سید محمدباقر حکیم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - ' مقدمه ای' به ' مقدمه‌ای')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
!سید محمّدباقر حکیم
!سید محمّدباقر حکیم
|-
|-
|نام کاکل
|نام کامل
|سید محمدباقر طباطبائی حکیم
|سید محمدباقر طباطبائی حکیم
|-
|-
خط ۱۳: خط ۱۳:
|-
|-
|تاریخ تولد
|تاریخ تولد
|۲۰ مرداد ۱۳۱۸ش
|۲۰ مرداد ۱۳۱۸ ش
|-
|-
|نام پدر
|نام پدر
|سید محسن طباطبائی حکیم
|[[سید محسن حکیم|سید محسن طباطبائی حکیم]]
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
خط ۲۲: خط ۲۲:
|-
|-
|محل زندگی
|محل زندگی
|ایران • عراق
|[[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] • عراق
|-
|-
|استادان
|استادان
|آیت‌الله سید محسن حکیم • آیت‌اللّه سید ابوالقاسم خویی
|آیت‌الله سید محسن حکیم • [[سید ابوالقاسم خویی|آیت‌اللّه سید ابوالقاسم خویی]]
|-
|-
|تألیفات
|تألیفات
خط ۳۴: خط ۳۴:
|-
|-
|شهر وفات
|شهر وفات
|نجف
|[[نجف]]
|-
|-
|تاریخ وفات
|تاریخ وفات
|۷ شهریور ۱۳۸۲ش
|۷ شهریور ۱۳۸۲ ش
|-
|-
|محل دفن
|محل دفن
خط ۴۴: خط ۴۴:
|}
|}
</div>
</div>
'''شهید آیت‌الله سیّدمحمّدباقر حکیم''' در 25 جمادی الاولی سال 1358 ق. در شهر [[نجف]] اشرف مرکز مرجعیّت دینی [[تشیع]] متولّد شد. او فرزند آیت‌الله العظمی [[سیّد محسن طباطبایی حکیم]]، [[مرجع تقلید]] [[شیعیان]] جهان و نوه سیّد مهدی بن سیّد صالح بن سیّد احمد بن سیّد محمود حکیم بود.  
'''شهید آیت‌الله سیّدمحمّدباقر حکیم''' در 25 جمادی الاولی سال 1358 ق. در شهر [[نجف]] اشرف مرکز مرجعیّت دینی [[تشیع]] متولّد شد. او فرزند آیت‌الله العظمی [[سیّد محسن طباطبایی حکیم]]، [[مرجع تقلید]] [[شیعیان]] جهان و نوه سیّد مهدی بن سیّد صالح بن سیّد احمد بن سیّد محمود حکیم بود.  


=خاندان عالم پرور حکیم=
== خاندان عالم پرور حکیم ==
 
خاندان حکیم یکی از طوایف اصیل عراقی می باشند که نسبشان از طریق حسن مثنی، به [[امام حسن]] بن [[علی بن ابی طالب (ع)]] می رسد. <ref> نسب شهید سیّد محمّد باقر حکیم با سی واسطه به امام حسن مجتبی(‌علیه‌السلام) میرسد. این نسب نامه به ترتیب زیر است:
خاندان حکیم یکی از طوایف اصیل عراقی می باشند که نسبشان از طریق حسن مثنی، به [[امام حسن]] بن [[علی بن ابی طالب (ع)]] می رسد. <ref> نسب شهید سیّد محمّد باقر حکیم با سی واسطه به امام حسن مجتبی(‌علیه‌السلام) میرسد. این نسب نامه به ترتیب زیر است:


خط ۵۹: خط ۵۷:
در حقیقت، خاندان حکیم، نماد مظلومیت عالمان مجاهد و شیعیان بوده‌اند.  
در حقیقت، خاندان حکیم، نماد مظلومیت عالمان مجاهد و شیعیان بوده‌اند.  


=سیر تحصیلی و تدریس=
== سیر تحصیلی و تدریس ==
 
دوران رشد و نوجوانانی سیّد محمّد باقر، با حوادث تلخ و گزنده جنگ دوم جهانی همراه بودولی او با آن شرایط دشوار، شبانه روز به تحصیل علم و کسب فضایل و معارف مشعول بود.
دوران رشد و نوجوانانی سیّد محمّد باقر، با حوادث تلخ و گزنده جنگ دوم جهانی همراه بودولی او با آن شرایط دشوار، شبانه روز به تحصیل علم و کسب فضایل و معارف مشعول بود.


خط ۷۱: خط ۶۸:
سید محمّد باقر حکیم، افزون بر تربیت شاگردان و تألیف آثار سودمند دینی، اجتماعی و سیاسی، احساس کرد که در زمان معاصر، نیاز به مبلغان آگاه و بیدارگری است که بر علوم جدید تسلّط داشته باشند و به همین جهت، در سال 1384 ق. مدرسه علوم اسلامی را در شهر نجف تأسیس کرد.  
سید محمّد باقر حکیم، افزون بر تربیت شاگردان و تألیف آثار سودمند دینی، اجتماعی و سیاسی، احساس کرد که در زمان معاصر، نیاز به مبلغان آگاه و بیدارگری است که بر علوم جدید تسلّط داشته باشند و به همین جهت، در سال 1384 ق. مدرسه علوم اسلامی را در شهر نجف تأسیس کرد.  


=استادان و مربیان=
== استادان و مربیان ==
 
اندیشمند متفکّر، شهید سیّد محمّد باقر حکیم، برای کسب دانش و تقویت بنیان علمی اش در محضر استادان ممتازی حضور یافت و از یافته ها واندوخته های گرانبهای آنان کمال بهره را برد. از میان استادان و مربیان او، می‌توان به عالمان برجسته ذیل اشاره نمود:
اندیشمند متفکّر، شهید سیّد محمّد باقر حکیم، برای کسب دانش و تقویت بنیان علمی اش در محضر استادان ممتازی حضور یافت و از یافته ها واندوخته های گرانبهای آنان کمال بهره را برد. از میان استادان و مربیان او، می‌توان به عالمان برجسته ذیل اشاره نمود:


خط ۱۰۵: خط ۱۰۱:
وقتی انسان می بیند که شهید آقای صدر، آن عالم فاضل را و همچنین همشیره ایشان را با چه وضعی شهید کردند و بعد هم با بیت مرحوم آقای حکیم که آن قدر خدمت کرده‌اند که وقتی انسان ایشان را می دید، به یاد قیامت می افتاد، آن گونه رفتار نمودند، شدیداً متأثر می‌شود». <ref>همان، ص 136</ref>
وقتی انسان می بیند که شهید آقای صدر، آن عالم فاضل را و همچنین همشیره ایشان را با چه وضعی شهید کردند و بعد هم با بیت مرحوم آقای حکیم که آن قدر خدمت کرده‌اند که وقتی انسان ایشان را می دید، به یاد قیامت می افتاد، آن گونه رفتار نمودند، شدیداً متأثر می‌شود». <ref>همان، ص 136</ref>


=آثار و تألیفات=
== آثار و تألیفات ==


آیت‌الله شهید سیّد محمّد باقر حکیم، با این که در عالم سیاست از چهره‌های درخشان جهان تشیّع به شمار می رفت، اما فعالیّت های فرهنگی و علمی اش تا حدودی ناشناخته مانده است و مبارزات فرهنگی آن بزرگوار در عرصه علم و فرهنگ، اگر مهم‌تر از مبارزات سیاسی اش نباشد، مطمئناً کمتر نبوده است که با نگاهی به فهرست تألیفات آن یگانه علم و سیاست، می‌توان به حقیقت پی برد. آثار او در زمینه های علوم قرآنی، سیره [[اهل بیت(ع)]]، حقوق، شرح حال بزرگان دینی، [[حکومت اسلامی]] و اندیشه‌های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی، نشانگر شخصیت برجسته علمی و عملی اوست. آثار پژوهشی و تحقیقی وی عبارتند از:
آیت‌الله شهید سیّد محمّد باقر حکیم، با این که در عالم سیاست از چهره‌های درخشان جهان تشیّع به شمار می رفت، اما فعالیّت های فرهنگی و علمی اش تا حدودی ناشناخته مانده است و مبارزات فرهنگی آن بزرگوار در عرصه علم و فرهنگ، اگر مهم‌تر از مبارزات سیاسی اش نباشد، مطمئناً کمتر نبوده است که با نگاهی به فهرست تألیفات آن یگانه علم و سیاست، می‌توان به حقیقت پی برد. آثار او در زمینه های علوم قرآنی، سیره [[اهل بیت(ع)]]، حقوق، شرح حال بزرگان دینی، [[حکومت اسلامی]] و اندیشه‌های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی، نشانگر شخصیت برجسته علمی و عملی اوست. آثار پژوهشی و تحقیقی وی عبارتند از:
خط ۲۳۱: خط ۲۲۷:
11. روش فرهنگی ـ سیاسی.  
11. روش فرهنگی ـ سیاسی.  


=تربیت یافتگان مکتب شهیدحکیم=
== تربیت یافتگان مکتب شهیدحکیم ==
 
شهید محراب نجف، در طول عمر 66 ساله خویش، انسان‌های وارسته زیادی را تربیت کرد و به جامعه اسلامی تحویل داد. بسیاری از طلاّب، دانشجویان و جویندگان معارف عالی اسلامی از محضر وی بهره ها برده و جرعه های حیات بخش علمی نوشیدند. او در دانشگاه اصول دین بغداد، مسجد هندی نجف، در جلسات عزاداری مواکب الطلبة الجامعات و در دیگر عرصه‌های علمی و فرهنگی، در عراق و دیگر شهرهای اسلامی، همواره شیفتگان مکتب اهل بیت(ع) را سیراب می کرد. تعدادی از معروفترین شاگردان وی عبارتنداز:
شهید محراب نجف، در طول عمر 66 ساله خویش، انسان‌های وارسته زیادی را تربیت کرد و به جامعه اسلامی تحویل داد. بسیاری از طلاّب، دانشجویان و جویندگان معارف عالی اسلامی از محضر وی بهره ها برده و جرعه های حیات بخش علمی نوشیدند. او در دانشگاه اصول دین بغداد، مسجد هندی نجف، در جلسات عزاداری مواکب الطلبة الجامعات و در دیگر عرصه‌های علمی و فرهنگی، در عراق و دیگر شهرهای اسلامی، همواره شیفتگان مکتب اهل بیت(ع) را سیراب می کرد. تعدادی از معروفترین شاگردان وی عبارتنداز:


خط ۲۵۵: خط ۲۵۰:
10. شیخ هادی ثامر.
10. شیخ هادی ثامر.


=شهادت؛ پایان خونین سید محمدباقر حکیم=
== شهادت؛ پایان خونین سید محمدباقر حکیم ==
 
آیت‌الله سید محمّد‌باقر حکیم پس از سقوط رژیم صدام به رغم بی‌میلی مقامات اشغالگر و کارشکنی آنان به عراق بازگشت و به تبلیغ و فعالیت سیاسی و اقامه‌ [[نماز جمعه]] در صحن علوی پرداخت. هنگام ورود وی در 10 می 2003 م/ 20 اردیبهشت 1382 ش به عراق مورد استقبال بی‌نظیر مردم و عشایر [[بصره]] و دیگر شهرها واقع شد، امّا هنوز سه ماه و نیم از ورودش به زادگاه خویش نگذشته بود که در یکم [[رجب]] 1424 ق/ 7 شهریور 1382 مقارن میلاد [[امام محمّد‌باقر(ع)]]، پس از اقامه چهاردهمین نماز جمعه در حرم علوی در حالی که از حرم خارج می‌شد، در پی انفجار دو خودروی بمب‌گذاری شده همراه بیش از یکصد نفر از نمازگزاران به [[شهادت]] رسید. در این انفجار بیش از یکصد تن نیز زخمی شدند. اجساد بسیاری از افراد که در این جنایت هولناک به فیض [[شهادت]] نایل آمدند، قابل شناسایی نبود.
آیت‌الله سید محمّد‌باقر حکیم پس از سقوط رژیم صدام به رغم بی‌میلی مقامات اشغالگر و کارشکنی آنان به عراق بازگشت و به تبلیغ و فعالیت سیاسی و اقامه‌ [[نماز جمعه]] در صحن علوی پرداخت. هنگام ورود وی در 10 می 2003 م/ 20 اردیبهشت 1382 ش به عراق مورد استقبال بی‌نظیر مردم و عشایر [[بصره]] و دیگر شهرها واقع شد، امّا هنوز سه ماه و نیم از ورودش به زادگاه خویش نگذشته بود که در یکم [[رجب]] 1424 ق/ 7 شهریور 1382 مقارن میلاد [[امام محمّد‌باقر(ع)]]، پس از اقامه چهاردهمین نماز جمعه در حرم علوی در حالی که از حرم خارج می‌شد، در پی انفجار دو خودروی بمب‌گذاری شده همراه بیش از یکصد نفر از نمازگزاران به [[شهادت]] رسید. در این انفجار بیش از یکصد تن نیز زخمی شدند. اجساد بسیاری از افراد که در این جنایت هولناک به فیض [[شهادت]] نایل آمدند، قابل شناسایی نبود.


بنا بر آنچه آخرین رئیس شاخه [[موساد]] در ایران در خاطرات خود روایت می‌کند، [[رژیم صهیونیستی]] بسیار نگران از قدرت‌گیری شیعیان انقلابی در پی سرنگونی صدام و حزب بعثش بود و حسب همین یادمانده‌ها از تولد "خمینی دیگری" بیمناک و مضطرب شد و لذا با هماهنگی بقایای حزب بعث و با همکاری سرویس‌های امنیتی برخی از کشورهای مرتجع منطقه و حامی تفکر [[سلفی]] مبادرت به تصفیه فیزیکی آن بزرگوار ورزید.
بنا بر آنچه آخرین رئیس شاخه [[موساد]] در ایران در خاطرات خود روایت می‌کند، [[رژیم صهیونیستی]] بسیار نگران از قدرت‌گیری شیعیان انقلابی در پی سرنگونی صدام و حزب بعثش بود و حسب همین یادمانده‌ها از تولد "خمینی دیگری" بیمناک و مضطرب شد و لذا با هماهنگی بقایای حزب بعث و با همکاری سرویس‌های امنیتی برخی از کشورهای مرتجع منطقه و حامی تفکر [[سلفی]] مبادرت به تصفیه فیزیکی آن بزرگوار ورزید.
== پانویس ==
{{پانویس}}


== منابع ==
== منابع ==
خط ۲۶۶: خط ۲۶۳:
# [https://www.irdc.ir/fa/news/3441/%DA%AF%D8%B0%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF-%D8%A2%D9%8A%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1-%D8%AD%DA%A9%D9%8A%D9%85 برگرفته از سایت گذری بر حیات سیاسی شهید آیت‌الله سید محمدباقر حکیم]
# [https://www.irdc.ir/fa/news/3441/%DA%AF%D8%B0%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF-%D8%A2%D9%8A%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1-%D8%AD%DA%A9%D9%8A%D9%85 برگرفته از سایت گذری بر حیات سیاسی شهید آیت‌الله سید محمدباقر حکیم]


== پانویس ==
{{پانویس}}


[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:خاندان حکیم]]
[[رده:خاندان حکیم]]
[[رده:روحانیان شهید شیعه]]
[[رده:روحانیان شهید شیعه]]