۸۶٬۴۲۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' آمیز ' به 'آمیز ') |
جز (جایگزینی متن - 'کتابها' به 'کتابها') |
||
خط ۵۵۴: | خط ۵۵۴: | ||
ایشان در درادامه مینویسند: | ایشان در درادامه مینویسند: | ||
محور درصحت نقل و اعتماد به | محور درصحت نقل و اعتماد به کتابهای تدوین شده در هر مذهبی تحقیقاتی است که قدما و پیشینیان د ر باره نسب و تفحص از راوی و روش دریافت راوی و امثال آن نموده و صحت و سقم هر یک را تعیین نمودهاند <ref>شیخ محمود شلتوت ص 231-232</ref> | ||
خط ۵۶۰: | خط ۵۶۰: | ||
ایشان معتقد است اگر به منابع نخست مذاهب اسلامی – که تحریفی نسبت به آنها صورت نگرفته است - توجه کنیم و از | ایشان معتقد است اگر به منابع نخست مذاهب اسلامی – که تحریفی نسبت به آنها صورت نگرفته است - توجه کنیم و از کتابهائی که بر اساس تعصبات مذهبی و فرقهای تدوین شده صرف نظر کنیم میبینیم زمینههای وحدت و تقریب فراوان بوده و نگاهمان نسبت به مذاهبی که تا کنون تلقی درستی از آنها نداشتیم تغییر خواهد یافت. | ||
خط ۵۶۶: | خط ۵۶۶: | ||
خوشبختانه در هر مکتبی | خوشبختانه در هر مکتبی کتابهای خطی و چاپی وجود دارد که ما را در راه تحقیق از چاپ و نسخه ونصوص و نیز درباره وضع روایات و راویان آنها کمک مینماید و از تمام این امور اعتماد و اطمینان به مکتب منقول و حقیقی بودن آن اشکار میگردد.<ref>همان ص233</ref> | ||
خط ۶۰۱: | خط ۶۰۱: | ||
جالب این است که ایشان در تبیین بهتر نکته فوق به کلام یکی از شخصیتهای شیعی استناد میکند: | جالب این است که ایشان در تبیین بهتر نکته فوق به کلام یکی از شخصیتهای شیعی استناد میکند: | ||
درتائید این موضوع –کبروی نبودن اختلاف بین مذاهب اسلامی – گفتار برادر خود علامه مرحوم شیخ محمد حسین ال کاشفالغطاء شیعه امامی عراقی ر اکه در بعضی از | درتائید این موضوع –کبروی نبودن اختلاف بین مذاهب اسلامی – گفتار برادر خود علامه مرحوم شیخ محمد حسین ال کاشفالغطاء شیعه امامی عراقی ر اکه در بعضی از کتابهایش ذکر نموده نقل میکنم: در منطق دو قضیه یکی صغری و دیگری کبری وجود دارد که این دو قیاس واحدی ر ا تشکیل میدهند | ||
خط ۶۷۱: | خط ۶۷۱: | ||
ایشان به هنگام ریاست الازهر شریف، رسما اعلام داشتندکه: | ایشان به هنگام ریاست الازهر شریف، رسما اعلام داشتندکه: | ||
" الازهر نسبت به برادران امامیمان و برادران زیدیمان، جز پیام دوستی کامل ندارد و ما اکنون در دورهای بسر میبریم که در آن مردم را به وحدت و برادری دعوت میکنیم و اگر رخدادی در اینجا یا آنجا رخ دهد، ما و شما در اصلاح آن میکوشیم. همگی در راه صلح و دوستی و محبت گام بر میداریم و آن کلمه تفرقه آنگیزی که در کتاب مذکرة التوحید آمده آن شاء الله اصلاح خواهد شد و امیدواریم که شما هم همین عمل را در آنجا آنجام دهید ( و از نشر مطالب تفرقه آنگیز در | " الازهر نسبت به برادران امامیمان و برادران زیدیمان، جز پیام دوستی کامل ندارد و ما اکنون در دورهای بسر میبریم که در آن مردم را به وحدت و برادری دعوت میکنیم و اگر رخدادی در اینجا یا آنجا رخ دهد، ما و شما در اصلاح آن میکوشیم. همگی در راه صلح و دوستی و محبت گام بر میداریم و آن کلمه تفرقه آنگیزی که در کتاب مذکرة التوحید آمده آن شاء الله اصلاح خواهد شد و امیدواریم که شما هم همین عمل را در آنجا آنجام دهید ( و از نشر مطالب تفرقه آنگیز در کتابها جلوگیری میکنید ). | ||
تلاش کوشندگان در راه وحدت در پیشگاه خدا مشکور باد <ref>همان ص211</ref> | تلاش کوشندگان در راه وحدت در پیشگاه خدا مشکور باد <ref>همان ص211</ref> | ||