نقد و بررسی دیدگاه جریان‌های تکفیری در زمینه زیارت قبور صالحان و اولیای الهی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'نموده اند' به 'نموده‌اند') |
جز (جایگزینی متن - 'گونه ای' به 'گونه‌ای') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
====5- حرمت نماز خواندن خلف قبر پیامبر <ref>همان</ref>==== | ====5- حرمت نماز خواندن خلف قبر پیامبر <ref>همان</ref>==== | ||
نتیجه انکه از منظر ابن تیمیه زیارت قبور صالحین بصورت کلی و جهت عبرت و یادآوری اخرت مشروع و لی زیارت قبر خاص نظیر قبر پیامبر و طلب خواسته از او یا واسطه قراردادن او در محضر الهی مشروع نیست ..علت عدم مشروعیت زیارت قبور | نتیجه انکه از منظر ابن تیمیه زیارت قبور صالحین بصورت کلی و جهت عبرت و یادآوری اخرت مشروع و لی زیارت قبر خاص نظیر قبر پیامبر و طلب خواسته از او یا واسطه قراردادن او در محضر الهی مشروع نیست ..علت عدم مشروعیت زیارت قبور بگونه‌ای که ذکر شد این است که این امر نوعی بت پرستی و شرک بخداوند می باشد .مضافا بر اینکه این عمل مخالف دستور پیامبر مبنی بر نهی از مسجد و مزار قرار دادن قبرش می باشد <ref>جهت توضیح بیشتر رك به : حیاه ابن تیمیه محمد ابوزهره ص 274-275</ref>. | ||
====6- حرمت سفر به قصد زیارت قبور اولیای الهی و قبر پیامبر ص==== | ====6- حرمت سفر به قصد زیارت قبور اولیای الهی و قبر پیامبر ص==== | ||