تعدد مذاهب و مسأله تقریب و وحدت اسلامی (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '[[آیتالله تسخیری' به '[[محمد علی تسخیری ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''تعدد مذاهب و مسأله تقریب و وحدت اسلامی''' عنوان مدخلی است از مرحوم [[محمد علی تسخیری | '''تعدد مذاهب و مسأله تقریب و وحدت اسلامی''' عنوان مدخلی است از مرحوم [[محمد علی تسخیری]] درباره رابطه مذاهب با تقریب و برخی از چالشها و راه حلهای پیش روی [[تقریب بین مذاهب اسلامی]] که در نشریه [[اندیشه تقریب]] به چاپ رسیده است <ref>اندیشه تقریب (1389ش)، شماره 25، ص11</ref> | ||
]] درباره رابطه مذاهب با تقریب و برخی از چالشها و راه حلهای پیش روی [[تقریب بین مذاهب اسلامی]] که در نشریه [[اندیشه تقریب]] به چاپ رسیده است <ref>اندیشه تقریب (1389ش)، شماره 25، ص11</ref> | |||
=چکیده= | =چکیده= | ||
خط ۲۱: | خط ۲۰: | ||
2ـ مذهب [[ابن ابی لیلی]] (74ـ148ق)؛ | 2ـ مذهب [[ابن ابی لیلی]] (74ـ148ق)؛ | ||
3ـ مذهب [[اوزاعی]] (88ـ157ق)؛ | 3ـ مذهب [[اوزاعیه|اوزاعی]] (88ـ157ق)؛ | ||
4ـ مذهب [[سفیان ثوری]] (97ـ161ق)؛ | 4ـ مذهب [[سفیان ثوری]] (97ـ161ق)؛ | ||
خط ۳۹: | خط ۳۸: | ||
و مذاهبی که تا به امروز ادامه پیدا کردهاند عبارت است از: | و مذاهبی که تا به امروز ادامه پیدا کردهاند عبارت است از: | ||
1ـ مذهب امامی اثنی عشری که امام محمد باقر و امام جعفر صادق«علیهما السلام»، معارف آن را گسترش بخشیدند؛ | 1ـ مذهب امامی اثنی عشری که امام محمد باقر و امام جعفر صادق«علیهما السلام»، معارف آن را گسترش بخشیدند؛ | ||
2ـ [[مذهب زیدی]]؛ | 2ـ [[زیدیه|مذهب زیدی]]؛ | ||
3ـ [[مذهب حنفی]]؛ | 3ـ [[حنفی|مذهب حنفی]]؛ | ||
4ـ [[مذهب شافعی]]؛ | 4ـ [[شافعیه|مذهب شافعی]]؛ | ||
5ـ [[مذهب مالکی]]؛ | 5ـ [[مذهب مالکی]]؛ | ||
6ـ [[مذهب حنبلی]]؛ | 6ـ [[حنبلی|مذهب حنبلی]]؛ | ||
7ـ [[مذهب اباضی]] | 7ـ [[اباضیه|مذهب اباضی.]] | ||
ما در این جا در پی بررسی زمینههای پیدایش مذاهب یا عوامل از میان رفتن یا گسترش آنها ـ که شامل عوامل علمی، شخصی، سیاسی و اجتماعی و.... میگردد، نیستیم؛ آنچه بیش از هر چیز در این بحث برای ما اهمیت دارد، یادآوری نکات زیر است: | ما در این جا در پی بررسی زمینههای پیدایش مذاهب یا عوامل از میان رفتن یا گسترش آنها ـ که شامل عوامل علمی، شخصی، سیاسی و اجتماعی و.... میگردد، نیستیم؛ آنچه بیش از هر چیز در این بحث برای ما اهمیت دارد، یادآوری نکات زیر است: |