فضل عبدالله مراد: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Wikivahdat (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' های ' به 'های ') |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | |||
| عنوان = فضل عبدالله مراد | |||
| تصویر = فضل عبدالله مراد.jpg | |||
| نام = فضل عبدالله مراد | |||
| | | نامهای دیگر = | ||
| | | سال تولد = | ||
| | | تاریخ تولد = | ||
| | | محل تولد = ریمه، یمن | ||
| | | سال درگذشت = | ||
| | | تاریخ درگذشت = | ||
| | | محل درگذشت = | ||
| | | استادان = | ||
| | | شاگردان = | ||
| دین = اسلام | |||
| مذهب = اهل سنت | |||
| | | آثار = {{فهرست جعبه عمودی |المقدمة فی فقه العصر | النفس الیمانی بشرح سنن أبی داوود السجستانی | مشروعیة العمل الإسلامی وتعدده والإنتماء إلیه | المرجعیة الشرعیة لمن؟ | بحث «من هو العالم» ؟}} | ||
|آثار | | فعالیتها = | ||
| | | وبگاه = | ||
}} | |||
| | |||
| | |||
فضل عبدالله مراد (فضل بن عبدالله عبده مراد)، رئیس سابق دانشکده شریعت در دانشگاه الایمان [[یمن]] و استاد مسائل [[فقه]] معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه [[قطر]] است و نسب او به قبیله مراد الشهیرة برمیگردد. زادگاه او استان ریمه در غرب صنعا پایتخت [[یمن]] میباشد. | |||
=تولد و نسب= | == تولد و نسب == | ||
او منسوب به قبیله مراد الشهیره و زادگاه او استان ریمه در غرب صنعا پایتخت یمن است. | او منسوب به قبیله مراد الشهیره و زادگاه او استان ریمه در غرب صنعا پایتخت یمن است. | ||
=تحصیلات= | == تحصیلات == | ||
* قرآن کریم را نزد شیخ دکتر احمد عبدالله عباس در سال ۱۳۶۴ در حدیده آموخت و بخش زیادی از آن را حفظ کرد. سپس به دارالقرآن الکریم در صنعا پیوست و حفظ آن را به پایان رساند و قرائتهای مختلف آن را نزد اسماعیل عبدالعال فرا گرفت. | * [[قرآن کریم]] را نزد شیخ دکتر احمد عبدالله عباس در سال ۱۳۶۴ در حدیده آموخت و بخش زیادی از آن را حفظ کرد. سپس به دارالقرآن الکریم در صنعا پیوست و حفظ آن را به پایان رساند و قرائتهای مختلف آن را نزد اسماعیل عبدالعال فرا گرفت. | ||
* دکترای | * دکترای فقه تطبیقی و اصول فقه با کسب رتبه اول از دانشگاه الایمان یمن، | ||
* دکترای شریعت و قانون با کسب رتبه ممتاز از دانشگاه دُرمان سودان. | * دکترای شریعت و قانون با کسب رتبه ممتاز از دانشگاه دُرمان [[سودان]]. | ||
* او از تعدادی از اساتید و بزرگان در قرائتها و فقه کسب اجازه کرده و از محمد بن اسماعیل العمرانی نیز در | * او از تعدادی از اساتید و بزرگان در قرائتها و [[فقه]] کسب اجازه کرده و از محمد بن اسماعیل العمرانی نیز در [[فتوا]]، تدریس و [[قضاوت]] اجازه دارد. | ||
* دیپلم تخصصی در علم طب. | * دیپلم تخصصی در علم طب. | ||
=فعالیت= | == فعالیت == | ||
* رئیس سابق دانشکده شریعت دانشگاه الایمان یمن. | * رئیس سابق دانشکده شریعت دانشگاه الایمان یمن. | ||
* استاد مسائل فقه معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه قطر. | * استاد مسائل فقه معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه [[قطر]]. | ||
=اساتید= | == اساتید == | ||
* محمد بن اسماعیل العمرانی، | * محمد بن اسماعیل العمرانی، | ||
* سید محمد بن عبدالله الحسنی، | * سید محمد بن عبدالله الحسنی، | ||
خط ۶۳: | خط ۴۹: | ||
* عبدالله الحاشدی، | * عبدالله الحاشدی، | ||
* محمد حسن الددو الشنقیطی، | * محمد حسن الددو الشنقیطی، | ||
* او بیشتر آثار کتابخانه صوتی [[ابن عثیمین]]، [[ابن باز]] و [[البانی]] را گوش داده و همچنین با ابن باز و ابن عثیمین در مکه دیدار کرده و از درسشان | * او بیشتر آثار کتابخانه صوتی [[ابن عثیمین]]، [[ابن باز]] و [[البانی]] را گوش داده و همچنین با ابن باز و ابن عثیمین در مکه دیدار کرده و از درسشان بهرهمند شده است. | ||
=تالیفات= | == تالیفات == | ||
* المقدمة فی فقه العصر. | * المقدمة فی فقه العصر. | ||
* النفس الیمانی بشرح سنن أبی داوود السجستانی، ولا یزال مستمرا فی تألیفه. | * النفس الیمانی بشرح سنن أبی داوود السجستانی، ولا یزال مستمرا فی تألیفه. | ||
خط ۹۴: | خط ۸۰: | ||
* التعلیقات على الموافقات «جزء المقاصد». | * التعلیقات على الموافقات «جزء المقاصد». | ||
=منابع= | == منابع == | ||
* خلاصهای از آنچه در کتاب «المقدمة فی فقه العصر» آمده است. | * خلاصهای از آنچه در کتاب «المقدمة فی فقه العصر» آمده است. | ||
* [https://shamela.ws/index.php/author/2923 سایت المکتبة الشاملة] | * [https://shamela.ws/index.php/author/2923 سایت المکتبة الشاملة] | ||
[[رده: | [[رده:شخصیتهای دینی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۷
فضل عبدالله مراد (فضل بن عبدالله عبده مراد)، رئیس سابق دانشکده شریعت در دانشگاه الایمان یمن و استاد مسائل فقه معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه قطر است و نسب او به قبیله مراد الشهیرة برمیگردد. زادگاه او استان ریمه در غرب صنعا پایتخت یمن میباشد.
تولد و نسب
او منسوب به قبیله مراد الشهیره و زادگاه او استان ریمه در غرب صنعا پایتخت یمن است.
تحصیلات
- قرآن کریم را نزد شیخ دکتر احمد عبدالله عباس در سال ۱۳۶۴ در حدیده آموخت و بخش زیادی از آن را حفظ کرد. سپس به دارالقرآن الکریم در صنعا پیوست و حفظ آن را به پایان رساند و قرائتهای مختلف آن را نزد اسماعیل عبدالعال فرا گرفت.
- دکترای فقه تطبیقی و اصول فقه با کسب رتبه اول از دانشگاه الایمان یمن،
- دکترای شریعت و قانون با کسب رتبه ممتاز از دانشگاه دُرمان سودان.
- او از تعدادی از اساتید و بزرگان در قرائتها و فقه کسب اجازه کرده و از محمد بن اسماعیل العمرانی نیز در فتوا، تدریس و قضاوت اجازه دارد.
- دیپلم تخصصی در علم طب.
فعالیت
- رئیس سابق دانشکده شریعت دانشگاه الایمان یمن.
- استاد مسائل فقه معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه قطر.
اساتید
- محمد بن اسماعیل العمرانی،
- سید محمد بن عبدالله الحسنی،
- سید محمد غزالی الحسنی،
- سید قاسم بحر،
- محمد الجرافی – مُفتی یمن،
- عبدالکریم زیدان،
- محمد یوسف حربه،
- محمد یحیی آل قطران - مُفتى شام یمن،
- محمد المختار الشنقیطی،
- حسن مقبولی الأهدل،
- حسن حیدر الوائلی،
- عبدالله الحاشدی،
- محمد حسن الددو الشنقیطی،
- او بیشتر آثار کتابخانه صوتی ابن عثیمین، ابن باز و البانی را گوش داده و همچنین با ابن باز و ابن عثیمین در مکه دیدار کرده و از درسشان بهرهمند شده است.
تالیفات
- المقدمة فی فقه العصر.
- النفس الیمانی بشرح سنن أبی داوود السجستانی، ولا یزال مستمرا فی تألیفه.
- مشروعیة العمل الإسلامی وتعدده والإنتماء إلیه -رسالة ماجستیر بامتیاز.
- المرجعیة الشرعیة لمن؟
- بحث «من هو العالم»؟
- الترجیح للفتاوى بالکثرة وأمر الأمیر (رسالة دکتوراة بامتیاز).
- التحقیقات على شرح الجلال للورقات.
- شرح قواعد السعدی.
- شرح القواعد الخمس التی تدور علیها الشریعة.
- عشرون قاعدة فی الرد على أهل البدع فی العقیدة.
- ولایة المرأة.
- منظومة المدلسین اسمها الجوهر النفیس بنظم أهل التدلیس.
- التنفیس عما تضمنه الجوهر النفیس.
- قواعد الأسانید ومهمات العلل منثور ومنظوم.
- إجماع السلف والخلف على ردة من سب الله ورسوله.
- التعلیقات على القاسمی.
- أطراف الصحیحین.
- دیة المرأة.
- فقه التنزیل.
- شذوذ زیادة على الصدر.
- ترجیح المذاهب الأربعة فی مسألة قراءة الجنب والحائض للقرآن.
- الحج والعمرة من الکتاب والسنة.
- الطرق الکاملة لحدیث الزاد والراحلة.
- الإجازة لرفع الیدین فی صلاة الجنازة.
- الفوائد المنثورة فی القواعد الظابطة للإجارة.
- شرح البیقونیة.
- التعلیقات على الموافقات «جزء المقاصد».
منابع
- خلاصهای از آنچه در کتاب «المقدمة فی فقه العصر» آمده است.
- سایت المکتبة الشاملة