حبیب الرحمن الاعظمی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «حبیب رحمان الادمی (زاده:۱۳۱۹/۱۹۰۱ ه - درگذشت: ۱۹۹۲/۱۴۱۲ ه.ق) به روز رسانی و فقها...» ایجاد کرد)
 
جزبدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
حبیب رحمان الادمی (زاده:۱۳۱۹/۱۹۰۱ ه - درگذشت: ۱۹۹۲/۱۴۱۲ ه.ق) به روز رسانی و فقهای علمای مسلمان هند و نوگرایان ارشد در قرن بیستم.
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = حبیب الرحمن الاعظمی
| تصویر = حبیب الرحمن الاعظمی.jpg
| نام = حبیب الرحمن الاعظمی
| نام‌های دیگر =
| سال تولد = ۱۹۰۱ م
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = یوبه، هند
| سال درگذشت = ۱۹۹۲ م
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت =
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | عبدالغفار بن عبدالله | انور شاه کشمیری | مُفتی عزیز رحمان الدیوبندی}}
| شاگردان =
| دین = اسلام
| مذهب = اهل سنت
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | أعیان الحجاج | رکعات التراویح مذیل برد أنوار مصابیح | الشارع الحقیقی}}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | عالم دینی | محدّث | مولف}}
| وبگاه =
}}
'''حبیب الرحمان الاعظمی''' [[محدّث]] و [[فقیه]]، از علمای [[مسلمان]] هند و از بزرگان محدّثین در قرن بیستم است.


در شهر مو، ایالت یوبه در شمال هند به دنیا آمد. پدرش شیخ محمد صابر الادمی از علمای هند بود. و بزرگترين نسبت به بزرگترين نفرت .
==تولد==
در شهر مو، ایالت یوبه در شمال [[هند]] به دنیا آمد. پدرش شیخ محمد صابر الاعظمی از علمای هند بود و به دلیل اینکه پدرش اهل شهر (اعظم کره) بوده است، اعظمی لقب گرفته‌اند.


==تحصیلات==
او نزد بسیاری از دانشمندان هندی مانند عبدالغفار بن عبدالله تحصیل کرد و سپس به مجلس علوم دیوبند پیوست. او نزد انور شاه کشمیری، سید اصغر حسین و مُفتی عزیز رحمان الدیوبندی، شبیر احمد العثمانی و کریم بش السنبلی درس خواند.


محتویات
==فعالیت==
1 آموزش
او آثار زیادی دارد از جمله:
2 کار او
2.1 کتاب هایی که او به دست آورد
2.2 او آن را به زبان عربی نوشت.
2.3 او آن را در اردیا نوشت.
3 لینک های خارجی
تعليم
او در دست بسیاری از دانشمندان هندی مانند عبدالغفار بن عبدالله تحصیل کرد و سپس به مجلس علوم دوبند پیوست. او توسط انور شاه کشمیری، سیدا اصغر حسین، مُفتی عزیز رحمان الدیوپندی، شبیر احمد الثمانی و کریم باش سنبالی مورد مطالعه قرار گرفت.


کار او
==کتاب‌هایی که تحقیق کرد==
او آثار زیادی دارد از جمله:
* المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، للحافظ بن حجر العسقلانی.
* المسند للحمیدی.
* الزهد والرقائق ،لعبد الله بن المبارک.
* تعقیبات علی تحقیق العلامة أحمد شاکر لمسند الإمام أحمد.
* المصنف للإمام عبد الرزاق.
* سنن سعید بن منصور.
* انتقاء الترغیب والترهیب ،لابن حجر.
* تلخیص خواتم جامع الأصول.
* کشف الأستار من زوائد مسند البزار للهیثمی.
* کتاب الثقات لابن شاهین.
* المصنف لابن أبی شیبة.
 
==تالیف به عربی==
* الحاوی لرجال الطحاوی.
* الاتحافات السنیة بذکری محدثی الحنفیة.


کتاب هایی که او به دست آورد
==تالیف به اردو==
خواسته های بالا برای هشت شفعه مانیسی، توسط حافظ بن هاجر اشکلانی.
* نصرة الحدیث، فی الاحتجاج بالحدیث والرد علی منکری الحدیث.
محول به حمیدی.
* أعیان الحجاج.
asceticism and chips, by abdullah bin al mubarak.
* رکعات التراویح مذیل برد أنوار مصابیح.
نظرات در مورد دستاورد مارک احمد شاکر برای حمایت امام احمد.
* الشارع الحقیقی.
طبقه بندی شده توسط امام عبدالرعزاق.
* أحکام النذر لأولیاء الله.
سینان سعید بن منصور.
* الأعلام المرفوعة فی حکم الطلقات المجموعة.
گرفتن ارعاب و ارعاب، برای پسر یک سنگ.
* الأزهار المربوعة فی رد الآثار المتبوعة.
خلاصه حلقه های جمع آوری دارایی.
* تحقیق أهل الحدیث.
پرده ها را از ذرع حمایت ال بازار از هثمی کشف کنید.
* دفع المجادلة عن آیة المباهلة.
کتاب تراست های ابن شاهین.
* إرشاد الثقلین بجواب اتحاد الفریقین.
کار پسر ابوشبا.
* التقیید السدید علی التفسیر الجدید.
او آن را به زبان عربی نوشت.
* بطال عزا داری.
ظرف براي مردان طهاوي .
* تعزیة داری.
مرزهای سنی به یاد صحبت کنندگان حنیفی.
* دلیل الحجاج (رهبر حجاج).
او آن را به اردو نوشت.
* رد تحقیق الکلام.
حمايت از حديث، در اعتراض به صحبت و پاسخ به منتفعان حديث.
* أهل دل کی دل أویز باتیر.
اعیان زائران.
* رجال البخاری.
rakes از taraweeh توسط چراغ سرد لامپ دم.
* دست کار أهل شرف.
خيابون واقعي .
مفاد نذر به او قدیسان خدا.
پرچم هایی که در قضاوت عکس های گروهی برافراشته شده اند.
گل ها در پاسخ به آثار دنباله دار بهار شدند.
دستیابی به مردم مدرن.
پرداخت استدلال در مورد آیه بهل.
هدایت دو وزنه با پاسخ اتحاد دو تیم.
التقييد السديد على التفسير الجديد.
بطال عزا داري.
تعزية داري.
دليل الحجاج (رهبر حجاج).
سخنرانی را دوباره بررسی کنیم.
مردم دل کی دل اویس پاتر.
مردهای بخار پز.
دست كار أهل شرف.
او همچنین مقالات متعددی به اردو دارد که در مجلات برجسته ای مانند مجله دانش، مجله البرهان، مجله دار الولوم، الدل، مجله الفرقان، مجله ال بالاج و مجله النجد منتشر می شود.


لینک های خارجی
او همچنین مقالات متعددی به اردو دارد که در مجله‌های برجسته‌ای مانند مجلۀ دانش، مجلۀ البرهان، مجلۀ دارالعلوم، مجلۀ العدل، مجله الفرقان، مجلۀ البلاغ و مجلۀ النجم منتشر شده است.
بزرگترین مدرنیست حبیب رحمان ال اعظمی بهره برداری ها و اثرات او


گنبدی نورانی در ترجمه علامت شیخ حبیب رحمان الادهمی
== پیوند به بیرون ==
* [http://www.esnady.com/vb/showthread.php?725-%C7%E1%E3%CD%CF%CB-%C7%E1%C3%DA%D9%E3-%CD%C8%ED%C8-%C7%E1%D1%CD%E3%E4-%C7%E1%C3%DA%D9%E3%ED-%E3%C2%CB%D1%E5-%E6%C2%CB%C7%D1%E5 محدّث بزرگ حبیب الرحمان الاعظمی، آثار و برکات او]
* [https://web.archive.org/web/20120725050239/http://islamsyria.com/cvs.php?action=details&CVID=310 گنبدی نورانی در زندگی‌نامۀ علامه شیخ حبیب الرحمان الاعظمی]
[[رده:عالمان اهل سنت]]
[[رده:هند]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۰

حبیب الرحمن الاعظمی
حبیب الرحمن الاعظمی.jpg
نام کاملحبیب الرحمن الاعظمی
اطلاعات شخصی
سال تولد۱۹۰۱ م، ۱۲۷۹ ش‌، ۱۳۱۸ ق
محل تولدیوبه، هند
سال درگذشت۱۹۹۲ م، ۱۳۷۰ ش‌، ۱۴۱۲ ق
دیناسلام، اهل سنت
استادان
  • عبدالغفار بن عبدالله
  • انور شاه کشمیری
  • مُفتی عزیز رحمان الدیوبندی
آثار
  • أعیان الحجاج
  • رکعات التراویح مذیل برد أنوار مصابیح
  • الشارع الحقیقی
فعالیت‌ها
  • عالم دینی
  • محدّث
  • مولف

حبیب الرحمان الاعظمی محدّث و فقیه، از علمای مسلمان هند و از بزرگان محدّثین در قرن بیستم است.

تولد

در شهر مو، ایالت یوبه در شمال هند به دنیا آمد. پدرش شیخ محمد صابر الاعظمی از علمای هند بود و به دلیل اینکه پدرش اهل شهر (اعظم کره) بوده است، اعظمی لقب گرفته‌اند.

تحصیلات

او نزد بسیاری از دانشمندان هندی مانند عبدالغفار بن عبدالله تحصیل کرد و سپس به مجلس علوم دیوبند پیوست. او نزد انور شاه کشمیری، سید اصغر حسین و مُفتی عزیز رحمان الدیوبندی، شبیر احمد العثمانی و کریم بش السنبلی درس خواند.

فعالیت

او آثار زیادی دارد از جمله:

کتاب‌هایی که تحقیق کرد

  • المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، للحافظ بن حجر العسقلانی.
  • المسند للحمیدی.
  • الزهد والرقائق ،لعبد الله بن المبارک.
  • تعقیبات علی تحقیق العلامة أحمد شاکر لمسند الإمام أحمد.
  • المصنف للإمام عبد الرزاق.
  • سنن سعید بن منصور.
  • انتقاء الترغیب والترهیب ،لابن حجر.
  • تلخیص خواتم جامع الأصول.
  • کشف الأستار من زوائد مسند البزار للهیثمی.
  • کتاب الثقات لابن شاهین.
  • المصنف لابن أبی شیبة.

تالیف به عربی

  • الحاوی لرجال الطحاوی.
  • الاتحافات السنیة بذکری محدثی الحنفیة.

تالیف به اردو

  • نصرة الحدیث، فی الاحتجاج بالحدیث والرد علی منکری الحدیث.
  • أعیان الحجاج.
  • رکعات التراویح مذیل برد أنوار مصابیح.
  • الشارع الحقیقی.
  • أحکام النذر لأولیاء الله.
  • الأعلام المرفوعة فی حکم الطلقات المجموعة.
  • الأزهار المربوعة فی رد الآثار المتبوعة.
  • تحقیق أهل الحدیث.
  • دفع المجادلة عن آیة المباهلة.
  • إرشاد الثقلین بجواب اتحاد الفریقین.
  • التقیید السدید علی التفسیر الجدید.
  • بطال عزا داری.
  • تعزیة داری.
  • دلیل الحجاج (رهبر حجاج).
  • رد تحقیق الکلام.
  • أهل دل کی دل أویز باتیر.
  • رجال البخاری.
  • دست کار أهل شرف.

او همچنین مقالات متعددی به اردو دارد که در مجله‌های برجسته‌ای مانند مجلۀ دانش، مجلۀ البرهان، مجلۀ دارالعلوم، مجلۀ العدل، مجله الفرقان، مجلۀ البلاغ و مجلۀ النجم منتشر شده است.

پیوند به بیرون