الوسیط فی المذهب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۶: خط ۱۶:
|-
|-
|موضوع
|موضوع
|اصول
|فقه
|-
|-
|زبان کتاب
|زبان کتاب
خط ۳۶: خط ۳۶:
|}
|}
</div>
</div>
'''الوسیط فی المذهب'''  کتابی 9 جلدی است که تألیف [[محمد غزالی]] طوسی (متوفی 505 ق)، در فقه امام شافعی (متوفی 204 ق).
'''الوسیط فی المذهب'''  کتابی 9 جلدی است که تألیف [[محمد غزالی]] طوسی (متوفی 505 ق)، و در [[فقه]] امام [[شافعی]] نوشته شده است.  
   
   
 
=معرفی اجمالی=
معرفی اجمالی
«الواسط» از سلسله کتاب‌های غزالی در فقه شافعی است و این مجموعه «البسیط»، «الوسیط» و «الوجیز» است. اساس همه این کتاب‌ها کتاب «نهایة المطلب فی درایة المذهب » اثر امام الحرمین جوینی (متوفی 478 ق)، استاد غزالی است.
به احتمال زیاد نام کتاب «الواسط فی فقه» است، اما با نامهای «الواسط فی فقه» و «الواسط فی فقه فقه» ذکر شده است و القاضی البیضاوی آن را ذکر کرده است. به عنوان «الواسط المحیط العقیت الباسط». [1]
محتوای کتاب [ ویرایش ]
«الواسط» از سلسله کتاب‌های غزالی در فقه شافعی است و این مجموعه «الباسط»، «الواسط» و «الواجیز» است. اساس همه این کتابها کتاب «نهایة المطلب فی درایة المذهب » اثر امام الحرمین جوینی (متوفی 478 ق)، استاد غزالی است.
این را ابن حجر هیتمی (متوفی 973 ه.ق) تصریح کرده است که می گوید:
این را ابن حجر هیتمی (متوفی 973 ه.ق) تصریح کرده است که می گوید:
غزالی مختصر کرده ««نهای» [هر کتابی را جوینی به اختصار آهنگی طولانی، ساده نامیده»» که در کمتر از او کوتاه شده است، و «واسطه» را که در کمتر از او کوتاه کرده و به اختصار خوانده است. رفیعی آمد ، شرح مختصری را بیان کرد، سپس توضیحی را بیان کرد. [2] »
غزالی مختصر کرده ««نهای» [هر کتابی را جوینی به اختصار آهنگی طولانی، ساده نامیده»» که در کمتر از او کوتاه شده است، و «واسطه» را که در کمتر از او کوتاه کرده و به اختصار خوانده است. رفیعی آمد ، شرح مختصری را بیان کرد، سپس توضیحی را بیان کرد. [2] »
خط ۴۸: خط ۴۵:
این دکترین با جوهر ساخته شد، خداوند بهترین نجات او باشد در «ساده»، «متوسط»، « مختصر » و «خلاصه» [4]
این دکترین با جوهر ساخته شد، خداوند بهترین نجات او باشد در «ساده»، «متوسط»، « مختصر » و «خلاصه» [4]


يعتبر «الوسيط» ضمن سلسلة من كتب الغزالي في الفقه الشافعي، وهذه السلسلة هي «البسيط» و«الوسيط» و«الوجيز». وأساس هذه الكتب كلها هو كتاب «نهاية المطلب في دراية المذهب» لإمام الحرمين الجويني (ت. 478 هـ) أستاذ الغزالي.
وقد وضّح هذا ابن حجر الهيتمي (ت. 973 هـ) حين قال:
«الغزالي اختصر «النهاية» المذكورة [أي كتاب الجويني] في مختصر مطول حافل، سماه «البسيط» الّذي اختصره في أقلَّ منه وسمَّاه «الوسيط» الّذي اختصره في أقل منه وسمَّاه «الوجيز»، فجاء الرافعيُّ، فشرح الوجيز شرحاً مختصراً، ثم شرحاً مبسوطاً، ما صُنِّف في مذهب الشَّافعيِّ مثلُه.[2]»
وهذه الكتب ذكرها شعراً أبو حفص عمر بن عبد العزيز بن يوسف الطرابلسي (ت. 515 هـ)[3]، فقال:
شيَّد المذهب حَبْر أحسن الله خلاصه في «بسيط» و«وسيط» و«وجيز» و«خلاصة»[4]


چاپ [ ویرایش ]
= چاپ =
وی حدود یک دهم کتاب را علی محی الدین القره داغی تصحیح کرد و در سال 1413 ق / 1993م در قطر چاپ شد. سپس به طور کامل در چند مجلد به دست احمد محمود ابراهیم و محمد محمد تامر، دارالسلام، مصر، چاپ اول 1417ق / 1997م چاپ شد. این نسخه در حاشیه شامل کتاب های زیر است:
حدود یک دهم کتاب را علی محی الدین القره داغی تصحیح کرد و در سال 1413 ق / 1993م در قطر چاپ شد. سپس به طور کامل در چند مجلد به دست احمد محمود ابراهیم و محمد محمد تامر، دارالسلام، مصر، چاپ اول 1417ق / 1997م چاپ شد. این نسخه در حاشیه شامل کتاب های زیر است:
• تنقیح در شرح واسطه امام نووی .
• تنقیح در شرح واسطه امام نووی .
• شرح مشکل واسطه امام ابوعمرو عثمان بن صلاح .
• شرح مشکل واسطه امام ابوعمرو عثمان بن صلاح .
خط ۷۱: خط ۷۴:
5. ↑ علاف، مشهد. کتاب‌های امام غزالی معتبر و قهقرایی است . سایت امام غزالی. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 سپتامبر 2018. بازیابی شده در 25 سپتامبر 2018 . آن را در فوریه 2013 ببینید . میانجی |مؤلف=و |الأخير=تکرار بیش از یک بار ( کمک )؛
5. ↑ علاف، مشهد. کتاب‌های امام غزالی معتبر و قهقرایی است . سایت امام غزالی. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 سپتامبر 2018. بازیابی شده در 25 سپتامبر 2018 . آن را در فوریه 2013 ببینید . میانجی |مؤلف=و |الأخير=تکرار بیش از یک بار ( کمک )؛
6. ↑ بدوی، عبدالرحمن (1977). آثار غزالی (PDF) (چاپ دوم). کویت: آژانس انتشارات. صفحه 19. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 21 اوت 2018.
6. ↑ بدوی، عبدالرحمن (1977). آثار غزالی (PDF) (چاپ دوم). کویت: آژانس انتشارات. صفحه 19. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 21 اوت 2018.
همچنین ببینید


الوسيط هو كتاب من تأليف الإمام الغزالي الطوسي (ت. 505 هـ)، في فقه الإمام الشافعي (ت. 204 هـ).
 
 
تعريف بالكتاب[عدل]
 
اسم الكتاب[عدل]
الراجح أن اسم الكتاب هو «الوسيط في المذهب» غير أنه ورد بإسم «الوسيط في الفقه» و«الوسيط في فروع الفقه» وذكره القاضي البيضاوي بإسم «الوسيط المحيط بأقطار البسيط».[1]
محتوى الكتاب[عدل]
يعتبر «الوسيط» ضمن سلسلة من كتب الغزالي في الفقه الشافعي، وهذه السلسلة هي «البسيط» و«الوسيط» و«الوجيز». وأساس هذه الكتب كلها هو كتاب «نهاية المطلب في دراية المذهب» لإمام الحرمين الجويني (ت. 478 هـ) أستاذ الغزالي.
وقد وضّح هذا ابن حجر الهيتمي (ت. 973 هـ) حين قال:
«الغزالي اختصر «النهاية» المذكورة [أي كتاب الجويني] في مختصر مطول حافل، سماه «البسيط» الّذي اختصره في أقلَّ منه وسمَّاه «الوسيط» الّذي اختصره في أقل منه وسمَّاه «الوجيز»، فجاء الرافعيُّ، فشرح الوجيز شرحاً مختصراً، ثم شرحاً مبسوطاً، ما صُنِّف في مذهب الشَّافعيِّ مثلُه.[2]»
وهذه الكتب ذكرها شعراً أبو حفص عمر بن عبد العزيز بن يوسف الطرابلسي (ت. 515 هـ)[3]، فقال:
شيَّد المذهب حَبْر أحسن الله خلاصه في «بسيط» و«وسيط» و«وجيز» و«خلاصة»[4]