الامة الواحدة و الموقف من الفتنة الطائفیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۶: خط ۲۶:


</div>
</div>
نویسنده در آغاز کتاب بیان داشته که نه تنها امروزه فتنه‌های طائفه‌ای وجود دارد و امکان تجاهل و ‏چشم پوشی از آن نیست بلکه در طول تاریخ کمتر زمانی را می‌توان یافت که اختلاف و آشوب طائفه‌ای وجود ‏نداشته باشد. ولی آنچه که زمان حاضر با گذشته در آن تفاوت چشم‌گیری دارد این است که آشوب‌های طائفه‌ای امروز سبب از بین رفتن صدها نفر از '''«اهل لا اله الا الله»''' در [[عراق]] و [[افغانستان]] و [[پاکستان]] و سرزمین‌های دیگر ‏در هر انفجار می‌شود که هیچ نقشی در این گونه اختلافات ندارند؛ بنابراین باید به آثار و اسباب و درمان این ‏اختلافات بپردازیم. کتاب حاضر به این مهم پرداخته است.
'''محمّد مهدی الآصفی''' در آغاز کتاب بیان داشته که نه تنها امروزه فتنه‌های طائفه‌ای وجود دارد و امکان تجاهل و ‏چشم پوشی از آن نیست بلکه در طول تاریخ کمتر زمانی را می‌توان یافت که اختلاف و آشوب طائفه‌ای وجود ‏نداشته باشد. ولی آنچه که زمان حاضر با گذشته در آن تفاوت چشم‌گیری دارد این است که آشوب‌های طائفه‌ای امروز سبب از بین رفتن صدها نفر از '''«اهل لا اله الا الله»''' در [[عراق]] و [[افغانستان]] و [[پاکستان]] و سرزمین‌های دیگر ‏در هر انفجار می‌شود که هیچ نقشی در این گونه اختلافات ندارند؛ بنابراین باید به آثار و اسباب و درمان این ‏اختلافات بپردازیم. کتاب حاضر به این مهم پرداخته است.


== معرفی نویسنده ==
== معرفی نویسنده ==
'''محمّد مهدی الآصفی''' (۱۳۱۷-۱۳۹۴ش) از [[مجتهدان]] [[حوزه علمیه نجف]] و از [[فعالان سیاسی]] در [[عراق]] بود. ایشان در [[فقه]]، [[اصول]]، [[تفسیر]] و [[فلسفه]] و برخی مسائل اقتصادی و اجتماعی صاحب‌نظر و دارای آثار علمی است. وی از روحانیان فعال علیه حزب [[رژیم بعثی|بعث عراق]] بود و مدتی نیز به‌عنوان یکی از اعضای اصلی [[حزب الدعوة الاسلامیة]] فعالیت می‌کرد. او در [[ایران]] و [[کویت]] فعالیت دینی و اجتماعی داشت و بعد از سقوط حکومت حزب بعث به [[عراق]] بازگشت.  ایشان از اعضای شورای عالی [[مجمع جهانی اهل بیت|مجمع جهانی اهل‌بیت]] و نیز مدتی دبیرکل آن بود.
'''محمّد مهدی الآصفی''' (۱۳۱۷-۱۳۹۴ ش) از [[مجتهدان]] [[حوزه علمیه نجف]] و از [[فعالان سیاسی]] در [[عراق]] بود. ایشان در [[فقه]]، [[اصول]]، [[تفسیر]] و [[فلسفه]] و برخی مسائل اقتصادی و اجتماعی صاحب‌نظر و دارای آثار علمی است. وی از روحانیان فعال علیه حزب [[رژیم بعثی|بعث عراق]] بود و مدتی نیز به‌عنوان یکی از اعضای اصلی [[حزب الدعوة الاسلامیة]] فعالیت می‌کرد. او در [[ایران]] و [[کویت]] فعالیت دینی و اجتماعی داشت و بعد از سقوط حکومت حزب بعث به [[عراق]] بازگشت.  ایشان از اعضای شورای عالی [[مجمع جهانی اهل بیت|مجمع جهانی اهل‌بیت]] و نیز مدتی دبیرکل آن بود.
   
   
== آثار حال و آیندهٔ اختلافات ==  
== آثار حال و آیندهٔ اختلافات ==  
مؤلف آثار حال و آیندهٔ این اختلافات را چنین برشمرده است:
مؤلف آثار حال و آیندهٔ این اختلافات را چنین برشمرده است:
# از بین بردن تلاش‌ها و قوانینی که در جهت [[تقریب]] بین مذاهب تدوین شده است. ‏
# از بین بردن تلاش‌ها و قوانینی که در جهت [[تقریب]] بین مذاهب تدوین شده است. ‏
# ضربه زدن به چهره اسلام به عنوان یک قانون جهانی که در مقابل مکاتب مادی و غیرالهی قد علم ‏کرده است. ‏
# ضربه زدن به چهره [[اسلام]] به‌عنوان یک قانون جهانی که در مقابل مکاتب مادی و غیرالهی قد علم ‏کرده است. ‏
# تعطیل نمودن رفت و آمدها و مراودات فرهنگی بین [[مسلمانان]].
# تعطیل نمودن رفت و آمدها و مراودات فرهنگی بین [[مسلمانان]].
== اسباب و انگیزه‌های آشوب طائفه‌ای ==  
== اسباب و انگیزه‌های آشوب طائفه‌ای ==