جنبش شاه ولی الله هند: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده:جنبش ها' به 'رده:جنبش‌ها') |
جز (جایگزینی متن - ' آموزه ها' به ' آموزه‌ها') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
«شاه ولی اللّه» نسبت به شیعیان، دیدگاه «[[ابن تیمیه]]» و وهابیت را داشت و به مذهب تشیع حمله کرد و زمینه را برای اختلاف [[شیعه]] و [[سنی]] در [[هند]] به وجود آورد. | «شاه ولی اللّه» نسبت به شیعیان، دیدگاه «[[ابن تیمیه]]» و وهابیت را داشت و به مذهب تشیع حمله کرد و زمینه را برای اختلاف [[شیعه]] و [[سنی]] در [[هند]] به وجود آورد. | ||
<br> | <br> | ||
بنابراین، جنبش اصلاحی او شامل شیعیان نمی شد و او از فساد، انحطاط و تفرقه مذهبی و فکری که جامعه اهل سنت را فراگرفته بود، رنج می برد و برای همین با وجود گرایش های صوفیانه اش که در | بنابراین، جنبش اصلاحی او شامل شیعیان نمی شد و او از فساد، انحطاط و تفرقه مذهبی و فکری که جامعه اهل سنت را فراگرفته بود، رنج می برد و برای همین با وجود گرایش های صوفیانه اش که در آموزه‌های [[نقشبندیه]] ریشه داشت، شعارهای اصلاح‌طلبانه سر داد. «شاه ولی اللّه» از نظر سیاسی، هدف خود را در انجام اصلاحات و ایجاد وحدت میان مسلمانان اهل سنت متمرکز کرده بود و به همین دلیل، تلاش‌هایی برای هماهنگی آرای [[فقهای اربعه]] انجام داد و رساله اختلاف بین فقها را نوشت. | ||
<br> | <br> | ||
اما از نظر اعتقادی، او دنباله رو بنیادگرایی «[[محمدبن عبدالوهاب]]» بود و همانند او، توسل به اولیاء اللّه و یاری از آنها را منع و اساس و پایه دین را [[قرآن]] و [[حدیث]] قرار داد. | اما از نظر اعتقادی، او دنباله رو بنیادگرایی «[[محمدبن عبدالوهاب]]» بود و همانند او، توسل به اولیاء اللّه و یاری از آنها را منع و اساس و پایه دین را [[قرآن]] و [[حدیث]] قرار داد. | ||