کاربر:Saeedi/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۱: خط ۲۱:
==زندگی نامه==
==زندگی نامه==
سید ساجد علی نقوی در یکم ژوئن سال ۱۹۴۰میلادی در ملهو والی از توابع اَتَک ایالت پنجاب [[پاکستان]] به دنیا آمد.<ref>نقوی، تذکره علمای،‌۱۳۷۰ش، ص۸۴.</ref>
سید ساجد علی نقوی در یکم ژوئن سال ۱۹۴۰میلادی در ملهو والی از توابع اَتَک ایالت پنجاب [[پاکستان]] به دنیا آمد.<ref>نقوی، تذکره علمای،‌۱۳۷۰ش، ص۸۴.</ref>
==تحصیلات==
تحصیلات دینی را در مولتان،‌ در مدرسه مخزن العلوم جعفریه شروع کرد.<ref>نقوی، تذکره علمای،‌۱۳۷۰ش، ص۸۴.</ref>
تحصیلات دینی را در مولتان،‌ در مدرسه مخزن العلوم جعفریه شروع کرد.<ref>نقوی، تذکره علمای،‌۱۳۷۰ش، ص۸۴.</ref>
دروس نظامیه را نیز به پایان رسانید.<ref>سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان مذهبی شیعی، ۱۳۹۹ش، ص۲۶۱.</ref>
دروس نظامیه را نیز به پایان رسانید.<ref>سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان مذهبی شیعی، ۱۳۹۹ش، ص۲۶۱.</ref>
خط ۲۷: خط ۲۸:
وی در سال 1970م برای ادامه تحصیلات بیشتر، به [[نجف اشرف]] عزیمت کرد و تا 1975م به تحصیل علم پرداخت. استادان او از این قرار بوده اند:
وی در سال 1970م برای ادامه تحصیلات بیشتر، به [[نجف اشرف]] عزیمت کرد و تا 1975م به تحصیل علم پرداخت. استادان او از این قرار بوده اند:
۱-حجۀ الاسلام مدرس افغانی ۲-آیه الله شیخ جواد تبریزی ۳-آیۀ الله سید [[سید محمد باقر صدر|محمد باقر صدر]] ۴- آیۀ الله ابو القاسم خوئی ۵- [[امام خمینی(رح)]].<ref>سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان مذهبی شیعی، ۱۳۹۹ش، ص۲۶۱.</ref>
۱-حجۀ الاسلام مدرس افغانی ۲-آیه الله شیخ جواد تبریزی ۳-آیۀ الله سید [[سید محمد باقر صدر|محمد باقر صدر]] ۴- آیۀ الله ابو القاسم خوئی ۵- [[امام خمینی(رح)]].<ref>سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان مذهبی شیعی، ۱۳۹۹ش، ص۲۶۱.</ref>
هنگامی که حزب بعث عراق علمای شیعه را از عراق خارج کرد، وی در سال ۱۹۷۵م به قم آمد و در درس خارج آیۀ الله العظمی سید محمد رضا گلپایگانی شرکت کرد و پس از اتمام تحصیلاتش، در قم و نجف به کار تدریس مشغول شد، مولانا سید افتخار حسین نقوی و مولانا غلام رسول عرفانی از شاگردان او بوده اند.
هنگامی که حزب بعث عراق علمای شیعه را از عراق خارج کرد، وی در سال ۱۹۷۵م به قم آمد و در درس خارج آیۀ الله العظمی سید محمد رضا گلپایگانی شرکت کرد و پس از اتمام تحصیلاتش، در قم و نجف به کار تدریس مشغول شد، مولانا سید افتخار حسین نقوی و مولانا غلام رسول عرفانی از شاگردان او بوده اند.<ref>نقوی، تذکره علمای،‌۱۳۷۰ش، ص۸۶.</ref>
در سال 1978م به روالپندی بازگشت و در مدرسه آیۀ الله حکیم، مدرس اعلا شد و از زمان وردوش، این مدرسه رونق و جان تازه ای گرفت. او مؤسسۀ» هیأت علمای امامیه« را بینان نهاد و همین هیأت، در سال 1980م در اسلام آباد گردهمایی [[مذهب شیعه|شیعه]] را تشکیل داد و بدین وسیله بینش و احساس سیاسی [[مذهب شیعه|شیعیان]] را بالا برد.
در سال 1978م به روالپندی بازگشت و در مدرسه آیۀ الله حکیم، مدرس اعلا شد و از زمان وردوش، این مدرسه رونق و جان تازه ای گرفت. او مؤسسۀ» هیأت علمای امامیه« را بینان نهاد و همین هیأت، در سال ۱۹۸۰م در اسلام آباد گردهمایی [[مذهب شیعه|شیعه]] را تشکیل داد و بدین وسیله بینش و احساس سیاسی [[مذهب شیعه|شیعیان]] را بالا برد.<ref>سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان مذهبی شیعی، ۱۳۹۹ش، ص۲۶۲.</ref>
علامه سید ساجد علی علاوه بر فعالیت در عرصه سیاست و اجتماع، در زمینه پژوهش و تحقیق فعال می باشد بخاطر همین انگیزه و علاقه به تحقیق بود باوجود دلمشولی ها کتاب » لمحۀ فقیه عن دستور الجهموریه الاسلامیه« نوشتۀ امام باقر الصدر الشهید رحمۀ الله علیه را ترجمه کرد که از طرف دفتر تبلیغات [[اسلام آبا|اسلام آباد]]، به چاپ رسید.
علامه سید ساجد علی علاوه بر فعالیت در عرصه سیاست و اجتماع، در زمینه پژوهش و تحقیق فعال می باشد بخاطر همین انگیزه و علاقه به تحقیق بود باوجود دلمشولی ها کتاب » لمحۀ فقیه عن دستور الجهموریه الاسلامیه« نوشتۀ امام باقر الصدر الشهید رحمۀ الله علیه را ترجمه کرد که از طرف دفتر تبلیغات [[اسلام آبا|اسلام آباد]]، به چاپ رسید.<ref>نقوی، تذکره علمای،‌۱۳۷۰ش، ص۸۶.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==