حارثیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
به اعتقاد او دنيا فانى نمىشود و شراب و مردار و محرمات ديگر «حلال» است و در اين باره استدلال به قول خداى تعالى مىكرد كه: «لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا ...» سوره مائده، آیه 93. يعنى بر كسانى كه ايمان مىآورند و عمل صالح دارند در آنچه را كه مىخورند گناهى نيست. <ref>ر. ک. فرهنگ فرق اسلامی نوشته محمد جواد مشکور، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 148 با ویرایش و دخل و تصرف اندک در عبارات. | به اعتقاد او دنيا فانى نمىشود و شراب و مردار و محرمات ديگر «حلال» است و در اين باره استدلال به قول خداى تعالى مىكرد كه: «لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا ...» سوره مائده، آیه 93. يعنى بر كسانى كه ايمان مىآورند و عمل صالح دارند در آنچه را كه مىخورند گناهى نيست. <ref>ر. ک. فرهنگ فرق اسلامی نوشته محمد جواد مشکور، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 148 با ویرایش و دخل و تصرف اندک در عبارات. | ||
</ref> | </ref> | ||
==سر انجام حارثیه== | ==سر انجام حارثیه== | ||
پس از مرگ عبد اللّه بن معاويه، ياران او به سه شاخه تقسيم شدند، گروهى گفتند كه او زنده است و در كوهى از جبال اصفهان زندگی می کند و نخواهد مرد تا آن كه برخيزد و جهان را پر از عدل و داد كند. گروهی ديگر مىگفتند كه او زنده است و همراه يكى از بنى هاشم بازخواهدگشت و عدهاى ديگر مرگ او را پذيرا شدند. <ref>ر. ک. فرهنگ فرق اسلامی نوشته محمد جواد مشکور، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 148 با ویرایش و دخل و تصرف اندک در عبارات </ref> | پس از مرگ عبد اللّه بن معاويه، ياران او به سه شاخه تقسيم شدند، گروهى گفتند كه او زنده است و در كوهى از جبال اصفهان زندگی می کند و نخواهد مرد تا آن كه برخيزد و جهان را پر از عدل و داد كند. گروهی ديگر مىگفتند كه او زنده است و همراه يكى از بنى هاشم بازخواهدگشت و عدهاى ديگر مرگ او را پذيرا شدند. <ref>ر. ک. فرهنگ فرق اسلامی نوشته محمد جواد مشکور، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 148 با ویرایش و دخل و تصرف اندک در عبارات </ref> | ||