ام سلمه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷۴: خط ۷۴:
شایان گفتن است که گزارش‌های اخیر با شهادت ابوسلمه در جنگ احد سازگار نیست.
شایان گفتن است که گزارش‌های اخیر با شهادت ابوسلمه در جنگ احد سازگار نیست.


ام سلمه دست کم به مدت هفت سال با رسول خدا(ص) زندگی مشترک داشت؛ <ref>مستوفی قزوینی، حمد الله بن ابی بکر بن احمد، تاریخ گزیده، تحقیق، نوایی، عبد الحسین، ص 160، تهران، امیر کبیر، چاپ سوم، 1364ش</ref> اما از ایشان صاحب فرزند نشد. <ref>محمد بن اسحاق بن یسار، سیرة ابن اسحاق(کتاب السیر و المغازی)، ص 260، قم، دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامی‏، چاپ اول‏، 1410ق</ref>
ام سلمه دست کم به مدت هفت سال با [[رسول خدا(ص)]] زندگی مشترک داشت؛ <ref>مستوفی قزوینی، حمد الله بن ابی بکر بن احمد، تاریخ گزیده، تحقیق، نوایی، عبد الحسین، ص 160، تهران، امیر کبیر، چاپ سوم، 1364ش</ref> اما از ایشان صاحب فرزند نشد. <ref>محمد بن اسحاق بن یسار، سیرة ابن اسحاق(کتاب السیر و المغازی)، ص 260، قم، دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامی‏، چاپ اول‏، 1410ق</ref>


=جایگاه ام سلمه نزد پیامبر(ص)=
=جایگاه ام سلمه نزد پیامبر(ص)=
خط ۹۴: خط ۹۴:
«هَلْ جَزاءُ الْاِحْسانِ اِلاَّ الْاِحْسان» <ref>الرحمن/60</ref> «آیا پاداش نیکویی، جز نیکی است؟» در مورد ام سلمه، نازل شده است.
«هَلْ جَزاءُ الْاِحْسانِ اِلاَّ الْاِحْسان» <ref>الرحمن/60</ref> «آیا پاداش نیکویی، جز نیکی است؟» در مورد ام سلمه، نازل شده است.


2ـ روزی ام سلمه از پیامبر گرامی اسلام(ص) پرسید: ای [[پیامبر خدا]]! چرا نام مردان در جریان هجرت، ذکر شده است، اما به زنان اشاره ای نشده است؟ خداوند در پاسخ او، این آیه را بر پیامبرش فرو فرستاد:
2ـ روزی ام سلمه از پیامبر گرامی اسلام(ص) پرسید: ای [[پیامبر خدا]]! چرا نام مردان در جریان [[هجرت]]، ذکر شده است، اما به زنان اشاره ای نشده است؟ خداوند در پاسخ او، این آیه را بر پیامبرش فرو فرستاد:


«فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُم اِنّی لا اُضیعُ عَمَل عامِلٍ مِنْکُمْ مِنْ ذَکَرٍ اَوْ انثی» <ref>آل عمران/195</ref> «خداوند دعای آنان را اجابت کرد که من هرگز عمل عمل کننده ای را ـ خواه مرد باشد یا زن ـ ضایع نمی کنم.»
«فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُم اِنّی لا اُضیعُ عَمَل عامِلٍ مِنْکُمْ مِنْ ذَکَرٍ اَوْ انثی» <ref>آل عمران/195</ref> «خداوند دعای آنان را اجابت کرد که من هرگز عمل عمل کننده ای را ـ خواه مرد باشد یا زن ـ ضایع نمی کنم.»
خط ۱۰۸: خط ۱۰۸:
این بانوی گرامی، بعد از رحلت رسول خدا(ص) همواره در کنار اهل‌بیت(ع) بود و در حمایت از آنها می‌‌کوشید، تا آن‌جا که در جریان مصادره‌ی [[فدک]] از حضرت زهرا(س) دفاع کرد و در آن سال از عطا محروم ماند. <ref>طبری آملی، محمد بن جریر، دلائل الامامة، ص 124، قم، بعثت، چاپ اول، 1413ق</ref>
این بانوی گرامی، بعد از رحلت رسول خدا(ص) همواره در کنار اهل‌بیت(ع) بود و در حمایت از آنها می‌‌کوشید، تا آن‌جا که در جریان مصادره‌ی [[فدک]] از حضرت زهرا(س) دفاع کرد و در آن سال از عطا محروم ماند. <ref>طبری آملی، محمد بن جریر، دلائل الامامة، ص 124، قم، بعثت، چاپ اول، 1413ق</ref>


او همچنین با نقل سخنان رسول خدا(ص)، ولایت [[امام علی(ع)]]<ref>ر.ک:مقاله امام علی(ع)</ref>  و منزلت ایشان نزد پیامبر را به مسلمانان یادآور می‌شد. <ref>بحار الأنوار، ج ‏22، ص 222</ref>
او همچنین با نقل سخنان رسول خدا(ص)، [[ولایت]] [[امام علی(ع)]]<ref>ر.ک:مقاله امام علی(ع)</ref>  و منزلت ایشان نزد پیامبر را به مسلمانان یادآور می‌شد. <ref>بحار الأنوار، ج ‏22، ص 222</ref>


هنگام [[بیعت]] گرفتن اجباری از امام علی(ع)، وی به همراه ام ایمن نوبیه همسر دیگر پیامبر(ص)، اجبارکنندگان را به حسادت متهم ساختند. <ref>هلالی، سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس الهلالی، محقق، مصحح، انصاری زنجانی خوئینی، محمد، ج 2، ص 867، قم، نشر الهادی، چاپ اول، 1405ق</ref>
هنگام [[بیعت]] گرفتن اجباری از امام علی(ع)، وی به همراه ام ایمن نوبیه همسر دیگر پیامبر(ص)، اجبارکنندگان را به حسادت متهم ساختند. <ref>هلالی، سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس الهلالی، محقق، مصحح، انصاری زنجانی خوئینی، محمد، ج 2، ص 867، قم، نشر الهادی، چاپ اول، 1405ق</ref>
خط ۱۱۴: خط ۱۱۴:
گزارش‌های دیگری نیز در این زمینه وجود دارد که تطبیق آن با دیگر حوادث دشوار است. به عنوان نمونه گزارش شده است:
گزارش‌های دیگری نیز در این زمینه وجود دارد که تطبیق آن با دیگر حوادث دشوار است. به عنوان نمونه گزارش شده است:


الف) پیامبر اسلام(ص) بعد از ازدواج با ام سلمه، مسئولیت نگهداری حضرت زهرا(س) را به ایشان سپرد. <ref>دلائل الامامة، ص 82</ref>
الف) پیامبر اسلام(ص) بعد از ازدواج با ام سلمه، مسئولیت نگهداری [[حضرت زهرا(س)]] را به ایشان سپرد. <ref>دلائل الامامة، ص 82</ref>


ب) در جریان عروسی حضرت زهرا(س) در میان همسران پیامبر(ص) گفت‌وگو شد که مراسم در خانه کدام یک از آنها باشد که در نهایت، منزل ام سلمه انتخاب شد. <ref>بحار الانوار، ج ‏43، ص 95</ref>
ب) در جریان عروسی حضرت زهرا(س) در میان همسران پیامبر(ص) گفت‌وگو شد که مراسم در خانه کدام یک از آنها باشد که در نهایت، منزل ام سلمه انتخاب شد. <ref>بحار الانوار، ج ‏43، ص 95</ref>