فضل عبدالله مراد: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Wikivahdat (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' های ' به 'های ') |
||
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | |||
| عنوان = فضل عبدالله مراد | |||
| تصویر = فضل عبدالله مراد.jpg | |||
| نام = فضل عبدالله مراد | |||
| نامهای دیگر = | |||
| سال تولد = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = ریمه، یمن | |||
| سال درگذشت = | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| استادان = | |||
| شاگردان = | |||
| دین = اسلام | |||
| مذهب = اهل سنت | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی |المقدمة فی فقه العصر | النفس الیمانی بشرح سنن أبی داوود السجستانی | مشروعیة العمل الإسلامی وتعدده والإنتماء إلیه | المرجعیة الشرعیة لمن؟ | بحث «من هو العالم» ؟}} | |||
| فعالیتها = | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
فضل عبدالله مراد (فضل بن عبدالله عبده مراد)، رئیس سابق دانشکده شریعت در دانشگاه الایمان [[یمن]] و استاد مسائل [[فقه]] معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه [[قطر]] است و نسب او به قبیله مراد الشهیرة برمیگردد. زادگاه او استان ریمه در غرب صنعا پایتخت [[یمن]] میباشد. | |||
== تولد و نسب == | |||
او منسوب به قبیله مراد الشهیره و زادگاه او استان ریمه در غرب صنعا پایتخت یمن است. | |||
== تحصیلات == | |||
* [[قرآن کریم]] را نزد شیخ دکتر احمد عبدالله عباس در سال ۱۳۶۴ در حدیده آموخت و بخش زیادی از آن را حفظ کرد. سپس به دارالقرآن الکریم در صنعا پیوست و حفظ آن را به پایان رساند و قرائتهای مختلف آن را نزد اسماعیل عبدالعال فرا گرفت. | |||
* دکترای فقه تطبیقی و اصول فقه با کسب رتبه اول از دانشگاه الایمان یمن، | |||
* دکترای شریعت و قانون با کسب رتبه ممتاز از دانشگاه دُرمان [[سودان]]. | |||
* او از تعدادی از اساتید و بزرگان در قرائتها و [[فقه]] کسب اجازه کرده و از محمد بن اسماعیل العمرانی نیز در [[فتوا]]، تدریس و [[قضاوت]] اجازه دارد. | |||
* دیپلم تخصصی در علم طب. | |||
= | == فعالیت == | ||
* رئیس سابق دانشکده شریعت دانشگاه الایمان یمن. | |||
* استاد مسائل فقه معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه [[قطر]]. | |||
= | == اساتید == | ||
* | * محمد بن اسماعیل العمرانی، | ||
* | * سید محمد بن عبدالله الحسنی، | ||
* | * سید محمد غزالی الحسنی، | ||
* | * سید قاسم بحر، | ||
* محمد الجرافی – مُفتی یمن، | |||
* عبدالکریم زیدان، | |||
* محمد یوسف حربه، | |||
* محمد یحیی آل قطران - مُفتى شام یمن، | |||
* محمد المختار الشنقیطی، | |||
* حسن مقبولی الأهدل، | |||
* حسن حیدر الوائلی، | |||
* عبدالله الحاشدی، | |||
* محمد حسن الددو الشنقیطی، | |||
* او بیشتر آثار کتابخانه صوتی [[ابن عثیمین]]، [[ابن باز]] و [[البانی]] را گوش داده و همچنین با ابن باز و ابن عثیمین در مکه دیدار کرده و از درسشان بهرهمند شده است. | |||
= | == تالیفات == | ||
* المقدمة فی فقه العصر. | |||
* النفس الیمانی بشرح سنن أبی داوود السجستانی، ولا یزال مستمرا فی تألیفه. | |||
* مشروعیة العمل الإسلامی وتعدده والإنتماء إلیه -رسالة ماجستیر بامتیاز. | |||
* المرجعیة الشرعیة لمن؟ | |||
* بحث «من هو العالم»؟ | |||
* الترجیح للفتاوى بالکثرة وأمر الأمیر (رسالة دکتوراة بامتیاز). | |||
* التحقیقات على شرح الجلال للورقات. | |||
* شرح قواعد السعدی. | |||
* شرح القواعد الخمس التی تدور علیها الشریعة. | |||
* عشرون قاعدة فی الرد على أهل البدع فی العقیدة. | |||
* ولایة المرأة. | |||
* منظومة المدلسین اسمها الجوهر النفیس بنظم أهل التدلیس. | |||
* التنفیس عما تضمنه الجوهر النفیس. | |||
* قواعد الأسانید ومهمات العلل منثور ومنظوم. | |||
* إجماع السلف والخلف على ردة من سب الله ورسوله. | |||
* التعلیقات على القاسمی. | |||
* أطراف الصحیحین. | |||
* دیة المرأة. | |||
* فقه التنزیل. | |||
* شذوذ زیادة على الصدر. | |||
* ترجیح المذاهب الأربعة فی مسألة قراءة الجنب والحائض للقرآن. | |||
* الحج والعمرة من الکتاب والسنة. | |||
* الطرق الکاملة لحدیث الزاد والراحلة. | |||
* الإجازة لرفع الیدین فی صلاة الجنازة. | |||
* الفوائد المنثورة فی القواعد الظابطة للإجارة. | |||
* شرح البیقونیة. | |||
* التعلیقات على الموافقات «جزء المقاصد». | |||
= | == منابع == | ||
* | * خلاصهای از آنچه در کتاب «المقدمة فی فقه العصر» آمده است. | ||
* [https://shamela.ws/index.php/author/2923 سایت المکتبة الشاملة] | |||
* | |||
[[رده:شخصیتهای دینی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۷
فضل عبدالله مراد (فضل بن عبدالله عبده مراد)، رئیس سابق دانشکده شریعت در دانشگاه الایمان یمن و استاد مسائل فقه معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه قطر است و نسب او به قبیله مراد الشهیرة برمیگردد. زادگاه او استان ریمه در غرب صنعا پایتخت یمن میباشد.
تولد و نسب
او منسوب به قبیله مراد الشهیره و زادگاه او استان ریمه در غرب صنعا پایتخت یمن است.
تحصیلات
- قرآن کریم را نزد شیخ دکتر احمد عبدالله عباس در سال ۱۳۶۴ در حدیده آموخت و بخش زیادی از آن را حفظ کرد. سپس به دارالقرآن الکریم در صنعا پیوست و حفظ آن را به پایان رساند و قرائتهای مختلف آن را نزد اسماعیل عبدالعال فرا گرفت.
- دکترای فقه تطبیقی و اصول فقه با کسب رتبه اول از دانشگاه الایمان یمن،
- دکترای شریعت و قانون با کسب رتبه ممتاز از دانشگاه دُرمان سودان.
- او از تعدادی از اساتید و بزرگان در قرائتها و فقه کسب اجازه کرده و از محمد بن اسماعیل العمرانی نیز در فتوا، تدریس و قضاوت اجازه دارد.
- دیپلم تخصصی در علم طب.
فعالیت
- رئیس سابق دانشکده شریعت دانشگاه الایمان یمن.
- استاد مسائل فقه معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه قطر.
اساتید
- محمد بن اسماعیل العمرانی،
- سید محمد بن عبدالله الحسنی،
- سید محمد غزالی الحسنی،
- سید قاسم بحر،
- محمد الجرافی – مُفتی یمن،
- عبدالکریم زیدان،
- محمد یوسف حربه،
- محمد یحیی آل قطران - مُفتى شام یمن،
- محمد المختار الشنقیطی،
- حسن مقبولی الأهدل،
- حسن حیدر الوائلی،
- عبدالله الحاشدی،
- محمد حسن الددو الشنقیطی،
- او بیشتر آثار کتابخانه صوتی ابن عثیمین، ابن باز و البانی را گوش داده و همچنین با ابن باز و ابن عثیمین در مکه دیدار کرده و از درسشان بهرهمند شده است.
تالیفات
- المقدمة فی فقه العصر.
- النفس الیمانی بشرح سنن أبی داوود السجستانی، ولا یزال مستمرا فی تألیفه.
- مشروعیة العمل الإسلامی وتعدده والإنتماء إلیه -رسالة ماجستیر بامتیاز.
- المرجعیة الشرعیة لمن؟
- بحث «من هو العالم»؟
- الترجیح للفتاوى بالکثرة وأمر الأمیر (رسالة دکتوراة بامتیاز).
- التحقیقات على شرح الجلال للورقات.
- شرح قواعد السعدی.
- شرح القواعد الخمس التی تدور علیها الشریعة.
- عشرون قاعدة فی الرد على أهل البدع فی العقیدة.
- ولایة المرأة.
- منظومة المدلسین اسمها الجوهر النفیس بنظم أهل التدلیس.
- التنفیس عما تضمنه الجوهر النفیس.
- قواعد الأسانید ومهمات العلل منثور ومنظوم.
- إجماع السلف والخلف على ردة من سب الله ورسوله.
- التعلیقات على القاسمی.
- أطراف الصحیحین.
- دیة المرأة.
- فقه التنزیل.
- شذوذ زیادة على الصدر.
- ترجیح المذاهب الأربعة فی مسألة قراءة الجنب والحائض للقرآن.
- الحج والعمرة من الکتاب والسنة.
- الطرق الکاملة لحدیث الزاد والراحلة.
- الإجازة لرفع الیدین فی صلاة الجنازة.
- الفوائد المنثورة فی القواعد الظابطة للإجارة.
- شرح البیقونیة.
- التعلیقات على الموافقات «جزء المقاصد».
منابع
- خلاصهای از آنچه در کتاب «المقدمة فی فقه العصر» آمده است.
- سایت المکتبة الشاملة