۱٬۰۰۷
ویرایش
←بررسی تطبیقی مکاتب
M.r.nastooh (بحث | مشارکتها) |
|||
| خط ۱۴۷: | خط ۱۴۷: | ||
==بررسی تطبیقی مکاتب== | ==بررسی تطبیقی مکاتب== | ||
در میان اساتید معروف است که بحث‌های علمی خود را تنها در مرزهای یک مکتب یا یک گرایش خاص به پیش می‌برند ، اما آیت الله سیستانی مباحث خود را همواره با اندیشه‌های مکتب مشهد و افکار مکتب قم و دیدگاه‌های مکتب نجف اشرف تطبیق داده، از یک سو آرای عالم مشهد مرحوم میرزا مهدی اصفهانی را مطرح کرده، از سوی دیگر نظریات آیت الله بروجردی را به مثابه زبان گویای مکتب قم متعرّض شده‌اند و سرانجام دیدگاه‌های آیت الله خوئی و شیخ حسین حلّی را به عنوان نظریه پردازان مکتب نجف اشرف به میان کشیده است. این گرایش چند وجهی گوشه‌هایی تازه از بحث را در برابر ما می گشاید و دیدگاه روشن و نمایانی از واقعیت های علمی را پیش روی ما می‌نهد.<br> | در میان اساتید معروف است که بحث‌های علمی خود را تنها در مرزهای یک مکتب یا یک گرایش خاص به پیش می‌برند ، اما آیت الله سیستانی مباحث خود را همواره با اندیشه‌های مکتب [[مشهد]] و افکار مکتب [[قم]] و دیدگاه‌های مکتب [[نجف اشرف]] تطبیق داده، از یک سو آرای عالم مشهد [[مرحوم میرزا مهدی اصفهانی]] را مطرح کرده، از سوی دیگر نظریات [[آیت الله بروجردی]] را به مثابه زبان گویای مکتب قم متعرّض شده‌اند و سرانجام دیدگاه‌های [[آیت الله خوئی]] و [[شیخ حسین حلّی]] را به عنوان نظریه پردازان مکتب نجف اشرف به میان کشیده است. این گرایش چند وجهی گوشه‌هایی تازه از بحث را در برابر ما می گشاید و دیدگاه روشن و نمایانی از واقعیت های علمی را پیش روی ما می‌نهد.<br> | ||
==روش فقهی== | ==روش فقهی== | ||