عبدالمقصود محمد سالم: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | |||
| عنوان = عبدالمقصود محمد سالم | |||
| تصویر = | |||
| نام = | |||
| | | نامهای دیگر = | ||
| | | سال تولد = | ||
| | | تاریخ تولد = | ||
| | | محل تولد = | ||
| | | سال درگذشت = 1397 ق | ||
| | | تاریخ درگذشت = | ||
|} | | محل درگذشت = | ||
| استادان = | |||
| شاگردان = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| آثار = {{فهرست جعبه افقی | تفاسیر | قطف الأزهار من ریاض الأذکار }} | |||
| فعالیتها = | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
'''عبدالمقصود محمد سالم''' عالم [[مسلمان]] مصری و اهل [[تصوف]] او موسس "جماعة تلاوة القرآن الکریم" بود<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%85 عبدالمقصود محمد سالم]</ref>. | '''عبدالمقصود محمد سالم''' عالم [[مسلمان]] مصری و اهل [[تصوف]] او موسس "جماعة تلاوة القرآن الکریم" بود<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%85 عبدالمقصود محمد سالم]</ref>. | ||
=تولد و تربیت= | == تولد و تربیت == | ||
وی در سحرگاه روز دوشنبه 11 محرم 1317 هجری قمری مطابق با 22 مه 1899م در زقازیق از پدر و مادری فقیر متولد و یتیم بزرگ شد. | |||
== مشاغل == | |||
او مدتی به عنوان سرباز در پلیس اسیوط مشغول به خدمت شد. در سال 1925 به عنوان کارگر به مرکز تلفن کفرالزیات منتقل شد، سپس به راهنمایی و رانندگی و بعد از آن به منشی تحقیق و بررسی منصوب و سپس در سال 1928 به مرکز زفتا به عنوان متولی مرکز منتقل شد. | |||
=مشاغل= | |||
او مدتی به عنوان سرباز در پلیس اسیوط مشغول به خدمت شد.در سال 1925 به عنوان کارگر به مرکز تلفن کفرالزیات منتقل شد، سپس به راهنمایی و رانندگی و بعد از آن به منشی تحقیق و بررسی منصوب و سپس در سال 1928 به مرکز زفتا به عنوان متولی مرکز منتقل شد. | |||
== آشنایی با تصوف == | |||
سرانجام در سال 1930 میلادی به [[قاهره]] منتقل شد و در آنجا با بسیاری از رهروان [[صوفیه]] ملاقات کرد و با بزرگان تصوف آشنا شد. | سرانجام در سال 1930 میلادی به [[قاهره]] منتقل شد و در آنجا با بسیاری از رهروان [[صوفیه]] ملاقات کرد و با بزرگان تصوف آشنا شد. | ||
=تاسیس جماعة تلاوة القرآن الکریم= | == تاسیس جماعة تلاوة القرآن الکریم == | ||
تا اینکه نیرویی پنهانی را در خود احساس کرد که او را وادار کرد تا با پیروی از هدایت کتاب خدا و سنت رسولش در عرصههای دعوت به سوی خدا اقدامات عملی خود را به اجرا گذارد. از این رو «جماعة تلاوة القرآن الکریم» را در سال 1944 میلادی تأسیس کرد و در تاریخ 20/11/1945 در وزارت امور اجتماعی به شماره 21 به ثبت رسید و در سال 1956 و 1966 تمدید گردید. | |||
تا اینکه نیرویی پنهانی را در خود احساس کرد که او را وادار کرد تا با پیروی از هدایت کتاب خدا و سنت رسولش در عرصههای دعوت به سوی خدا اقدامات عملی خود را به اجرا گذارد.از این رو «جماعة تلاوة القرآن الکریم» را در سال 1944 میلادی تأسیس کرد و در تاریخ 20/11/1945 در وزارت امور اجتماعی به شماره 21 به ثبت رسید و در سال 1956 و 1966 تمدید گردید. | |||
=== اهداف جماعت === | |||
اهداف آن به شرح زیر است: | اهداف آن به شرح زیر است: | ||
احیای تلاوت [[قرآن]] و [[حدیث]] شریف و اشاعه آن در بین تمامی طبقات مردم از طریق انتشارات تفسیر [[قرآن کریم]] مورد تایید ریاست [[الازهر]] و توزیع رایگان تا بیشترین بهرهمندی از فرهنگ قرآنی برای کسانی که از آن بازماندهاند ایجاد شود. | |||
ارائه کمکهای مالی دائمی ماهانه به خانوادههایی که از نظر اقتصادی آسیب دیدهاند. | |||
ارائه کمکهای مالی دائمی ماهانه به خانوادههایی که از نظر اقتصادی آسیب | |||
کمک به فقرا: پول، غذا و پوشاک در اعیاد مذهبی، مناسبتهای ملی و قومی. | کمک به فقرا: پول، غذا و پوشاک در اعیاد مذهبی، مناسبتهای ملی و قومی. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
ارائه خدمات پزشکی به بیماران و فقرا و تجویز و تهیه داروی لازم برای آنها در حد ظرفیت و امکان. | ارائه خدمات پزشکی به بیماران و فقرا و تجویز و تهیه داروی لازم برای آنها در حد ظرفیت و امکان. | ||
برگزاری جلسات قرآن در شبهای دوشنبه و | برگزاری جلسات قرآن در شبهای دوشنبه و پنجشنبه هر هفته به شرح زیر است: جلسه قرائت و سپس دروس [[تفسیر]]، حدیث یا موعظه عمومی ارائه میشود. سپس صلوات بر رسول اکرم صلی الله علیه و آله و ذکر و مناجات و جلسه با یاد خداوند پایان مییابد. | ||
=آثار | == آثار == | ||
=== تفسیر === | |||
شیخ عبدالمقصود برای رسیدن به هدف اول از اهداف گروه، سورههای فاتحه، آیه الکرسی، پایان سوره توبه، یونس، یوسف، اسراء ،کهف، مریم، نور، نمل، لقمان، سجده، یاسین، دخان فتح، ق، الرحمن، واقعه، الملک، جن، اخلاص، فلق و ناس را تفسیر کرد. | شیخ عبدالمقصود برای رسیدن به هدف اول از اهداف گروه، سورههای فاتحه، آیه الکرسی، پایان سوره توبه، یونس، یوسف، اسراء ،کهف، مریم، نور، نمل، لقمان، سجده، یاسین، دخان فتح، ق، الرحمن، واقعه، الملک، جن، اخلاص، فلق و ناس را تفسیر کرد. | ||
تفسیر همه این سورهها مورد تایید الازهر است و در [[مصر]] و تمام کشورهای عربی و اقوام اسلامی به صورت رایگان توزیع شد | تفسیر همه این سورهها مورد تایید [[الأزهر|الازهر]] است و در [[مصر]] و تمام کشورهای عربی و اقوام اسلامی به صورت رایگان توزیع شد. | ||
= | === اعتقادی === | ||
وی همچنین کتاب «قطف الأزهار من ریاض الأذکار» را که خلاصه ای از ذکرهای [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر]] است ارائه کرد و کتاب "أنوار الحق فی الصلاة على سید الخلق" و "رسالة الأرواح"در انتهای تفسیر سوره جن برای پاسخگویی به کسانی که در روزنامهها و مجلههای ادعای کذبی مبنی بر احضار روح رسول خدا صلی الله علیه و آله را کرده بودند که در عین حال پاسخ قانع کننده ای است که ادعاهای کسانی را که مدعی توانایی احضار ارواح پیامبران، فرشتگان را داشتهاند رد میکند. | |||
== وفات == | |||
عمر خود را در مجالس قرآن گذراند. تا اینکه در شب جمعه 26 شعبان 1397 هجری قمری برابر با 11 اوت 1977 درگذشت و او را در آرامگاه خود در کنار قبرستان شاهزاده سیف الدین در نزدیکی مسجد امام شافعی به خاک سپردند<ref>فی ملکوت الله مع أسماء الله" للعارف بالله الشیخ عبدالمقصود محمد سالم، الطبعة السادسة، ص: 128-135</ref>. | عمر خود را در مجالس قرآن گذراند. تا اینکه در شب جمعه 26 شعبان 1397 هجری قمری برابر با 11 اوت 1977 درگذشت و او را در آرامگاه خود در کنار قبرستان شاهزاده سیف الدین در نزدیکی مسجد امام شافعی به خاک سپردند<ref>فی ملکوت الله مع أسماء الله" للعارف بالله الشیخ عبدالمقصود محمد سالم، الطبعة السادسة، ص: 128-135</ref>. | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
[[رده: تصوف]] | [[رده:تصوف]] | ||
[[رده:صوفیه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۶
عبدالمقصود محمد سالم | |
---|---|
اطلاعات شخصی | |
سال درگذشت | 1397 ق، ۱۳۵۵ ش، ۱۹۷۷ م |
آثار |
|
عبدالمقصود محمد سالم عالم مسلمان مصری و اهل تصوف او موسس "جماعة تلاوة القرآن الکریم" بود[۱].
تولد و تربیت
وی در سحرگاه روز دوشنبه 11 محرم 1317 هجری قمری مطابق با 22 مه 1899م در زقازیق از پدر و مادری فقیر متولد و یتیم بزرگ شد.
مشاغل
او مدتی به عنوان سرباز در پلیس اسیوط مشغول به خدمت شد. در سال 1925 به عنوان کارگر به مرکز تلفن کفرالزیات منتقل شد، سپس به راهنمایی و رانندگی و بعد از آن به منشی تحقیق و بررسی منصوب و سپس در سال 1928 به مرکز زفتا به عنوان متولی مرکز منتقل شد.
آشنایی با تصوف
سرانجام در سال 1930 میلادی به قاهره منتقل شد و در آنجا با بسیاری از رهروان صوفیه ملاقات کرد و با بزرگان تصوف آشنا شد.
تاسیس جماعة تلاوة القرآن الکریم
تا اینکه نیرویی پنهانی را در خود احساس کرد که او را وادار کرد تا با پیروی از هدایت کتاب خدا و سنت رسولش در عرصههای دعوت به سوی خدا اقدامات عملی خود را به اجرا گذارد. از این رو «جماعة تلاوة القرآن الکریم» را در سال 1944 میلادی تأسیس کرد و در تاریخ 20/11/1945 در وزارت امور اجتماعی به شماره 21 به ثبت رسید و در سال 1956 و 1966 تمدید گردید.
اهداف جماعت
اهداف آن به شرح زیر است: احیای تلاوت قرآن و حدیث شریف و اشاعه آن در بین تمامی طبقات مردم از طریق انتشارات تفسیر قرآن کریم مورد تایید ریاست الازهر و توزیع رایگان تا بیشترین بهرهمندی از فرهنگ قرآنی برای کسانی که از آن بازماندهاند ایجاد شود.
ارائه کمکهای مالی دائمی ماهانه به خانوادههایی که از نظر اقتصادی آسیب دیدهاند.
کمک به فقرا: پول، غذا و پوشاک در اعیاد مذهبی، مناسبتهای ملی و قومی.
ارائه خدمات پزشکی به بیماران و فقرا و تجویز و تهیه داروی لازم برای آنها در حد ظرفیت و امکان.
برگزاری جلسات قرآن در شبهای دوشنبه و پنجشنبه هر هفته به شرح زیر است: جلسه قرائت و سپس دروس تفسیر، حدیث یا موعظه عمومی ارائه میشود. سپس صلوات بر رسول اکرم صلی الله علیه و آله و ذکر و مناجات و جلسه با یاد خداوند پایان مییابد.
آثار
تفسیر
شیخ عبدالمقصود برای رسیدن به هدف اول از اهداف گروه، سورههای فاتحه، آیه الکرسی، پایان سوره توبه، یونس، یوسف، اسراء ،کهف، مریم، نور، نمل، لقمان، سجده، یاسین، دخان فتح، ق، الرحمن، واقعه، الملک، جن، اخلاص، فلق و ناس را تفسیر کرد. تفسیر همه این سورهها مورد تایید الازهر است و در مصر و تمام کشورهای عربی و اقوام اسلامی به صورت رایگان توزیع شد.
اعتقادی
وی همچنین کتاب «قطف الأزهار من ریاض الأذکار» را که خلاصه ای از ذکرهای پیامبر است ارائه کرد و کتاب "أنوار الحق فی الصلاة على سید الخلق" و "رسالة الأرواح"در انتهای تفسیر سوره جن برای پاسخگویی به کسانی که در روزنامهها و مجلههای ادعای کذبی مبنی بر احضار روح رسول خدا صلی الله علیه و آله را کرده بودند که در عین حال پاسخ قانع کننده ای است که ادعاهای کسانی را که مدعی توانایی احضار ارواح پیامبران، فرشتگان را داشتهاند رد میکند.
وفات
عمر خود را در مجالس قرآن گذراند. تا اینکه در شب جمعه 26 شعبان 1397 هجری قمری برابر با 11 اوت 1977 درگذشت و او را در آرامگاه خود در کنار قبرستان شاهزاده سیف الدین در نزدیکی مسجد امام شافعی به خاک سپردند[۲].
پانویس
- ↑ عبدالمقصود محمد سالم
- ↑ فی ملکوت الله مع أسماء الله" للعارف بالله الشیخ عبدالمقصود محمد سالم، الطبعة السادسة، ص: 128-135