

نسب

او عمادالدین أبومحمد جمیل بن محمد ابن السید محمد بن السید عبدالحلیم بن السید قاسم بن السید أحمد بن السید قاسم بن السید عبدالکریم بن السید عبدالقادر بن السید علی بن السید محمد بن السید یاسین بن السید إسماعیل بن السید حسین بن السید محمد بن السید إبراهیم بن السید عمر بن السید حسن بن السید حسین بن السید بلال بن السید هارون بن السید علی بن السید علی أبی شجاع بن السید عیسی بن السید محمد بن أبی‌طالب بن السید محمد بن السید جعفر بن السید الحسن أبی محمد بن السید عیسی الرومی بن السید محمد الأزرق بن السید أبی الحسن الأکبر عیسی النقیب بن السید محمد بن السید علی العُرَیضی بن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام السجاد علی زین العابدین ابن الإمام السبط الشهید الحسین بن السیدة فاطمة الزهراء البتول همسر علی بن أبی طالب است.

سید جمیل حلیم حسینی

مذهب

او اهل‌سنت و جماعت شافعی است که در عقیده اشعری و ماتریدی و در طریقت رفاعی قادری است.

صلاحیت‌های علمی

او صدها اجازه از بسیاری از کشورهای عربی و اسلامی دریافت کرده است، از جمله: هرر (شهری در شرق اتیوپی)، لبنان، سوریه، عراق، مکه، مدینه، یمن، مراکش، مصر، سودان، الجزایر، تونس، هند، پاکستان، بنگلادش، ترکیه، اندونزی، مالزی و اتیوپی.

او این اجازات را در هنر و علوم مختلف اسلامی از جمله قرآن، علوم قرآن، تفسیر، حدیث پیامبر، علوم حدیث، شرح حدیث، عقاید اسلامی و فقه مذاهب اسلامی معتبر، زندگی‌نامه نبوی، زبان عربی و علوم آن دریافت کرده است.

او در تمام طریقه‌های صحیح صوفی مجوز عمومی مطلق دارد همچنان که امام الرَوَّاس از خضر نبی ‌علیه‌السلام مجوز گرفته است.

فعالیت‌ها

  • بیش از ربع قرن امامت جماعت در مساجد متعدد؛
  • ریاست انجمن سادات در لبنان؛
  • ریاست انجمن بزرگان صوفیه در مصر؛
  • دبیر کل اتحادیه سادات اشراف در عراق؛
  • دبیر کل اتحادیه سادات اشراف در بیت‌المقدس؛
  • دبیر کل مجمع انساب سادات هاشمی؛
  • دبیر کل اتحادیه مورخان عرب؛
  • مشارکت و سخنرانی‌ در بسیاری از کنفرانس‌ها در نقاط مختلف جهان،
  • تالیف مقالات و انجام مصاحبه‌های متعدد و منتشر شده در روزنامه‌ها و مجله‌ها عربی و لبنانی.

تالیفات

  • التشرف بذکر أهل التصوف.
  • حقیقة التصوف الإسلامی.
  • قلائد الأئمة المرصعة بعقائد الأئمة الأربعة.
  • القمر الساری لإیضاح غریب صحیح البخاری.
  • إتحاف المسلم بإیضاح متشابهات صحیح مسلم.
  • الکوکب المنیر فی جواز الاحتفال بمولد الهادی البشیر.
  • زهر الجنان فی جواز الاحتفال بلیلة النصف من شعبان.
  • بحر الدلائل والأسرار فی أدلة جواز التبرک بآثار المصطفی المختار.
  • عمدة الکلام فی إثبات التوسل والتبرک بخیر الأنام.
  • لُباب النُقول فی تأویل حدیث النزول.
  • النجوم الساریة فی تأویل حدیث الجاریة.
  • القواعد القرآنیة والأصول الإیمانیة فی تنزیه الله عن الجسمیة والصورة والکیفیة.
  • البرهان المبین فی ضوابط تکفیر المعین.
  • نقل الإجماع الحاسم فی بیان حکم الجهوی والمجسم.
  • البرکان الجارف لشرح المجسم ابن أبی العز التالف.
  • السقوط الکبیر المدوی للمجسم ابن تیمیة الحرانی.
  • السهم السدید فی ضلالة تقسیم التوحید.
  • لوامع الأهلة والنجم فی جوامع أدلة الرجم.
  • قرة العینین فی تربیة الأولاد وبر الوالدین.
  • تحذیر اللبیب مما وقع فی بعض الکتب من أکاذیب.
  • کشف الأوهام عمن زاغ باتباع المتشابه من الأنام.
  • لطائف التنبیهات علی بعض ما فی کتب الحدیث من الروایات.
  • عقد اللآل فی عقد الود بین الصحب والآل أو الشهد المذاب من زهر المحبة بین الآل والأصحاب.
  • أسرار الآثار النبویة: أدلة شرعیة وحالات شفائیة وصور نادرة للآثار المحمدیة.
  • فصل الکلام (فی بیان بعض الآثام).
  • فصل الکلام فی أن إجهاض الجنین الحی وإحراق النفس وما یسمی تأجیر الأرحام والتبرع بالأعضاء إثم وحرام.
  • الفرقان فی تصحیح ما حُرّف تفسیره من آیات القرآن.
  • الحجج النیرات فی إثبات تصرف النبی والولی بعد الممات.
  • نیل المرام فی الوارد فی اللحم والشحم من الأحکام.
  • الارتواء من أخبار عاشوراء، ودمع العین علی استشهاد الحسین بن علی.
  • البحر الجامع لمناقب القطب الرفاعی اللامع.
  • مریم والمسیح فی نص القرآن الصریح.
  • جامع الرسائل الإیمانیة فی بیان العقیدة الإسلامیة.
  • طالعة الأقمار من سیرة سید الأبرار.
  • لآلئ الکنور فی إباحة الرقیة وحمل الحروز.
  • جمع الیواقیت الغوالی من أسانید الشیخ جمیل حلیم العوالی.
  • المجد والمعالی فی أسانید الشیخ جمیل حلیم الغوالی وهو الثبت الکبیر.
  • الدرر السلطانیة والفوائد الإیمانیة من فیض بحر السلطان الحبشی خادم السنة النبویة.
  • المدد القدسی فی فضل وتفسیر آیة الکرسی.
  • جواهر الأئمة فی تفسیر جزء عم.
  • المنهج المبارک فی تفسیر جزء تبارک.
  • النجم الأظهر فی شرح الفقه الأکبر.
  • البیان السدید لأخطاء شرح جوهرة التوحید. که این نوشته نام دیگری دارد و آن «التعلیق المفید علی شرح جوهرة التوحید» است. او در این کتاب به مذهب و روش اهل سنت اشعریه و ماتریدیه ملتزم شده و از مطالب غیر مطمئن و غیر اتفاقی پرهیز کرده است.

منابع

برگرفته از سایت الشیخ الدکتور عماد الدین جمیل حلیم الهاشمی الحسینی