اسامه خیاط: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | |||
| عنوان = اسامه خیاط | |||
| تصویر = اسامه خیاط.jpg | |||
| نام = اسامه خیاط | |||
| | | نامهای دیگر = اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی خیاط | ||
| | | سال تولد = 1375 ق | ||
|اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی | | تاریخ تولد = | ||
| محل تولد = مکه | |||
| سال درگذشت = | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | عبدالله عبدالغنی خیاط | عبدالعزیز بن عبدالله بن باز | عبدالفتاح برکة}} | |||
| شاگردان = | |||
| دین = اسلام | |||
| مذهب = اهل سنت، وهابی | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | المدخل إلی دراسة الصحيحين| المدخل إلی دراسة الموطّأ | السراب الأكبر | دليل المسلم في الاعتقاد علی ضوء الكتاب والسنة | اعتقاد السلف}} | |||
| فعالیتها = {{فهرست جعبه عمودی | امام و واعظ مسجدالحرام | ریاست گروه حقوق اسلامی دانشکده شریعت ام القری 1399 ق | رئیس بخش قرآن و حدیث دانشکده الدعوة ام القری}} | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی خیاط، امام و واعظ [[مسجدالحرام]]، رئیس بخش [[قرآن]] و [[حدیث]] دانشکده الدعوة و اصولالدین در دانشگاه امالقرای مکه و ریاست گروه حقوق اسلامی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه امالقری در سال ۱۳۹۹هجری قمری میباشد. | |||
==تولد و تربیت== | |||
اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی بن محمد بن عبدالغنی بن ابراهیم خیاط، امام و واعظ مسجدالحرام، جانشین پدرش عبدالله خیاط در امامت حرم است. شیخ اسامه از مدرسه علمای [[حجاز]] شمرده میشود. | |||
=تولد و تربیت= | |||
اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی بن محمد بن عبدالغنی بن ابراهیم خیاط، امام و واعظ | |||
او در «محله حارة الباب» مجاور کوه معروف به «جبل الکعبه» در شهر مقدس [[مکه]] در اولین روز رجب سال ۱۳۷۵ به دنیا آمد. در آنجا بزرگ شد و علوم اولیه، ابتدایی، میانی، متوسطه و دانشگاهی خود را همانجا دریافت کرد و نزد پدرش شیخ عبدالله بن عبدالغنی خیاط، امام و واعظ مسجدالحرام که عضو هیئت علمای ارشد بود بالندگی یافت و [[قرآن کریم]] را نزد او حفظ کرد.<ref> "الشيخ الدكتور أسامة خياط – أعلام من بلادي"، مؤرشف من الأصل في 08 ديسمبر 2019، اطلع عليه بتاريخ 10 يوليو 2019.</ref> | او در «محله حارة الباب» مجاور کوه معروف به «جبل الکعبه» در شهر مقدس [[مکه]] در اولین روز رجب سال ۱۳۷۵ به دنیا آمد. در آنجا بزرگ شد و علوم اولیه، ابتدایی، میانی، متوسطه و دانشگاهی خود را همانجا دریافت کرد و نزد پدرش شیخ عبدالله بن عبدالغنی خیاط، امام و واعظ مسجدالحرام که عضو هیئت علمای ارشد بود بالندگی یافت و [[قرآن کریم]] را نزد او حفظ کرد.<ref> "الشيخ الدكتور أسامة خياط – أعلام من بلادي"، مؤرشف من الأصل في 08 ديسمبر 2019، اطلع عليه بتاريخ 10 يوليو 2019.</ref> | ||
=تحصیلات= | ==تحصیلات== | ||
==مدارک علمی== | == مدارک علمی == | ||
* لیسانس با درجه عالی در حقوق اسلامی، گروه حقوق اسلامی در دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه امالقری مکه در سال ۱۳۹۷ هجری قمری؛ | |||
* مدرک کارشناسی ارشد از دانشکده شریعت و اسلامشناسی دانشگاه امالقری مکه در سال ۱۴۰۲هجری قمری؛ | |||
* دکترا از دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه امالقری مکه در سال ۱۴۰۸. | |||
==اساتید== | |||
== اساتیدش در عقیده == | |||
=اساتید= | |||
==اساتیدش در عقیده== | |||
پدرش شیخ عبدالله عبدالغنی خیاط؛ | پدرش شیخ عبدالله عبدالغنی خیاط؛ | ||
شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز؛ | شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز؛ | ||
پروفسور دکتر عبدالفتاح برکة. | پروفسور دکتر عبدالفتاح برکة. | ||
==اساتیدش در تفسیر و علوم قرآن== | === اساتیدش در تفسیر و علوم قرآن === | ||
* الدکتور محمد الصادق عرجون. | |||
* الدکتور محمد محمد أبو شهبه. | |||
* الشیخ السید سابق. | |||
* الدکتور محمد بن عبدالمنعم القیعی. | |||
* الدکتور یوسف بن عبدالرحمن الضبع. | |||
* الشیخ عبدالرحمن بن حسن حبنکة المیدانی. | |||
=== اساتیدش در تجوید === | |||
==اساتیدش در تجوید== | |||
الشیخ سلیمان إمام الصغیر عضو لجنة مصحف الأزهر الشریف. | الشیخ سلیمان إمام الصغیر عضو لجنة مصحف الأزهر الشریف. | ||
الشیخ محمد صدیق امام الخولی استاد علم تجوید و قراءات در [[دانشگاه الازهر|جامعة الازهر]]. | الشیخ محمد صدیق امام الخولی استاد علم تجوید و قراءات در [[دانشگاه الازهر|جامعة الازهر]]. | ||
==اساتیدش در حدیث و علوم حدیث== | === اساتیدش در حدیث و علوم حدیث === | ||
* الدکتور أحمد بن محمد نور سیف هلال؛ | |||
*الدکتور أحمد بن محمد نور سیف هلال؛ | * الدکتور عبدالمجید محمود؛ | ||
*الدکتور عبدالمجید محمود؛ | * الدکتور مصطفی التازی؛ | ||
*الدکتور | * الدکتور عبدالعظیم الغباشی؛ | ||
*الدکتور عبدالعظیم الغباشی؛ | * الدکتور العجمی دمنهوری الحویج. | ||
*الدکتور العجمی دمنهوری الحویج | |||
==اساتیدش در | === اساتیدش در فقه و اصول فقه === | ||
* الدکتور محمد مندور؛ | |||
* الدکتور محمد العروسی عبدالقادر؛ | |||
* الشیخ عبدالله البسام؛ | |||
* الدکتور نزیه بن کمال حماد؛ | |||
* الدکتور حامد شمروخ؛ | |||
* الشیخ عبدالکریم طربیة. | |||
*الدکتور أحمد مکی الأنصاری؛ | === اساتیدش در نحو، صرف و بلاغت === | ||
*الدکتور محمد هاشم عبدالدائم. | * الدکتور أحمد مکی الأنصاری؛ | ||
* الدکتور محمد هاشم عبدالدائم. | |||
==استادش در شیوۀ تحقیق== | === استادش در شیوۀ تحقیق === | ||
السید أحمد صقر (پژوهشگر مشهور). | السید أحمد صقر (پژوهشگر مشهور). | ||
=اجازات= | ==اجازات== | ||
==اجازه در اسناد== | == اجازه در اسناد == | ||
او پس از خواندن کتب ستة والموطأ ومسند الإمام أحمد وسایر کتابهای اصلی روایت برای جمعی از اساتید و خبره فن سند روایت، از ایشان اجازه نقل روایت دریافت کرد. برخی از ایشان عبارتند از: | او پس از خواندن کتب ستة والموطأ ومسند الإمام أحمد وسایر کتابهای اصلی روایت برای جمعی از اساتید و خبره فن سند روایت، از ایشان اجازه نقل روایت دریافت کرد. برخی از ایشان عبارتند از: | ||
# الشیخ عبیدالله المبارکفوری. | |||
# العلامة أبو الفیض علمالدین یاسین بن محمد الفادانی المکی (که از حیث اسناد برترین شخص زمان خویش بود). | |||
# الشیخ محمد حیاة السنبهلی شیخ دار الحدیث فی سهارنفور. | |||
=== اجازات علمی === | |||
* از شیخ محمود عبدالرحمن الیحیی در کاخ منفصل اجازه تجوید گرفت. | |||
* پس از حفظ قرآن با رعایت تجوید، از پدرش شیخ عبدالله بن عبدالغنی خیاط المکی اجازه قرائت قرآن به روایت حفص از عاصم را دریافت کرد.<ref> المصحف المرتل - أسامة بن عبدالله خياط | طريق الإسلام نسخة محفوظة 07 أغسطس 2011 علی موقع واي باك مشين.</ref> | |||
* او پس از گذراندن یک دوره علمی بلند مدت که نزدیک به ۱۰ سال به طول انجامید اجازه تدریس تعدادی از کتابها در علوم مختلف را دریافت کرد؛<ref> 502 Bad Gateway نسخة محفوظة 24 يوليو 2009 علی موقع واي باك مشين.</ref> از جمله: | |||
==اجازات علمی== | |||
*از شیخ محمود عبدالرحمن الیحیی در کاخ منفصل اجازه تجوید گرفت. | |||
*پس از حفظ قرآن با رعایت تجوید، از پدرش شیخ عبدالله بن عبدالغنی خیاط المکی اجازه قرائت قرآن به روایت حفص از عاصم را دریافت کرد.<ref> المصحف المرتل - أسامة بن | |||
*او پس از گذراندن یک دوره علمی بلند مدت که نزدیک به ۱۰ سال به طول انجامید اجازه تدریس تعدادی از کتابها در علوم مختلف را دریافت کرد؛<ref> 502 Bad Gateway نسخة محفوظة 24 يوليو 2009 | |||
#«الترغیب والترهیب من الحدیث الشریف» اثر حافظ المنذری؛ | #«الترغیب والترهیب من الحدیث الشریف» اثر حافظ المنذری؛ | ||
#«الجامع» اثر ابی | #«الجامع» اثر ابی عیسی محمد بن عیسی الترمذی از اول تا پایان کتاب الأحکام؛ | ||
#«المنار المنیف فی الصحیح والضعیف» اثر مام ابن القیم؛ | #«المنار المنیف فی الصحیح والضعیف» اثر مام ابن القیم؛ | ||
#«اختصار علوم الحدیث» و «الفصول فی اختصار سیرة الرسول»اثر امام الحافظ ابن کثیر القرشی؛ | #«اختصار علوم الحدیث» و «الفصول فی اختصار سیرة الرسول»اثر امام الحافظ ابن کثیر القرشی؛ | ||
#«العقیدة الواسطیة»، «الحمویة | #«العقیدة الواسطیة»، «الحمویة الکبری»، «التدمریة»، «الفرقان بین أولیاء الرحمن وأولیاء الشیطان» که همگی آثار ابن تیمیه هستند و «الطحاویة» اثر امام أبی جعفر الطحاوی است؛ | ||
#«اصول فقه» شیخ وهاب خلّاف و برخی از «روضة الناظر» نوشته امام موفق ابن قدامه؛ | #«اصول فقه» شیخ وهاب خلّاف و برخی از «روضة الناظر» نوشته امام موفق ابن قدامه؛ | ||
#بخشی از کتاب «تفسیر القرطبی»؛ | # بخشی از کتاب «تفسیر القرطبی»؛ | ||
#بخشی از کتاب «الإتقان فی علوم القرآن» اثر امام السیوطی | # بخشی از کتاب «الإتقان فی علوم القرآن» اثر امام السیوطی. | ||
= | ==مسئولیتها== | ||
# ریاست گروه حقوق اسلامی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه امالقری در سال ۱۳۹۹هجری قمری. | |||
# در سال ۱۴۰۳ه. ق به عنوان مدرس در گروه حقوق اسلامی در همان دانشکده. | |||
# او در سال ۱۴۰۹ به عنوان استادیار در گروه قرآن و حدیث در دانشکده الدعوة و اصولالدین در دانشگاه امالقری منصوب شد. | |||
# سه دوره متوالی رئیس بخش قرآن و حدیث دانشکده الدعوة و اصولالدین انتخاب شد. | |||
# به دستور سلطنتی به عنوان استاد درس صحیح بخاری و مسلم، علوم حدیث، عقیده اعتدالی، الموطأ امام مالک، المنتقی امام ابن جارود و تفسیر امام البغوی در [[مسجدالحرام]] منصوب شد. | |||
# در اولین جلسه خود در سال ۱۴۱۴ه. ق به دستور سلطنتی به عنوان عضو شورای مجلس انتخاب شد. | |||
# به تصمیم وزیر حج و اوقف، استاد عبدالوهّاب بن أحمد عبدالواسع، به عنوان امام و واعظ مسجدی در مکه منصوب شد. | |||
# در سال ۱۴۱۸ه. ق به دستور سلطنتی به امام و واعظ مسجدالحرام منصوب شد. | |||
# در سال ۱۴۱۸ه. ق بنا به پیشنهاد رییس سابق مجلس شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز و دبیر کل وقت انجمن جهان اسلام دکتر عبدالله بن صالح به عنوان عضو شورای اول انجمن جهان اسلام در مکه، منصوب شد. | |||
# نزدیک به دو سال به عنوان دستیار دبیرکل هیات معجزات علمی در قرآن و سنت در انجمن جهان اسلام خدمت کرد. | |||
==تالیفات== | |||
* مختلف الحديث بين المحدثين والأصوليين والفقهاء» | |||
* التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح للحافظ العراقي | |||
* التفسير النبوي للقرآن | |||
* شهر الرحمة والمغفرة | |||
* بناء الشخصية المسلمة تحت أضواء الكتاب والسنة | |||
* المدخل إلی دراسة الصحيحين | |||
* المدخل إلی دراسة الموطّأ | |||
* السراب الأكبر» | |||
* دليل المسلم في الاعتقاد علی ضوء الكتاب والسنة | |||
* اعتقاد السلف | |||
* مجموعة مقالاتی که در مجلههای «المنهل»، «التضامن الإسلامي»، «الرابطة»، و«الحج» و در روزنامه «عكاظ»، «المدينة»، و«الندوة» چاپ شده است. | |||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
[[رده: | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده: | [[رده:عالمان اهل سنت]] | ||
[[رده: | [[رده:عربستان سعودی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۰
اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی خیاط، امام و واعظ مسجدالحرام، رئیس بخش قرآن و حدیث دانشکده الدعوة و اصولالدین در دانشگاه امالقرای مکه و ریاست گروه حقوق اسلامی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه امالقری در سال ۱۳۹۹هجری قمری میباشد.
تولد و تربیت
اسامه بن عبدالله بن عبدالغنی بن محمد بن عبدالغنی بن ابراهیم خیاط، امام و واعظ مسجدالحرام، جانشین پدرش عبدالله خیاط در امامت حرم است. شیخ اسامه از مدرسه علمای حجاز شمرده میشود.
او در «محله حارة الباب» مجاور کوه معروف به «جبل الکعبه» در شهر مقدس مکه در اولین روز رجب سال ۱۳۷۵ به دنیا آمد. در آنجا بزرگ شد و علوم اولیه، ابتدایی، میانی، متوسطه و دانشگاهی خود را همانجا دریافت کرد و نزد پدرش شیخ عبدالله بن عبدالغنی خیاط، امام و واعظ مسجدالحرام که عضو هیئت علمای ارشد بود بالندگی یافت و قرآن کریم را نزد او حفظ کرد.[۱]
تحصیلات
مدارک علمی
- لیسانس با درجه عالی در حقوق اسلامی، گروه حقوق اسلامی در دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه امالقری مکه در سال ۱۳۹۷ هجری قمری؛
- مدرک کارشناسی ارشد از دانشکده شریعت و اسلامشناسی دانشگاه امالقری مکه در سال ۱۴۰۲هجری قمری؛
- دکترا از دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه امالقری مکه در سال ۱۴۰۸.
اساتید
اساتیدش در عقیده
پدرش شیخ عبدالله عبدالغنی خیاط؛ شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز؛ پروفسور دکتر عبدالفتاح برکة.
اساتیدش در تفسیر و علوم قرآن
- الدکتور محمد الصادق عرجون.
- الدکتور محمد محمد أبو شهبه.
- الشیخ السید سابق.
- الدکتور محمد بن عبدالمنعم القیعی.
- الدکتور یوسف بن عبدالرحمن الضبع.
- الشیخ عبدالرحمن بن حسن حبنکة المیدانی.
اساتیدش در تجوید
الشیخ سلیمان إمام الصغیر عضو لجنة مصحف الأزهر الشریف. الشیخ محمد صدیق امام الخولی استاد علم تجوید و قراءات در جامعة الازهر.
اساتیدش در حدیث و علوم حدیث
- الدکتور أحمد بن محمد نور سیف هلال؛
- الدکتور عبدالمجید محمود؛
- الدکتور مصطفی التازی؛
- الدکتور عبدالعظیم الغباشی؛
- الدکتور العجمی دمنهوری الحویج.
اساتیدش در فقه و اصول فقه
- الدکتور محمد مندور؛
- الدکتور محمد العروسی عبدالقادر؛
- الشیخ عبدالله البسام؛
- الدکتور نزیه بن کمال حماد؛
- الدکتور حامد شمروخ؛
- الشیخ عبدالکریم طربیة.
اساتیدش در نحو، صرف و بلاغت
- الدکتور أحمد مکی الأنصاری؛
- الدکتور محمد هاشم عبدالدائم.
استادش در شیوۀ تحقیق
السید أحمد صقر (پژوهشگر مشهور).
اجازات
اجازه در اسناد
او پس از خواندن کتب ستة والموطأ ومسند الإمام أحمد وسایر کتابهای اصلی روایت برای جمعی از اساتید و خبره فن سند روایت، از ایشان اجازه نقل روایت دریافت کرد. برخی از ایشان عبارتند از:
- الشیخ عبیدالله المبارکفوری.
- العلامة أبو الفیض علمالدین یاسین بن محمد الفادانی المکی (که از حیث اسناد برترین شخص زمان خویش بود).
- الشیخ محمد حیاة السنبهلی شیخ دار الحدیث فی سهارنفور.
اجازات علمی
- از شیخ محمود عبدالرحمن الیحیی در کاخ منفصل اجازه تجوید گرفت.
- پس از حفظ قرآن با رعایت تجوید، از پدرش شیخ عبدالله بن عبدالغنی خیاط المکی اجازه قرائت قرآن به روایت حفص از عاصم را دریافت کرد.[۲]
- او پس از گذراندن یک دوره علمی بلند مدت که نزدیک به ۱۰ سال به طول انجامید اجازه تدریس تعدادی از کتابها در علوم مختلف را دریافت کرد؛[۳] از جمله:
- «الترغیب والترهیب من الحدیث الشریف» اثر حافظ المنذری؛
- «الجامع» اثر ابی عیسی محمد بن عیسی الترمذی از اول تا پایان کتاب الأحکام؛
- «المنار المنیف فی الصحیح والضعیف» اثر مام ابن القیم؛
- «اختصار علوم الحدیث» و «الفصول فی اختصار سیرة الرسول»اثر امام الحافظ ابن کثیر القرشی؛
- «العقیدة الواسطیة»، «الحمویة الکبری»، «التدمریة»، «الفرقان بین أولیاء الرحمن وأولیاء الشیطان» که همگی آثار ابن تیمیه هستند و «الطحاویة» اثر امام أبی جعفر الطحاوی است؛
- «اصول فقه» شیخ وهاب خلّاف و برخی از «روضة الناظر» نوشته امام موفق ابن قدامه؛
- بخشی از کتاب «تفسیر القرطبی»؛
- بخشی از کتاب «الإتقان فی علوم القرآن» اثر امام السیوطی.
مسئولیتها
- ریاست گروه حقوق اسلامی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه امالقری در سال ۱۳۹۹هجری قمری.
- در سال ۱۴۰۳ه. ق به عنوان مدرس در گروه حقوق اسلامی در همان دانشکده.
- او در سال ۱۴۰۹ به عنوان استادیار در گروه قرآن و حدیث در دانشکده الدعوة و اصولالدین در دانشگاه امالقری منصوب شد.
- سه دوره متوالی رئیس بخش قرآن و حدیث دانشکده الدعوة و اصولالدین انتخاب شد.
- به دستور سلطنتی به عنوان استاد درس صحیح بخاری و مسلم، علوم حدیث، عقیده اعتدالی، الموطأ امام مالک، المنتقی امام ابن جارود و تفسیر امام البغوی در مسجدالحرام منصوب شد.
- در اولین جلسه خود در سال ۱۴۱۴ه. ق به دستور سلطنتی به عنوان عضو شورای مجلس انتخاب شد.
- به تصمیم وزیر حج و اوقف، استاد عبدالوهّاب بن أحمد عبدالواسع، به عنوان امام و واعظ مسجدی در مکه منصوب شد.
- در سال ۱۴۱۸ه. ق به دستور سلطنتی به امام و واعظ مسجدالحرام منصوب شد.
- در سال ۱۴۱۸ه. ق بنا به پیشنهاد رییس سابق مجلس شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز و دبیر کل وقت انجمن جهان اسلام دکتر عبدالله بن صالح به عنوان عضو شورای اول انجمن جهان اسلام در مکه، منصوب شد.
- نزدیک به دو سال به عنوان دستیار دبیرکل هیات معجزات علمی در قرآن و سنت در انجمن جهان اسلام خدمت کرد.
تالیفات
- مختلف الحديث بين المحدثين والأصوليين والفقهاء»
- التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح للحافظ العراقي
- التفسير النبوي للقرآن
- شهر الرحمة والمغفرة
- بناء الشخصية المسلمة تحت أضواء الكتاب والسنة
- المدخل إلی دراسة الصحيحين
- المدخل إلی دراسة الموطّأ
- السراب الأكبر»
- دليل المسلم في الاعتقاد علی ضوء الكتاب والسنة
- اعتقاد السلف
- مجموعة مقالاتی که در مجلههای «المنهل»، «التضامن الإسلامي»، «الرابطة»، و«الحج» و در روزنامه «عكاظ»، «المدينة»، و«الندوة» چاپ شده است.